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法国电影圣母2021什么时候上映

发布时间:2022-09-24 19:29:08

❶ 优秀的巴黎圣母院观后感

影片描述的是发生在十五世纪法国的 故事 。圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠、阴险、狡诈,想得到美丽、善良的吉普赛女孩爱斯米拉达,在得不到的情况下,就不择手段地残害爱斯米拉达,要置她于死地。下面为大家精心整理了一些关于巴黎圣母院 观后感 ,欢迎查阅。

巴黎圣母院观后感1

他,奇丑无比,刚出生便遭人唾弃,被人遗弃。低沉的如怪兽般的嘶吼,如野兽般的身躯令人畏惧。

她,美若天仙,有着动听的嗓音,优美的身姿,迷人的舞步,所有人都为她倾倒,她就像女神般活在人们心中。

他是一位敲钟人,钟就是他的朋友。

她是一位吉普赛女郎,身边的山羊就是她的朋友。

偶然的一次机会,他遇见了她,看见了她优美的舞步,听见了她悠扬的歌声,他被她的美吸引了,他爱上了她。

当他被绑在广场上示众时,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有她将水送到他的嘴边。他用着类似怪物的语调,含糊不清地直说:“美……美……”,流下了眼泪。

而她却始终爱着英俊的军官弗比斯,在弗比斯被人刺杀,在她被当做兇手押至法庭审问时,她唯一关心着的是心上人是否还活着。但此时此刻,弗比斯早已另寻新欢去了。

始终留在她身边,关心着她,照顾着她的,是那个敲钟人——卡西莫多。他为了她,不顾危险,将她从绞刑架上救下;他为了她,在圣母院的墙上跳上跳下,只为了摘集壁缝中生长的野花逗她开心;他为了她,拉住他的情敌,断断续续地恳求着:“你别走……别走……她在上面……她要见你……”;他甚至为了她,与他的养父——他唯一的亲人反目成仇,亲手把他从圣母院上推了下去……

这是一种怎样的爱?圣洁、无私、崇高,不加任何修饰,不是因为金钱,也不是因为权利,只是一种发自内心的美好而真挚的情感,它超越了空间地存在,超越了生与死!

但弗比斯却是这般冷酷无情,只是为了名利,抛弃善良的吉普赛女郎,为了讨好未来的妻子,不念旧情,将正在广场上跳舞卖艺的她赶走。

呵!多么绝妙的讽刺,多么鲜明的对比!也正是在这样的对比中透出一道神圣的光,它纯净得不带任何杂质,它拥有能够穿透一切苦难的力量。于是,人们被震撼了,被感动了,也被这道光净化着……

谁许谁地老天荒?谁给谁地久天长?

要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱?

走出教室,我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响,经久不息……

巴黎圣母院观后感2

《巴黎圣母院歌剧》是由巴黎着名作家雨果的《巴黎圣母院》唱片小说而诞生的。 雨果(1802~1885)生于法国东部的贝藏松。父亲是拿破仑手下将军,母亲是天主教徒,保皇主义者,少年时期的雨果受母亲的影响较大。1851~1870年,雨果流亡比利时,伦敦和英国的一些海岛。1870年回法国定居。 雨果15岁所作的诗,就被法兰西学院嘉奖,1822年他出版了第一部诗集《颂歌集》和第一部小说《冰岛上的魔王》。 1831年出版了《巴黎圣母院》。雨果于1885年逝世,法国人民为他举行了国葬。300万人来到了他的灵柩前哀悼,他在专门安葬为伟人的巴黎先贤祠安葬。 雨果不仅是伟大的作家,还是出色的画家,摄影艺术家,一生斗争不息的政治家和人道社会主义先驱。

歌剧《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。歌剧中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

此歌剧演出分为了两幕。第一幕从〈大教堂时代〉开始由葛林果主唱,刚开始的声音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中对巴黎建筑群所描写出史诗般的感觉,再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明,很符合一个法国行吟诗人的浪漫气质,使开场的演出很让人的眼睛为之亮起来,而耳朵就更是十足的享受。开始然后是〈非法移民〉由克娄潘唱,将那些无家的游民的真实写照唱了出来,他们的命运是社会造成的,是社会的阶级和不公平带来的,所以克娄潘的强调是和义愤填膺的是充满了抗争和控诉的,正如他在后面的几出戏中都唱到了“控诉”“推翻”字样的唱词。〈弗侯洛的出场〉将弗侯洛出场仿佛就是在预示悲剧。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能让人一听就记住,但你一听到他的声音,你就能感到他声音是被压抑了的,听到他压抑的灵魂虽然是博学的,是近乎于神人的,但是你却能分明的听到他的声音的最下层是无助的,是人性的。让后是〈波希米亚的女郎〉艾丝梅拉达的出厂让全场的人为之激动,能感到周围的人有点躁动的感觉,毕竟她太美了(虽然我坐在二楼)几乎看不清楚她的脸,但是从舞姿中,我就不由得感到了那个在广场上舞蹈,充满了活力,美丽,善良,无暇。〈在愚人教皇〉中,伽西莫多出场了,他的外貌相信所有看过原着的人都能大概的想象出来,但是他怎么走路,怎么敲钟,等等他动作的姿态是什么样子的呢?看到他借助手臂的挥舞来做走路的动力时,一切就豁然了。但是一想到他即将在两个小时后的悲惨结局,又让我很为他伤怀。他的声音有一点的嘶哑,但这时却是显得无忧虑的,比之见到了艾丝梅拉达及以后不能的到她的爱的悲痛欲绝,愤恨上帝的不公的声音要让人欣慰得多。第一幕结束于〈命运〉这个刻在圣母院墙上的希腊字上面。(好象是这么写的ANARKIA)

第二幕由〈佛罗伦萨〉开始,又两位唱者开始,声音交融,嘹亮。 中间的过程显得很紧凑,很有张力,像弗侯洛对艾丝梅拉达的侮辱那段,当眼看纯洁的她将被人猥亵时,伽西莫多的出现让人为之雀跃,虽然大家都知道会有这一个场景出现。最后的结局相信大家也都知道,艾丝梅拉达死于绞架,伽西莫多为爱而死。最后伽西莫多在爱人身边是在声嘶力竭的吼着,是在对世间一切的不平做控诉。最后伽西莫多不停的唱着舞吧,我的艾丝梅拉达。摧心肝啊。至于另外一个很重要的人物,卫队长腓比斯以及他的情人百合。腓比斯的声音有一点像葛林果,都有一股的浪漫和优雅在里面,但是能听出来他性格中有那种放荡不羁的感觉,虽然在对艾丝梅拉达的情话中显得很真诚,但是,正像所有的爱情一样,都仿佛是沙翁笔下〈仲夏夜之梦〉中被迷了眼睛的恋人一样,是迷糊着的。所以在被弗侯洛刺伤,为挽回和百合之间的爱,竟然无视曾经山盟海誓的爱人,让她走上绞架…

总的说来,这出音乐剧很是漂亮,不论是从演唱者的声线还是整个舞台的表演上,都是很有美感的。音乐是生动的,活泼的,又不失严谨和庄重。舞台的表演是绚丽的,灯光效果很不错,跳舞的人舞姿也很矫健,特别是那些扮演游民的人,将游民的尽管生活在最底层,但仍然生机无限的精神跳了出来。舞台场景的布置也很有心意,应该说音乐剧的布置是很麻烦,要求很高的。高雅艺术带给人美的享受,是很让人振奋的,精神上不能不说得到了一定的升华。

当最后看着伽西莫多倒在艾丝梅拉达的身上,接着演出结束,全场一黑,然后看着所有演员一组两人两人的走出来,当看到伽西莫多和艾丝梅拉达扦手向我们走来的时候,心情是很激动的,当然全场的观众也位置欢舞起来了

看完此歌剧后伴着纷纷的感情,心中悠扬的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入梦还是曲子在响,进谈早上起来依然,迫不及待的想和大家来分享。像里面葛林果的〈月光〉一样美,像克娄潘唱的〈异乡人〉一样激动人心。

巴黎圣母院观后感3

“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

“生活真美……”

很早就听说过卡西莫多这个最丑又最美的人,电影《巴黎圣母院(Notre Dame de Paris)》好像自己很小很小的时候看过,那时候什么都不懂,这次观看,似曾相识的恍惚的画面渐渐清晰……

电影119分钟,可带给我们的却许多许多……

好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望……

卡西莫多被做为后世相传的“心灵之美”我的理解是爱情使然,并非他有多高尚和多善良,只能说他很忠诚很执着。起初他是因感恩之心救了爱丝美拉达,只因在他受刑最饥渴的时候她给了他水喝,然后又被她的美貌所倾倒,最后深深地爱上了她。他没有英俊的外表,也没有动人的语言,用一颗真挚的心,把自己全部的爱都献给了她。“这里是避难所,你不要出去,那样你就没有了,那我也不在了……”“我长得很丑,你不要害怕,我笑起来更丑,但我喜欢笑,这样我会开心些……”某一日教堂传出的响彻不停的钟声,是他的最快乐的笑语……“如果不是她爱你,我就杀了你(孚比斯)……”"你去睡吧,这里有我呢,他们想害你,你去睡吧……"最后的最后他们终于“睡”在一起了。卡西莫多爱爱丝美拉达……

爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执着和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执着的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了孚比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他……爱斯美拉达爱孚比斯……

孚比斯爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱~他的爱情只臣服于利益……

干果阿这个爱斯美拉达名义上的丈夫虽然没有与绞索 配对 ,但是活着也非常可怜,他那虚伪空洞的诗比垃圾还不值钱,怪不得乞丐王国中的女人连最老最丑的都不愿意和他攀亲。不仅仅是他身体上的单薄,他的人格也和他的诗一样……

副主教弗罗洛也爱她,“在人世间我只有痛苦。她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。他是个影子,也只能是个影子,灵魂虽在,心其实早已随着爱斯美拉达而去了,或许只有圣母院墙壁上深深地刻着的那个女人的名字知道他的爱……我喜欢弗罗洛,尽管会有人说他道貌岸然,会说他虚伪与残忍,谁的过错?……

“你不是一个人,因为还有梦陪着你……”

“生活真美……”

巴黎圣母院观后感4

1831年2月,雨果为我们留下了一段宝贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云,覆手为雨”的时代,他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一个物欲充斥的社会,它让我看到了人性中最光辉的一面。

敲钟人卡西莫多——他丑,他聋,但这不是他的错,而是命运的不公,为此他失去了被爱的权利。他时常用类似野兽的声音支撑起一个被遗忘的灵魂,为人们显示他的存在。然而当面对美丽的吉普赛姑娘艾丝美拉达时,他的那句“我笑的时候更丑,不过只要开心我就笑”“让你害怕,我很难过”,让本想嘲讽他的我如此难受。

他的尊严随着神父的手指向下弯曲而一起跪下了,却在艾丝美拉达那里找了回来。当卡西莫多不顾一切地将奴役他的神父从艾身上拉开时,他站了起来——顶天立地。

当屏幕上显示剩余时间为31分55秒时,全场因为卡疯狂地敲钟而哄堂大笑。

那一刻,我泪流满面。

我相信,艾在那一刻展示的舞姿最真诚、最纯洁,没有任何功利,因为在她面前的是一个外表丑陋却值得信任的灵魂。他伟大得让艾在那一刻足以淡漠生死;

当钟声齐鸣,当卡西莫多以他特有的方式尽情敲钟时,那一瞬,他与我们没有什么两样——他不丑,他不聋;

当钟声传遍整个城市,当艾惊恐地离开,当他依旧旁若无人地在绳索上跳跃时,我感到了他的快乐与充实。“疯狂”的他在那一刻不再受人指使,不再是阶下囚,不再受人嘲笑……他拥有了自己的世界。

卡西莫多从未想过要占有艾丝美拉达,那份超出男女卿卿我我的大爱,用艾的话说就是“他太老实”。那几束漂亮的白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”,让我热泪盈眶;不断出现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡西莫多精神上的丰实对比地如此强烈;众人强行破门之际,凛冽的寒风与卡西莫多千方百计所铸造出的人性的温暖,让艾在教堂、也是在人间的最后一个夜晚如此动人……

容颜太美,会把努力遗忘。

艾丝美拉达说他可怜,而我却不这样想。虽然他御敌的椽子成为众人利用的工具,尽管他看到艾的倒地无助地伸出双手,高喊“没戏了”,但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并给了他应得的下场;艾的出现让他悟到“生活多美”。在坟墓中,灵魂的高贵与平庸是没有区别的,但一个灵魂紧紧抱住另一个灵魂的真诚和化作尘土的凄美,让我忽然意识到,也许他们应该去天堂,那罪恶的社会岂是这等纯洁的灵魂安身的地方。

卡西莫多,你可知道,在这世界上,没有哪种爱的名字叫卑微。

巴黎圣母院观后感5

今天中午无意调电视,发现央视六套电影屏道正在播放《巴黎圣母院》,想来还没看过这本名着,正好借此机会了解故事梗概。随着电影情节的深入,我只觉得内心很沉重,尤其是每次看到卡西莫多时。

电影的主要人物:善良美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达,虚伪残忍的圣母院副主教克洛德.弗洛罗,外貌丑陋内心善良的敲钟人卡西莫多,懦弱的穷诗人皮尔卡.甘果瓦,花心薄情的皇家弓箭队队长菲比斯。

爱斯梅拉达在格莱弗广场上跳舞谋生,被教会的人抓住要投入监狱,路过的副主教克洛德.弗洛罗被爱斯梅拉达的美貌所吸引,下令放了她。 愚人节 那天,爱斯梅拉达被丐帮的小偷队长要挟去广场上跳舞,美丽的舞姿吸引了越来越多的人过来观看,穷诗人甘果瓦也被迷住了。卡西莫多在角落里也在观看爱斯梅拉达跳舞,因外貌残废畸形,被民众选为“愚人节之王”——巴黎最丑的人。众人抬着戴着王冠的卡西莫多,在圣母院前面的广场上欢呼游行,闻讯赶来的副主教弗洛罗生气地摔了卡西莫多的王冠,命令他滚回去。爱斯梅拉达因跳舞又被教会的人抓到圣母院里了,她求弗洛罗放了他,道貌岸然的弗洛罗要求她以灵魂换得庇护,被爱斯梅拉达拒绝,气急败坏的弗洛罗指使卡西莫多去抓爱斯梅拉达。甘果瓦听到爱斯梅拉达的求救声赶忙跑出去,被卡西莫多打倒在地,接着皇家弓箭队听到动静赶过来,弓箭队队长菲比斯救下了爱斯梅拉达,卡西莫多也被他们给抓了。甘果瓦醒来误入了“奇迹宫”大厅,那里是乞丐、小偷等聚集的地方,外人闯进去就要处死,除非有个流浪女愿意要他。正在这千钧一发之际,爱斯梅拉达忽然出现了,她心地善良,不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命,表示愿意嫁给他,和他结成了名义上的夫妻。第二天,卡西莫多被绑在广场上鞭打示众,遭受着围观者的嘲笑和辱骂,在烈日下的卡西莫多口渴难忍,喊着“水,水”,围观者继续嘲笑着他,朝他砸了一个水壶,副主教克洛德在人群中走开了,只有爱斯梅拉达不计前嫌,在众人的惊讶中跑到广场上把水送到他的嘴里,这个举动让卡西莫多感动得流下了眼泪,他把爱斯梅拉达留下的水壶带走珍藏了起来。

爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的菲比斯,他们在一间酒吧约会。甘果瓦把这一情况告诉了副主教克洛德。妒忌的副主教披着黑衣藏在酒吧门外,把菲比斯刺伤后逃走,爱丝梅拉达被当成女巫抓了起来。爱丝梅拉达的陈诉没有丝毫作用,在严刑逼供下只得认罪。道貌岸然的副主教到监狱继续游说爱丝梅拉达委身于他,以得到他的庇护,被爱丝梅拉达拒绝。第二天爱丝梅拉达被送上了绞刑架,即将行刑,卡西莫多在钟楼顶上想办法以最快的速度下来,冲进刑场,把爱丝梅拉达从绞刑架上救下来,扛到了巴黎圣母院,因为那里是圣地,是世俗法律无权管辖的地方。

卡西莫多无微不至地照顾着爱丝梅拉达,逗她开心,在她睡着后守护她,为了爱丝梅拉达想要的自由,卡西莫多跑去找菲比斯,然而菲比斯不过是个逢场作戏的花花公子,早就不管爱丝梅拉达的死活了。副主教弗洛罗知道卡西莫多久了爱丝梅拉达之后,跑去钟楼顶上想要强占爱丝梅拉达,一向对他唯命是从的卡西莫多听到爱丝梅拉达的呼救声,冲上去竭力保护爱丝梅拉达不受凌辱。副主教眼看自己的邪欲无法得逞,动用权力让法院逮捕爱丝梅拉达。甘果瓦得知这一消息后,号召“奇迹宫”的流浪汉们赶到圣母院来营救,钟楼顶上的卡西莫多误以为他们是来杀爱丝梅拉达的,把爱丝梅拉达藏起来后,不停地从楼顶上仍建筑材料、火把,流浪汉们死伤惨重。混乱中,克洛德跑到钟楼上,想抓爱丝梅拉达,爱丝梅拉达在逃跑的过程中拉响了钟声,卡西莫多听到钟声,知道爱丝梅拉达有危险,立马跑去救爱丝梅拉达,克洛德用匕首扎了卡西莫多一刀,卡西莫多最终将克洛德顶在墙上,墙上有一把刀,克洛德死了。这时,甘果瓦通过绳索已经爬到了钟楼顶上,爱丝梅拉达向卡西莫多解释,这是她的爱人。与此同时,教会的人带着官兵来抓爱丝梅拉达,卡西莫多把爱丝梅拉达和甘果瓦带到一个密道,告诉他们这个密道可以通往格莱夫广场,临走时,爱丝梅拉达吻了卡西莫多的脸颊。卡西莫多在斗争中寡不敌众,最后被逼着爬到了教堂外围,躲闪中他抱住了一个雕像的头,随后脚下一滑,摔下去了。他最后留下了一句“为什么”,意味深长。

电影情节可能有改编,整个故事情节跌宕起伏,原着很有必要抽时间读一读。


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❷ 圣母电影剧情解析

《圣母》是一部2021上映的传记历史电影,又名《圣欲》,由保罗·范霍文执导,演员维尔日妮·埃菲拉、达芙妮·帕塔基亚、夏洛特·兰普林主演,剧情讲述在17世纪的意大利,一位名叫Benedetta的修女身上出现耶稣的圣痕,并声称自己见到了神迹。

但几乎所有神职人员都将其视为谎言,面对众人的质疑,此时一位女子陪伴在她的身边,抚慰了Benedetta混乱的心灵,并发展出超越性别的暧昧关系。

虽然以《机器战警》、《星河战队》、《透明人》等商业片为人熟知,但导演保罗·范霍文这些年来的许多作品,无论是《本能》、《黑皮书》或《她》都大胆地触碰或挑战具有争议性的话题。

而这次入选戛纳国际电影节主竞赛的《圣母》同样也不例外,选择以修道院里的女同志这种具有强烈冲突感的存在作为题材,也对宗教信仰做出另一层的解读与探讨。

❸ 【紧急】电影《巴黎圣母院》

法国版的音乐剧《巴黎圣母院》对我来说,是一个奇迹,奇迹在于整个52首歌曲(包括序曲和终曲),全都如此优美,值得反复去听——并不是所有的着名音乐剧都能给人这种感觉。而另一个传奇在于,其它音乐剧中,我从来没有见过穿插如此多的现代舞,简直可以说,舞蹈和音乐的比重近乎各占一半。这些都让《巴黎圣母院》看起来新鲜和吸引人。

《巴黎圣母院》比较流行化,这里面有一个很有趣的问题就是,音乐剧本身算不算一种流行音乐?很多人对音乐剧不感冒反而是由于它的“曲高和寡”——尽管音乐剧和歌剧或是芭蕾舞剧比起来应该属于大众文化。在我看来,对比传统音乐剧,也就是百老汇或者目前可以说就是韦伯的音乐剧,更加“通俗”的《巴黎圣母院》,能够成功的原因,就是摒弃了那些音乐剧华丽、庞大、歌剧一样的表演氛围,而好像摇滚乐队一样大多数歌曲用吉它和鼓作主要乐器,这样就没有传统音乐剧中热闹和够分量感的音乐,更侧重于音乐本身的旋律和感情,也就自然更容易入耳,它听上去与其说像音乐剧,更像一张法国情歌歌手的个人叙事性专辑,尽管不太可能成为音乐剧的主流,但是作为另类的新鲜的音乐,已经足够了。

当然,这并不是说《巴黎圣母院》完全抛弃了交响乐团和深厚的演唱技巧,只是这些都限制在表现主题的比较狭小的范围,而这些为数不多的点缀又正是使整个剧能够表现出一种史诗的沧桑和沉重的部分。

《巴黎圣母院》与传统音乐剧不同的地方还在于,传统音乐剧的故事往往是比较简单的,所以歌曲穿插在其中,把故事情节缓慢地表演出来。而《巴黎圣母院》因为原着的关系,整个故事比较复杂,无法详细表达出来,所以,整部剧中,一首歌就要概括一段时期内发生的事情,显得非常匆忙,每段故事的前因后果几乎完全是一带而过,如果不了解原着,就根本看不懂每一场发生的故事,甚至连时间地点都搞不清楚。这样的匆忙一直到第二幕才开始变缓,故事已经进行了大半,爱斯梅拉达在狱中就成了后半段主要的故事部分。
在《巴黎圣母院》中,演唱者和舞者是分开的,演唱者没有过多肢体语言,几乎很少表演。而舞者帮助歌手表达想表达的思想,并烘托气氛。比如表演军官腓比斯同时爱上了两个女人的内心挣扎时唱着《心痛欲裂》,身后有四位男舞者疯狂舞蹈,非常贴切地表达了他进退两难的心情。还有加西莫多喜爱的三只大钟,他把它们拟人化,这时舞者在每只钟上舞蹈,把钟赋予人性。

《巴黎圣母院》对原着做了相当的改编,省略了原着一些细节,比如爱斯梅拉达的身世,国王对暴动的干涉等内容。不过仍然尊重原着,人物主要性格都没有改变,并进行了一定现代感的深化。但最主要的是,尽管《巴黎圣母院》的布景和服装没有用富丽堂皇的装饰,甚至不是中世纪的哥特风格——相反它非常现代,却很好的把握了原着的感觉。原着中用了相当多的分量去描述巴黎圣母院本身,音乐剧抓住了这一点,因此它并不仅仅只是讲述了一个爱情悲剧的故事,还包括了关于大时代变迁和人性压抑禁锢的内容,而这三者又是在剧中紧密联系在一起的。

大时代的动荡可以在第一幕开首的《大教堂时代》和第二幕开首的《弗罗伦萨》中找到。两支相同旋律的曲子讲述了中世纪的兴盛和衰亡。《大教堂时代》中作为整个故事叙述者诗人甘果瓦唱道:

大教堂撑起信仰的时代
世界进入了一个新的纪元
人类企图攀及星星的高度
镂刻下自己的事迹

而第二幕的《弗罗伦萨》是甘果瓦和副主教孚罗洛的对唱:

大船纷纷航行
寻找前往印度的航道
马丁路德将重写新约
一个分裂的世界正在破晓
小终会战胜大
文学的地位也将取代建筑
学校课本会战胜教堂训诫
圣经摧毁教堂而人会杀死上帝

关于人性的部分,主要体现在吉普塞人首领的几段讲述流浪人民企求圣母仁慈却被残酷镇压的歌曲,以及孚罗洛与欲望苦苦挣扎的段落。孚罗洛在痛苦煎熬中唱着:你会毁了我,你会毁了我。身边的巨石向他移动,挤压他,他推开,巨石再次挤压,他再次奋力推开。那歌词就在这种挣扎里绝望地一遍遍重复:你会毁了我,你会毁了我。

关于爱情的歌曲自然更是以优美抒情见长。不论是军官腓比斯和未婚妻百合对唱的《钻石的眼眸》,还是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多合唱的《美丽佳人》,或是爱斯梅拉达与百合合唱的《君似骄阳》,都相当动听。而录影带版本的伽西莫多由加拿大歌手卡鲁扮演,那种嘶哑浑厚的嗓音唱出对爱斯梅拉达感情的《愚人教皇》、《以我居所为家》和《舞吧,爱斯梅拉达》,特别是最后一首《舞吧,爱斯梅拉达》:

当时光流转
有一天人们会在地底发现
两具缠抱的骨骸
向整个宇宙宣告
伽西莫多如何深爱着
吉普塞女郎爱斯梅拉达
上帝将他造得如此丑陋
就是为了帮他(上帝)背负十字架

同样还有他唱的《钟》,他唱出三只钟敲响不同的含义,充满了爱怜,最后却孤独而悲哀地说:这些永远是在为别人而敲。

完全没有玩弄嗓音技巧的平实,每一句歌词都仿佛自内心发出,更是格外打动。

整部音乐剧道具设计也很独特,比如爱斯梅拉达处以绞刑的时候真的被吊在半空,舞台上最重要的象征巴黎圣母院的几块怪兽巨石由人在内部操纵移动(注意看会发现石头的四面都有一个伪装成裂痕的了望口)。还有最后孚罗洛的死,他应该是被伽西莫多从顶楼推下去摔死,但是舞台剧无法表现,所以设计成他从顶楼楼梯翻滚而下,作为背景的墙上每一个窗口在他滚下的时候灯光闪亮,最后扑倒在圣母院墙外。

总之,每一个细节都是下了很大的功夫去表现。

其实,说了这么多,最重要的还是:它好看,它好听。根本上,这才是《巴黎圣母院》值得一看再看的原因。

❹ 巴黎圣母院那年上映的

巴黎圣母院
Notre
Dame
de
Paris
(1956)
导演:
让·德兰诺瓦
主演:
吉娜·劳洛勃丽吉达
/
安东尼·奎恩
/
Jean
Danet
[更多]
类型/地区:恐怖
法国
意大利
上映日期:1956年12月19日
(西德)

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作品相关简介:

爱斯米兰达是一个性格活泼热情似火的吉普赛女郎,生性善良的她赢得了许多人的赞美和喜爱。巴黎圣母院的神父克洛德觊觎爱斯米兰达的美貌已久,终于按捺不住派出手下样貌丑陋的撞钟人卡西莫多,将爱斯米兰达强行掠夺至巴黎圣母院。

谁知道半途杀出了英俊勇敢的上尉菲比斯,后者令爱斯米兰达一见倾心。菲比斯遭到了蒙面歹徒的袭击,而爱斯米兰达居然成为了罪魁祸首。



❻ 电影圣母剧情解析

电影圣母剧情讲述在17世纪的意大利,一位名叫Benedetta的修女身上出现耶稣的圣痕,并声称自己捡到了神迹,但几乎所有神职人员都将其视为谎言,面对众人的质疑,此时一位女子陪伴在她的身边,抚慰了Benedetta混乱的心灵,并发展出超越性别的暧昧关系。

《圣母》改编17世纪意大利修女真实事迹。它是一部2021上映的传记历史电影,又名《圣欲》,由保罗·范霍文执导,演员维尔日妮·埃菲拉、达芙妮·帕塔基亚、夏洛特·兰普林主演。

古老的宗教,虔诚的教义,肆虐的权力,隐藏的兽行,《圣母》无疑是最近关于天主教,最应景的电影!不论是几百年前的中世纪,还是当今的世界,宗教作为人类最原始的信仰图腾,与狂躁的性欲一直相伴、相生。

❼ 巴黎圣母院什么时候公映的

《巴黎圣母院》于1982年2月4日上映。
《巴黎圣母院》是Michael Tuchner导演,安东尼·霍普金斯主演的电影。该片是1982年英美合拍版,于同年的2月4日上映。
《巴黎圣母院》改编自法国作家维克多·雨果的同名巨着,讲述了巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多与吉普赛姑娘埃斯梅拉达之间奇特的爱情故事,感人至深。
内容介绍:
15世纪的巴黎,在愚人节那一天。巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,在圣母院前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉普赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺,穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的歌声,情不自禁的跟随着她这时忽然跳出两个男人把她劫走了,他认出其中一个就是其丑无比的卡西莫多,被卡西莫多打昏。
甘果瓦醒来后跌跌撞撞,在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅,那是乞丐和流浪汉聚集的地方,外人闯进去就要处死,除非有个流浪女愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关头,爱斯梅拉达忽然出现了,原来是巡逻的弓箭队队长弗比斯把她救了出来。她心地善良,不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命,表示愿意嫁给他,和他结成了名义上的夫妻。第二天,卡西莫多被绑在广场上示众,在烈日下口渴难忍,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有爱斯梅拉达不计前嫌,把水送到他的嘴里,使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人感动得流下了眼泪。
爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯,他们在夜里幽会,不料弗比斯被人刺伤,她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻,卡西莫多冲进刑场,把她救到圣母院的钟楼上,因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福,卡西莫多去寻找弗比斯,然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子,已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企图纠缠她,原来他看起来道貌岸然,其实心底邪恶,早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她,又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿,一向对他唯命是从,此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。
法院决定逮捕爱斯梅拉达,流浪汉们赶来营救,遭到国王军队的镇压,死伤惨重。克洛德乘混乱之际,用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门,逼迫她顺从自己,在遭到坚定地拒绝之后,弗洛罗恼羞成怒,把她交给隐修女看管,自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿,但是眼看着她被官兵抓去而无能为力,被刽子手推倒致死。
克洛德站在圣母院的顶楼上,看到爱斯梅拉达被吊上绞架,发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目,猛扑过去,把他从钟楼顶上推下来摔死,自己则来到刑场上,抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后,人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

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作品相关简介:《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说,1831年1月14日首次出版。

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《圣母》
导演: 保罗·范霍文
编剧: 保罗·范霍文、大卫·伯克、Judith C. Brown
主演: 维尔日妮·埃菲拉、夏洛特·兰普林、达芙妮·帕塔基亚、朗贝尔·维尔森、奥利维尔·雷堡汀、埃尔韦·皮埃尔、克洛蒂尔·蔻洛、安托万·利兰达斯、吉莱纳·隆代、Alexia Chardard、路易丝·舍维约特、塞特雅·杜索戈、Elena Plonka、Jonathan Couzinié、Quentin D'Hainaut
类型: 剧情、同性、历史
制片国家/地区: 法国、荷兰
语言: 法语
上映日期: 2021-07-09(法国/戛纳电影节)、2021-12-03(美国/美国网络)
片长: 131分钟
又名: 圣欲(港/台)、圣母玛利亚、贝内黛塔、Sainte Vierge、Blessed Virgin
故事改编自真实事件,发生在17世纪位于意大利的一家修道院内。本尼蒂塔(维吉妮·艾菲拉 Virginie Efira 饰)出生在一个富裕而又虔诚的基督教家庭之中,在很小的时候,她就被父母送进了修道院深造,将她作为一名修女培养。在那个年代,进修道院对于一个女孩来说,是何等幸运的事情。
一晃眼多年过去,贝尼蒂塔已经出落成为了大姑娘了,并且成为了修道院院长福利西塔(夏洛特·兰普林 Charlotte Rampling 饰)的得力助手。某日,一个衣衫褴褛的女孩冲进修道院求助,她的名字叫巴托洛梅阿(达芙妮·帕塔基亚 Daphne Patakia 饰),在本尼蒂塔的帮助之下,这个可怜的,遭受了父亲和哥哥虐待的女孩进入了修道院,成为了见习修女。可是,巴托洛梅阿就像一匹野马一样的难以驯服和管教,她的出现很快就让本尼蒂塔感到棘手和难以招架。

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