法国人是如何思维的电子书

⑴ 法国人的思维方式和中国人的思维方式有什么区别

法国思维：能吹就能把到妹，又穷又丑无所谓。身高身材也重要，没人去看你学位。中国思维 : 有钱就能把到妹，又丑又肥无所谓，身高文凭也重要，关键不要光瞎吹。法国思维 : 晚上不要睡，把妹，把不到就喝醉。中国思维 : 晚上睡个屁，看剧，有朋友就游戏。法国思维：只有小孩要浪漫，大人只要床上干。有情调，很重要，目的大家都知道。中国思维：你们法国好浪漫，就是关系有点乱。有钞票，最重要，土豪要个屁情调。法国思维：一定要走想走的路，管它失业还是富。国家反正有保障，喝酒闲聊跑跑步。中国思维：首先走完该走的路，兴趣爱好先不顾。买房结婚生小孩，秋风春雨总忙碌。法国思维：不管经验和工龄，工作工资看文凭。晋升竞争比较少，当了上级会烦恼。中国思维：我们也会看文凭，更看关系和人情。同事勾心又斗角，不进则退拿钱少。

⑵ 《法国人》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《法国人》（[英]西奥多·泽尔丁）电子书网盘下载免费在线阅读

链接: https://pan..com/s/1M1zGQm7k28bu7pZWrfWY3w

书名：法国人

作者：[英]西奥多·泽尔丁

译者：严撷芸

豆瓣评分：7.0

出版社：上海译文出版社

出版年份：1989年7月

页数：485

⑶ 法国人的思维方式

我觉得不应该忍让，应该主动给他提出来。而且我觉得这个事情很有可能是你们的合作工厂主动提出更低的报价。在对外贸易中，自家人挖自家人墙角事情很多，为了争得自己竞争伙伴的客户源，以降低价格这种方式来获得客户源。法国是资本主义国家，既然有更便宜的，他不会太在乎是跟谁合作。既然他已经做到这一步，你也就不要顾虑什么了，如果你不跟他提出交涉，他就更不把你当回事了。如果你担心这样他以后不会再与你合作，那么请你想想，照现在这样情况发展下去，这个法国客户会与你之前的合作工厂合作，而把你放在一边，你想重新与他合作的话，估计只能压低价格，这样只会进入一个恶性循环。所以与其这样，不如现在就和他们说清楚。

⑷ 法国作家莫泊桑的《项链》这本书给你带来了怎样的思考呢

你好！很高兴与你在这里相遇。希望我的回答给你带来帮助。看到你的问题：“法国作家莫泊桑的《项链》这本书给你带来了怎样的思考呢？”后，我想说我曾在去年暑假看过这本《项链》。

最后，我想说《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。平淡才是真，自然才最美。

⑸ 如何掌握法国人的逻辑与思维方式

主要要注意多学习法国文化背景，沟通方式和思维方式有很大关联。一般的法国人很注重逻辑性，负责任，反思，创新，很多是国内很多教育缺失的，如果在工作中有遇到这样的要求，要有重点的联系。

⑹ 中西方在思维方式上有什么区别

一、中西方思维方式之差别示例 我们通过一个有趣的玩笑中就可以看出思维方式之间的差别：德国人和法国人在死之前的愿望就能告诉你二者之间的区别.你问法国人,你死前最大的愿望是什么?法国人的回答是“我想喝一杯最好的香槟酒”.再问德国人,他会说“如果我还有力气的话,我想再做一次报告”.一种思维方式常常渗透在各个领域,甚至我们经常见到的现象也能反映其思维方式.比如一个美国人给一个中国人写信,中国人看美国人的信,他一看马上就发火.因为美国人在信的开头,开门见山,将自己的要求放在最前面,后面才讲些客套话.中国人为了保持心理平衡,拿到美国人的信先看后面.而美国人看中国人的信,开始越看越糊涂,不知道对方要说明什么,前面都是寒暄等等.美国人读中国人的信也是倒过来看,这种不同的书写方法反映着不同的思维方式.有这样一个经典的例子：德国人和日本人、中国人一同坐火车从德国的法兰克福去巴黎,这3个人坐在一个车厢裏.途中上来一位客人,这位客人将手裏端着的鱼缸放在空座上.德国人开始发问：“您能告诉我这鱼的名称吗?它在生物学上的类别及有哪些特征?它们在科学上的意义又是什么?”日本人听完德国人的话后接着问：“请问这种鱼我们国家能不能引进?根据日本的气候、水温、水质,这种鱼能不能生长?”轮到中国人来问了：“这种鱼是红烧好吃,还是清蒸更好吃一点?”这表明了3种不同文化思维方式的特点.二、从文学艺术领域看中西思维艺术之差异 东西方不同的哲学追求和不同的思维标向反映到文学艺术的创造上,中国重视圆浑,和谐,追求中和,追求圆浑中而致雄放的境界,就像司空图、钟嵘所宣导的那样；西方追求突破,讲究提升性,如希腊悲剧就具有一种破釜沉舟,另辟天地的突破性.中国许多小说停留在见证性,停留在人情的描写上,当然《红楼梦》例外,缺乏必要的哲学深度.赛凡提斯、巴尔扎克、普鲁斯特就挖得深,但丁、波德赖尔、莎士比亚,也具有提升性,开掘得很深.中国戏剧多数写冤写怨写人生惨烈,有的写到了生命的真处实处,所以感人,有生命力,有的没有.笔者个人推测,在现代如创作出能够打动东西方读者的作品,作者必须既对中国哲学命运、宇宙精神,对中国诗、画和书法三为一体的艺术精髓、以及气韵、虚实相协、阴阳相调的中国艺术真谛有独到的体悟,同时又要对西方文学、艺术、哲学有深刻了解和把握.三、中西方思维方式差异的原因简说 笔者认为一方面是因东西方社会发展的道路不一样,长期的农业社会和小农经济,造成了我国文化的民族心理.这种心理的特点很大程度上是强调一种乡土情谊、一种乡邻情谊.我们不是常说人生有四大喜事吗.“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时.”“他乡遇故知”在德国是淡漠,西方人一般没有同乡会.如果在国外遇到一个同乡,德国人不会很激动.而我们常讲一方水土养一方人、落叶归根等等,本乡本土观念很强,这些都跟我们的社会有关,带有浓厚的情感.这种感情因素在西方,恰恰表现得很淡薄.另一方面从哲学和文化体系角度说,我们受影响最深的是儒家哲学,而他们是基督教文化.儒家哲学体系裏强调的是“修身、齐家、治国、平天下”.把“修身”放在第一位,也就是讲究道德文化.这种道德文化裏恰恰强调的是一种“义”.“君子之交淡如水”强调的也是“义”.现在有了一些变化,有的人主张义利兼顾.我们的哲学思想强调综合,他们的哲学思想强调的是分析,这就形成了侧重整体思维和个体思维的差异.四、中西方哲学的融合 全球化是当今中国哲学必须面对的现实,也是今后发展必须依赖的基础.伴随强势文明的向外输出,二十世纪以来西方哲学在中国所形成的超级话语霸权对中国哲学来说几乎近于一次清洗,但未必是一件坏事,这本身就是全球化的必然组成部分,甚至还构成中国哲学再生的必须条件.西方哲学的理性分析气质、批判创新精神及宗教坚执态度,马克思主义科学方法论都应该成为重构未来中国哲学的可用资源.五、学习西方思维方式长处 1、西方现代哲学严格的概念分析、清晰的理性逻辑,能够极为有效地撑开国故旧学中含混不清、微言大义的思想内容,更有利于把问题说清楚,而不至于使丰富的哲学内涵始终无法进入当下人们的思维深处和学术话语.2、西方哲学那种尖锐犀利的批判精神更能够对中国传统思想与文化起到激浊扬清的作用.3、西方哲学所具有的丰富原创精神则可以成为中国哲学发扬光大的酵母.传统中国哲学把太多的注意力或精力放在“学统”建构上,每说一句话都得有出处,每一个议论都得引经据典,这在客观上必然导致大批哲学家学术创造力的匮乏.“我注六经”的解释学传统更使得中国哲学长期陷入“述而不作”的困难境地.六、结束语 在中西方交流日益频繁的今天,正确把握中西文化及思维方式的不同,我们必将会在经济文化日益国际化的契机下,抓住机遇,重塑国人风采,在对传统文化去其糟粕,扬其精华的基础上和谐健康发展.

⑺ 法国人对中国人的看法 以及法国人的思想观念是什么

那您是怎么看法国人的呢？我以前也喜欢研究这个话题，但现在发现自己总是把别人想的过于简单，认为只有中国人才是最复杂最智慧的，法国人什么行为都可以归纳总结出他们单一的思维模式，反之，法国人也是这么看我们的，他们也认为中国人都是一样简单好理解的，他们自认为很了解我们而他们自己是复杂而神秘的。。。
那个看不起不说法语的问题就是典型的中国人以为理解的法国，不会说法语的多了，世界上不只是中国一个国家。

⑻ 《忏悔录》为什么在思维上、艺术上的成就，对法国乃至整个世界的影响，无人能与之相比（二）

旷世杰作

18世纪的启蒙思想使文学真正走向解放，成为自觉的“人学”。法国杰出的思想家卢梭在文学上发展了莎士比亚对人的心灵世界的揭示，成为解放被囚禁的内心情感的先驱。他的忏悔所面对的不再是上帝，而是自然人性和人类普遍的正义原则——自由、平等和人权。

《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。全书分两部。在第一部中，卢梭回忆了自己的童年和青少年时期的生活。他出生在一个钟表匠家庭，一出生，妈妈就离开了人世。他虽然也有着普通孩子的缺点，比如喜欢恶作剧、嘴馋，但是他“本性善良”，热爱读书。他从孩提时起就过着寄人篱下的生活，由于不堪忍受粗暴的对待，他在1728年16岁的时候离开了家乡，并认识了德·华伦夫人，她是一位容貌艳丽、性情温柔而又生活自由的寡妇。在他四处流浪的生活中，他耳闻目睹了种种黑暗和不公平。他也做过各种工作，期间曾经偷过一条小丝带并在被发现后嫁祸给一个女佣，还挑逗过打水的姑娘。在他19岁那年，他又回到了华伦夫人身边。两个人过上了悠闲的同居生活，一直到1740年。他和华伦夫人既是情人，又如同母子。在华伦夫人另觅新欢之后，卢梭断绝了同她的关系。

第二部充满了卢梭为自己辩解的内容，气氛沉郁。1752年，他的歌剧《乡村教师》的成功使他成为巴黎文化界的名人，他经常周旋于社会名流之中，并成为贵妇人德比奈夫人家的食客。在德比奈夫人家里，卢梭遇见了泰莱斯。他们曾经在威尼斯见过面。后来，泰莱斯嫁给了卢梭，并生下了5个孩子，但孩子们都被送进了育婴堂。卢梭为自己的弃子行为和与朋友的裂痕作了辩驳。之后，他又爱上了德比奈夫人的小姑，于是他不得不迁往蒙莫朗西。他又在这里结识了很多上流社会人士。但是，他仍然总是被先前得的“受迫害狂想症”所折磨。1756年，他的《新爱洛绮丝》获得成功，而在此之后的《社会契约论》和《爱弥儿》却受到咒骂。

1766年，在朋友纷纷离去之后，卢梭离开蒙莫朗西，去了英国。

在这部被称为“文学史上的奇书”中，卢梭把自己作为人的标本来剖析，他把自己的灵魂真诚地、赤裸地呈现给读者，其坦率程度是史无前例的。由于作品中所体现出的个性自由的精神，该作品被视为19世纪浪漫主义文学的先兆。

⑼ 《人是一根会思考的芦苇》epub下载在线阅读，求百度网盘云资源

《人是一根会思考的芦苇》（帕斯卡）电子书网盘下载免费在线阅读

链接：https://pan..com/s/1edCGm0NIOhUzxt5IjlIvJg

书名：人是一根会思考的芦苇

作者：帕斯卡

译者：郭向南

豆瓣评分：8.3

出版社：北京联合出版社

出版年份：2017-2-1

页数：288

内容简介：

法国第一部散文杰作，

欧洲近代哲理散文三大经典之一，

四百年来全球畅销，被译成几乎所有文字，

影响每一代学人的知识巨着，

我们全部的尊严就在于思想。

如果你有什么事情想不明白，不如翻开它。在这本书里可以发现，人生一切悖论的答案。

人既高贵又渺小，人因思想而高贵，高贵到知道自己渺小和高贵。人是自然界中最脆弱的东西，所以他是一根芦苇，但他因为会思考，可以囊括宇宙，可以通向无穷，这就是人在宇宙中的全部尊严。

人是一根会思考的芦苇。神造天地，而天地不知，唯有人有知。人因会思考而高于万物，统率万物，高贵得如同世间的王。即使死亡也无法剥夺他的尊严，因为他知道自己将要死亡，而宇宙对此浑然不知。即使他被毁灭了，也是一个被罢黜的国王赴死，因为没有什么东西能剥夺他的尊严和血统，那就是他的思想。

作者简介：

帕斯卡（1623—1662），法国哲学家、数学家、物理学家，思想大师。他发明了世界上第一台计算器，研究了代数中二项式展开的系数规律，对概率论的研究也有一定的贡献。国际单位制中压力、压强、应力等的单位为纪念帕斯卡的贡献而以他的名字命名。帕斯卡研究人生的意义，解答哲学回答不了的问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？他洞悉了宇宙的真相，窥见了世界的奥秘。

主要着作：《致外省人信札》《思想录》等。

有一类法国人叫帕斯卡学家，就像中国有一类学者叫红学家一样。帕斯卡学家们着书立说，为帕斯卡做注解，作品包括《与无限相遇，阅读帕斯卡》《帕斯卡思想》《活着，为了什么？》。

⑽ 德国人思维和法国人思维有什么不同

有一则笑话说：一只德国公鸡在山坡上碰到一只法国公鸡，正要打起来时，发现山坡下面来了一群母鸡。两只鸡便开始商量起来，法国公鸡建议说：“我们俩现在就冲下去，一人分一只最漂亮的母鸡，如何？”不料，德国公鸡断然拒绝：“不，我们先制定一个方案，把她们包围起来，一网打尽！”