法国利己主义是什么

A. 个人主义和利己主义的定义和区别

个人主义定义：

个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。

利己主义定义：

利己主义，是指只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。利己主义是指把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。

区别：

1、倾向不同

利已主义在总倾向上同个人主义一样，也强调个人至上、个人本位，但在表现形式上，利已主义则更加露骨地强调一己私利的至上性，把一己私利的得失，视为道德上善恶与否的唯一标准，甚至不惜损害他人利益和社会利益。

2、生活方式不同

在现实生活中，如果说一般个人主义往往表现为“温和的利已主义”，那么，极端个人主义则往往表现为极端利己主义。因此在个人主义与利已主义之间，并没有不可逾越的鸿沟。

3、追求不同

利己主义者往往既可以表现为追求个人快乐的快乐主义者，又可以表现为追求个人最大幸福的功利主义者，甚至还可以表现为以“爱他的邻人”为一己快乐的手段的利他主义者。严肃的个人主义理论家往往十分注重个人的良心、美德甚至一定的牺牲精神，往往强调个人的活力对社会发展的重大意义。

B. 利己主义，和利他精神，哪个要好一点儿

己主义与利他主义 一对形式上相对立、实质上相
一致的道德原则和道德理论。利己主义是把个人利
益放在第一位的思想理论，其基本特点是以自我为中心，
以个人利益作为思想、行为的原则和道德评价的标准，把
追求个人利益和满足私欲作为一切行动的出发点和归
宿，把个人幸福看作一切行动的规范和道德基础。利己主
义是生产资料私有制的产物，随着私有制的发展有其不
同的表现形式，如集团利己主义、合理利己主义、绝对平
均利己主义等。在资产阶级处于上升时期时，利己主义者
鼓吹追求个人利益、个人幸福、个人自由和人权，在确立
现实人的权利和尊严、反对宗教禁欲主义和封建特权方
面曾起过进步作用。但随着资本主义的发展，作为资产阶
级的道德原则，利己主义对社会造成了严重危害，实际上
成了损人利己的理论工具。利他主义最早由法国学者孔
德提出，英国学者斯宾塞等人采用并予以发挥，它是以利
己为目的、以利他为手段的道德原则。在理论上，它把复
杂的社会关系简单看作是孤立的个人与人个之间的关
系，认为人在本质上都有利己心，因而产生了利益上的根
本对立，为了消除对立，必须提倡利他，爱人如己，从而消
除个人利益的冲突，求得自我完善。利他主义的具体表现
形式主要有仁爱利他主义和利己利他主义。仁爱利他主
义认为，利他人的仁爱心或仁慈情感是人的本性，其作为
道德的基础和标准，要求人无私地去利他人和促进人类
的共同福利，它带有明显的宗教和超阶级的色彩；利己利
他主义则认为，人在本性上是利己的，同时又有同情心，
有与其他社会成员结为一体的情感和为他人的社会本
能。这两种形式的利他主义都掩盖资本主义社会的阶级
矛盾，掩盖道德的阶级本质，实质上是对广大劳动群众的
欺骗，名为利他，实际利己，至多不过是为缓和资本主义
社会的矛盾表示一下私人的仁慈而已。它与利己主义道
德原则殊道同归，而与社会主义和共产主义道德所提倡
的互助友爱、助人为乐、全心全意为人民服务、发扬集体
主义精神等在本质上是根本不同的。

C. 利己主义的详细解释

一种从个人利益出发，企图把个人利益和社会利益结合起来的资产阶级利己主义伦理学说。产生于18、19世纪欧洲资产阶级革命时期，主要代表是法国的C.A.爱尔维修和德国的L.费尔巴哈。合理利己主义从抽象人性论出发，认为趋乐避苦、自爱自保是人的本性，利己心不仅是合理的而且是合乎道德的。人在自己的行为中，能够遵循的只是自己的利益。因此，不能放弃利己主义，而是要使人们“合理地”理解自己的利益。合理利己主义反对把个人利益与公共利益对立起来，认为追求自己的利益本身就包含着社会的利益和他人的利益，而任何为他人利益的活动，实际上也是从利己出发的。人们只要按照这种“合理”理解的自己利益去组织社会，个人利益就可以和社会公共利益协调起来。照合理利己主义的观点，现实生活中个人利益和社会利益的不协调，是不良的封建制度造成的，新的资本主义制度将使两者统一起来，人人可以合乎道德地追求个人利益。
合理利己主义是资产阶级反封建的理论武器，在历史上有一定的积极作用。然而，在资本主义生产方式中，存在着无产阶级和资产阶级利益的根本对立，存在着个人利益和社会利益的对抗，这是资本主义制度本身无法解决的。所以，合理利己主义归根结柢是对剥削关系的一种美化，是为维护和巩固资本主义制度服务的。

D. 利己主义是唯物主义还是唯心主义

利己主义不是唯物也不是唯心，属于不同概念，不存在隶属关系。
唯物主义认为物质决定意识，而唯心主义认为意识决定物质。可以从利己的唯心和唯物分支上讲，没有必然的利己主义的唯物与唯心性。

利己主义，是指只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。其特征是：从极端自私的个人目的出发，不择手段地追逐名利、地位和享受。追逐个人名利，历来是一切利己主义者的人生目的。
利己主义是个人主义的表现形式之一。其基本特点是以自我为中心，以个人利益作为思想、行为的原则和道德评价的标准。

E. 什么是利己主义

利己主义
是指把利己看作
人的天性
,把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则.其特征是:从极端自私的个人目的出发,不择手段地追逐名利、地位和享受.追逐个人名利,历来是一切
利己主义者
的人生目的。

F. 什么是利己主义

利己主义就是：自私自利只为自己切身利益所考虑的一种错误的心态吧？

G. 谈谈利己主义功利主义利他主义，并说说应该成为一个怎么样的人

利他主义是伦理学的一种学说。一般泛指把社会利益放在第一位，为了社会利益而牺牲个人利益的生活态度和行为的原则。19世纪法国哲学家和伦理学家孔德首先把这个概念引进道德理论，并以它作为他的伦理学体系的基础。以后又为英国的斯宾塞等所采用。孔德认为，人类既有利己的冲动，又有利他的冲动。所谓道德，就是使前者从属于后者。又说，利他又必然以利己为基础。利他主义，只局限于超阶级的个人之间的关系，而回避了道德的社会基础和阶级基础，没有也不可能规定个人对社会所承担的道德责任。因此，利他主义实质上仍然是从利己主义出发的资产阶级道德理论。在社会主义社会，由于集体主义的道德原则已经包含并远远超过了利他主义的道德内涵，因此，马克思主义伦理学不再使用利他主义的概念。
所谓利他主义，就是一个个体在特定的时间和空间条件下，以牺牲自己的适应性来增加、促进和提高另一个个体适应性的表现。
利他主义，不管是在动物界，还是在人类社会，都是一种客观存在的现象，这已被许多事实所证明。产生原因可能是多重的。
对于一般动物而言，产生利他主义情结的原因可能更多地是出于本能和遗传，当然也不排除它们通过一些简单的计算和推理而导致利他的可能性。从总体上看，动物没有人类所具有的发达理性和计算能力；所以，动物中的利他主义更多体现为一种自然属性，而非社会属性。
但对于人类社会而言，情况并非如此。一方面，人类不可能脱离自然属性，所以，人类社会中存在的利他主义，并不排除来自本能和遗传的可能性。另一方面，人类又是社会性动物，所以，人类社会的利他主义，又带有强烈的社会属性。由于人的本质是人的社会性，所以，人类利他主义的本质属性应在人的社会属性方面，而非在人的自然属性方面。

H. 利己主义的定义是什么阿谀奉承吗

这是一种狭隘 的个人主义人生观，没有把握个人与社会的正确关系，忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性，把讨论和思考人生问题或解决问题的出发点和落脚点从一己私利出发。从而没有大局观念和集体的精神，更谈不上奉献精神，是不受社会欢迎和认可的，也没有多大人生发展机会和空间。

I. 什么是利己主义

利己主义是个人主义的表现形式之一，其基本特点是以自我为中心，以个人利益作为思想、行为的原则和道德评价的标准。

利己主义一词源于拉丁语ego,意为“我”。利己主义思想产生于私有制社会，有些学者认为中国先秦时期的杨朱“拔一毛而利天下不为也”的主张，是古代利己主义思想的典型。近代西方资产阶级革命时期，利己主义被发展成为一种系统完整的道德学说。资产阶级的思想家T.霍布斯、B.孟德维尔、C.A.爱尔维修等人，从抽象的人性论出发，把几千年来剥削阶级信奉的“人不为己,天诛地灭”的道德观念,看作是人的不变的利己本性，并作为一种普遍的道德原则。

J. 利己主义和利他主义是什么关系

利己主义与利他主义 一对形式上相对立、实质上相
一致的道德原则和道德理论。利己主义是把个人利
益放在第一位的思想理论，其基本特点是以自我为中心，
以个人利益作为思想、行为的原则和道德评价的标准，把
追求个人利益和满足私欲作为一切行动的出发点和归
宿，把个人幸福看作一切行动的规范和道德基础。利己主
义是生产资料私有制的产物，随着私有制的发展有其不
同的表现形式，如集团利己主义、合理利己主义、绝对平
均利己主义等。在资产阶级处于上升时期时，利己主义者
鼓吹追求个人利益、个人幸福、个人自由和人权，在确立
现实人的权利和尊严、反对宗教禁欲主义和封建特权方
面曾起过进步作用。但随着资本主义的发展，作为资产阶
级的道德原则，利己主义对社会造成了严重危害，实际上
成了损人利己的理论工具。利他主义最早由法国学者孔
德提出，英国学者斯宾塞等人采用并予以发挥，它是以利
己为目的、以利他为手段的道德原则。在理论上，它把复
杂的社会关系简单看作是孤立的个人与人个之间的关
系，认为人在本质上都有利己心，因而产生了利益上的根
本对立，为了消除对立，必须提倡利他，爱人如己，从而消
除个人利益的冲突，求得自我完善。利他主义的具体表现
形式主要有仁爱利他主义和利己利他主义。仁爱利他主
义认为，利他人的仁爱心或仁慈情感是人的本性，其作为
道德的基础和标准，要求人无私地去利他人和促进人类
的共同福利，它带有明显的宗教和超阶级的色彩；利己利
他主义则认为，人在本性上是利己的，同时又有同情心，
有与其他社会成员结为一体的情感和为他人的社会本
能。这两种形式的利他主义都掩盖资本主义社会的阶级
矛盾，掩盖道德的阶级本质，实质上是对广大劳动群众的
欺骗，名为利他，实际利己，至多不过是为缓和资本主义
社会的矛盾表示一下私人的仁慈而已。它与利己主义道
德原则殊道同归，而与社会主义和共产主义道德所提倡
的互助友爱、助人为乐、全心全意为人民服务、发扬集体
主义精神等在本质上是根本不同的。