法国人被称为什么动物

⑴ 高卢鸡是哪个国家的象征

高卢鸡是法国的象征。高卢雄鸡（法语：Le Coq gaulois），或高卢公鸡，是法国的拟物化形象。高卢雄鸡来源于罗马帝国时代，法兰西被称为高卢（Gallia），高卢人叫Gallus，而Gallus在拉丁语另一意思是雄鸡，所以法国人被称为高卢雄鸡。

罗马帝国把今天法国这个地方叫做高卢（Gallia），把高卢人叫做Gallus，而Gallus在拉丁语里的另一个意思是雄鸡。中世纪前期无人作如此联系。大约14世纪后这种联系才普遍起来。

高卢地区的结构：

高卢分为两大地区：山内高卢，即阿尔卑斯山以南到卢比孔河流域之间的意大利北部地区；山外高卢，即阿尔卑斯山经地中海北岸，连接比利牛斯山以北广大地区，相当于今日的法国、比利时、以及荷兰、卢森堡、瑞士和联邦德国的一部分，这一地区通常也泛称高卢。

以上内容参考：网络-高卢雄鸡

⑵ 象征法国的动物是什么

象征法国的动物是高卢鸡。高卢鸡（le Coq Gaulois）是法兰西最古老的原产动物之一。其被视为法兰西民族先祖的图腾，成了法国的象征。渊源可上至2000年前的古罗马时代。

它代表着法兰西民族的战斗精神，当然有时也是傲慢自大的代名词。由于语义上的巧合，拉丁词“gallus”既有“公鸡”之意，又可指代“高卢人”。

公鸡由此被视为法兰西民族先祖的图腾，成了法国的象征。法国国家足球队在进行比赛之前往往会把公鸡赶到场上，以此激励队员们的斗志。

(2)法国人被称为什么动物扩展阅读：

法国国宝—"科莱特"

别具一格的要数法国的国宝了。法国的国宝不是物，而是一位名叫科莱特的女作家。科莱特的小说《克芬婷在学校》一问世，立即轰动了巴黎，小说一版再版，“克芬婷”的名字家喻户晓，后来，科莱特又写出了《克芬婷在巴黎》等数十部作品。

献给了法国人民和世界，从而赢得了人们的崇敬。1954年，科莱特逝世，政府破例为她举行了隆重的国葬，并把她称之为“法兰西的国宝”。

⑶ 哪种动物是法国人的象征

大公鸡，法国称为高卢鸡。望采纳

⑷ 法兰西最古老的原产动物之一,后成为法国的代称叫什么鸡

高卢雄鸡
罗马帝国把今天法国这个地方叫做高卢(Gallia)， 把高卢人叫做Gallus，而Gallus在拉丁语里的另一个意思是公鸡。中世纪前期无人作如此联系。大约14世纪后这种联系才普遍起来。法国人也逐渐接受了雄鸡这一代表形像。但直到文艺复兴时期雄鸡才正式成为法国的象征。法国大革命和七月王朝时期，雄鸡取代了王权的标志---百合花。法兰西第一共和国国旗上有雄鸡形像，是当时法国人民革命意识的象征。尽管雄鸡具有警惕、勇敢的品质，但是拿破仑皇帝更喜欢用雄鹰作为法国的标志。在第一次世界大战期间，雄鸡被当作法兰西民族抵抗普鲁士入侵的象征。从二十世纪八十年代起，高卢雄鸡被当作法国足球队和橄榄球队的标志，由此使得高卢雄鸡举世闻名。

⑸ 美国的绰号叫作山姆大叔，那么法国都有些什么绰号呢

还有一个，如今在国内很多网民用来形容法国的“绰号”，就是“乳法”。这个梗源自法国在二战中的表现，未打先投降，让小胡子一下就偷家了，大致意思是说“耻辱法国”的意思，这个绰号反而是我们这代网民更多接触到的法国绰号，算是一种调侃吧。

⑹ 为什么法国被誉为“青蛙”求解

转
法国人爱给别人取外号，比如叫英国人ROSE BEEF，笑英国人不能晒太阳，有点阳光那白肤色就成红肉状；
又叫意大利人SPAGHETTI，换成国语就是说一面条脑袋。
当然，报复也是显而易见的，欧洲别的国家也不客气地称法国人为GRENOUILLE(frog)，说的是青蛙，实际上暗指法国人什么都往嘴里塞。

⑺ 法国人为什么非常喜欢鸡，有什么寓意

法国人非常喜欢鸡，这其实是有寓意的，鸡的那种乐观的精神是法国人非常敬仰的，因为鸡是可以站在粪便上引吭高歌，这样积极的生活态度，并不是每个人都会拥有的，所以法国人认为鸡的这种精神是非常值得去学习的，这也是法国人喜欢鸡的原因，法国人对于鸡真的是非常的钟爱，雄鸡就像是我国的龙一样，它们都是国家的象征，龙是我们国家的象征，而雄鸡就是法国人的象征，因此法国人也被称为是高卢雄鸡。

在法国几乎每家人都是会养两只鸡的，就连法国总统的家里都是有养鸡的，在我们眼里鸡是属于家禽的一种，但在法国人眼里鸡就是一种可爱的小宠物，就像是我们养的猫和狗一样，他们认为鸡也是可以和人愉快地相处的，法国总统甚至因为他的鸡最近下蛋变少了，而成立了“专家调查组”，由此可以看出法国人真的非常重视鸡。

⑻ 法国人的祖先到底是什么人！

如果说“龙”算是中国的象征动物的话，法国的象征动物就应该是“公鸡”。法国人的祖先是高卢人，而在拉丁语中“高卢”就是公鸡的意思。早在公元1659年，法国工匠就经常使用公鸡的形象来装饰建筑物。1665年，法国制造了第一枚以公鸡为图案的勋章。在此之后，法国军队的军旗也绣上了公鸡图案，取代了法国王室的标志:百合花徽。虽然在法国的大革命年代以及七月王朝和第三共和国时期先后做过几次尝试，但法国从未把公鸡定为正式的民族象征。公鸡被拒绝的原因据说有两个:首先，选择一个动物作为象征本身就多少带有某种封建纹章的意味;其次，公鸡再怎么说也不过是一种家禽，毕竟不如狮子或雄鹰一类的象征威风。尽管如此，公鸡所代表的“傲慢、好斗”性格已经几乎被公认为“法国式的性格”，在法国官方印发的有关“法兰西共和国及其象征”的小册子里也承认:“公鸡的品格，就是非常法国化的着名品格。”

法国人对以法语为代表的本国文化的“执着”的确很有些公鸡风范。据说法国的语言警察们一直在为捍卫法语的纯洁性而不懈努力，而早些时候更有消息说法国人准备在互联网上推广法语。法语学会(Académie Francaise)是一个为维持法语的纯洁性而成立于17世纪的法国国家机构。该机构在2001年年初发行了一本专门为英语互联网术语而创造的对等法语术语词典。但让法国人尴尬的是:目前互联网上的法语内容并不多。（www.excite.com在2001年曾经对它可以搜索到的的几亿个网页进行了调查，结果发现其中只有2%是法语网页，德语和日语网页却分别占了5%和7%。另一项在法国国内进行的调查则显示:大多数法国人都完全明白“B-to-B”的语言只有一种，那就是英语。）

如果说“互联网”或是“B-to-B”这些东西太“美国化”，法国人可以置之不理的话，被认为是法国新一代全球化企业的精英代表人物的法国Vivendi Universal公司的总裁让-马里.梅西埃（Jean-Marie Messier）在2002年新年降临之际所说的一句话可真的让法国人火了。梅西埃当时在美国曼哈顿他的新住所里断言:“法兰克法国（Franco-French）的文化例外（cultural exception）已经消亡了。”

Vivendi Universal是目前世界第二大传媒公司，旗下拥有Universal Music Group以及Universal Studios等名声显赫的品牌，2001年年底因投资USA Networks、大举进军美国市场而备受欧美各界瞩目。法国包括电影在内的各种文化事业一直受到政府资助，因此梅西埃的这番言论最强硬的反对意见无疑来自原来政府资助体系的受益者:艺术家与除Vivendi以外的电影制作商。其中的一位代表人物指责梅西埃的这种说法是“往法国政治家以及专职电影制作人员脸上吐口水”;去年大获成功的电影《爱美丽》的制片人克劳迪.奥萨德（Claudi Ossard）相信:在法国电影业正大量得益于政府支持时说这种话无异于自杀;另一名着名法国电影制片人拉乌尔.吕兹（Raoul Ruiz）则表示:“梅西埃的所作所为已经很像一家美国制片公司的头目了。”

所谓“梅西埃事件”激起的最有趣也最意味深长的反响还是来自法国政界。法国各派政治家似乎都意识到:捍卫法国文化远离“全球化”或者说“美国化”的影响是在今年春季大选中最容易讨好民众的立场，因此从左派的共产党、绿党、社会党一直到保守的共和党乃至极右翼的国民阵线党，大家都不约而同地和梅西埃的言论明确划分了界线。社会党的文化部部长凯瑟琳.达斯卡（Catherine Tasca）很快就声明:“这是一个希望在大西洋的另一岸发展他的企业公司老板的言论，绝不代表政府的态度。”她的说法迅速得到法国右翼党派的应和，后者认为法国文化自1997年登上世界文化的主导地位后至今没有任何衰退的迹象。法国现任总统希拉克最近也对这场争论表明了自己的态度。他的说法是:“把艺术与文化产品等同于一般的商品是一种不可理喻的心智不健全的做法。”

对一个它的饮食、绘画、文学以及电影已经在几个世纪里为全球所认可乃至景仰的国家来说，法国对自己本土文化在外来文化冲击下的地位有所关注不是什么新鲜事。早在20世纪二三十年代，尤其是在第二次世界大战刚结束的那段时间，一直在困扰法国人的就是“可乐殖民”问题。当时已经从“可乐”问题中引发了一系列如何使法国语言、饮料以及艺术远离外来文化威胁的辩论。尽管现在的情况证明大多数法国人对可口可乐、麦当劳、美国电影以及迪斯尼乐园进入他们的文化生活表示了接受，但他们当然绝对不会容忍来自外国的文化取代法国原有的文化遗产。被相信对法国构成威胁的“文化异类”并不只来自美国。去年年底，英国烹饪书作者德里亚.史密斯（Delia Smith）试图在法国出版她的着作时也引起了一阵风波。当谈及“反全球化运动”时，人们自然会提到更多的与法国有关的事件与人名。1999年洗劫了一家麦当劳餐厅的若思.博韦（José Bové）就是一个法国人;法国还是Attac组织的大本营，这个组织为对抗全球化潮流而专门推出了一项以经济学家詹姆斯.托宾（James Tobin）的名字命名的税收办法。但这些还都毕竟算是“一致对外”的，“梅西埃事件”却让法国人第一次感到了来自本国内部的威胁。

如今法国各媒体都相信:“全球化”将是在未来几个月里在法国政界频繁出现的一个话题。其实“梅西埃事件”本身并不会造成这么大的影响，更重要的是法国国内面临的经济增长缓慢以及失业率增加这些比拍电影更要命的问题可以更容易地归咎于自由贸易与外来竞争，而一场迫在眉睫的大选也会逼着所有的竞选者在这一问题上表态。按照英国《金融时报》的说法:在法国这样一个其居民习惯于找政府寻求指导、庇护以及就业机会的国家里，政治家们不会承认他们对这种形势无能为力。如今能算得上站在梅西埃一边的只有法国自由党的候选人阿兰.马德林（Alain Madelin），而他在民意测验中只得到了5%的选票。照此情形，无论是谁获得了今年春季大选的胜利，包括那套旨在补贴法国电影制作业的复杂电影税收体系在内的“法兰克法国的文化例外”仍然会生存下去。

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。……我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。”这听起来挺像一只高卢公鸡的志向，只可惜这段话也是一个美国人说的。 ■

⑼ 法国为什么叫高卢雄鸡

高卢雄鸡来源于罗马帝国时代，法兰西被称为高卢（Gallia），高卢人叫Gallus，而Gallus在拉丁语另一意思是雄鸡，所以法国人被称为高卢雄鸡。

罗马帝国把今天法国这个地方叫做高卢(Gallia)， 把高卢人叫做Gallus，而Gallus在拉丁语里的另一个意思是雄鸡。中世纪前期无人作如此联系。大约14世纪后这种联系才普遍起来。法国人也逐渐接受了雄鸡这一代表形像。但直到文艺复兴时期雄鸡才正式成为法国的象征。

法国大革命和七月王朝时期，雄鸡取代了王权的标志百合花。法兰西第一共和国国旗上有雄鸡形象，是当时法国人民革命意识的象征。尽管雄鸡具有警惕、勇敢的品质，但是拿破仑皇帝更喜欢用雄鹰作为法国的标志。

在第一次世界大战期间，雄鸡被当作法兰西民族抵抗普鲁士入侵的象征。从二十世纪八十年代起，高卢雄鸡被当作法国足球队和橄榄球队的标志，由此使得高卢雄鸡举世闻名。

(9)法国人被称为什么动物扩展阅读

法国的高卢时期

远古时期，在法兰西的土地上就有人类居住。迄今为止已在法国发现从旧石器时代到铁器时代各个时期相当系统的人类文化遗迹，包括30～40万年前的人类颌骨化石，法国西南部拉斯科等地洞穴里约2万年前的人物雕刻和动物壁画，法国西部的3000～4000年前布列塔尼巨石墓碑和土坟，以及各种式样的生产工具与艺术创造。

公元前1000年左右克尔特人自中欧山区迁居于此。罗马人把该地称为高卢，把当地居民称为高卢人。

日耳曼民族大迁徙影响了高卢的发展。418年西哥特人在阿基坦建立王国。

443年勃艮第人在索恩河与罗讷河流域建立王国，不列颠人占领今日的布列塔尼。

451年匈奴人在阿提拉率领下入侵高卢，后被罗马与蛮族（包括法兰克人）联军击败。高卢完全被蛮族诸王控制。公元5世纪后期，定居在默兹河与埃斯科河之间的法兰克人，在国王克洛维（见法兰克王国）率领下大举西侵，先后击败罗马军事长官西阿格里乌斯和阿拉曼人、西哥特人。

481年法兰克人占领了除勃艮第王国和地中海沿岸外的全部高卢，并移驻巴黎，建立法兰克王国。