哲学家在法国属于什么档次

Ⅰ 18世纪法国最重要的四位哲学家的简介

狄德罗（Denis Diderot,1713-1784）,18世纪法国唯物主义者，网络全书派的主要代表。他出身手工业者家庭，深受英国经验主义者的思想影响，相信科学技术力量，为此编辑了集自然科学、机械工艺与人文科学三方面知识的《网络全书》。他的唯物主义带有一定程度的辩证法思想因素，包含转化的观念。他站在当时法国的第三等级立场上，持国家起源于契约的观点，以为君主的权力来自人民协议，君主如果不顾人民的利益独断专行，就丧失了掌握政权的理由。他认为个人在政治上应当是自由的，在产品分配上应当是平等的，符合人性要求的就是自然权利。他的着作有《哲学思想录》、《对自然的解释》、《关于物质和运动的哲学原理》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《网络全书》条目等。
孟德斯鸠（1689—1775年）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长（他的祖父、伯父一直占有这个职务）职务，并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“波尔·马多”发表了名着《波斯人信札》。这部书通过两个波斯人漫游法国的故事，揭露和抨击了封建社会的罪恶，用讽刺的笔调，勾画出法国上流社会中形形色色人物的嘴脸，如荒淫无耻的教士、夸夸其谈的沙龙绅士、傲慢无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的荡妇等。书中还表达了对路易十四的憎恨，说法国比东方更专制。这部书受到了普遍欢迎。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。漫游了欧洲许多国家，特别是在英国呆了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的着作，还当选为英国皇家学会会员。1731年回到法国后，潜心着述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的着作《论法的精神》发表。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22版。孟德斯鸠反对神学，提倡科学，但又不是一个无神论者和唯物主义者，他是一名自然神论者。他最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献，他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他特别强调法的功能，他认为法律是理性的体现，法又分为自然法和人为法两类，自然法是人类社会建立以前就存在的规律，那时候人类处于平等状态；人为法又有政治法和民法等。孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么。他说“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”1755年，他旅途中染病，去世。

伏尔泰(1694-1778年) 伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，一亲身感安到了封建专制主义统治的腐朽和反动。他深刻地；预见到革命必然到来，他对朋友说：“我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。”
伏尔泰才思敏捷，一多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。
伏尔泰写过大量文学作品，其中着名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。他又写过不少历史着作，如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。在哲学方面，他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、(4牛顿哲学原理》等着作，其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。
伏尔泰非凡的才智，锐利的思想以及他对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。统治者也念利用他。路易十五请他当过宫廷史官，普鲁土国王腓特烈二世把他待为上宾，俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也，但最终都由他的叛逆由思想而不欢而散。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。
伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而县一个自然神论者。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。
伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。’他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识采源于感觉经验，但他又认为神是宇宙的“第一推动者他对劳动人民是十分鄙视的，认为他们只能干粗活，不能思考，说“当庶民都思考时，那一切都完了”。
卢梭（ 1712 ～ 1778 ）， 18 世纪法国伟大的启蒙思想家。他的政治民主方面的着述在法国大革命中成为激进的雅各宾派的理论向导。但他的成就远不止此，他在一些文学作品中表现的思想艺术原则在后世得到了持续发展。
卢梭的高祖原是法国新教徒，因躲避宗教迫害于 16 世纪中期来到瑞士。卢梭生于日内瓦一个钟表匠的家庭。他生而丧母，但在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。 10 岁他被送到朗莫西埃牧师那里，两年内学会了拉丁文。 13 岁至 15 岁时他在一个暴虐的镂刻师的店铺当学徒，遭受很多磨难。两年后他终于弃职离乡，来到法国，开始了长期颠沛流离的生活。这里，德·瓦朗夫人既是他流浪生活的第一个港湾，也是他过于丰富而略嫌病态的爱情生活中钟情的第一个女性；在这儿，卢梭渡过了近 10 年的浪漫而稳定的生活。 1749 年，卢梭的应征文章《论科学与艺术》获奖。这虽使他一举成名，却也逐渐显示出他同其他启蒙主义者在思想立场上的分歧和差异。其后，他渐渐地与网络派决裂了。在法国蒙莫朗西森林附近渡过的几年是他文艺创作生涯中硕果累累的阶段，他的四大名篇《新爱洛绮丝》、《民约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》中的三篇问世于此时。因《爱弥儿》同时激怒了当局和网络派，卢梭避难逃至瑞士等地，最后回到法国仍不得安宁。他晚年时在巴黎离群索居，《忏悔录》一书于此时完稿。 1778 年，卢梭死在一个侯爵的庄园里。法国资产阶级革命后，他的遗体于 1794 年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。

Ⅱ 世界上最出名的哲学家

哲学发展史上具有重要影响的哲学家有：

1、泰勒斯（Thales，盛年约在公元前585年），古希腊哲学家，从亚里士多德开始被尊为西

方哲学的始祖。

2、赫拉克利特（Herakleitos，盛年约在公元前504－501年），古希腊哲学家，辩证法的创

始人之一。

3、巴门尼德（Parmenides，盛年约在公元前504－501年），古希腊哲学家，存在论（本体

论）的奠基人。

4、德谟克里特（Demokritos，盛年约在公元前420年），古希腊哲学家，原子论的创始人。

5、苏格拉底（Sokrates，公元前468－399年），古希腊哲学家，与耶酥、孔子和释迦牟尼一

同被尊为人类的导师，

6、柏拉图（Platon，公元前427－347年），古希腊哲学家，苏格拉底的学生，着有《苏格

拉底的申辩》《理想国》《巴门尼德》《智者》等对话体着作。

7、亚里士多德（Aristotles）柏拉图的学生，希腊哲学的集大成者，网络全书式的哲学家，

许多学科的创始人，代表作《工具论》《物理学》《形而上学》《尼各马可伦理学》《政治学》

8、伊壁鸠鲁（Epikouros，约公元前341－270年），古希腊哲学家，幸福主义伦理学的创始

人之一。

9、皮浪（Pyrrhon，约公元前360－270年），古希腊哲学家，怀疑主义的创始人。

10、普洛提诺（Plotinos，约公元205－270年），晚期希腊哲学家，埃及人，新柏拉图主义

的主要代表，着有《九章集》

11、奥古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354－430年），中世纪教父哲学的最大代表，着

有《忏悔录》《上帝之城》。

12、托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年），中世纪经院哲学的最大代表，着

有《反异教大全》《神学大全》。

13、弗兰西斯·培根（FrancisBacon，1561－1626年），英国经验论的始祖，着有《新工具》等。

14、笛卡尔（RenéDescartes，1596－1650年），法国哲学家，近代哲学的创始人，唯理论的开创者，着有《方法谈》《第一哲学沉思集》《哲学原理》。

15、斯宾诺莎（BenedictusdeSpinoza，1632－1677年），荷兰哲学家，唯理论的主要代表之。

Ⅲ 为什么世界顶级思想家，哲学家，社会学家出自法国

事实上法国哲学的根基并不很深，在哲学史上有重要地位的法国哲学家较早的是17世纪的笛卡尔，法国思想和哲学的喷发主要是近现代的事情，其中一个重要的外部原因是德国哲学在黑格尔之后出现困境（马克思、维特根斯坦、海德格尔还是很厉害的），德国的严谨、理性、思辨精神走向终点，而法国的浪漫、随性、洒脱、自由的精神更适合走出理性统治的现代哲学栖息，所以出现了一大批思想家、哲学家、社会学家。

Ⅳ 他在法国是举世闻名的哲学家声名远播欧洲是正确的吗

这个句子是不正确的，应该说是用词重复了声名远播和举世闻名，他们两个选一个就可以了。

Ⅳ 西方哲学家排名

1.柏拉图：古希腊最杰出的哲学家。

2.亚里斯多德：古希腊哲学及科学的集大成者。

3.培根：第一个提出了实验法、归纳法，进入近代的第一人。

4.笛卡尔：大陆唯理论的创始人，确定了理性的价值。

5.洛克：对于经验论哲学进行了最系统的阐述。

6.休谟：将近代哲学中的根本矛盾揭示出来。

7.康德：哲学大师，完成哲学哥白尼式的革命，由本体论向认识论转型。

8.黑格尔：辩证法大师，全面总结了近代哲学。

9.马克思：提出辩证唯物主义与实践哲学，极大的影响了历史。

10.尼采：他的唯意志超人哲学让人深受震憾，

11.罗素：逻辑实证主义权威，学富五车的人物。

12.维特根斯坦：哲学天才，也属逻辑实证主义

13.胡塞尔：现象学宗师。

14.海德格尔：存在主义大师。

15.萨特：存在主义大师，对时代风气有重要影响。

Ⅵ 法国哲学和德国哲学有什么风格差异

整个十九世纪，德国的哲学与文化处于一种狂飙突进的状态。在许多法国人看来，德国人开拓的哲学其实还是主体哲学，还是从“主体自我”出发的，他们的贡献主要在于他们奠定了先验自我的研究框架。而法国哲学仍然在延续着上世纪三十年代以来的传统，即现象学的“法国化”带来的对于法国传统哲学讨论的影响。

Ⅶ 为什么世界顶级思想家，哲学家，社会学家出自法国

是吗？谁呀？

Ⅷ 法国的哲学家都有谁，其中最着名的是哪几位

历史上的法国和英国是哲学家启蒙的地方，曾经法国出现过许多个哲学家。那你知道哲学家的具体含义是什么？所谓哲学家，就是能进行哲学思考的人士，他们往往代表着思想启蒙和世界上出现思想运动。哲学家主要研究哲学，并通过学术和理论表达哲学。法国出现过很多哲学家，今天我们一起看一看法国着名哲学家吧！

大家心里肯定把伏尔泰和作家挂钩，其实他也是哲学家呀。18世纪的启蒙运动，伏尔泰起到了关键作用。甚至后人将她称为法兰西思想之王，由此可见，伏尔泰对后世的影响，所以他是法国最着名的哲学家之一。

Ⅸ 关于法国哲学、思想家！！

卢梭，18世纪法国启蒙哲学家和社会政治思想家。1712年6月28日生于瑞士日内瓦，大部分时间在法国度过，1778年病逝于巴黎附近的埃尔姆农维尔。主要理论着作有《论科学与艺术的进步是否有助于淳风化俗》、《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥尔》及自传《忏悔录》。卢梭思想的基点是“自然”和“文明”的对立，他运用这一对立批判了基督教和封建的社会政治制度。他认为在史前的自然状态中，人是善良、自由、平等而富于同情心的。由于生产力的发展导致私有制的出现，人们通过订立社会契约建立国家和法以保障自由平等、财产和人身，从而结束了自然状态步入文明社会。但此后的一切社会和政治发展使人日益遭受压迫、奴役并陷入道德堕落状态。封建专制制度是这种发展的顶点。人民应用暴力革命推翻它，在新社会契约基础上建立人民主权的、公意统治的、实行法制的资产阶级民主共和国。这些思想对1789年法国大革命和欧美资产阶级革命及其社会政治思想发生过重大影响。
林则徐被贬新疆伊犁
1841年6月28日，清政府下令，将林则徐遣戌新疆伊犁。鸦片战争中，当英军进犯天津海口时，投降派官僚乘机诬陷林则徐，道光帝于1840年10月3日以“误国病民，办理不善”的罪名，将林则徐革职查办。1841年5月初，又令林则徐以四品卿衔去浙江随营效力。但不久，昏庸的道光帝以奕山诗的广东方面的军事失败归罪为林则徐“废弛营务”，本日下令将其革去四品卿衔，遣戌伊犁。
林则徐(1785-1850)，字符抚，又字少穆，晚号俟村老人，福建福州人，出身封建士大夫家庭。嘉庆进士，入翰林院。早年在京师曾参加过《宣南诗社》的活动，与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡轻世之学。历任监察御史、道员、按察使，布政使、巡抚和总督。任内注重实际调查，革除弊政，兴修水利、整顿盐政、赈济灾荒，以才能优异和作风清廉闻名。1838年底受命为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。
鸦片战争爆发后，林则徐迭遭打击。在遣戌途中，因大学士王鼎保荐，曾在河南治理黄河缺口，竣工后仍被充军伊犁。在伊犁期间，曾兴办水利，勘垦屯田，推广先进生产技术。1845年后复启用为陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。1849年底病辞返乡，1850年受命钦差大臣，赴广西镇压拜上帝会，病卒于普宁途中。
林则徐不仅是一位热切的爱国者。他一生最光荣的业绩，是在鸦片战争时期。其主要功绩在于：
一、厉行禁烟。林则徐早年在江苏巡抚任上，就认真执行清政府禁烟法令，取得初步成效。 广总督任上，又在汉口、长沙等地设禁烟局，用自己的薪俸配制戒烟药丸，督率部下收缴烟土烟具，命令吸食者定期戒绝，成效卓着。1838年底辩论黄爵滋的禁烟主张时，道光帝举棋不定。林则徐痛感鸦片流毒中华的危害，上书支持黄爵滋，力主禁烟。他指出：“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”促使道光帝下禁烟的决心。林则徐遂命赴粤查禁鸦片，成为清朝统治阶级中严禁派的代表和禁烟运动的实际领导者。1839年3月，林则徐到广州，与总督邓廷桢合力严缉走私烟贩，惩处受贿官吏。他向外商严正声明：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理!”最后迫令英美烟贩交出鸦片230多万斤，于6月3日至25日在虎门海滩当众销毁，取得了禁烟斗争的伟大胜利，给了英国侵略者沉重打击，揭开了中国近代反侵略斗争的光辉篇章。
二、林则徐相信“民心可用”，积极组织群众坚决抵抗外来侵略。在广州，他逐渐认识到禁烟的艰巨和西方侵略势力的战争威胁，所以大力整顿海防，编练水勇，加强战备。他认为要抵御侵略，不仅要“器良、技熟、胆壮、心齐”，而且还应用“民”之“众”去抵“夷”之“强”。因此他敢于公开晓谕和鼓励民众“英夷兵船一进内许以人人持刀痛杀。”在他领导下，多次挫败英军的武装挑衅和进犯。即使在革职留粤期间，仍坚持与侵略者和卖国者琦善的斗争。遣戌途中，还积极研究“恢复之策”、总结抗英经验。在新疆三年，觉察到沙俄蓄谋侵略中国的野心，临终前几个月，犹大声疾呼，告诫国人：“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。”林则徐忧国忧时，不仅反侵略的立场始终如一，而且就其对于外国资本主义侵略中国的形势认识来看，也是极有眼光的。林则徐当之无愧，是中国近代第一位伟大的爱国者和民族英雄。
三、主张向西方学习。林则徐到广州后的斗争实践，使他迅速摆脱了闭关锁国的传统偏见。他提出了“师敌之长技以制敌”的主张。因而积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等着作，组织编译《四洲志》，开创了近代研究西方的风气。此外，在对外贸易方面，他还提出了“奉法者来之，抗法者去之”的正确原则。总之，在当时的条件下，林则徐能“实事求是，不涉时趋”，没有“天朝大国”的虚骄，也不为千百年来视外国为“化外之民”的陈腐观念氤囿，“创榛辟莽，前驱先路”。天安门广场人民英雄纪念碑上的第一幅浮雕《虎门销烟》就向后人昭示着林则徐不朽的历史功绩和地位。林则徐的抗英斗争是悲壮的。林则徐的精神和品格，是中华数千年文化优秀传统的体现。但林则徐的个人遭遇却是不幸的，在一场维护国家民族利益的斗争中迭遭打击。这是腐败的政治和落后的经济状况下，民族的精英们往往不可避免的命运。这也是整个民族的大不幸。后人对此，能不深思！
林则徐着作有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《林则徐集》等。

Ⅹ 哲学家在欧洲属于那一阶层

在欧洲，哲学家的地位一直是很高的，古典时代的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，近代的伏尔泰他、卢梭、黑格尔、尼采，他们深刻的影响了欧洲的历史和文化，是欧洲统治阶级的一员。