为什么法国人都有中国梦

⑴ 我算看明白了，这个百度问答其实就是周公解梦，一百个人九十五个上来研究梦，真是无语了。

第1个故事
陈阿土是农民，从没出过远门。
终于，他得到一次参加旅游团出国旅游的机会。国外的一切对他来说都是非常新鲜的，尤其是他参加是一个豪华团，一人住一个标准间，这更令他感到新奇不已。
这天早晨，服务生敲门送早餐时对他大声说道：“GOOD MORNING ，SIR！”
陈阿土愣住了：这是什么意思？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”想到这儿，陈阿土大声喊道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNING，SIR！”。而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”
几天下来，他非常生气：这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他吧他记不住，真烦！终于，他不住了，跑去问导游“GOOD MORNING，SIR！”是什么意思，导游告诉他答案，“天啊！真是丢死脸了！”
回到间后，陈阿土反复练习“GOOD MORNING，SIR！”这句话，以便能体面地应对服务生。
第二天早晨，服务生照常来敲门，门一开，陈阿土就大声叫道：“GOOD MORNING，SIR！”
与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！”

这个故事告诉我们：人与人的交往，常常是意志力与意志力的较量，不是你影响他，就是他影响你。而我们要想成功，就一定要培养自己的影响力；只有影响力大的人，才可以成为生活的最强者！！！

第2个故事
五岁的汉克和爸爸、妈妈、哥哥一起到森林里干活。
突然间，下起大雨来，可他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈又给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸把雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀，我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看，跑到一边将雨披撑开，挡在了风雨中飘摇的一朵娇弱的小花上面。

这个故事告诉我们：真正的强者不一定多么有力，或者多么有钱，最重要的在于他对别人多有帮助！责任可以让我们将事情做完整，爱可以让我们把事情做得更好！！

第3个故事
一人去鹦鹉，看到一只鹦鹉前标牌上写着：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前标牌则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
两只都毛色光鲜，非常可爱，到底该哪只呢？这人转啊转，拿不定主意。
这时，他突然发现一旁还有一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元！
这人赶紧将老板叫来：“这只鹦鹉是不是会说八门语言呢？”店主说：“不。”
这人就觉得奇怪了：“那为什么这只鹦鹉又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？”
店主回答：“因为另外两只鹦鹉都叫这只鹦鹉老板。”

这个故事告诉我们：真正的领导人，自己能力不一定有多强，只要懂信任、懂放权、懂珍惜，就能团结比自己更强大的力量，从而提升自己的身价。相反，许多能力非常强的人却因过于追求完美，事必躬亲，觉得什么人都不如自己的，最后只能做最好的人员、 代表，却成不了优秀的领导人。

第4个故事
有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金光闪闪的，把皇帝高兴坏了。
可这小国的人不厚道，给中国皇帝出了一道难题，问这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多办法，请珠宝匠来检查，称重量，看做工……结果都是一模一样的。
怎么办，使者还等着回去向他的国王汇报呢，泱泱大国，不会连这点小事都搞不定吧？
最后，一位老臣说他有办法，只见他胸有成足地拿着三根稻草，抽出其中的一根，插入第一个金人的耳朵里，稻草从金人的另一只耳朵出来；插入第二个金人的稻草则从它嘴巴直接掉了出来；而第三个金人，稻草进去后则掉进了金人的肚子里。
老臣说：“第三个金人最有价值！”使者默默无语，答案正确……

这个故事告诉我们：最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一张嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

第5个故事
A对B说：“我要离开这个，因为我恨这个！”
B建议道：“我举双手赞成！你一定要给点颜色看看！不过，你现在离开还不是最好的时机。”
A问为什么，B说：“如果你现在走了，的损失并不大，你应该趁着现在还在这个机会，拼命地去为自己拉些客户，成为独挡一面的人物，然后再带着这些客户突然离开，才会受到重大损失，非常被动，然后你……”
A觉得B说的非常在理，于是努力工作。事遂所愿，半年多的努力工作后，A有了许多忠实的客户。
再见面时，B问A：“现在是时候了，要赶快‘行动’喔！”
A淡然笑道：“老总已经跟我长谈过，准备升我为总经理助理，现在我暂时没有离开的打算了……”

其实，这也正是B的初衷。一个人工作，永远都只是为他自己书写人生简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

第6个故事
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个可以实现的要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄进了监狱；法国人浪漫，要了一个美丽的女子相伴； 而犹太人说，他要一部与外界沟通的。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，只见他嘴里鼻孔里塞满了雪茄，他大喊道：“给我火，给我火！”
原来，他忘记要火了。接着出来的是法国人，只见他手里抱着一个孩子，那个美丽女子手里也牵着一个孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来，我每天都与外界，我的生意不但没有停顿，反而增长了％，为了表 示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们：什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而创造自己更美好的将来。

第7个故事
有两个人在森林里散步，突然遇到了一只大老虎。
A赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上，B急了，大骂道：“干嘛呢，你再换鞋也跑不过老虎啊！！！”
A说：“只要我跑得比你快就行了……”

二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是在中国入关后，、银行、保险，甚至是公务员，这些我们一直认为非常稳定和有保障的行业会面临许多变数。当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？

第8个故事
有位秀才第三次进京赶考，住在一家经常住的店里。
考试前两天他做了三个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到自己跟心爱的表妹了衣服躺在一起，但背靠着背。这三个梦似乎有些深意，于是，秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。
算命的一听，连拍大腿叹气道：“你还是回家吧！你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？！戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？！跟表妹都躺在一张床上了却背靠着背，这不是没戏吗？！！！”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。
店老板看见了感到非常奇怪，就问他：“不是明天才考试吗，怎么今天你就要回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦，我倒觉得，这次你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗？跟你表妹了背 靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
秀才一听，觉得店老板说的更有道理，于是精神振奋去参加考试，居然中了个探花。

积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

第9个故事
动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么长？”
骆驼妈妈：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在沙暴中看得到方向。”
小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，简直丑死了！”
骆驼妈妈：“这个叫驼峰，它可以帮我们储存大量的水和养分，能让我们在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”
小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”
骆驼妈妈：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，这样便于我们长途跋涉啊！”
小骆驼高兴坏了：“哇，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么现在我们还在动物园里，而不去沙漠远足呢？”

天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能都是无限的，关键是要找到一个能充分发挥自己潜能的舞台。

第10个故事
有七个人住在一起，他们每天都要分一大桶粥。
要命的是―――粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎，每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那天。
后来，他们推选出一个道德高尚的人来分粥。强权就会产生，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。再后来，大家组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后，有个人出个主意：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每个人都尽量将粥分得平均，就算不平，也只能认了。
最后，大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度就产生了不同的风气。所以，一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制的问题，一定是没有完全公平、公正、公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导者值得深思和需要考虑的问题……

第11个故事
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

[color=blue]其实在用人的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

第12个故事
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。

做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

第13个故事
有一位表演上场前，他的告诉他鞋带松了。点头致谢，蹲下来仔细系好。等到转身后，又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切，不解地问：“，您为什么又要将鞋带解松呢？”回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”
“那你为什么不直接告诉你的呢？”
“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

第14个故事
有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。
好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。
大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。
大官思考良久，良久。。。。

有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是 二十一世纪对人才的要求。

第15个故事
父子两住山上，每天都要赶牛车下山柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”
牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

第16个故事
曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦，就将一本的封底撕碎，对他儿子说：“ 你先将这上面的 世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩！”
记者很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图！”
儿子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”
记者一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：“你是怎么做到的？”
儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

第17个故事
A，在合资做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！
A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。
他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场 白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。

愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。

第18个故事
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。
他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。
怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。
只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”
两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”

学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。

⑵ 外国人眼中的中国是怎样的

普通外国人眼中（在国外看到的旅游中的中国人），中国人就是暴发户的形象。有钱、粗鲁、大声喧哗、炫耀财富、随地吐痰、不讲卫生。。。他们接触的中国学生就是勤奋、刻苦、数理化奇好。。。他们眼中的中国商人就是勤劳、勇敢、小生意也做，但拼命与同胞相互倾轧、为自己利益不惜出卖自己的民族与同胞。外国人看待整个中国就是赤色中国30多年来迅猛发展，好像什么危机都与中国无关。中国购买了世界上所有能买到的资源（原油、矿石。。。。），中国生产了世界所有的低廉日用品，中国创新不足，仿制技术高超。中国国力每年以10%速度增长，军队预算每年10%增长，武器更新换代速度异常迅速。所以对中国有恐惧感，害怕有朝一日会占领全世界。
实际上中国没有对别国领土有任何的企图，但中国13.9亿人口，必须努力发展才有出路。如果30之后中国人均GDP达到一万美元以上，中国确实应该是世界的第一强国。
应该看到，以美国为首的西方，既不愿意看到一个强大的社会主义中国，也不愿意看到一个强大的资本主义中国。它愿意看到的是一个分裂的、一盘散沙的中国，与分解后苏联一个样子。
现在世界上有哪一桩大事，身后没有美国人的影子？中东？海湾？阿富汗？印巴？越南？北朝鲜？南中国海？。。。。。。。。
一句话，走中国自己的路，让别人说去吧。

⑶ 法国怎么老是帮助中国

新型冠状病毒在海外爆发以来，口罩、防护服等医疗物资短缺，不少国家纷纷求助中国。希望中国可以提供援助。自古以来，中国人民就是善良的人民，看到世界上其他国家正在艰难地抗击疫情，中国不会袖手旁边坐视不管。于是，中国一方面无私分享着抗疫经验，另一方面也开始了搬家式援助。这是自从新中国成立以来，援助海外国家范围最广的一次。有些国家之前对中国并不友好，出现疫情之后，不得不低下头来求助中国。中国始终秉承人类命运共同体这一概念，还是无私地提供了援助。不计前嫌，以德报怨。世界各国纷纷点赞中国。这才是一个有担当的大国应该有的样子。



然而有些国家，在接受了中国的援助之后，非但不感谢中国，却开始抹黑中国，诋毁中国。让无数中国人寒心。疫情是一面镜子，照出了社会百态，也照出了人性的丑陋。



疫情在欧洲爆发以来，极短的时间，欧洲各国纷纷沦陷。虽然各国纷纷制定了特别严厉的防控措施和政策，但是病毒依旧长驱直入，使整个欧洲笼罩在恐惧的阴影之下。法国累计确诊病例四万多例，疫情形势非常严峻。在病毒面前，法国人民显得苍白无力。法国政府紧急求助中国，希望中国能够提供援助，法国目前的抗疫工作急需口罩、防护服、呼吸机等各种医疗物资。中方没有任何犹豫，第一时间支援法国，而且就我们的抗疫经验，与法国进行了深入的交流。毫无保留地分享给了法国。



然而在法国接受中国援助的抗疫物资后，非但没有感谢中国，法国媒体却做出了让无数中国人寒心愤怒的举动。法国媒体公开声明，大言不惭，无端地指责中国，抹黑中国，想把病毒甩锅中国。法国媒体的做法，让人觉得震惊、寒心、愤怒。

⑷ 中国梦环球梦1500字作文

环游地球——我的梦

我有我的中国梦！
法国着名的埃菲尔铁塔、英国享誉世界的大本钟、意大利的圣彼得教堂……浪漫之城巴黎、音乐之都奥地利、佛教发源地印度、盛产钻石的南非 ……这些风景名胜，自然也是我所向往的地方，况且它们每个地方都有自己的魅力，这样我的梦想也就来了！
这个梦想最初在我脑海里生根是因为一本书《八天环绕地球》。它讲了主人公福克因为一个赌踏上了80天环球旅行的旅程，以非凡的毅力和超人的智慧完成了这一任务。它让我有了这个愿望，但目的却不一样，我可不是为了打赌，而是为了这个生我养我的中国！
我想环游地球，因为这可以增长见识。这是我实现梦想的第一步，就是像福克那样走遍全世界，去体会当地的风土人情，了解它们不同的文化特色的服饰信仰、和特色。譬如我可以走进印度，去了解他们特色的服饰，学习他们的文明礼仪、饮食习惯和闻名中外的肚皮舞、瑜伽等。这也让我不禁想到了玄奘，他曾去印度寻访佛经，经历艰难险阻，大途径多国，回国后写成的《大唐西域记》中就讲了他所游历诸国的地理历史，风土人情，宗教信仰和奇闻异事。这就说明环游世界所能带来的知识了。
我想环游世界，因为这可以传播中外文化。这是我实现中国梦的第二步，也是关键一步，就是让中国了解世界，让世界了解中国。在其他国家里，会有出现这样一道风景线“唐人街”。还记得有段时间外国人掀起了穿唐装旗袍，学写毛笔字的高潮，这就表现了中国文化的魅力，何不就此让更多外国人认识中国。就好比简单的古诗，悠扬的中国民乐，色饰鲜艳的窗花剪纸，都可以勾起外国人浓郁的兴趣。这自然让我想起了张骞，他两次出使西域，为加强中外关系做出了汗马功劳。路上曾被匈奴拘留，又遭追杀，艰苦万分，但，他的付出不仅让中国的丝制品和造纸术纷纷西传，还将西方的食物、音乐等传入中国，既让中国文化发扬光大，又将西方精髓传人中国，意义非同凡响。
我想环游地球，因为这可以促进中国发展。这是我实现中国梦的最后一步。虽然我可能达不到郑和七下西洋对发展中国与亚洲各国政治、经济和文化上友好关系所作出的卓越贡献和对宣扬中国国风起到的巨大作用，但我至少可以以我的微薄之力，通过环绕地球传播文化文明，让中国不但可以文化发展，还可以得到经济发展，如果顺着这样的走势，中国必将成为发达国家，走在世界的最前端！
虽然有了计划，但还是不够，我想我还要有福克那样顽强的精神引领我向前。虽然抱负远大，但我愿脚踏实地，尽量发挥我的能力，对中国，对这个伟大的民族有所贡献！
环游地球——我的中国梦！

⑸ 拿破仑为什么说中国是一只沉睡的狮子

法国皇帝拿破仑一世在1814年被欧洲反法联军击败后，东山再起，于1815年组织30万大军向欧洲反法联军发动进攻，结果在滑铁卢遭到惨败。6月22日，拿破仑被迫退位，不久被英国军队押送到遥远的大西洋的圣赫勒拿岛监禁起来。在他被监禁的第三个年头，阿美士德垂头丧气地从中国返回。在回国途中，他正好经过圣赫勒拿岛。当阿美士德听说这里正关押着名震世界的拿破仑一世时，很想见一见他，听听这位传奇人物对中国问题的看法。在征得小岛总督同意后，阿美士德见到了这位昔日的皇帝。阿美士德讲了自己在中国的经历，认为只有通过战争敲开中国的大门，才能使中国专制统治者明白打开国门对双方都有好处的道理。当时，拿破仑对英国的做法充满了蔑视，他对于英国用战争解决问题的提法发表评论说：“要同这个幅员广大、物产丰富的帝国作战是世上最大的蠢事。”他接着说：“开始你们可能会成功，你们会夺取他们的船只，破坏他们的军事和商业设施，但你们也会让他们明白他们自己的力量。他们会思考；他们会建造船只，用火炮把自己装备起来。他们会把炮手从法国、美国甚至伦敦请来，建造一支舰队，把你们打败。”阿美士德反驳说：“中国在表面强大的背后是泥足巨人，很软弱。”但拿破仑认为，中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子。“以今天看来，狮子睡着了连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声。”拿破仑接着说：“中国一旦被惊醒，世界会为之震动。”这句话出自拿破仑之口后，产生了极强的轰动效应，“一只睡着的狮子———中国”迅速传遍了欧洲和世界。

⑹ 法国人：中国崛起不可怕，可怕的是他们遭遇困难时最不缺的是什么

利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

中国是一个拥有着宽广胸襟，拥有着无穷潜力的国家。如今的中国，再也不是曾经的那个中国了。现在的中国发展节奏很快，永远都在大踏步行走。曾经有外国人用高速公路举例中国的发展，30年前，中国几乎没有什么高速公路，但是，你再看看现在中国的高速公路有多少？这个例子，足以形同现在中国的发达，究竟已经到达何种程度！我们总是在跟时间赛跑，每走一步都胸有成竹！

结语

明代黄周星在《题岳武穆王祠》中说："山川不改仗英雄，浩气能排岱麓松。岳少保同于少保，南高峰对北高峰"，中国，一直都是一个英雄主义的国家，从古至今都是！我们也不缺乏一颗英雄主义的心！当然，我们中国人也是凡人，也有凡人的心，在日常的生活中，我们也会相互比较，也会争一争，看看究竟谁才是最厉害的，但是，在重要关头，我们永远都是会团结一致的！

中国人所具备的这一种品质，中国人在困难面前所展现出来的英雄主义，这是让欧洲国家最为忌惮的！因为，拥有这些品质，中国可以冲破万难，以后不管遇到任何事情、任何困难，都能够迎刃而解！欧洲那些国家学不来这些，他们很害怕中国继续强大起来。如果中国继续强大的话，未来会不可限量！中国现在已经是"世界第二大经济体"，未来继续发展的话，将足以傲视世界，这是他们不愿意见到的！

参考文献：

《晏子春秋》《题岳武穆王祠》

⑺ 为什么很多外国人特别向往来中国，尤其是印度人

中国历来是礼仪之邦，是一片富饶之地。也深受儒家文化的影响。礼貌是中国人的好品质。随着中国国力的不断增强，科技军事实力不断壮大，越来越多的外国人选择去中国旅游，探索中国的奥秘，学习中国文化。今天，越来越多的印度女孩来到中国。他们中的大多数人不想回到中国。为什么？

在中国，女孩的地位就很厉害了。男人也很尊重女人。许多印度女性在来中国旅游后都不愿意离开。由于强大而富有的祖国，我们自己的安全得到保证，女人也有多种改变命运的机会，和男人是平等的。所以才会有这么多印度女孩想大喊-我爱你中国！

⑻ 中国梦的提出有什么价值和意义

实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想，我们称之为中国梦，其基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，奋斗目标是“两个一百年”，即到中国共产党成立100年时全面建成小康社会，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中国梦是中华民族伟大复兴的形象表达，中华民族伟大复兴是中国梦的核心内容。
现在，中国梦作为当代中国社会的主流话语，不仅是响彻神州大地的高频词，而且也是世界解读中国的关键词。中国梦甫一提出，即以其理想可期、目标可行、成功可及，日益引起社会各界强烈共鸣，也受到国际社会高度关注。大家对中国梦进行了多角度解读，同时也出现了一些不同认识甚至疑问。在这种情况下，有必要从总体上对提出中国梦的意义加以认知。那么，中国梦的意义、价值究竟何在？笔者认为，可初步概括为打通了历史与现实，打通了中国与世界，打通了国家与个人，打通了认识与行动，打通了左的与右的；也可浓缩为十五个字，即通古今、连中外、接群己、合知行、超左右。
通 古 今
我们说，中国梦这个概念，之所以能够引起炎黄子孙的普遍认同，就是因为它既具有很强的现实感，又具有很强的历史感。说它具有很强的现实感，是因为中国梦机不可失、时不我待，因而这种现实感实际上是一种深深的紧迫感；说它具有很强的历史感，是因为中国梦由来已久、源远流长，因而这种历史感实际上是一种沉沉的责任感。人们普遍感到，中国梦在时空观上是立足现实、怀抱历史，并且贯通历史与现实的。
提出中国梦是今日之功，但怀有中国梦并非自今日始。中国梦，是中国人民的百年夙愿，跨越十九、二十、二十一这三个世纪。中国梦作为中华民族近代以来最伟大的梦想，凝结着无数先烈前贤和仁人志士的不懈努力，承载着全体中国人民和中华儿女的共同向往，既深深体现了今天中国人的理想期盼，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统，因而具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。
祖先有梦，前人有梦，先烈有梦，我们有梦，一代代中国人有梦，都是实现中华民族伟大复兴的中国梦。为了实现这一宏大而美好的理想愿景，我们必须坚持不懈地艰苦奋斗，锲而不舍地接力奋斗。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，也能够实现中华民族的伟大复兴，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。
中国梦是历史的，也是现实的，还是未来的。现实情境中的中国梦，向未来延伸，往历史纵深，前有未来之“照”，后有历史之“靠”，既非孤立存在，也非单一维度，而是在一种继往开来、鉴往知今的意义上，把历史与现实、先人与今人、古往与今来、今天与明天连接起来了，具有一种打通历史与现实乃至未来的性质。
正是在当代中国的坐标系上，中国梦把中国文明史与中共党史、新中国史结合起来，把中国革命文化与中国传统文化、现代文化结合起来，把中华民族的长期奋斗与中国特色社会主义建设事业结合起来，把中华民族的伟大复兴与中国共产党的自觉担当结合起来，从而得以在一个历史长轴上进行定位，使中华民族伟大复兴具有一种很显然的历史纵深、历史厚重，也赋予我们一份沉甸甸的历史责任、历史使命。
如今，我们已经找到了圆梦之路，这就是中国特色社会主义道路，即中国道路。由此上溯，这条道路是在改革开放30多年的伟大实践中，在新中国成立60多年的持续探索中，在中国共产党成立90多年的不懈奋斗中，在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中，在对中华民族5000多年悠久文明的历史传承中走出来的。
我们走在大路上，既贯通古今又面向未来，保持历史使命自觉，坚定现实道路自信，从实现总体小康到全面建成小康，再由“小康”而走向“大同”，让梦想照进现实，不断开拓充满希望的未来。
连 中 外
提出中国梦，讲述属于我们自己的中国故事，表达中国拥抱世界的自信和豪情，同时也找到了中国与世界相通的国际语言。中国梦是“中国话”，也是“世界语”。有外国友人说，中国梦给世界带来了话题与兴奋感，诚哉斯言。世界上有各种各样美好的梦想，像大家熟悉的“美国梦”，还有“俄国梦”“法国梦”“韩国梦”，等等。各国人民有梦，再正常不过；中国人民有梦，也自然而然。人同此心，心同此理；梦之表达，尤其便于理解和沟通。
中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，中国梦与世界各国人民的美好梦想之间，是相连相通、相互补充的。每个美好梦想都可以理解，各个美好梦想都可以相容。各国各地区各自有梦而外，还有各种各样梦的交集，比如“中法梦”“中非梦”“中拉梦”以及“亚洲梦”“欧洲梦”“非洲梦”“亚太梦”“拉美梦”等等，而其中最大的交集就是“世界梦”。此所谓各美其美，美人之美，美美与共，世界和谐。中国梦同世界梦之间深度融合、交相辉映，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”中国的发展离不开世界，世界的发展也需要中国。中国人民与各国人民加强团结合作和交流，加强相互支持和帮助，努力实现我们各自的梦想，并在此基础上，推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦。
有些人反对中国梦，忌惮中国人民有梦，认为中国人民不该有梦，甚至视中国梦为威胁，这不是促狭就是霸道。自己可以有梦，别人也可以有梦，不能只许自己有梦，而不容别人有梦。那种“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”的逻辑，是不能做到以理服人，也难以通行天下的。至于国际上有人担心，中国发展起来会不会也搞霸权主义、欺负别人，这种想法完全是多余的、没有必要的。
中国如果是一头狮子，那么它现在不是睡狮，而是醒狮，这头狮子不是好斗的、强权的、侵略别人的，它是和平、可亲、文明的狮子。中国过去深受战争、动乱、颠沛流离之苦，求和、求平、求稳定是基本民意，家庭和睦、社会和谐、世界和平是主导价值。中国人民自古珍爱和平，中国文化一向崇尚和谐，中华民族的血脉中没有霸权和掠夺的基因，中国在历史上也没有侵略和殖民的记录，中国在现在和将来都不认可“国强必霸”的逻辑，自己坚定不移走和平发展道路，真诚希望世界各国都走和平发展道路，戮力同心，促进世界和平与发展。
中国的发展是世界和平力量的壮大，集聚着越来越多的友谊正能量，带给世界的是更多机遇而不是什么威胁。我们要实现的中国梦，是物质文明和精神文明比翼齐飞的过程，是财富意义和文化意义相统一的幸福梦想，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。中国梦独具特色之处就在于，中国和世界共发展、与世界同分享，把世界的机遇转变为中国的机遇，把中国的机遇转变为世界的机遇。因此，中国梦是中国大有益于世界、对世界有所贡献、与世界互融共生的梦。
古人说过：“君子和而不同，小人同而不和”，“君子周而不比，小人比而不周”。正是基于“和而不同”（和谐而不苟同）、“周而不比”（合群而不勾结）的理解，我们主张国与国之间、不同文明之间能够平等交流、相互借鉴、共同进步，各国人民都能够共享世界经济科技发展的成果，各国人民的意愿都能够得到尊重，各国能够齐心协力推动建设和谐世界。如今，世界上有越来越多的人认可中国梦，随着时间的推移，还会有更多的人认识到，中国梦是复兴之梦、发展之梦，也是和谐之梦、和平之梦。
接 群 己
中国传统哲学中有所谓“群己之辨”，指的就是对个人与群体、个人与社会、个人与民族、个人与国家之间关系的不同理解。从群己之辨角度来看，可以说提出中国梦有一大亮点，就是在这一问题上找到了切实解决之道，实现了一种融会贯通和真正打通，贯通了个人与国家、个人与民族，也贯通了个人梦与国家梦、个人梦与民族梦。
很多人颇为纠结，中国梦到底是个人梦，还是国家梦？一些人拿中国梦与美国梦相比较，认为中国梦是国家梦，美国梦是个人梦，进而认为像中国梦这样的国家梦有关国家民族而无涉个人幸福，甚至追捧美国梦而贬斥中国梦。这种观点没有什么道理可言，除了表达了一种认识上的偏见外，其实质是把个人梦与国家梦对立起来了。应当说，美国梦之所以成其为美国梦，还是因为它首先代表了美国的国家梦想或曰“美国理想”，个人在贡献于国家的同时，其发展更多地是从国家发展中寻找机会、获得成功。“国家”一词，中华民族有着独特的理解，国与家紧密相连、不可分离。提出中国梦，正是自觉以家国天下为念，着意将国家梦与个人梦打通，集中体现了“修身、齐家、治国、平天下”的思想意蕴，所追求的就是个人梦与国家梦的内在统一。
中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，这就内在地包含了中国梦既是国家梦、民族梦，也是人民梦、个人梦，因而是个人梦与国家梦、与民族梦的统一。一方面，亿万中国人民、中华儿女都有一个梦，就是共同梦想，就是国家富强梦、民族复兴梦；另一方面，每个中国人、炎黄子孙都各自有梦，就是人生梦想，就是人民幸福梦、个人成功梦。中国梦把个人与国家、与民族、与社会等都统一起来了，而不是单一的个人梦或国家梦。中国梦是国家富强梦，也是人民幸福梦；是民族和国家的梦，也是每个中国人的梦。因此，努力实现中国梦，内在地包含着为实现各自人生梦想和我们的共同梦想而奋斗。
我们不会简单断言，中国梦是什么梦或不是什么梦；我们的理解是，泰山不辞抔土，方能成其高，江海不择细流，方能成其大。通过大家一个个人生梦、事业梦的实现，可以促进整个中国梦的实现。每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连、息息相关，每一个人的奋斗努力，都是中国梦的组成部分。国家好，民族好，大家才会好，此所谓“得其大者可以兼其小”。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会、梦想成真的机会、同祖国和时代一起成长与进步的机会，有梦想、有机会、有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。我们把人生理想融入国家和民族的事业中，就能最终成就一番事业；我们每个人都为美好梦想而奋斗，就能汇聚起实现中国梦的磅礴力量。
中国梦源自个人与国家、与民族的积极互动，基于每个中华儿女、炎黄子孙的努力奋斗。中国梦的现实主体是中国人，既是中国人民，也是中华儿女。中国人在文化上是一个国族概念，类同于中华民族概念，包括国内同胞与海外侨胞，所指公民与华裔、国家与民族等。中国梦是属于13亿中国人的，但又不以此为限，中国梦是中国人民和中华儿女的梦。每个中国人、每个中华儿女都有理想和追求，都有自己的梦想。在中国梦这个大目标之下，每个中国人、中华儿女都有自己的小目标；在中国梦这个“大宇宙”之中，每个中国人、中华儿女的“小宇宙”都在激情爆发。中国梦归根到底是人民的梦，中国梦的美好图景统一于人民梦的历史语境之中，实现中国梦必须紧紧依靠人民并不断造福人民。
合 知 行
中国梦是认知上的，也是行动上的；是理论上的，也是实践上的；因此，既是知，也是行。一般而言，理论家认为知难行易，实践家认为知易行难，虽然侧重不同，但都各执一面。对于中国梦而言，知行都不易，知难行亦难，认为知难行易或知易行难，都是失之偏颇的理解，同时也把知与行割裂开来了，唯有知行并进、知行合一，认识与行动、理论与实践相统一，才是应取的正确主张。
在中国哲学史上，关于知行观已有相当深入的讨论，很多哲学家都对此作出了积极贡献，形成了很多有价值的思想成果。站在今人的立场来看，其主要之点就是“知行合一”，总的意思无非是说，认识事物与实行其事，真知和力行，应是密不可分的一回事。知与行互为表里，不分先后，不能分离。倘若知与行相分离，那么这个知就不是真知而是妄想；同样，倘若行与知相分离，那么这个行也不是笃行而是盲动。知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。归根结底，重要的是知的自觉与行的坚定，根本要求就是知行合一。
知行合一的思想具有启发意义。按照现代哲学的理解，中国梦是一个具有“实践观念”形态的创新性概念，既不是纯粹的观念，也不是纯粹的实践，而是具有鲜明实践性的观念，是实践的观念形态。实践观念是具有鲜明实践性的观念，其本身是知行合一，是真知和力行的统一。因此，重要的不是从概念到概念的推演和完善，而是从认识到行动的自觉和践履。从实践观念看中国梦，其运思与实行，都不外是知行并重、知行并进、知行合一。
中国梦是一个具有现实可能性的国家理想，也是一个正在按计划分步骤而不断实施的国家目标，全然摒弃了某些空想家的无限的主观臆想，也超越了某些政治家的有限的权宜考量，努力把理想与现实、认识与行动这两个方面结合起来。在关于中国梦的论述中，知行合一的思想元素随处可见。比如，从提出要有“功成不必在我”的精神，“一张好的蓝图一干到底”“多做打基础、利长远的事”，到重申“空谈误国，实干兴邦”“功崇惟志，业广惟勤”“自胜者强，自强者胜”“善学善思，善作善成”，再到强调尊重劳动、劳动光荣，以劳动托起中国梦，“梦在前方，路在脚下”“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真”“梦想从学习开始，事业从实践起步”等等，无不如此。提出中国梦概念，无疑体现了知行合一的思想，而为实现中国梦而奋斗，也要按照知行合一的要求，扎实努力，久久为功。
超 左 右
有一种观察认为，在当前中国社会中，无论是左的还是右的认识，对中国梦非但没有异议，反而都高度认同。这从一个侧面说明，中国梦的提出，完全站在一个新的高度和角度，既超越了左的认识，又超越了右的认识，已然成为当今中国社会一个很大的共识，破除了左右对峙的思维定势与观念魔障。
所谓左与右，最初源于英法议会政治传统的左右对峙制度，原指民选代表们在半圆形议会大厅议事时面对议长所选择的位置，长期以来被用于说明代表们政治倾向的对立，以及选民需要进行选择的不同政治方案，由此产生了革命“左派”与保守“右派”的说法，由此也可见左右对峙的基本理解和大体格局。
在中国，左与右也成为政治认知上两相反对的两种不同意见。长期以来，在我国政治生活中，既有反右扩大化的错误实践，也有“要反对右，更要防止左”的深刻认知。大体以改革开放新时期为界，左与右的含义有一个较显着的变化。此前，左指思想超越现实，冒进盲动；右指思想滞后于现实，落后保守。此后，左指思想落后于现实，开倒车走老路；右指思想超越现实，开快车走邪路。比如，对待改革开放，左的认识持保守的反对态度，思想比较僵化，错误指引改革走上一条不测之途；右的认识，持激进的赞同态度，误导改革走上一条不归之路。历史的经验告诉我们，绝不能走右的邪路，也绝不能走左的老路，而是要坚定走中国特色社会主义道路的新路。邪路是自绝前程的断头路，老路是重蹈覆辙的回头路，只有新路才是充满希望的康庄路，才是正途。在政治思维上，左与右反映了在思想与现实之间或者超越阶段或者落后于现实的矛盾情境。左右之间，以前或许有不可消解的立场和价值之分，但现在有时更多地是一种情绪和意见之争，甚至无所其谓、毫无意义。
当今社会，能够弥合“左右理论”而求得的“最大公约数”，乃至涵盖“主流非主流”而合成的“最小公倍数”，或非中国梦莫属。中国梦超越了左的和右的两种不同意见，实际上也可以超越彼此颃颉的诸多争论，甚至也可以超越某些所谓的意识形态争议。
理性政治的表现应当是多方面的，一个很重要的方面就是，在多元互动中寻求平衡和互补，进而达致一种良性共生状态。中国社会要有序且可持续地健康发展，就必须超越左右之争的传统窠臼。在中国特色社会主义道路上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，这样一个“至大无外”的民族大义，就是可以超越左右之争的明智之选，也是现实之途。