法国有哪些传说人物

① 法国着名的历史人物和事件

1、空饷门

空饷门事件其实和大选也有着千丝万缕的联系，随着法国共和党总统候选人，前总理的菲永空饷门爆发之后，其后有国民阵线吃欧洲议会空饷事件，马克龙拉斯维加斯涉嫌滥用公款事件，Ferrand空饷事件，国防部长古拉尔滥用公款事件，巴黎市长伊达尔戈空饷事件接连出现。

据报道，菲佣的妻子佩内洛普曾以菲永助理的名义领取83，14万欧元的薪水，却从来没有从事过这项工作。在菲永空饷门发生之前，菲永一直以非常良好的形象在法国大选中处于领先定位。

② 法国有哪些伟人他们有什么故事

孟德斯鸠
法国启蒙思想家
孟德斯鸠（1689—1775年）法国思想家 出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长（他的祖父、伯父一直占有这个职务）职务，并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“波尔·马多”发表了名着《波斯人信札》。这部书通过两个波斯人漫游法国的故事，揭露和抨击了封建社会的罪恶，用讽刺的笔调，勾画出法国上流社会中形形色色人物的嘴脸，如荒淫无耻的教士、夸夸其谈的沙龙绅士、傲慢无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的荡妇等。书中还表达了对路易十四的憎恨，说法国比东方更专制。这部书受到了普遍欢迎。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。漫游了欧洲许多国家，特别是在英国呆了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的着作，还当选为英国皇家学会会员。1731年回到法国后，潜心着述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的着作《论法的精神》发表。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22版。孟德斯鸠反对神学，提倡科学，但又不是一个无神论者和唯物主义者，他是一名自然神论者。他最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献，他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他特别强调法的功能，他认为法律是理性的体现，法又分为自然法和人为法两类，自然法是人类社会建立以前就存在的规律，那时候人类处于平等状态；人为法又有政治法和民法等。孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么。他说“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”1755年，他旅途中染病，去世。

③ 法国着名人物有哪些

法国着名人物有拿破仑、伏尔泰、维克多·雨果等。

一、拿破仑

拿破仑·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破仑一世，出生于科西嘉岛，十九世纪法国伟大的军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者。历任法兰西第一共和国第一执政（1799年－1804年），法兰西第一帝国皇帝（1804年－1815年）。

拿破仑于1804年12月2日加冕称帝，把共和国变成帝国。在位期间称“法国人的皇帝”，也是历史上自查理三世后第二位享有此名号的法国皇帝。

④ 西方所有的神话人物（主要是希腊和其他的国家）

【各地的神话】 亚洲： ●中国神话 ●韩国神话 ●越南神话 ●日本神话 ●印度神话 ●泰国神话 ●柬埔寨神话 ●古巴比伦神话 欧洲： ●北欧神话 ●凯尔特神话 ●罗马神话 ●希腊神话 ●斯拉夫神话 非洲： ●埃及神话 ●非洲神话 美洲： ●印第安神话 ●玛雅神话 ●阿兹特克神话 ●印加神话 【神话的比较】 关于神话的说法有很多种，分门别类，我来补充说明比较古老的三种吧！ 凯尔特神话: 凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的，所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体.令人觉得遗憾的是，凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的，因此流失了很多精彩的故事.别的国家神话中，国王是神的儿子，而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神，亚瑟王传说是最着名的凯尔特神话，除了圆桌武士的故事外，还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事.有此神话影子的电影有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》 希腊神话： 希腊神话发源于爱琴海的克里特岛，内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奥林匹斯山的十二主神外，希腊神话中还有许多地位低下的神，古代希腊人就在众神的包围下生活。希腊神话中的神并不完美，他们有时会嫉妒、暴怒、自私，**也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位：乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己，所以吞下怀孕的狄美斯，但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。有此神话影子的电影有：《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》 北欧神话： 北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛，出于对恶劣的自然环境的反映，北欧神话中的神与英雄，有着世界上最强的斗争精神。狂暴战士和英雄死后，会进入瓦尔哈拉神殿，白天喝酒作乐，夜晚操练不息，准备跟恶魔的最后决战。不过斗争的结果是让人绝望的??他们知道自己将要在世界末日时死去，包括主神奥丁，也将被芬瑞尔狼吞吃，但是却没有神或英雄愿意屈服于命运，明知必死无疑，却依然奋战到底。让人稍感安慰的是，世界末日不是一切的终结，北欧神话中有一棵生命树，它会带来新的生命和文明，守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。有此神话影子的电影有：《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》。 【神话的研究】 “神话”这门学问历史悠久。早在希腊时代就有神话方面的研究。最初期的神话学分成两派学说；一派视神话为“寓言”，另一派则认为神话是在反映时代的历史事实，也就是着名的“神话史实说（euhemeri**）”。由此可见，在希腊时代，人们已经对神话的传播、散布习以为常。 之后，神话的研究停滞了一段很长的时间，一直到十八世纪至十九世纪前半，才出现了几位近代神话学的先驱。之后到了十九世纪后半，伴随着比较语言学的蓬勃发展，“比较神话学”便应运而生。当时最着名的学说是马克斯。缪勒（Muller Friedrich Max）的“自然神话学派”。不过这个学派专门以神话中的暴风、太阳等特定对象为研究的目标，并未深入扩及到所有神话研究的范畴。 当时与自然神话学派相抗衡的，则是所谓的“人类学派”。代表人物是苏格兰学者兰格（Andrew Lang）。兰格以当时的文化演化论为基础，研究发现神话是未开化民族野蛮习俗的根源，同时他也首次确认了神话并不是印欧语族特有的产物，而是世界各地都有的文化实像。 进入二十世纪后，神话学的研究方法变得更多样化了。 起初神话学界流行所谓的“礼仪说”。许多学者导入了早期的人类学说，假设所有的神话都是礼仪的母体。礼仪说就是神话学者解说这个假设而形成的一个学派理论。在礼仪说的着作中，最着名的是詹姆士。弗莱哲（James George Frazer）的《金枝》（The Golden Bough）。可是经过后世研究调查的结果证明，这个学说的假设根本完全错误。不过就《金枝》书中所?集的大量对后世研究颇具价值的神话范例而言，至今礼仪说仍旧有它一定的学术意义。 至今依然沿用某些“方**”的方法来作为神话的研究理论。首先是历史民族学的研究方法；这个方法是先确定全世界的神话分布，然后再根据所属的区域寻找出它们在文化史中的定位。这样的研究方法，显然需要进行大规模的田野调查，于是对早期的自然神话学派产生了莫大的影响。但是之后的阿道夫。詹森（Adolf Jensen）在他的初期栽培文化之世界整理研究中，已经从文化史的定位转移到人类文化史的定位了。 其次是所谓“功能主义”的研究方法。望文生义，这个研究方法专注在寻找神话的功能，也就是在寻求神话故事对文化、历史等各方面的最终目的。 英国学者马林诺夫斯基（Bronislaw Kaspar Malinowski）在他对美拉尼西亚神话所进行的调查中发现，神话的目的是为了给予社会制度一个正当性的根据。他举例指出，决定拉比亚村（Rabia）四个宗族位阶的，正是神话中四个宗族祖先从石窟中迸出时所做出的举动。 另外美国人类学家克拉克弘（Clyde Kluckhohn）则引用了纳瓦荷印地安人（Navaho Indian）的例子下了这样的结论。所谓文化，就是教导人们何谓超自然现象的威胁，然后进而教导大家面对这些超自然现象威胁的方法。而神话与礼仪的功能，与文化本身的意义其实并无一致。虽然纳瓦荷印地安人没有所谓的成文法（法律），也没有一位具有绝对权威的酋长，但是这个部落却能长期维持团结，最主要的原因就是他们所有的成员，拥有共同的神话和礼仪。 接着是李维史陀 （Claude Levi-Strauss）所倡导的“结构主义”的研究方法。结构主义打破了过去所有的方**，它不拘泥在神话中哪些特定的构成要素，而是做全面的整体研究。 可想而知，结构主义为神话研究带来了巨大的变革与冲击。以往的比较神话都将重心放在内容的相似性上，但是自李维史陀以后，即使原本看似不同的地方，却因为综观整体而产生了全新的见解。正因如此，神话的研究与分析变得更具深度和广度了。 有别于李维史陀为神话研究带来的巨大变革，法国比较神话学家乔志。杜梅吉尔（Georges Dumezil）则持续致力于印欧语族的神话比较，提出所谓“三元体系”的结构模式。乔志。杜梅吉尔认为王者、战士、生产者三者，是神话最基本的三个意识形态。 除此之外，还有从“心理学”切入的神话研究方法，也就是在精神分析学上大放异彩的佛洛依德（Sigmund Freud）所使用的研究方法。佛洛依德有一本神话研究的着作《图腾与禁忌》，书中的研究结果虽然未被学会所认可，但是他所提出的“无意识”的重要性，却为后来的神话学家造成了相当的影响。除了佛洛依德，另一位心理学家容格（Carl Jung）则是透过许多梦境的分析，找出希腊神话中像狄蜜特这类的大地母神与她们所相对的作梦者之间，有着非常规律性的互动原则。容格并且将这个原则命名为“原型（archetype）”。 我国神话的几个主要特征 第一、不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题。 第二、神话中的英雄任务都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。 第三、不论哪一类神话，都熔铸着热烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。 【世界起源神话的类型】 世界起源神话大致分为以下六种： 1）造物者的无中生有 2）由原始人类（巨人）的?体中产生 3）从宇宙蛋中诞生 4）由原初的父母所生 5）在宇宙不断的进化中自然产生 6）由某种动物从海底带上岸的泥土而生 除了这六种之外，其实还有一些特例，譬如说包含上述两种以上的复合型起源神话。 第一种造物者无中生有的神话，最着名的莫过于《旧约圣经》。《旧约圣经》中的世界是从“有光”开始，这就是典型的“无中生有”。 第二种由原始人类?体中产生，最着名的应属《爱达经》（Edda）的原始人类伊米尔（Ymir）。另外还有美所不达米亚的《创世神话》（Enuma Elish）中的善神马尔杜克杀死了恶神蒂亚玛特之后，撕裂了蒂雅玛特的身体，将它创造成天地。另外例如中国的盘古开天其实也同属这类?体诞生的神话。 第三种从宇宙蛋中诞生，最好的例子就是芬兰的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在这部神话中，天、地、太阳等都是从大鹰的蛋中生出来的。在希腊神话中的世界起源神话，其实也属于这一类。其中最受瞩目的，就是根源之神（爱神）厄洛斯。 第四种由原初的父母所生。通常所谓的“原初的父母”就是两位大神，他们先是结为连理，然后创造世界。在日本神话中，也有“伊耶那岐之命”和“伊耶那美之命”两位大神。根据日本神话的纪录，日本就是在他们成婚后诞生的。在非洲尤罗巴族（Yoruba）的神话中，先是由天上至高之神奥路昆（Olokun）和地上原水之神奥罗伦（Olorun）结为连理，生出两位原神，然后由其中一位原神用一把泥土创造了全世界（这段神话是第四种与第六种的复合型神话）。 第五种则是在演化中自然产生，朝鲜半岛的创世神话便是其中的典型，不过这部神话一向鲜为人知。 第六种是由海底泥土而生，这类神话在美洲的印地安神话中尤其丰富。在休伦族（Hurons）的神话中，就有虾蟆从海地带着泥土上岸，之后这泥土就转化成了宇宙天地。在其他部族的神话中，则还有由小?鹈（Podiceps ruficollis）或海龟等等各类鸟兽潜入海中带泥上岸来的故事。 【其他共通的主题】 除了世界的起源，在各民族的起源神话间还存在着许多其他共通的主题。 在“人类起源神话”中，有神明创造世界的创造神话，也有神明以外的生物创造神话。前者又分为由造物者独立创造出人类的神话、造物主借助某位助手的力量创造人类的神话，或者由造物主与他的助手彼此争斗之后才创造出了人类的神话。后者又可分为由原始巨人的?体产生人类的神话、由动物演化而产生人类的神话，以及由一颗神圣的大蛋产生出人类的神话。 在“毁灭型神话”中，也可粗分为以下几个类型。先是原始洪水型神话。这类神话多半与世界起源神话中的第六种，宇宙由海底泥土而生的神话相连结。其次是宇宙大战洪水型神话。简单的说，就是一场洪水起因于两位神明彼此的争斗。这类神话通常结局会出现一对劫后馀生的亲兄妹，经过近亲通婚之后让人类重新繁衍。再者是宇宙洪水型神话。这类神话通常不会交代洪水的起因，只知道洪水发生，人类几乎灭亡。至于洪水的结果，通常也会出现一对劫后馀生的亲兄妹。最后则是惩罚型洪水神话。洪水的起因是天神决定毁灭万恶不赦的人类。看到这类神话，一般人总会联想到诺亚方舟，事实上这类神话遍布世界各地，好比说印尼半岛上也流传着同样类型的神话传说。 除此之外，例如死亡的起源、火的起源、作物的起源、女性的起源、作乱精灵（Trickster）、文化英雄、王权的起源等等，也都是许多神话共通的主题。

⑤ 历史上法国的名人有哪些

1、路易-阿道夫·梯也尔

路易-阿道夫·梯也尔（常被称作阿道夫·梯也尔Adol-phe Thiers1797.4.15—1877.9.3),），法国政治家、历史学家，奥尔良党人。早年当过律师和新闻记者。

七月革命后，先后担任内阁大臣（1832年，1834年—1836年）、首相。（1836年）和外交大臣（1840年）之职。以后还担任过立宪议会议员、国民议会议员等职。

1871年—1873年，梯也尔担任法兰西第三共和国首任总统，在梯也尔的政治生涯中，他留给各国人民最深的印象是，充当了残酷镇压巴黎公社的罪魁祸首。

2、奥诺雷·德·巴尔扎克

奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré·de Balzac，1799年5月20日－1850年8月18日），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习。

巴尔扎克在法国文学史上的地位十分重要。在他之前，法国小说一直未能完全摆脱故事的格局，题材内容和艺术表现力都有一定局限。

巴尔扎克拓展了小说的艺术空间，几乎无限度扩大了文学的题材，让社会的方方面面，包括那些仿佛与文学的诗情画意格格不入的东西都能得以描绘。他借鉴了其他文学题材的特点，把戏剧、史诗、绘画、造型等多种艺术形式融入小说创作中，在西方文学史上第一次如此巨大的丰富了小说的艺术技巧。

3、穆瓦桑

法国化学家。法国科学院院士。1852 年 12月28日生于巴黎，1907年2月20日卒于同地 。1872年入弗雷米实验室当助手 ，并旁听化学家 H. S. C. 德维尔和 H.J. 德布雷讲课。

1874年毕业于高级职业学校。1877 年获自然科学学士学位。1879年通过药剂师考试后任药学院实验室主任，同时任农艺学院物理助教。1880年获博士学位。1880 ～ 1883年任巴黎药学院助教和高级演示员，1886年任无机化学教授 。900年任巴黎大学无机化学教授。

4、爱弥尔·左拉

爱弥尔·左拉（法语：Émile Zola，1840年4月2日－1902年9月28日），法国自然主义小说家和理论家，自然主义文学流派创始人与领袖。

1840年，左拉诞生于法国巴黎，主要创作作品为《卢贡-玛卡一家人的自然史和社会史》，该作包括20部长篇小说，登场人物达1000多人，其中代表作有《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》、《金钱》等。

左拉是19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家，其自然主义文学理论，被视为19世纪批判现实主义文学遗产的组成部分。

5、查利·奥古斯丁·库仑

查利·奥古斯丁·库仑（1736 --1806），法国工程师、物理学家。1736年6月14日生于法国昂古莱姆。1806年8月23日在巴黎逝世。主要贡献有扭秤实验、库仑定律、库伦土压力理论等。同时也被称为“土力学之始祖”

通过精密的实验对电荷间的作用力作了一系列的研究，连续在皇家科学院备忘录中发表了很多相关的文章。

1785年，库仑用自己发明的扭秤建立了静电学中着名的库仑定律。同年，他在给法国科学院的《电力定律》的论文中详细地介绍了他的实验装置，测试经过和实验结果。

⑥ 历史上法国有过哪些着名人物

历史上法国最着名的人莫过于拿破仑了，这位卓越的法国君主全盛时期差不多横扫欧洲大陆，是法国历史上最强势的君主。

⑦ 法国神话

圣堂武士（Paladin）又或叫圣战士、圣武士、圣堂武士等，其实不是指一个人，而是指当年跟随查理曼大帝（Charlemagne）东争西讨的十二位（如加上查理曼大帝就是十三位）战士。之所以叫圣堂武士的原因是：“圣”是因为他们的故事广为流传在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者，他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人（S aracen，中世纪入侵欧洲的阿拉伯人）的战争中，其中加杂了很多有关神话魔法、爱情等的故事…而“骑士”之由来，是因为别看这些人之中有的善于弓箭，有的善于陆上打斗，有的善于马上战斗，有的善于魔法，有的善于妖术但却都是受封的骑士呢！

十二圣堂武士的故事出现在查理曼大帝的传说之中，那是公元800年前后的事情。之所以有12位圣堂武士，是取自基督教中耶稣的十二门徒中的1 2，实际上是指查理曼大帝的近位部队和近身待臣等。最常见的12 圣堂武士有：

1. 最伟大的骑士罗兰德（Roland，意大利版），或称奥兰度（Orlando，法国版），查理曼大帝的远亲；

2. 名声仅次于罗兰德的蒙特班（Montalban）的野蛮人李拿度（Rinaldo或朗拿特Renault），罗兰德的远亲；

3. 大主教托宾（Turpin），仅次于梅林（Merlin）的魔法师；

4. 魔法师和妖人马拉吉吉（Malagigi）；

5. 被六仙女祝福的丹麦王子奥吉尔（Ogier）；

6. 不列坦尼国王（King of Brittany），所罗门；

7. 英格兰美男子艾斯佗弗（Astolpho）；

8. 那墨（Namo或那密Nami），法华利亚公爵（Duke of Favaria）；

9. 撒克森人斐兰巴拉斯（Fierambras或Ferumbras）；

10. 森林之塔的领主，最伟大的骑士之一，弗罗雷斯马特（Florismart）；

11. 罗兰特从小玩到大的朋友，奥利弗（Oliver）;

12. 背叛者加尼隆（Ganelon或盖恩Gan）。

当然，在其它的神话中也有另一批圣堂武士的名字：艾文（Ivon）、艾弗利（Ivory）、奥多（Otton）、拜伦格尔（Berengier）、安赛斯（Anseis）、格尔恩（Gerin）、吉瑞尔（Gerier）、安杰利尔（E ngelier）、参孙（Samson）和吉拉德（Gerard）。

这些圣堂武士个个出身不同，来自五湖四海，每个人都有几段迷人的故事，创下过一番功业......

就拿查理曼大帝来说吧。

查理曼大帝，或称伟大的野蛮人查理曼等，是中世纪800年左右的法国国王，也是神圣罗马帝国的第一任君主。查理曼勇武善战（被形容成2 0尺的巨人），善恶分明。他在位的14年期间，发动过对伦巴德人、撒拉森人、撒克森人等的大大小小50多场战争，控制了大半个欧洲的版图，并在天使的指引下挑起了保卫基督教世界的重任。

他在位之初，适逢阿拉伯异教徒大举西侵，最强盛时曾达法国中部，整个欧洲为之震惊！基督教国家生死存亡系于一线…查理曼大帝背水一战，将阿拉伯人赶出欧洲，改写了历史。之后他一统欧洲，降服北方的野蛮人，颁布新法，提倡教育，成立枢机主教团…控制了整个欧洲的世俗和宗教事务！

查理曼大帝在神话中既是一位伟大的骑士，也是一个多情的种子，有关他的神话传说多不胜数。但其中最脍炙人口的，则当然是1 2 圣堂武士的故事啦！

⑧ 着名的欧洲民间故事有哪些

潘多拉的盒子
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
达摩克利斯剑
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。
编辑于 2019-10-16
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6条评论
惊鸿1467
潘多拉的魔盒是神话故事
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广告2020-10-16
欧洲的民间故事有哪些？
在欧洲的民间故事里，德国人的故事总是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇记》（或译《明希豪森奇游记》了），吹得天花乱坠之余又似乎事事都有根据，一块猪油钓了几十只野鸭，打进鹿脑袋的樱桃核长成了樱桃树，小时候是一边笑一边看完这本书的。 英国民间故事似乎更多的继承了荷马式的叙事风格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，似乎作者本人对故事情节有趣与否并不十分关心，反倒花了很多工夫在在叙事技巧上，大多数故事总是打着沉重的历史痕迹，幽灵骑士、殉道的圣徒、走私贩子的爱情、黑龙……都是漫长的中世纪的象征，《格列佛游记》实际就是对当时英国社会的反讽。以至到了后来的《失乐园》，再后来的《魔戒三步曲》（窃以为魔戒里的黑暗势力原型其实就是当时欧洲人谈之色变的蒙古人），都带着这种传统的烙印。
98赞·1,195浏览2019-10-18
欧洲励志民间故事有哪些
长不大的牧羊人 卡尔维诺 从前，有个小牧羊人，很会惹是生非。在放羊的路上，他看见一个卖鸡蛋的农妇头上顶着一篓鸡蛋，就扔过去一块石头，把鸡蛋全打碎了。那个可怜的农妇气愤极了，冲着他大喊：“我咒你永远也长不大，除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!” 从那时起，小牧羊人就变得又瘦又小；妈妈照顾得越好，他就变得越瘦弱。妈妈问他：“你怎么了?是不是做了什么缺德的事了?”他就告诉了妈妈那天欺负那个农妇的事和那个农妇对他说的话：“我咒你永远也长不大，除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!” 妈妈对他说：“这样的话，没有别的办法，你只好去寻找那个美女巴尔加利娜了。” 牧羊人上了路。他走到一座桥上，那上面有一个小美人正在一个核桃壳里荡秋千。 “来的是谁?” “是朋友。” “拉起我的眼皮让我看看你是谁。” “我正在寻找美女巴尔加利娜，她在三只会唱歌的苹果那里。您知道些什么吗?” “不知道，不过我送给你这块石头，以后它一定会帮你大忙的。” 牧羊人走到另一座桥上，那上面有一个小美人正在一个鸡蛋壳里洗澡。 “来的是谁?” “是朋友。” “拉起我的眼皮让我看看你是谁。” “我正在寻找美女巴尔加利娜，她在三只会唱歌的苹果那里。您有她的消息吗?” “不知道，不过我送你这把象牙梳子，以后它一定会帮你大忙。” 牧羊人把梳子装在口袋里，经过一条水流湍急的小溪，看见一个人正在往袋子里装雾气，就走过去问他知道不知道关于美女巴尔加利娜的消息。这个人对他说什么也不知道，但是送给他一袋雾，说以后会帮他很大的忙。 然后他经过一个磨坊，磨坊主是一只会说话的狐狸。这狐狸说：“不错，我知道这个美女巴尔加利娜，但你很难找到她。你一直往前走，遇见一家屋门开着就进去，你会看见屋里有一个带有许多小铃铛的水晶鸟笼，鸟笼里有很多会唱歌的苹果。你必须要拿到那只鸟笼，但要小心，那里有个老太婆，她睁眼的时候是在睡觉，闭眼的时候是醒者。” 牧羊人就去了，他看见老太婆双眼闭着，知道她醒着。老太婆对他说：“好小伙子，看看我的头上是不是有虱子。” 牧羊人边看边捉虱子，这时，老太婆睁开眼睛，他知道她已经睡了。于是，他迅速地抱起水晶鸟笼就跑。但是鸟笼上的小铃铛响了起来，老太婆被惊醒了，马上派了一百匹快马去追他。眼看这一百匹马要追上他了，牧羊人从兜里拿出那块石头，抛了出去。石头马上变成一座满是岩石和沟壑的大山，那些马都在山上折断了腿。 骑士们不得不走着回到老太婆那里。老太婆又派出两百匹快马，牧羊人看到自己又差不多被赶上了，就把那只象牙梳子抛了出去，梳子立即变成了一座光滑的大山，那些马都失蹄滑了下去，摔死了。 老太婆这次又派出三百匹马，但是牧羊人放出了那袋雾，他身后变成一片昏暗，那些马立即迷失了方向。牧羊人觉得很渴，他没有东西能喝，就从鸟笼里拿出一个苹果要切开。这 1/2  时，他听到一个柔细的声音说：“慢慢地切吧，要不就会伤着我。”于是，牧羊人慢慢地切开苹果，吃了一半，另一半放进了口袋里。这样，他带着苹果走到他家附近的一口井旁，他伸手去掏口袋，想把另一半苹果也吃了，可没想到掏出的是一个娇小玲珑的小美女。 “我就是美女巴尔加利娜，”她说。“我吃米糕，你去给我找一块米糕来，我饿极了。” 这口井是那种封闭的井，井盖中央有一个小窗口。牧羊人把那个姑娘放在井盖上，让她等着他，就去给她找米糕了。 这时，一个被大家称为丑奴的女仆来这里打水，她看见这个美丽的小姑娘站在井盖上，就说：“你这么小却这么漂亮，我这么大却这么难看。”丑奴气呼呼地抓起小姑娘，把她扔进了井里。 牧羊人回来后发现美女巴尔加利娜不见了，他伤心极了。 牧羊人的妈妈也常来这口井打水。一天她在桶里发现了一条鱼，就把它带回家放在锅里煎了。一家人把鱼吃了，把鱼刺扔出了窗外。在扔出鱼刺的那个地方长出了一棵树，而且越长越高，遮得家里一片黑暗。于是，牧羊人砍掉了这棵树，还把它劈成了很多柴，带回了家。后来妈妈去世了，牧羊人一个人生活，他还是那么小那么瘦弱，一直长不大。每天天一亮他就出去放羊，晚上才回家。突然有一天他回家的时候，发现早上丢下的脏盘子脏碗都被洗得千干净净地放着，他简直不敢相信，不清楚是谁给他洗的。于是他藏在门后想看看是谁，结果发现一个很小很小的漂亮姑娘从柴堆里出来，为他刷锅洗碗、扫地铺床，然后打开橱柜，拿出一块米糕吃了。 牧羊人跳出来说：“你是谁?你是怎么进来的?” “我是美女巴尔加利娜，”姑娘说，“就是你找那半个苹果时在口袋里发现的那个人儿，丑奴把我扔进了井里，我变成厂一条鱼。后来．我又变成了鱼刺被扔出了窗外，由鱼刺我又变成了一棵树的种子，长啊长啊长成了一棵大树，再后来又成了被你劈开的柴火，每天，我一等你出去，就变回美女巴尔加利娜。” 找回了美女巴尔加利娜，小牧羊人就开始长啊长啊，美女巴尔加利娜也跟他一起长。很快，他长成了一个英俊的小伙子，娶了美女巴尔加利娜。他们举行了一个盛大的宴会，我正待在宴席的桌子下面，有人扔给我一块骨头，正好砸在我的鼻子上，从此就留在上面了。
221赞·1,781浏览2019-10-11
欧洲的民间故事
在这个中学同学都为从大学毕业而忧伤得一塌糊涂的日子里，我却不争气地还在学校混着光阴，每天写一些不知所云的文字，真是惭愧啊，所谓恶习难改大概就是说的这种状态吧。今天又突然想胡诌一下欧洲的民间故事了。 在欧洲的民间故事里，我最喜欢的是德国人的，德国人的故事总是趣味十足，最有趣的大概算《吹牛大王奇遇记》（或译《明希豪森奇游记》了），吹得天花乱坠之余又似乎事事都有根据，一块猪油钓了几十只野鸭，打进鹿脑袋的樱桃核长成了樱桃树，小时候是一边笑一边看完这本书的。还有一系列故事是以一个专爱捉弄人的小丑为主角的，可惜不记得叫什么名字了。和带着忧伤的、诗一样的安徒生童话比起来，《格林童话》可能更受孩子的欢迎，仙女、公主、巫婆、妖怪……都不带成人世界的复杂。 相比之下，英国民间故事似乎更多的继承了荷马式的叙事风格，《坎特伯雷故事集》算是最典型的，似乎作者本人对故事情节有趣与否并不十分关心，反倒花了很多工夫在在叙事技巧上，大多数故事总是打着沉重的历史痕迹，幽灵骑士、殉道的圣徒、走私贩子的爱情、黑龙……都是漫长的中世纪的象征，《格列佛游记》实际就是对当时英国社会的反讽。以至到了后来的《失乐园》，再后来的《魔戒三步曲》（窃以为魔戒里的黑暗势力原型其实就是当时欧洲人谈之色变的蒙古人），都带着这种传统的烙印。 法国的看得不多，印象比较深的只有拉伯雷的《巨人传》，故事本身的创意是很独特的，可惜写着写着作者就只关心讽刺时事而淡化了故事本身的趣味性，加上动辄几十个连用的形容词（翻译时大多被译者省略了），更是有点让人打瞌睡的味道。 值得注意的是，欧洲故事里有不少共通的情节，比如说青年在鸟王、鱼王等的帮助下，越过了高山、大海，最后赢回了美人的芳心，或者是在被囚禁的公主的指点下，知道了魔王的命门所在（要在吃饭的时候把骨头砸在它头上啊，或是它的心脏在一只藏在鸟肚子里的小瓶里啊），可能是文化传播的一种反映吧。
87赞·1,571浏览2019-10-21
欧洲民间故事有哪些
才女智斗婆罗门 水瓶座的神话传说故事 金牛座的神话故事 摩羯座的神话传说故事 射手座的神话故事 白羊座的神话故事 双子座的神话传说故事 敏感多情巨蟹座的神话故事 处女座的神话故事 天秤座的神话故事 关于天蝎座的神话故事 双鱼座的神话传说故事 狮子座的神话传说故事 潘多拉魔盒的由来 圣诞袜的由来 意大利：顽固不化的贝勒人 圆球公主 骄傲受到了惩罚 斯洛伐克好男儿 七兄弟(法国) 绰尔斯沟 斯特拉策那拱门 马祖尔的传说 贝乌丹湖上的女巫 音乐家塔姆全 圣者雕像 马加什国王和塞凯伊人的女儿 阿基尼法斯村的英雄
63赞·884浏览2019-10-23
欧洲民间故事有哪些好词好句？
1、圣诞之夜想起你，发个短信问候你，想不起我没关系，只要你快乐又顺心，就是我由衷之惬意。 2、能成为夫妻是一种缘分，这缘分是前世修来的福分。 3、从一开始结局就已注定，你想要的根本就没资格得到。 4、别试图走近我一颗心除了他什么也没有。 5、闲时不烧香，急时抱佛脚。 6、暗室亏心，神目如电。 7、蒿草之下，或有兰香。 8、触来莫与说，事过心清凉。 9、自家心里急，他人未知忙。 10、富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。 11、爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。 12、记得少年骑竹马，看看又是白头翁。 13、他人碌碌，不涉你足。 14、世间好语书说尽，天下名山僧占多。 15、因风吹火，用力不多。
13赞·611浏览2020-09-26
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最伤人的分手方式有哪些
最常见的分手原因，伴侣在恋爱期间爱上了别人。于是你视若珍宝的人，将你弃之敝履。以往在一起的全部情谊被
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⑨ 法国着名人物

法国历史十大着名人物:
1、夏尔·安德烈·约瑟夫·马里·戴高乐（法语：Charles André Joseph Marie de Gaulle；1890年11月22日-1970年11月9日），法国军事家、政治家、外交家、作家，法兰西第五共和国的创建者。法国人民尊称他为“戴高乐将军”。2005年，法国国家二台举行的“法国十大伟人榜”评选，电视观众评选戴高乐为法国历史上最伟大的人。
2、圣女贞德（英语：Joan of Arc；法语：Jeanne d'Arc，1412年1月6日－1431年5月30日），绰号“奥尔良的少女”，是法国的军事家，天主教圣人，被法国人视为民族英雄。在英法百年战争（1337年－1453年）中她带领法国军队对抗英军的入侵，最后被捕并被处决。贞德死后成为了西方文化的一个重要角色。从拿破仑到现在，法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。
3、拿破仑·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破仑一世，出生于科西嘉岛，十九世纪法国伟大的军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者。历任法兰西第一共和国第一执政（1799年－1804年），法兰西第一帝国皇帝（1804年－1815年）。拿破仑于1804年11月6日加冕称帝，把共和国变成帝国。在位期间称“法国人的皇帝”，也是历史上自查理三世后第二位享有此名号的法国皇帝。
4、玛丽·居里（Marie Curie，1867年11月7日—1934年7月4日），出生于华沙，世称“居里夫人”，法国着名波兰裔科学家、物理学家、化学家。1903年，居里夫妇和贝克勒尔由于对放射性的研究而共同获得诺贝尔物理学奖，1911年，因发现元素钋和镭再次获得诺贝尔化学奖 ，因而成为世界上第一个两获诺贝尔奖的人。
5、路易十四（法语：Louis XIV；1638年9月5日-1715年9月1日），全名路易·迪厄多内·波旁（Louis-Dieudonne），自号太阳王（法语：le Roi Soleil），是波旁王朝的法国国王和纳瓦拉国王。在位长达72年3月18天，是在位时间最长的君主之一，也是有确切记录在欧洲历史中在位最久的独立主权君主。
6、玛丽·安托瓦内特（Marie Antoinette 1755年11月2日~1793年10月16日），法国国王路易十六的妻子，死于法国大革命，原奥地利女大公，生于维也纳，是神圣罗马帝国皇帝弗朗茨一世与皇后兼奥地利大公、波西米亚及匈牙利女王玛丽娅·特蕾莎的第十五个孩子（最小的女儿，她还有一个弟弟）。1755年11月2日出生在维也纳霍夫堡皇宫。 一位大臣这样描述这个新生儿：“一个娇小但完全健康的女大公。”
7、弗朗索瓦-马利·阿鲁埃（法文：François-Marie Arouet，1694年11月21日—1778年5月30日），笔名伏尔泰，18世纪法国启蒙思想家、文学家、哲学家 。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。1778年5月30日逝世，享年83岁。
8、维克多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。
9、阿尔弗雷德·德雷福斯（Alfred Dreyfus，1859年10月9日－1935年7月12日) 是一名法国犹太裔军官，1898年他被误判为叛国，导致德雷福斯事件。2006年7月12日是德雷福斯平反100周年日，在巴黎军校举行的纪念典礼上法国总统雅克·希拉克亲自致辞，在场的还有法国总理和四名部长，向德雷福斯“庄严致国家之敬”（l'hommage solennel de la Nation）。
10、让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905年—1980年），法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。在战后的历次斗争中都站在正义的一边，对各种被剥夺权利者表示同情，反对冷战。他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。

⑩ 外国有什么传说的英雄人物啊！

1、柏拉图（公元前427---前247）

古希腊圣贤，“精神恋爱”的鼻祖。认为男女之间的爱慕为世间最高级的情感形态。他还是最早的共产主义分子。81岁的时候，在一次婚宴上兴高采烈谈笑风生之际溘然长逝。

2、达.芬奇（1452---1519）意大利天才

一个和小帅哥迪卡普里奥有着同样姓氏（莱奥纳多）的百年难遇的天才。24岁的时候，曾被指控与男子有暧昧行为，遭其否认。1519年病逝于法国。但其“同志”的身份，基本已被后人公认。

3、伊丽莎白一世（1533---1603）英国女皇

年轻漂亮而且开朗的伊丽莎白25岁就走上了英格兰之巅。只是不幸的是，她为了巩固王位，纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间，放弃了婚姻。最后以老处女的身份绝后而终，换来的是大英帝国的崛起。

4、牛顿（1642---1727）英国伟大的科学家

牛顿的一生，几乎没有亲近女色的记录，他孤独地走完伟大的一生，晚年在宗教中寻找慰藉（有一点应该强调：科学与宗教是可以并存的），1727年3月，他被安葬在着名的西敏寺大教堂。

5、伏尔泰（1694---1778）法国近代思想家

他有99卷的皇皇巨着，与有夫之妇的情人艾米莉共居20年，直到后者去世，没有子嗣。1778年，84岁的伏尔泰去世，教会拒绝他葬在巴黎；1791年，法国大革命爆发，他的遗体被迁葬在巴黎先贤祠，并补行国葬，墓在卢梭的旁边。他的心脏，被装进一只盒子，存放在巴黎国家图书馆。

6、贝多芬（1770---1829）德国音乐家

贝多芬一生充满了痛苦，爱情不顺，壮年失聪，他爱慕过数不清的女人，但她他都宁愿嫁给别人，是因为他相貌丑陋，还是出身卑微？我们难以知晓，我们知道的就是他更加愤怒，接着写出更多美好的乐章，《英雄交响曲》《命运交响曲》《月光》《致爱丽丝》，幸耶非耶？谁能说得清？

7、简.奥斯汀（1775---1817）英国作家

奥斯汀聪明而且美丽，据说也曾情痴，年轻时失恋是她终身不嫁的原因。也有人说她可能是lesbian，跟自己姐姐的非常亲密关系让人起疑（她姐姐卡桑德拉死前曾焚烧了简给她的大部分信件），但这些都已不可考。可考的只有，小说里伊丽莎白找到了达西，而奥斯汀却没有找到属于她的那一位，42岁的时候，她英年早逝。

8、诺贝尔（1833---1895）瑞典科学家

诺贝尔不是没有恋爱过，可惜的都是被爱的可心人儿都另嫁他人，至于说最后没有设置数学奖，是因为他的情敌是位数学家，其实多半是好事者杜撰，我们能够说的只有一句：诺贝尔没这么小气。

9、金岳霖（1895---1984）中国哲学家、逻辑学家、情痴

若论近现代中国第一才女，非林徽莫属，我们的金先生，为了她，一辈子不娶（想想林去世后，梁思成都曾续弦），且与情敌比邻而居，终身为友，一段情，三洲人士共惊闻。

10、文森特.凡高（1853---1890）何兰画家

无论凡高的画作还能拍出什么样的天价，这一切都已经与他无关。他短短37年的人生，到处充满了屈辱与酸楚，无数次的解雇与不解，无数次的拒绝与争执，让他陷入执迷的疯狂。直到1890年7月的那个黄昏，他举起手枪，对准了自己的太阳穴……