1. 门客什么意思
门客
门客作为贵族地位和财富的象征最早出现于中国春秋时期,那时的养客之风盛行.每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客.如楚国的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,齐国的孟尝君等.门客按其作用不同分为若干级.最低一级只到温饱的程度,最高级别的门客则食有鱼,出有车.门客主要作为主人的谋士保镖而发挥其作用,必要的时候也可能发展成雇主的私人武装.关于霸主的问题,因周朝自夷王起,礼乐不明,诸侯始强大.互相征伐,不把周天子放在眼里.一些小的诸侯国屡受少数民族入侵之苦.因此一些大的诸侯国提出了尊王攘夷的口号,吸纳一些同盟,形成了以自己为首的政治集团.春秋时期,大国之间,经常为争夺霸权而爆发战争.作为霸主的国家,对其盟国有着统治权.它的属国是要向它进贡的
网上的门客应该是指门客网吧
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2. 门客指什么人
指的是寄食于贵族门下并为之服务的人,或者家塾的塾师。门客是贵族地位和财富的象征,最早出现于春秋时期,该时期养客之风盛行。有的门客具有真才实学,在关键时刻能替主人办事,有的是徒有虚名,骗吃骗喝的。3. 门客相当于现在什么人
现在没有、也不可能有门客这样的职业,因为现代社会没有豢养门客的条件。
中国先秦时期实行分封制,诸侯及其他贵族有“食邑”,即封赐一大片土地包括土地上的居民给他们家族,得到封地的诸侯称为“国”,其他贵族得到封地的称为“家”。在封地上他们是“家天下”,因此,他们的子弟可以各自豢养门客。门客之风最盛行的时代是战国时期。
作为门客,大多仗着自己的能力投身别人门下,协助主子实现大目标,自己从中获取价值。
所以,豢养门客的基础不仅仅是经济实力,更重要的是主子的贵族地位。
当分封制消失之后,除了极少数王公们外,“食邑”不再是基本制度,“国家”这个并列概念中的“家”逐渐失去意义,只剩下“国”了。
秦以后的“门客”一词虽然存在,但含义完全不同,一般指家庭教师。
4. "门客"是什么意思
门客作为贵族地位和财富的象征最早出现于春秋时期,那时的养客之风盛行。每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客,如楚国的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,齐国的孟尝君等。
就是在古代达官贵人家中养的一些人,有的是有具有真才实学,能在关键时刻替主人办事的,但是也有一些是徒有虚名,骗吃骗喝的。
他们的身份和家奴是不同的,平时没有固定的工作,不必干杂役,照样吃喝领工资。只是主人需要他们办什么事时,才跟他们安排工作。养门客最盛行是在战国时期,战国四公子就以养门客而着称。
门客的目标
李着的“门客”概念,广义而言几乎涵盖了中国古代的各个阶级、阶层出身的人,除了生来就注定高踞天下至尊宝座的那一个。因为在李着的定义中,“门客”的人生目标是求富贵、取尊荣、建不朽之功业,他们的路径是通过依附某个主子,将自身“工具化”,达成豢养与被豢养的关系。
“至圣先师”孔夫子亦不免时时露出门客相。他并不讳言自己“三日无君”便惶惶不安的焦虑,乃至奔波于列国被人嘲笑为丧家之犬。
陈涉躬耕垄亩,素有鸿鹄之志,揭竿而起时鼓动跟从者道“王侯将相宁有种乎”;项羽、刘邦见秦始皇出巡仪仗,叹“大丈夫当如是”,有“取而代”之心;但他们举事之初,都必得充当“门客”(客将),陈涉以公子扶苏和项燕的名义起兵,项羽、刘邦扯起楚怀王的旗号。
5. 什么是门客
门客作贵族的地位和财富的象征是最早出现于春秋时期,那时的养客之风盛行。每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客,如梦果的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,给国的孟尝君等。就是古代达官贵人家中养的一些人,有的是有具有才实学……
6. 门客是什么意思啊 门客意思是什么
1、门客作为贵族地位和财富的象征最早出现于春秋时期,那时的养客之风盛行。
2、每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客,如楚国的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,齐国的孟尝君等。就是在古代达官贵人家中养的一些人,有的是具有真才实学,能在关键时刻替主人办事的,但是也有一些是徒有虚名,骗吃骗喝的。他们的身份和家奴是不同的,平时没有固定的工作,不必干杂役,照样吃喝领工资。只是主人需要他们办什么事时,才跟他们安排工作。养门客最盛行是在战国时期,战国四公子就以养门客而着称。
7. "门客"是什么意思
门客,又称食客,是中国春秋战国时期盛行的一种职业。当时的贵族为了巩固其地位,都会专门招收人才。凡是投奔到其门下的,他们都收留下来,并供养他们,这些被供养的人就称“门客”。门客会为他们的主人服务效劳,如出谋献计,或预卜前程,趋吉避凶等。此外,贵族们在远行时或会见重要人物时,也会随身带着门客,以便随时可以为其效劳。战国四公子(齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇)下的门客更是以千计。其中据说,孟尝君门下更是“食客三千”,这些门客有各式各样的本领和才学,但也有许多是如鱼目混珠、滥竽充数,没有实质本领的。[1]北宋大政治家王安石的《读孟尝君传》认为孟尝君那些“鸡鸣狗盗”之徒(门客)不配称“士”。高明之士也不到孟尝门下,不愿和那些鸡鸣狗盗之徒为伍。吕不韦当相国后,也学孟尝君招收了大批门客,其中有不少是来自列国。并组织其门客一起编写了《吕氏春秋》
8. 门客是什么意思
门客的意思:
1.门下客:食客。
2.宋代称家塾教师为门客。
门客是古代有身分和地位的人收养的有学问能技能的人,三教九流什么人都有。其实就是人才储备库。
“门客”,始于春秋战国时期,他们的人生目标是求富贵、取尊荣、建不朽之功业,他们的路径是通过“依附”某个主子,手段是将自身“工具化”,达成豢养与被豢养的关系。
门客中有饱览群书、谋略过人的文士(如毛遂、张仪),也有武功高强、胆识过人的武士(如荆轲式刺客,侯嬴式侠义客),还有某方面有特殊才能的怪才。
(8)法国的门客是什么扩展阅读
门客按其作用不同分为若干级。
最低一级只到温饱的程度,最高级别的门客则食有鱼,出有车。
门客主要作为主人的谋士保镖而发挥其作用,必要的时候也可能发展成雇主的私人武装.关于霸主的问题,因周朝自夷王起,礼乐不明,诸侯始强大。互相征伐,不把周天子放在眼里。一些小的诸侯国屡受少数民族入侵之苦。
因此一些大的诸侯国提出了尊王攘夷的口号,吸纳一些同盟,形成了以自己为首的政治集团.春秋时期,大国之间,经常为争夺霸权而爆发战争。
作为霸主的国家,对其盟国有着统治权。它的属国是要向它进贡的.权贵家里豢养的帮闲或办事的人:养门客数十人。
9. 公元800年,法国农民社会地位下降的原因是什么
我们不要首先把"农民"一词和"地位低下"联系在一起,西欧中世纪早期的农民分为很多种,其地位高低不能一概而论。有在乡村公社中拥有土地的自由农民,这类农民的地位较高。因为他们拥有土地,所以他们有独立的社会经济政治地位,能够参加地区公共大会。另一种是依附于地主的佃农,这类农民与地主有很强的人身依附关系,相当于罗马帝国时期的隶农。
再一种就是从事农业生产的奴隶,地位最为低下。在公元800—1000年期间,法国农民的经济地位、政治地位出现了总体下降的趋势。表现为西法兰克地区公共大会失去了原来的重要性,农民自治程度下降,农民被越来越多地排斥在军队之外,农民失去自有土地。而造成这一现象的原因是多方面的。
总的来看,公元800—1000年法国农民社会地位下降是领主阶层想要看到的,为的是加强对农民和乡村地区的控制。农民向修道院捐献土地的行为促进了这个进程,被束缚的农民在后来才愈发羡慕城市中的自治生活。
10. 什么是门客
门客是古代有身分和地位的人收养的有学问能技能的人,三教九流什么人都有。其实就是人才储备库。能在关键时刻替主人出谋划策和办事情,但是也有一些是徒有虚名,骗吃骗喝的。
他们的身份和家奴是不同的,平时没有固定的工作,也不必干杂役,照样吃喝领工资。只是主人需要他们办什么事时,才跟他们安排工作。
拓展资料:
门客不一定是士,可能既不是武士(聂政、荆轲式刺客,侯嬴、朱亥式侠义客,吴起、庞涓式客将),也不是文士(毛遂、苏秦、张仪之类辩士,荀子等“不治而议论”即专事讲学的“稷下先生”),而或许是仅有鸡鸣狗盗等一技之长的“食客”。李珺平的“门客”概念几乎涵盖了中国古代的各个阶级、阶层出身的人。
门客文化中的主客关系说到底是主奴关系,这是由他们的豢养与被豢养地位决定的,这种依附性决定了门客的工具性,所谓“知己”关系不过是一种假象。李贽与公安袁氏兄弟的对话时一语破的:主子解衣推食,不过是诱你为他做奴才而已。
门客按其作用不同分为若干级。最低一级只到温饱的程度,最高级别的门客则食有鱼,出有车。门客主要作为主人的谋士保镖而发挥其作用,必要的时候也可能发展成雇主的私人武装。