法国先民有哪些民族性格

A. 五十六个民族指的是哪五十六个，他们的性格有什么特点

中国共有56个民族，它们分别是：

汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族

毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克斯坦族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。

由于汉族人口众多，其他55个民族人口相对汉族来说较少，所以习惯上把除了汉族的55个民族统称为少数民族。

我国民族的特点有少数民族地区地域辽阔、资源丰富；各民族分布的特点是大分散小集中；各民族历史悠久，有不同的民族文化和风俗习惯。

宗教在我国少数民族中有比较广泛和深刻的影响。 我们必须从振兴中华的高度，从巩固和发展我国社会主义事业的高度，充分认识民族工作的重要性、长期性和复杂性。

(1)法国先民有哪些民族性格扩展阅读：

1、中国56个民族使用的语言分别属于五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。

包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶三个语族。汉语在语言系属分类中相当于一个语族的地位。据1990年中国人口调查的数字估计，说汉语的人口有11.09亿多。

在中国说藏缅语族语言的人口约有2200万。分布在西藏自治区、青海、甘肃、四川、云南、贵州、湖南、湖北等省和广西壮族自治区。

包括藏语、门巴语、珞巴语、僜语、嘉戎语、羌语、普米语、独龙语、土家语、彝语、傈僳语、纳西语、哈尼语、拉祜语、白语、基诺语、怒语、景颇语、阿昌语、载瓦语等。

在中国说壮侗语族语言的人口有2300多万。分布在广西壮族自治区和云南、贵州、湖南、广东、海南五省。包括壮语、布依语、傣语、侗语、水语、仫佬语、毛南语、拉珈语、黎语、仡佬语等。

在中国说苗瑶语族语言的人口约有940万。分布在贵州、湖南、云南、四川、广东五省和广西壮族自治区。包括苗语、布努语、（瑶）勉语和畲语。

2、中国少数民族中信仰藏传佛教（俗称喇嘛教）的有藏、蒙古、土、裕固、门巴、普米、纳西7个民族；信仰上座部佛教（俗称小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族。

信仰伊斯兰教的有回、维吾尔、哈萨克、东乡、保安、撒拉、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克斯坦10个民族。

信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景颇、傈僳等族的一部分。俄罗斯和鄂温克族的一小部分人信仰东正教。

在独龙、怒、佤、景颇、高山、鄂伦春、珞巴等一些少数民族中，还保持着原始的自然崇拜和多种信仰。

B. 法兰西民族的介绍

法国主体民族。另有部分居住在美国、意大利、比利时及加拿大等国。属欧罗巴人种，主要有3种类型：南部大多为地中海类型，中部大多为阿尔卑斯型，北部大多为大西洋波罗的海型。使用法语，属印欧语系罗曼语族，有用拉丁字母拼写的文字，大部分人信天主教，少数信基督教新教。法兰西民族的先民主要是古代的克尔特人部落。他们于公元前4世纪来到今法国地域，排挤或同化了利古尔人，成为当地的主要居民。罗马人把他们称作高卢人。

C. 法国的民族组成是什么

法国是由多个民族混合构成的，除了主体法兰西民族外，边境地区还有阿尔萨斯人、布列塔尼人、科西嘉人、佛拉芒人、巴斯克人等少数民族，大约占了总人口的7.9%。

法兰西民族是法国主体民族。另有部分法兰西人居住在美国、意大利、比利时及加拿大等国。

属欧罗巴人种，主要有3种类型：南部大多为地中海类型，中部大多为阿尔卑斯型，北部大多为大西洋波罗的海型。使用法语，属印欧语系罗曼语族，有用拉丁字母拼写的文字，大部分人信天主教，少数信基督教新教。

法兰西民族的先民主要是古代的克尔特人部落。他们于公元前4世纪来到今法国地域，排挤或同化了利古尔人，成为当地的主要居民。罗马人把他们称作高卢人。

(3)法国先民有哪些民族性格扩展阅读：

时尚、浪漫是法国人的雅号，作为当今社会生活中出现频率非常之高的关键词，成千上万涌向国家博物馆的观众，不仅在《法国时尚100年》展上找到了“时尚”、“浪漫”具体详细的注释，而且还发现了这一诗情画意的文化所孕育出的法兰西民族的伟大创新。

近现代，法国的艺术在继承传统的基础上颇有创新，不但出现了罗丹这样的雕塑艺术大师，也出现了像莫奈和马蒂斯等印象派、野兽派的代表人物。

从17世纪开始，法国在工业设计、艺术设计领域的世界领先地位早已有目共睹。有关实用美术、建筑、时装设计、工业设计专业的学校也早已凭借其“法国制造”的商业硕果而闻名海外。

法国奉行独立自主的防务政策，逐步推进军队职业化改革，以职业兵役制替代义务兵役制；由核潜艇和战略轰炸机构成海空二位一体的核打击力量；国防工业进一步实施以合并、推动高科技及真正走上市场为内容的改组。

武装力量由陆、海、空三军和宪兵组成。总兵力约28.8万人。

D. 法国 英国 德国 美国 西班牙 意大利 希腊都是什么人种

法国是高卢人种~

英国人是白种人的一种，属于盎格鲁-撒克逊（Anglo-Saxon）人种，斯堪的那维亚半岛的日尔曼人的南侵至今天英国地域的一个分支。
18世纪，美国大陆的殖民地格局形成后，来自英国的白种人也成为了其主要构成，也被称为WASP(White Anglo Saxon Protestant)，白种盎格鲁-撒克逊清教徒。

德国是日耳曼人种~

美国的人种比较复杂，从大的方面说为欧裔，非裔，亚裔和拉美裔。第一类为早期欧洲殖民者的后裔，还包括历史上由于犯罪原因流放或逃亡美国的欧洲人，以及19和20世纪之交移居美国的大批下层居民。第二类主要是早期黑人奴隶的后代以及战后的经济移民。亚裔人口包括早期贩卖到美国的华工后代和后来到美国谋生的中国下层民众，和大批亚洲各国难民。拉美后裔则主要是19世纪以后由于经济原因移民美国的拉丁美洲人的后代。当然，由于战后美国的强盛，大批世界各地的精英人士迁居美国，而且大批难民也以各种途径进入美国。但是基本的人种构成是以上4种。

西班牙是欧罗巴人种,多属地中海类型,部分属阿尔卑斯类型.其先民主要为伊比利亚半岛上的伊比利亚和来自北方的凯尔特人结合而成的凯尔特伊比利亚人.
后来,来自东方的腓尼基人、西哥特人、北非的摩尔人先后都曾征服过西伊比利亚半岛，所以西班牙人也混有这些民族的成份，从而形成了现在西班牙人。

意大利属于多民族国家，其中意大利民族由罗马人、伊特鲁利亚人、希腊人、日耳曼人、阿拉伯人结合而成占95%左右，另有许多少数民族，其中泰隆人是最大的少数民族

总的说，就是白种人。

希腊，古希腊文明分为前后两个阶段。
前一个阶段是米诺斯文化，或者说是克里特文化。后一个是在希腊半岛上的陆地文化，被称作迈肯尼文化。后来所谓的希腊文明，其实是这两种文化融合后产生的。
米诺斯文化是由克里特岛土着居民们创造的，而迈肯尼文化是公元前2000年－公元前1600年左右入侵希腊的阿开亚人创造的。
而公元前1000年前后，是古希腊文明的鼎盛时代，这时的希腊人，主要是阿开亚人的后裔——事实上他们仍然经常称自己为阿开亚人。

历史比较久的就是法国德国英国人种，剩下很多都是各地融合的~

E. 德昂族的人民有什么性格特点

一、婚恋习俗

1.恋爱

德昂族青年男女恋爱自由，男青年找对象主要采取对歌的形式。经过一段时间的交往后，如女方愿意，则将男方的烟盒留下，或赠给定情信物，如不愿则将烟盒奉还。如双方情投意合，愿结为终身伴侣时，小伙子便赠给姑娘一包茶叶或其他礼物，姑娘便将这礼物悬挂于床头，这是姑娘找到对象的标志。

2.求婚、订婚

德昂族男青年向自己中意的女青年求婚，还可以用送竹篮的方式试探对方的心和表达爱情。这种送竹篮的求爱方式，一般在每年一度的泼水节期间较集中地进行的。在节日到来前，小伙子先将编制得最好的竹篮送给自己最中意的姑娘。泼水节期间，如果姑娘背着自己编制的竹篮，就说明对小伙子有意。 男女双方经过一段时间的交往以后，彼此有意，男方的家长会请媒人到女方家说媒。 双方家长选定吉日，男方家送上聘礼，群众称之为“奶水钱”，作为母亲抚育女儿的报酬，即可成婚。

3.婚礼

首先是新郎在伴郎、媒人的陪同下迎接新娘。新娘子到新郎家，登梯上竹楼时，双脚一定要先踩在专门设置于楼梯下的石块上，表示他们的婚姻像磐石一样的坚固、长久。新媳妇上楼时，婆婆要给她撒谷花。撒花仪式结束，新娘缓步登上晒台，跟在婆婆后面进入新房。男方事先请好“安长”（有文化知识的先生），随即在火塘边为他们主持婚礼，安长念经并请求佛祖赐给幸福，祝新婚夫妇白头偕老。婚礼结束，开始宴请宾客，席间喝酒、唱歌、跳舞，非常热闹。

二、丧葬习俗

德昂族人死后首先是鸣枪报丧，人一旦断气，其家属即在门外对空鸣放三枪。出殡日子，由佛爷占卜决定。出殡时，棺材小头朝前，大头朝后（即死人的脚朝前，头朝后），意思是要亡魂向前走，不能倒回来，这叫送魂指路。送葬队伍从寨子出发直到墓地，墓地的选择是采取占卜方式， 以鸡蛋打破处开挖墓穴。埋葬完毕，由长老念祈祷神词，各人拿一树枝佛身，表示扫除身上的邪气，就可转身回寨子。返回时，不能拿掉头向后看。人死后7天，要为死者追悼亡灵，让死者安心前往天堂，不要再留恋世俗，来危害人畜。

德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味。
德昂族的婚姻是一夫一妻制，同姓不婚，很少和外族通婚。男女青年恋爱自由，女子在选择对象上有一定自主权。本民族内部没有严格的等级婚，只要对方愿意，贫富人家可以联姻。男青年到十四五岁时开始串姑娘，晚上他们到女青年家门外吹芦笙，引出姑娘来谈恋爱。双方建立感情后，互赠手镯、腰箍、项圈、篾箩、织锦接包等生活用品，然后再请寨中老人往女家说媒。只要女方同意了，家长一般是不反对的，他们认为姑娘爱着人了，不同意是不好的，至于女婿是不是称心如意，那是女儿命定的，父母无能为力。倘若女方父母反对，姑娘可自行到男家同居。
德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头，如果鸡头与鸡身分为两半，双方都不能反悔；如果女方不赞同这门亲事，就不许杀鸡。婚礼通常要进行3天，3天之内全寨男女老幼要到新郎、新娘家里贺喜，由新郎新娘的双方家长宴请，并伴以对歌，彻夜不眠地欢歌笑语。

F. 法国、德国、英国、西班牙的前身怎么都是日耳曼人

法国人是欧洲最大的杂交民族 祖先有凯尔特人中高炉人等、日尔曼中法兰克人等、北欧维京人中诺曼底人等、拉定人中罗马人等组成 。德国是东欧森林中的日耳曼人。英国主要是日耳曼人的二支：盎格鲁人、萨克森人 。西班牙先民主要为比利牛斯半岛上的古老居民伊比利亚人与公元前9～前8世纪来此的克尔特人结合成的克尔特伊比利亚人，此外还吸收有腓尼基人、迦太基人、希腊人、阿拉伯人、犹太人等成分 。

G. 法国人性格是什么

1、节奏慢：法国是一个发达国家，经济体系和保障体系已经相当成熟。所以在这样一个有良好社会福利的环境下生活，法国男人就会追求相当缓慢的生活品质、生活节奏，并且融入到生活里的点点滴滴。

2、绅士、斯文：法国人从小生活在充满艺术氛围的家庭里，言行举止上便会更为绅士、斯文。再加上，欧洲人普遍拥有绅士文化，他们的绅士和斯文还表现在尊重对方的思想和意见等方方面面。

法国男人的浪漫真的是从骨子里就开始形成的了，多年来的历史原因、地理原因和艺术原因，让法国男人从小就接受到文艺、绅士和自由平等的教育，所以法国男人以浪漫着称是情有可原的。

法国人历史溯源：

法兰西民族的先民于公元前 4世纪来到法国，成为当地的主要居民。罗马人把他们称作高卢人。

罗马统帅G.J.凯撒在其《高卢战记》中记载：至公元前1世纪，法国除西南部地区住着阿奎丹尼人外，塞纳河以北地区住着别尔格人，中部和西部广大地域上住着高卢人。至公元51年，整个高卢便为罗马帝国所征服。

以上内容参考：

网络-法兰西人

H. 法国的主要人种是

法国的主要人种：白色人种、黑色人种。

黑色人种：

即黑种人，又称尼格罗人种，黑色人种占世界人口的15%。尼格罗－澳大利亚人种、赤道人种，是根据体质上可遗传的性状而划分的人群，人类分类学说里的一种。

黑种人一般肤色黝黑，头发黑呈波浪或鬈曲，黑眼睛，鼻子宽扁，鼻根低矮或中等，鼻突出度小、鼻孔横径较大，凸唇，口宽度大，嘴唇厚，胡子和体毛较少。

白色人种：

白色人种，又称欧罗巴人种、高加索人种，指具有特定体貌特征的一个人种，是体质人类学的概念。白种人占世界人口的百分五十四左右。

(8)法国先民有哪些民族性格扩展阅读：

法国民族历史：

法兰西民族的先民公元前4世纪来到法国，成为当地的主要居民。罗马人把他们称作高卢人。至公元51年，整个高卢为罗马帝国所征服。

罗马帝国统治时期是法兰西民族形成过程中的重要阶段，开始了罗马化过程。到5世纪罗马帝国崩溃时，已形成罗马化的人，他们是构成法兰西民族的基础。5世纪，随着罗马帝国的衰落，大批日耳曼人入侵，是法兰西民族形成过程中的又一个重要阶段。萨利安法兰克人部落在酋长克洛维率领下，联合其他部落于 486年建立法兰克王国。

克洛维在罗马教会的支持下，不断扩大疆域，到6 世纪中，已包括高卢全境和莱茵河以东欧洲人的本土，成为欧洲最大的欧洲人国家，843 年查理曼大帝国分裂，莱茵河以西的法语地区成为西法兰克王国，并开始被称作法兰西。法国大革命是法兰西民族最终形成的阶段。革命的过程促进了民族的统一。法兰西人的经济和文化发达。

I. 古代欧洲有哪些民族

凯尔特人（现在的威尔士人，爱尔兰人）
拉丁人（意大利人）
日尔曼人（英国人，法国人，德国人，西班牙人，奥地利人，北意大利）
斯堪的维亚人（丹麦人，挪威人，瑞典人，苏格兰人）
希腊人
斯拉夫人（波兰人，俄罗斯人等）
匈奴人（匈牙利人？待考证）
这是最科学的分法了，

凯尔特人，在上古时期是欧洲再遍布最广的民族，分布再易北河以西的大部分欧洲（甚至不列颠，罗马人第一次入侵不列颠就是与凯尔特人交战的）凯尔特人包括高卢人，所以罗马人崛起时在意大利与凯尔特干了n 仗，在征服高卢（现在法国）时又凯撒又与凯尔特人干了n 仗。因为遭拉丁人与日尔曼人的侵略，大部分凯尔特人以被同化了。

日尔曼人的老家也是在斯堪的维亚半岛，之后沿这波罗地海沿岸来到现在的德国，在打败了罗马人后遍布在原帝国全境内（甚至杀到非洲，像汪达尔人）

斯堪的维亚人，就是北殴人，在中世纪被人叫作诺曼人。曾占领日尔曼的英格兰（盎格鲁－撒克逊人的）就是征服者威廉啦，法国（诺曼底），意大利（西西里王国）等地方。

太多啦，我不想说的太细了
想了解多点，自己慢慢学啦，这样才有意思吗， right?
我也是用了大概一年才把自己对欧洲人种的体系拼凑起来的，建议看多点外国人的书， 不要看中国人写的

古希腊,古代希腊人的来源挺复杂,可以称呼的应该是古希腊人属于阿开亚人
古罗马:来源一样很复杂,因为它的崛起过程中融合了大量民族的血液.不过可能和伊特鲁利亚人种有密切关联.罗马吞并了意大利北部的伊特路利亚人.
罗马的崩坏:这时的人种就比较清晰了,散布西欧的凯尔特人种(高卢人算凯尔特人的一支)被罗马和东面来的日耳曼各部落(东西哥特人与法兰克人为代表)挤占.西面的伊比利亚半岛有巴斯克人(土生土长)等民族.北面出现了以海盗为业的维京人(也是日耳曼人).而欧洲的最东面出现了迁移过来的匈奴人(是不是中国的匈奴有待考证,是现代的马扎尔人,在匈牙利一带)以及还被称为维内德人的斯拉夫人.
中世纪:各民族生活的地理位置在此时出现不小变化,各日耳曼人种成为了欧陆的主宰.罗马民族被日耳曼同化.伊比利亚半岛被哥特人(即日耳曼人)和北非来的摩尔阿拉伯人占据.北欧的维京人大量南下形成了诺曼人.诺曼人进行了着名的诺曼征服,于是英伦三岛的民族变成了凯尔特人在爱尔兰&苏格兰 诺曼人和盎格鲁撒克逊人(就是日耳曼)在英格兰&威尔士的局面(威尔士存在凯尔特日耳曼混居现象).高卢地区人种为法兰克+凯尔特混血.中欧是各算得上纯正的日耳曼部落.东欧有阿拉伯人,奥斯曼土耳其和斯拉夫人进入,以希腊为甚(土耳其人算塞尔柱人吧).而被罗马灭国的犹太人这时候开始散布欧洲(犹太人和阿拉伯人可算同宗,闪米特人种)

J. 摩挲族有什么特点

美丽的泸沽湖畔，生活着纳西族的分支摩梭人，他们是当今世上硕果仅存的母系氏族社会，一切全由女性支配。因此，较之其他地方女性，摩梭姑娘多情且主动。同时，由于青山秀水的滋润，摩梭姑娘大都容貌俊美且别有自然风韵。来到这里，恍如进入花的海洋。

摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形态。摩梭女孩成年(12岁)时会举行隆重的穿裙礼，从此之后，可由她挑选如意郎君，其他人(包括父母)均不能干涉。一旦选中，女孩会暗示情郎夜来闺房探访。摩梭人没有明确的婚姻关系，双方不娶不嫁，不建立家庭，全靠感情维系关系。每天晚上所有的成年男人便到自己意中人的家中幽会，到第二天早上又回到自己的家中，小孩由女方家庭抚养。一旦感情破裂，男不走访或由女方在闺房门口放双男鞋即可离散，无怨恨，无忌妒，随缘而行，外人更不可有异议。

值得一提的是他们的婚姻大都仍保持着一夫一妻制，更无女尊男卑的观念。
材料2
梭族由官方归入纳西民族。这两个民族有不同的语言、宗教和文化生活。摩梭族对此

深感愤怒，不愿被称为纳西族人。摩梭族是母系社会，实行母系家长制，孩子跟从母

姓。婚姻体制意味翍所有的财产都由母系遗传，从母亲传给最小的女儿。摩梭

族妇女没有丈夫，只有几个“走婚”者。男人只许夜探情人，次晨必须离开女方住屋，

回到自己母亲的家中。小孩由生母及其兄弟承担抚养长大。小孩父亲的身分根本就无从

知晓，摩梭族语言中没有“父亲”这词汇。虽然政府极力阻止这种制度，但有六成摩梭

人仍然以这种方式生活。

1、居 住

摩梭人依山傍水而居,传统住宅独具风格。房屋皆用圆木或方木垒墙,以木板覆顶(现多已盖瓦),一般由四栋二层楼房经戒四合院,分正房、花楼、经堂、门楼。其建筑结构,与宗教信仰、婚姻形态和家庭组织相适应。正房,摩梭语称"依咪",是家庭集中饮食、议事、祭祀及老人儿童住宿场所,因而其结构较为复杂。屋后设夹壁,直通后院,分隔时里外两间,里间储存粮食和肉食,兼作老年人的起居室;外间存放农具杂物,人去世后,尸体停放于此,妇女也在此生育、"坐月子"。正房左侧为家庭主妇的居室兼储藏贵重物品;右侧设大灶,用来煮猪食、烤酒,并设置石磨、石破等。在正房的正中间屋内设有高灶台,两侧装有木板,可供人睡;灶台顶角有一神鑫叫"梭拖",上面放置神像、花瓶和供品。高灶台下方设火塘,设置锅庄石和平台,壁上供有泥塑或硬纸画成的图像,上有日月星辰、火苗、海螺、金银元宝等,摩梭人称"冉巴拉",即灶神,一日三餐例行祭祀。火塘两边,均铺木地板,右边是主位,左边是客位,不能相混。房中有两根大柱子,左为男柱,右为女柱。摩梭人在砍这两根柱子时必须用一棵树,顶上一节为左柱,根底一节为右柱,象征男女柱生同根、存同基,团结一体。在举行成年礼仪时,男的在左柱旁举行,女的在右柱旁举行花楼摩梭语称"尼扎日",供年轻女子居住,以便于单独接交男阿夏。底楼主要存放杂物,楼上分隔成2至4间小房,每屋设有小火塘,装饰华丽。楼梯设在底层走廊中段,靠楼梯间的楼板平面上有一横杠封住上楼进口。经堂,摩梭语称"嘎拉日",是另外一侧厢房,供本家僧侣念经修习也F。楼下住单身男子或客人,楼上专辟一间洁净的房间作象瓮经堂。经堂神鑫上供奉菩萨造像,板壁上绘莲花、海螺、火焰等图像。案桌上供长年油灯和净水碗,每日清晨换一次。家庭经堂除僧侣和贵宾外,其他人均不得使用。门楼,也称草楼,以庭院大门相配套。底层正中开有大门,大门随边设有畜厥,楼上则放草料等杂物。

2、服 饰

摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫,少男剃光头,少女则留小辫、佩戴彩珠。到13岁举行成年礼后,便开变服饰。成年女子头上盘绕加以稳牛尾做的粗长假辫,戴交缠式布包头,双耳戴金银铜质耳环为饰。上衣多用黑色或红色金丝绒布料缝制成大襟右衽短衣,长不过脐,袖口紧小,外翻寸许露红里为饰,铜银钮扣从颈项、右胸、腋下分三组两副排列。腰间缠绕花纹艳丽的宽布带子,胸前配戴双须银链,手上多戴玉石、象牙、银质铺子或金银戒指作饰。下着筒状百槽长裙,色彩以素白为普遍,仅在裙身中间用红线彩饰两圈,走起路来,长裙摇曳摆动,颇为美观大方。成年男子头戴宽边呢毡帽,上穿金边大襟短衣,系红花腰带,配腰刀。富有者外罩一件厚呢及膝长衫,宽衣长袖,俗称"楚巴"。外配长刀及偌囊作饰,下穿宽脚长裤、长统皮靴。裤脚折放在靴筒内,不穿长统靴的,则裹绑腿,扎彩带,保有古代牧民遗风。他们走起路来,显得精神抖擞,潇洒利落。

3、饮 食

摩梭人以大米、玉米为主食,兼食青裸、大麦、洋芋等。夏秋季节,以青菜、萝卡等新鲜蔬菜作佐食,冬春两季以酸脆菜、干萝萝卜丝、腌鱼、腊肉等作佐食。肉食中,议猪朦(称琵琶肉)为贵、还有灌猪脚、香肠、米灌肠等风味食品。正餐前,喜欢喝酥油茶,以精把为佐食。男女老少喜喝苏理玛酒。摩梭人的家庭多属母系大家庭,一般都在一二十人左右,在家庭的饮食上不论男女老幼都是平等的。就餐时分菜共饭,主妇要按每个人的食量以及所承担的劳动,合理分配菜肴,特别是对肉食或难以吃得上的稀有菜肴,要平均分配,即使外出不在家的也要留上一份。分菜时,先敬长辈,后给晚辈,以示礼貌。平均分食的规矩,只有过春节吃年夜饭时才可例外,主妇在火塘周围摆上丰富的饭菜,大家团团而坐,各取所需,不再分食。

4、成年礼

摩梭孩子长到13岁时,家人依俗要为之举行成年礼,女孩叫"穿裙礼",男孩称"穿裤礼"。成年礼在农历正月初一清晨举行。到时男孩站在正房左边柱下,女孩站在右边柱下,左脚踩着猪原肉,右脚踩着粮食口袋,象征今后吃用不尽。女孩由母亲为她脱去旧的麻布长衫,穿上美丽穿裙礼的金边衣、百榴裙,系上绣有花卉图案的腰带,为其盘缠发辫,配上项链、耳环、手锡等饰物。男孩则由舅舅为其脱去旧的长衫,穿上新的上衣和长裤,扎上腰带,佩上腰刀。这时,穿上新裙或新裤的孩子,还要把狗唤进屋来,给狗喂饭团和猪肉,并说:"狗能活60岁,人只能活13岁,咱们换个岁数,我才能长命百岁。"关于这一换岁数的习俗,摩梭人中流传着一个神话故事A远古时期,人与动物杂处一起,但都没有固定的寿命。后来》司已神要给动物规定生命年限了,并告诉人类要在半夜倾听他的呼声,也可得到长寿。天神是在大年三十午夜喊岁数的,谁答应了便把这岁数给谁。天神第一次喊1000岁时,动物都在沉睡之中,只有机警的白鹤听见,它答应一声,便得了一千岁。第二声喊100岁,让水鸭听见领去了。第三声喊60岁,让狗答应领受了。直到天神喊13岁时,人才惊醒应诺。人类觉得寿命太短,求得天神的允许,与内换了岁数。于是,人每天要给狗喂三顿饭,并且每当举行成年礼时都要喂狗,以示感谢狗的换岁之恩。仪式结束后,大人带着穿上新裙、新裤的孩子,在村里转一圈,接受村民的祝福和贺礼。同时,这也是向众人宣布,孩子经历了一生中第一周的十二生肖,已长大成人了,今后可参加各种社交活动了。摩梭先民认为，未满十二岁的孩子还没有灵魂，既不享了氏族的权利，也不承担义务，不能参加正式的社交活动，死后也不能葬在氏族公共墓地上。而一旦满了十二岁时，必须兴趣行以拴系灵魂（拴素）为内容的男穿裤女换裙的成年仪式，从此成了氏族的正式成员，便匹敌得了人生的各种权利。

5、禁 忌

禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产、饮食、婚姻、妊娠和死亡等各个方面。摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘，禁忌沷水在火塘里，忌用脚在外做活累了,不能进家门就抱婴儿。不准虐待歧视残疾人。妇女正在分娩时,忌讳生人进家门。禁食狗、猫、蛙肉,忌捕杀缓带鸟。忌用刀子砍门槛,忌男客登女榻。清早不能说梦见的事,傍晚不扫地。孕妇不得横跨马缰绳,孕妇面前忌谈兔、蛇。孕妇天黑后不出门,产前妇女不参加葬礼。正在酿酒时,来人不能提喝酒的话。忌伐水源或墓地上的树。果树第一年结的果要让老人吃。同一母系血统内的人不能结交阿夏(情侣)。小孩的头一件衣服须用老人的旧衣服改做