为什么法国鞋匠地位低

❶ 伯爵鞋匠`与老鞋匠的关系

伯爵鞋匠是法国的，，
老鞋匠是浙江的。。。

❷ 鞋的变迁~~~~~~~~~~~~~谢谢

鞋的产生与自然环境、人类的智慧密不可分。远古时代，土地的高低不平，气候的严寒酷暑，人类本能地要保护自己的双脚，于是就出现了鞋：简单包扎脚的兽皮，树叶，便成了人类历史上最早的鞋。古人类保存下来的文献，仍能给我们提供一部精彩的鞋史。

公元前8000年 在密苏里州，发现了美洲土着人的鞋子遗骸。

公元前3300年 一个死在法国高山上的冰商，留下了一双原始的用草编织的鞋子。

公元前3000年 在埃及的神殿，可以发现关于鞋或鞋匠的油画。

公元100年 光着脚丫是希腊奴隶与自由人服装上最根本的区别。

公元200年罗马皇帝马可.奥里利乌斯声明，除他和他的继承人外，任何人都禁止穿红色沙鞋。

15世纪 骑士都穿长鞋头（24英寸长）的鞋，素来提倡节俭的法律明文规定鞋头的长度。

16世纪早期 在达芬奇的影响下，发明了高跟鞋。

16世纪中期 30英寸的高跟鞋风靡了整个欧洲南部。

17世纪早期 作为一种最流行的点缀，鞋带出现了。

17世纪末 由于误译，法国童话故事中的灰姑娘的绒布拖鞋，变成了灰姑娘的水晶鞋。

18世纪中期 花费近百年的时间，才终于取代了传统制鞋方法，第一家鞋厂出现。很快，第一家鞋铺又在波士顿出现。

19世纪早期 扁平鞋与希腊沙滩鞋很受欢迎。

19世纪中期 出现了第一双运动鞋（也称橡皮底帆布鞋）。随后，伊莱亚斯、豪发明第一部针车。

19世纪末 服装不可缺少的装饰品---搭纽扣，也运用到鞋款上，并很快成为时尚标准。

本世纪以前，鞋匠与木匠、铁匠和裁缝一样，是一个低贱的行当。鞋的设计不被认为是一种独立的、具有艺术性的工作，而被看作是整个制鞋工序中的一部分。

着名鞋业设计师主要崛起在欧洲，因为在美国随着现代鞋业大规模生产得到迅速发展，个体鞋匠显得多余。 美国的鞋业起萌于新英格兰的殖民地，那里的农夫冬天在厨房里制作自家用的鞋。整个家庭都参与这项工作。男人割皮革、贴鞋底，女人缝鞋边。殖民时期鞋匠们所用的工作台现在成了收藏家的物品。 由于掌握了制鞋的技艺，一些有胆识的农夫就开办了小鞋作坊，三四个工人一起把当地鞋匠缝好的鞋料进行拼装、上底，然后制成成品鞋。

1750年，马萨诸塞州的利恩建了一个制鞋厂，使当地的制鞋技术得到了进一步发展。在那里工人不再是独立的做鞋，鞋的每个制作环节都由一个受过训练的专人负责。生产线开始形成。 起初的鞋仍然是订做的，但为了使工人在淡季有事可干，鞋坊老板开始做没有预订的鞋。这些鞋被称作待售鞋，摆在当地商店的橱窗里。哈维两兄弟早期是用马车装待售鞋，到附近的地方兜售。

在1793年，他们在波士顿开办了第一家鞋业零售店，每逢周三和周六出售成品鞋。 十八世纪中叶以来，发明家们一直致力于缝纫机的改进。直到1790年，第一台专用于皮革加工的缝纫机才由一个名叫托马斯·圣特的英国人改造出来。它差不多只是一个垂直向上可在皮革上打孔的锥子。 英国的马克.布朗勒爵士曾任纽约港的总工程师，他发明了一种压力机，可用金属针把鞋帮与鞋底缝起来。为了在英国反拿破仑的战争中尽职，在伤残军人的帮助下，布朗勒一天生产400双鞋子。战争结束以后，英国的制鞋工业又回到了手工操作的方式。

鞋子
鞋有着悠久的发展史。大约在5000多年前的仰韶文化时期，就出现了兽皮缝制的最原始的鞋。在新疆楼兰出土的一双羊毛女靴，距今已有4000年，整双鞋由靴筒和靴底两大部分组成，堪称世界第一靴。在3000多年前编写的《周易》上已出现了代表鞋的“履”字。战国时的孙膑因为被庞涓敲碎了膝盖骨，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，发明了高皮绚，即后来的靴子，中国历史博物馆里就珍藏着一双2000多年前的皮绚。

后来，由于鞋的制作材料、式样、用途越来越多，鞋的种类也开始丰富起来。根据制作材料的不同通常可以将鞋分为草葛、布帛和皮革三种。

其中布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布缝合成的鞋。汉代多呈分叉状，底用麻线编织，又称双尖翘头方履；魏晋时期，则流行在鞋的前端绣上双兽纹饰。

背弃时，屐成为一种时尚，它是有木齿的鞋，由扁、系、齿三部分组成。

皮革、棉毡等制成的皮鞋、皮靴又称“马靴”或“高统靴”，原为北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等之分。相传孙膑是靴的始祖，南北朝时期在北方广泛流行，并传至江南，到了唐代已官庶咸宜（直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴，只有官宦才可穿靴）。

宋代亦普遍流行皮制的皮鞋，男性多穿小头皮鞋，女性多为圆头、平头或翘头，上面也饰各式花鸟图纹。元朝末年开始出现鞋头高耸、鞋底扁厚的女式布帛鞋，这种鞋使人显得格外修长。

到了明清，鞋的制作方法与式样逐渐融合，越发考究起来。明代的鞋多以厚实为主，北方多穿菱纹绮履，江南多着棕麻鞋。

清代满足统治时期，男鞋以尖头鞋为主，夏秋用缎制，冬用建绒，有厚底薄底之分，面作单梁或双梁，鞋帮有刺花或鞋头作如意头卷云式。清代的女鞋最具特色，鞋底多为木质，高一寸至五寸不等，其底形为上宽而下圆，被称之为“马蹄底”，又称“花盆底”。鞋面常以绸缎所制，上施五彩刺绣，贵族妇女有的在鞋面上还镶嵌各种珠宝，穿起来显得身材尤为挺拔。但因行走不便，老年妇女或者身份低下的人多穿木制平底鞋。

就像所有的服饰一样，鞋子在某些时候，也代表了某种你想让别人留下深刻印象的身分地位；但是，除了对一双罕见的鞋子啧啧称奇之外，我们最关心的，其实是鞋子究竟合不合脚的问题。因此，当你梦见鞋子，往往表示着，在你生活中的某个层面也许浮现出“到底适不适合”的疑虑。梦中的鞋子，也可能就是反映你在现实生活中采取的行动方式，特别是你穿着它四处走动的时候。注意在梦中，鞋子的式样与类型，观察你和鞋子的关系是如何建立起来，你如何使用它，以及你对它的感觉；也许你就能明白，为什么灰姑娘的玻璃鞋不在你的脚上的原因了。

鞋子的发展史

对鞋子的关注，在西方19世纪中后期就得到了学者们的重视，但当时均是把鞋视为脚的附属物来研究的。他们认为，脚是一种色情器官，鞋则是它的性外套。这一事实和人类一样古老，人类的脚具有一种自然的欲望功能，这种欲望功能对各个时代各个国家的人都产生了显着的影响。
鞋和人类的文化息息相关，不仅每一个民族穿鞋示一样，不同历史时期的鞋也各有差异，甚至每个人穿的鞋也是风情各异。虽然鞋的基本功能是为了保护足部，但随着人类文明的发展，鞋除了实用之外，各个时代的美感与风格，也在足下展露无遗。
从鞋子本身的发展历史而言，鞋子与社会地位、气候环境、宗教、性别、时代的文化背景皆息息相关；同时，人们对于鞋子的选择还可以透露出穿着者的品味与仪态。从工艺编年史的角度看，鞋子的样式往往随着社会价值观而不断创新，而且也可看出当时工艺的水准与制作技术。
鞋子并不是一种简单的护脚物，也不仅仅是一种想入非非的装饰品。它主要是一种欲望外套，恰好和具有自然的色情意味的脚相得益彰。各种时髦的鞋子都是脚的诱惑艺术品。
几千年以来，鞋子翔实地记录着人类文明发展的轨迹。随着时代变迁，东西方文化差异起来起小，人类的价值观也越来越趋于一致。这本《鞋的风化史》正是在这种趋于一致但又有着极大不同的文化宗旨下完成的，相信本书可以为读者提供从不同角度看待西方与东方不同的鞋文化与生活，因而在轻松的观赏中也同时领略到风化史的发展。

最早的鞋子

你是否曾经想过，人类最早的鞋子是什么样的？要追索这个问题，必须上溯到几万年前。在遥远的非洲南部海岸，离印度洋不远处的克拉西斯河河口，有着无数密布的洞穴，据悉那儿曾经是homosapienssapiens（这个拉丁词的意思是“双倍智人”）的第一批社区。为了适应恶劣的环境，早期人类发明了服装——大多是经过腌制的动物皮毛。而为了保护脚底板，他们想出的最简单、快捷的方法，就是一把揪住手边的任何东西（平展的树皮、大片树叶，也许还有一束束的野草），用藤条或坚韧的长草捆在脚下。早期的“鞋子”可能不很美观，但却很实用。

经过长期的实验，人类发明了“凉鞋”。这是人工制作的最古老的一种鞋具，它基本上有两种形式：一种是以棕榈、纸莎草或野草编结并用植物纤维做成环子，套在脚趾上。从北美，到克拉玛斯印第安人、史前期的岩居人那儿，这种鞋子到处都可以找到。早期第二种形式的凉鞋是从经过处理的皮革上切割下一块，沿着边在上面钻孔，然后穿上一根皮带，皮带可像绳子一样拉紧，把鞋子拉到位。在秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉的高山深谷中，曾在一座木乃伊的坟墓中发掘出这种最古老的凉鞋。据估算，这只凉鞋有近千年的历史，其制作用的材料是美洲驼皮。

同样的凉鞋怎么可能在相距如此之遥的地方找到呢？一些人类学家认为，随着地球气候的变化，大规模迁移的原始人在地球各个角落安家落户，他们从沿途遇到的人那儿照搬了做鞋的方式。根据所能得到的原材料，以及随四季变化而体验到的天气情况，从别处借鉴的设计又得到了改进。许多最早的凉鞋都是用植物材料制作而成，遭受风雨侵袭很快就损坏了，那我们还能到哪儿去寻找凉鞋的线索呢？有趣的是，最古老的一张有关凉鞋的图画同时也是已知最早的埃及文字的例证。这块有五千年历史的雕刻石板是在赫拉克勒波利斯这座“雄鹰之城”的庙宇中发现的。石板的一面是国王正在惩罚一个倒霉的下跪的敌人，另一面是国王正大踏步地赤足跨过十个没有头颅的尸体。但无论国王走到哪儿，都有一个侏儒般的仆人跟随着他，手里捧着国王的一双花哨的凉鞋。这双凉鞋也许代表着纳莫国王的权力。

在接下去的一千五百年中，埃及人发展了他们特殊的象形文字。公元前1334年，九岁的图坦卡蒙当上了埃及国王，在有关的记载中就已出现了“凉鞋”的象形字，形如一个椭圆加上两条鞋带。九年后，图坦卡蒙国王去世，他的尸体被制成了木乃伊，在随葬物中，就有距今已三千多年的精美凉鞋。他的臣民相信，这些鞋子会帮助国王继续他来世的旅程。其中一双尖形尖头凉鞋用镶金制作；另一双则以纸莎草做成，脚踝处有皮扣带，绘有一幅想象丰富的尼罗河风景图案。

皮靴的产生

在漫长的历史时期，士兵一直用皮靴保护他们的脚和腿。他们穿着皮靴穿过崎岖不平的乡野，涉过冰冷刺骨的河流。在一幅有二千七百多年历史的壁画上能见到这种鞋具是最早的一个记录，此画捕捉了萨根王二世（公元前721年至公元前705年）凶猛的武士乘着战车，扩充亚述帝国版图的场面。画面上所有的人都足登饰有花边的皮靴。几百年后，古希腊的斯巴达战士的鞋具更加富于想象——红得耀眼的皮靴（以及颜色相配的红色短袖束腰外衣），其目的旨在遮掩伤口流出来的血液。这种红皮靴很快在疯狂的斯巴达青年中流行开来。一些历史学家坚信，皮靴的历史要比古希腊和亚述帝国更加久远。也许在四千五百年前，第一批皮靴是鹿皮鞋，人们在穿着时还得另外缠上绑腿挡风御寒，保护腿脚不被荆棘划破。但到后来，绑腿就连在了鹿皮上，成了高及腿肚或膝部的皮靴了。这种皮靴在北亚大量发现，那儿的气候十分恶劣。专家认为，早期皮靴中有许多被携带着越过白令海峡，进入阿拉斯加和北美地区，被因纽特人和美国土着部落加以改造。

皮靴与其他鞋子一样，其设计也随着制靴者和穿靴者的需要和可供利用的资源在变化。野兽也经常为制靴者提供灵感，当生活在北极圈以上的因纽特人注意到，北极熊皮即使在最严寒的气候下也不会冻结时，他们就用巨熊腿皮和熊掌制作皮靴。生活在日本北海道的土着人曾用鹿皮做皮靴。而北美驯鹿和长胡须的海豹的皮革则成了阿拉斯加近海土着居民制作冬用皮靴的最佳材料。为了制作最好的防水皮靴，萨莫耶德人使用了海豹皮，把带毛的一面翻在外面。俄罗斯极东部勘察达尔半岛冬天十分寒冷夏天则凉爽多雾，勘察达尔人用鱼皮做成的皮靴在霜冻情况下穿，这种皮靴在饥荒时还可煮食充饥。

对阿拉斯加的爱斯基摩人和西伯利亚极北地区的萨莫耶德部落的人来说，脚如不能保持干燥，将意味着死亡。为此，爱斯基摩人用两层草垫和鸟皮做短袜。萨莫耶德人则用干草把脚包裹起来，接着是一层兔皮，然后是皮靴里子，再衬上更多的草料，最后才是皮靴的外皮。皮靴的出现促成了短袜的诞生，这种短袜的材料从幼犬皮到草编织物，什么都有。两百年前，英国海盗和早期美国商船上的一些成员喜欢穿顶部很宽的高筒靴。因为有了“高筒”，走私有价值的物品就很方便。“bootlegging”，即“高筒”，后来成了20世纪20年代美国禁酒时期的一个很流行的词汇，因为当时那些穿高筒靴者常非法制作并销售酒类。

鞋子和地位

在古希腊，鞋子象征着奴役和自由之间的区别。希腊哲学家普卢塔克（46——120）写道，“赤脚”，“是下贱奴隶的标志”。奴隶是不许穿鞋的，奴隶被卖掉时，他们的赤脚上盖满了白垩或灰泥，因此他们被叫做cretati，即“白垩人”。希腊的自由人不敢不穿鞋就上街，害怕被人当成奴隶。从历史上来讲，鞋子反映了财富，可以用来确定一个人的社会地位，甚至宗教信仰。例如二百七十年前，如果一个英国女孩穿了一双牛皮鞋，就会被认为跟一个穿花边高跟鞋的年轻女士很不一样——哪怕她穿的皮鞋很精制。

法国的路易十四国王身高仅五英尺三英寸。从1643年到1715年，他率领法国军队与欧洲的几乎所有国家打了四场大仗，建造了凡尔赛宫。尽管他取得这些成就，但还是心存遗憾，他希望自己能以极其动人的高大的君王形象让世界瞩目。为了解决身高问题，他头戴一顶高耸的假发，足登一双高跟鞋。一到特殊场合，他就穿上这双用软木做的五英寸高的高跟鞋，上面装饰着各种表现法军战斗胜利的袖珍画像。他那高跟鞋的脚踵处的皮革染成了红色，这个色彩后来就象征着贵族的成员。鞋子的颜色常常象征着权力。公元800年，查理曼大帝接受教皇利奥三世加冕，成为罗马帝国的皇帝，在征服了欧洲大部之后，查理曼大帝穿着令人难以置信的红皮鞋，上面缀着黄金和祖母绿，与他镶嵌着珠宝的皇冠相映成趣。紫红色也是一种皇家鞋子的颜色，罗马帝国初期，只有皇帝能穿紫红色皮制的凉鞋，上面绣着金线，脚背上有只金色的雄鹰。根据罗马法律，谁要是敢于穿同样的鞋子，就会遭到流放，失去所有的财产。有些罗马统治者对其臣民穿的鞋子颜色和装饰非常挑剔，奥勒良皇帝就曾宣布，除了他本人和继任人之外，任何人都不许穿红鞋。赫里奥嘎巴鲁斯皇帝禁止任何女性用黄金和珠宝做鞋子的装饰，除了贵族中级别最高的女性之外。

鞋子不仅能够反映地位，而且也很能说明某位领袖的哲学思想。托马斯·杰斐逊（1743——1826）于1801年就任美国第三届总统，他足登结着鞋带的牛津鞋登上总统宝座。“牛津鞋”鞋面很低，早在1640年就由英国牛津大学的学生引进。但那时鞋带还很新鲜——所以杰斐逊一出现便引起了某种轰动。杰斐逊并不想在时装领域独领风骚，他只不过是1785年到1789年任美国驻法公使时受到崭新的革命精神的影响而已。法国人已经放弃了银扣带，转而使用鞋带，因为他们认为这更“民主”。军用皮靴也曾用作象征物，当法国的拿破仑（1769——1821）夺取大权，于1804年自封为皇帝，在教皇庇护七世主持的一场典礼中，他在鞋具方面引导了一场全新的潮流。

拿破仑特别欣赏罗马帝国的艺术和服装，最喜欢皮靴前面高过膝盖，但后面则切割得稍短，便于行走。为了保持必要的亮光，皮靴上面用特殊的油脂和蜡的混合物打光，不允许有一块发暗的斑点。1815年英军在滑铁卢一役大败拿破仑，统领英军的威灵顿公爵曾出人意料地说，他之所以能在军事上取得成功，主要是因为他的士兵属于“欧洲鞋穿得最好的人”。就像拿破仑一样，威灵顿也是一个皮靴迷。

时装鞋与高跟鞋

是谁带头搞起时装鞋的呢？也许是从前那些国王或王后和其他有权有势的人。17世纪，查尔斯二世（1630——1685）号称“快活的君王”，他喜欢跑马、赌博、拥翠偎红，脚上穿的钝头鞋面上总要缀着丝绣的玫瑰花。朝廷的其他富有的男男女女也都效仿这位快活君王的风格，竞相在豪华和色彩上攀比。有时候，最有钱有势的人也会从工人阶级穿过的鞋子上面照抄鞋样。1555年pumps（注：英文中含有“泵”之意）第一次在英格兰被描绘为“薄鞋”，不用系鞋带，但像泵一样紧紧吸附在脚上。这种浅口鞋用软木或皮革做底，专为奔跑的男仆设计，他们在主人的车旁跑动，车子一停下来，就要准备替主人开门。到了1730年，年轻人、富人和躁动不安的人都时兴起这种鞋样来，此时它的料子已经用上天鹅绒了。

鞋跟的发明促成了最戏剧性的时装变化。起先，鞋跟也许产生于一种很实际的需要，为的是不让裙边沾湿雨水、泥水和雪水。近东的妇女也许在五百年前就已经发明了“chopines”（即软木高底鞋）。土耳其的妇女所穿的“超平”就像袖珍高跷，有八英寸高，木制，里面的衬垫是祖母绿和银丝。一根根皮带像凉鞋鞋带一样从周围把脚缚住。16世纪，意大利威尼斯脚穿“超平”的妇女如此之多，以至一位游客说，这个国家好像到处都是会走路的五朔节花柱。很快这种时髦传到了法国和英国，在那儿，“超平”高到了18英寸！

这种踩高跷的鞋子并没有完全吸引住人们。16世纪前期，一位无名的意大利鞋子设计师想出了一个奇妙的解决方法：鞋可以高起来，但却不像“超平”那样笨拙。当凯萨林·德·美第奇从意大利启航，去与奥尔良公爵完婚时，她的行李中带上了一样特别的东西：法国将要见到的第一双高跟鞋。

鞋子的前面是软木楔子，后跟较高，这就让凯萨林有了她需要的身高，能够直接地盯着看她未来的丈夫了。她丈夫后来成了亨利二世国王，高跟鞋跟着火爆起来。鞋匠们开始为左右脚制作不同的鞋底了（而不是像原来那样“直筒的”）。然而，这种软木或木头制作的鞋子跟高三四英寸，甚至达五英寸，穿鞋者的腿常常会肿胀起来，妇女为了不致跌倒，走路时仍不免像走高跷般地晃来晃去。法国人把这种新式高跟鞋具叫做“chaussureaport”，又叫“桥鞋”（因为下面的拱形）或“嗒嗒鞋”（因为鞋子发出的声音）。

一、鞋的历史源远流长

鞋起源于何时？又是由谁发明的呢?现在无从考证，但历史表明，我国不仅是服装文明古国，也是制造鞋的文明古国。大约在五千年前的旧石器时代，原始人在用骨针缝制兽皮衣服时，也缝制兽皮鞋子，用以护脚，追寻措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的统称，古时称鞜(音榻)、靸(音洒)或履，也有称为履(屦)、𪨗、屐、鞮(音低)。履、屦为同一物，只是穿着时代的不同而有不同的称谓，汉前称屦，多为由麻、葛等制成的单底鞋，如春秋时代编撰的《诗•魏风•葛屦》载：“纠纠葛屦”。后汉称履，它是由麻、丝制成的鞋。𪨗系草鞋。据东汉刘熙所撰《释名·释衣服》记载：“𪨗，草履也……出行着之，𪨗𪨗轻便，因以为名也。”屐也是鞋子的一种，通常指木底，或有齿，或无齿；也有草制或帛制的。《释名•释衣服》载：“帛屐，以帛作之，如𪨗之。不曰帛𪨗者，𪨗不可践泥也，屐可以践泥也。此亦可以步泥而滚之，故谓之屐也。”另据《宋书·谢灵运传》载：“灵运常着木屐，上山则去前齿，下山则去后齿。”古代的“鞮”是指用兽皮做的鞋，高筒称靴。“靴”是指高到踝骨以上的长筒靴，它是随胡服的传入才逐渐普及的，在汉代后才大量出现，到了唐朝才普及。《晋书•刘兆传》：“尝有人着靴骑驴，至兆门外。”靴的特点是保温性强，在泥土、沼泽中行走，便于骑马等。“鞜”也是指用兽皮做的鞋。据《汉书·扬雄传下》载：“躬服节俭，绨衣不敝，革鞜不穿。”“靸”则是指拖鞋。《急就篇》卷二载：“靸革是昂角褐袜巾。”颜师古注：“靸谓韦履，头深而兑，平底者也。今俗呼谓之跣之。”亦名靸鞋。三代皆以皮为之，始皇二年改用蒲制，从晋到唐多甩草制，梁武帝时曾用丝制。据陶宗仪所撰《辍耕录》卷十八“靸鞋”载：“西浙之人，以草为履而无跟，名曰靸鞋。”此时已提出拖鞋也是鞋的一种。据考证，早在四千年前的夏朝，人们已开始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有“履”字记载，并明确履就是鞋。东晋时，着名诗人谢灵运发明了“谢公屐”，屐底有齿，上山时用前齿，下山时用后齿，是理想的登山鞋。为此，唐朝大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中写下了“脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”的着名诗句，生动地描绘了诗人登临高耸人云的天姥山，尽情享受“神仙世界”绮丽的乐趣。

南北朝时期，传说有一女子做布鞋，内里用香垫子，鞋底用麻绳纳成莲花图案。这种鞋踏在泥土上会留下美丽的莲花图案，时人称这种鞋为“步步生莲鞋”。在唐代还有人发明了适宜步行的远游鞋。据说，大诗人李白很爱穿这种鞋，尔后，许多文人墨客争相效仿，它的出现要比现在风靡全球的旅游鞋早一千多年。据传说，在古代的齐鲁大地，还流行一种面上用牛皮包的鞋，名日“踢死牛”，可与现代的优良足球鞋相媲美。

至于屐，一般采用木制。相传在春秋战国时期，晋文公流亡国外19年，即君位后封赏随从。其中有一个名叫介子推的臣子，他不愿接受晋文公的封赏，于是隐居深山，敦请不仕。晋文公一怒之下，以焚山相胁，而介子推抱树焚死。事后，晋文公甚为哀惜，便以此树制成木屐以作纪念，于是木屐在民间广为流传。据考证，古代百姓穿木屐，一是为了凉爽，行走硬朗；二是为了防湿，尤其是潮湿阴雨的南方，常把木屐作为雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿红色木屐，而男子则穿黑色木屐，成为日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆画彩屐作为妆奁。

在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特别是什么场合穿靴，什么场合穿鞋或屐，都有严格的规定。在我国历史上，有关鞋的传说很多，如“郑人买履”(《韩非子·外储说左上》：“郑人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：‘吾忘持度。’反归取之，及返，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足?’曰：‘宁信度，无自信也。”)、“削足适履”(《准南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬扰削足而适履，杀头而便冠。”)，“寇准背靴”以及“穿小鞋”等等，都是家喻户晓的典故和传说。这些富有哲理的典故和传说给人们带来许多启迪和警示。由此可见，鞋不仅是人类征途上的助跑物，而且也是人类智慧的结晶

❸ 鞋子的发展

鞋子的发展历史

着名鞋业设计师主要崛起在欧洲，因为在美国随着现代鞋业大规模生产得到迅速发展，个体鞋匠显得多余。 美国的鞋业起萌于新英格兰的殖民地，那里的农夫冬天在厨房里制作自家用的鞋。整个家庭都参与这项工作。男人割皮革、贴鞋底，女人缝鞋边。殖民时期鞋匠们所用的工作台现在成了收藏家的物品。 由于掌握了制鞋的技艺，一些有胆识的农夫就开办了小鞋作坊，三四个工人一起把当地鞋匠缝好的鞋料进行拼装、上底，然后制成成品鞋。
1750年，马萨诸塞州的利恩建了一个制鞋厂，使当地的制鞋技术得到了进一步发展。在那里工人不再是独立的做鞋，鞋的每个制作环节都由一个受过训练的专人负责。生产线开始形成。 起初的鞋仍然是订做的，但为了使工人在淡季有事可干，鞋坊老板开始做没有预订的鞋。这些鞋被称作待售鞋，摆在当地商店的橱窗里。哈维两兄弟早期是用马车装待售鞋，到附近的地方兜售。
在1793年，他们在波士顿开办了第一家鞋业零售店，每逢周三和周六出售成品鞋。 十八世纪中叶以来，发明家们一直致力于缝纫机的改进。直到1790年，第一台专用于皮革加工的缝纫机才由一个名叫托马斯·圣特的英国人改造出来。它差不多只是一个垂直向上可在皮革上打孔的锥子。 英国的马克.布朗勒爵士曾任纽约港的总工程师，他发明了一种压力机，可用金属针把鞋帮与鞋底缝起来。为了在英国反拿破仑的战争中尽职，在伤残军人的帮助下，布朗勒一天生产400双鞋子。战争结束以后，英国的制鞋工业又回到了手工操作的方式。
1810年，美国出现了类似的机器。与此同时，两个名叫井格布勒和约利勒尔的法国人也在巴黎制造这种机器。 一位名叫布勒西的德国斯图加特的制鞋人尝试过用螺钉把鞋帮和鞋底连接起来。1829年，美国马萨诸塞州梅里马克一个名叫纳赛尼尔·涅奥拿多的人，使钉鞋机得以最后的完善。 大约在1812年，马萨诸塞州沙顿的托马斯·布兰查得，把一部制枪托用的车床改成了用来雕刻鞋楦的机器，鞋楦是一个制成鞋状的木模，鞋就是在它上面拼装的。在十九世纪三十年代，还是在新英格兰，鞋匠们开始借助模具来裁剪鞋帮，而不再依靠个人的裁剪技能。十九世纪四十年代，滚轧机在皮革压缩方面的应用，便于鞋帮后跟加固后部成型。 英国人仍继续手工制鞋，直到十九世纪末期，才迫于经济的需要转入机器生产。这时他们才发现所有的专利权都属于美国人，他们不得不租用美国人的机器，并支付专利权使用费。但这也使英格兰保留了很强的手工制鞋的传统。
1846年，马萨诸塞州斯宾塞的艾利斯·豪维把一台缝纫机登记了专利。该机不仅可以缝合布料，而且可以用蜡线来缝合皮革。三年后，美国发明家伊沙克·M·辛格在波士顿发明了带踏板的缝纫机。
1858年，利曼·B·布莱克发明出可以把鞋底和鞋帮缝合起来的机器。两年后，一位名叫麦克的绅士对该机器进行了完善。以后的21年当中，布莱克和麦克强手联合垄断了机制鞋行业。在意大利，手工制鞋的传统一直持续到二十世纪，而在法国，预订鞋的设计与生产规模不大的时装业紧密地结合到一起。 巴黎的时装业是由一个名叫查尔斯·弗里德里克·伍斯的英国人创立的，1858年他在巴黎的得·拉佩斯大街7号开办了一家时装店。他第一个于每一季推出一批服装，并叫年轻姑娘来当模特。作为时装界崛起的第一人，他还第一个建立了设计服装的体系，设计出来的服装可以在巴黎的工厂里批量生产，并销往全世界。 奥地利驻法大使夫人保琳·得·麦特里奇公主穿了他的一件衣服去参加了拿破仑三世的宫廷舞会，这给了他第一个大好机会。很快拿破仑三世的妻子约瑟尼皇后和宫廷里的其他贵妇开始穿伍斯的衣服。他设计了第二帝国时期的豪华衬裙并在背后加上了腰垫，使之成为了十九世纪七十和八十年代妇女的标准服装。伍斯主导着人们的着装品位，在1895年去世之前，他已在为欧洲所有的皇室制作服装。有的服装甚至没有加标签就给秘密地送到维多利亚女王的宫廷里面去。 伍斯死后，生意由他的两个儿子盖斯顿和让·菲力浦接管。他们很快意识到时装正在飞速变化，1900年，为了赶上不断变化的时装品味，他们请来了当时只有21岁的设计师保罗·波乐斯。波乐斯的前卫服装很快就出现在当时的名流显贵身上。在为伍斯兄弟干了四年以后，他离开他们，另起炉灶。那时，一些其他的时装店---帕奎、舍路特、道舍特---也如雨后春笋般出现在伍斯兄弟商店的周围和邻近的文多姆广场上，巴黎成了世界时装业的中心。 大多数制鞋人默默无闻地为时装店工作，但少数人开始成为知名的鞋业设计师。
穿着波乐斯或帕奎服装的时髦女性，一定穿着利谢里大街的查百里或得·拉·古朗基·巴特利尔大街的费里所设计的鞋。 帕拉帝斯·波森勒尔大街的皮乐特是这些设计师中最能追赶潮流的一个。他出生于1817年，是一个乡村鞋匠的儿子，从父亲那里学会了制鞋的技术。1855年，他到了巴黎，并凭借伍斯兄弟在时装业买主中赢得了名声，这主要得益于他所设计的鞋后跟，它要比当时流行的路易后跟更瘦、更直。皮勒特退休以后，他的儿子接管了生意。一直到第二次世界大战，皮勒特的鞋都以高贵典雅而着称。 当皮勒特在伦敦和巴黎的鞋店吸引了成千上万的顾客的时候，另一位第一次世界大战期间在巴黎开始工作的着名鞋业设计师只赢得了20名顾客。他的名字叫皮托·严特尼，自称是“世界上要价最高的设计师”。这保证了他有一个独有的客户群。他的鞋现在陈列在纽约市艺术博物馆。 继严特尼之后，安得·佩鲁吉是又一个来自莱斯的年轻设计师。他的制鞋技艺是跟他意大利的父亲学的。佩鲁吉是被波勒特带来巴黎的，在许多时装公司干过事。他设计的鞋现在在法国诺曼的得·拉·肖绪博物馆陈列着的数量达两千只。 萨尔瓦多·费拉加莫，年轻的意大利鞋匠，1914年移民到波士顿以后，他把手工制作女鞋的技艺带回了美国。由于对美国机器制鞋的方法深感失望，他搬到了加利福利亚，成为了一名道具制作人，同时为电影界人士手工制鞋。很快电影明星就开始购买他的鞋了。在他1927年回到意大利以后，那帮明星仍然是他的忠实顾客。二十世纪三十年代，他开发出以软木作底的鞋，流行了十多年。他死后，他的代表作还曾在世界巡回展出。
二十世纪四十年代，一个名叫戴维·艾文斯的年轻英国人在费拉加莫之后来到了美国西海岸，成了好莱坞明星们的鞋设计师。他还为包括比尔·布拉斯和奥斯卡·得·拉·伦塔在内的纽约最着名的时装设计师设计过皮鞋。同时，富有传奇色彩的罗杰·维尔去巴黎为克里丝琴·戴尔工作，在那里因设计出了细高跟女鞋而出名。他的富有创意的作品也是全世界的艺术博物馆猎取的目标。
现在欧美出现了新的一代鞋业设计师，尽管还没有博物馆留意他们，但其作品已经受到顾客和时装设计师们的青睐。马罗·布拉尼克、琼·哈尔佩恩、莫得·弗里让、贝斯和荷伯特·列文、安得·费思特、简·简森、帕特里克·科克斯和克里丝琴·卢伯斯的作品更有灵感，可以说，他们的作品将来某一天也会与他们那些知名前辈的作品享有同样的地位。他们的鞋将被作为艺术品来欣赏，而不只是脚的保护物。

鞋有着悠久的发展史。大约在5000多年前的仰韶文化时期，就出现了兽皮缝制的最原始的鞋。在新疆楼兰出土的一双羊毛女靴，距今已有4000年，整双鞋由靴筒和靴底两大部分组成，堪称世界第一靴。在3000多年前编写的《周易》上已出现了代表鞋的“履”字。战国时的孙膑因为被宠涓敲碎了膝盖骨，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，发明了高皮绚，即后来的靴子，中国历史博物馆里就珍藏着一双2000多年前的皮绚。
后来，由于鞋的制作材料、式样、用途越来越多，鞋的种类也开始丰富起来。根据制作材料的不同通常可以将鞋分为草葛、布帛和皮革三种。
其中布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布缝合成的鞋。汉代多呈分叉状，底用麻线编织，又称双尖翘头方履；魏晋时期，则流行在鞋的前端绣上双兽纹饰。
背弃时，屐成为一种时尚，它是有木齿的鞋，由扁、系、齿三部分组成。
皮革、棉毡等制成的皮鞋、皮靴又称“马靴”或“高统靴”，原为北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等之分。相传孙膑是靴的始祖，南北朝时期在北方广泛流行，并传至江南，到了唐代已官庶咸宜（直至明清才被朝廷下令禁止百姓穿靴，只有官宦才可穿靴）。
宋代亦普遍流行皮制的皮鞋，男性多穿小头皮鞋，女性多为圆头、平头或翘头，上面也饰各式花鸟图纹。元朝末年开始出现鞋头高耸、鞋底扁厚的女式布帛鞋，这种鞋使人显得格外修长。
到了明清，鞋的制作方法与式样逐渐融合，越发考究起来。明代的鞋多以厚实为主，北方多穿菱纹绮履，江南多着棕麻鞋。
清代满足统治时期，男鞋以尖头鞋为主，夏秋用缎制，冬用建绒，有厚底薄底之分，面作单梁或双梁，鞋帮有刺花或鞋头作如意头卷云式。清代的女鞋最具特色，鞋底多为木质，高一寸至五寸不等，其底形为上宽而下圆，被称之为“马蹄底”，又称“花盆底”。鞋面常以绸缎所制，上施五彩刺绣，贵族妇女有的在鞋面上还镶嵌各种珠宝，穿起来显得身材尤为挺拔。但因行走不便，老年妇女或者身份低下的人多穿木制平底鞋。 古时称鞋为履。原始时期并没有鞋的概念，人们采用兽皮包裹脚部便于采集狩猎等生产劳动。随着生产力的不断提高，人们开始利用皮革、丝、麻、草等材料制作鞋子。
古代有用不同材料制作鞋子，如汉代的青丝履、晋朝用丝线编织的鞋子、唐代的云头锦履，还有木制鞋——称木屐。也有不同颜色，以红色为上品，一般要与冕服搭配，是帝王参加大典活动时的必备服饰。

❹ 林肯先生在你开始演讲之前我希望你记住你是一个鞋匠的儿子这句话隐含着什么意

他的意思是说林肯不过是一个地位低下的人，不配当议员也不配当总统

❺ 《鞋匠与他的儿子》中鞋匠是怎样一个人

鞋匠的地位虽然卑微，但鞋匠的品格、鞋匠的精神，却是伟大的。

❻ 国产男士皮鞋哪些品牌质量比较过硬

其实，看你的消费观。我那时候需要天天穿皮鞋的时候，我基本每年在热风买个两到三双皮鞋，应付一年四季。他们家的皮鞋相对来说皮质比较软，鞋底也比较软，但是也许是皮质软的原因，也可能我胖，走路姿势又不是特别标准，所以基本一年一换。其实换的时候还没坏，只是不那么周正了，毕竟既然穿皮鞋都是为了正式场合，所以型正不正还是很重要的对我来说。还有热风专卖店很多，便宜款式又多，买鞋去实体店买比较好，毕竟合不合脚只有试过才知道。希望能帮到你。

哈喽大家好，我是磊哥，都说男士有三宝，皮鞋，腰带和手表，皮鞋绝对是男士BI备单品。但关于皮鞋让很多男士都犯难，不知道该如何选择。毕竟，鞋子zui能体现一个男士的品味。

首先我们将皮鞋做一个简单的分类，一类是商务皮鞋，一类是休闲皮鞋。顾名思义，商务皮鞋，适合一些正式的严肃的场合，比如宴会，商务会谈，婚礼等隆重场合。商务皮鞋又称为正装皮鞋，头有尖头、圆头、方头等多种式样，鞋跟高度中等。颜色主要以黑、棕为主。休闲皮鞋；具有舒适、吸汗等优点。在色彩、用料方面变化突出，款式变化多，会采用很多的休闲和运动元素，形成起皱、闪亮等效果。适合白领阶层多种场合穿着。休闲皮鞋就比较日常了，平时上班，逛街，朋友聚会什么的都可以穿，轻松，洒脱，无束缚。下面的一些还不错的皮鞋品牌分享给大家。

意尔康主要产品是女鞋；皮鞋；凉鞋；男鞋；童鞋；童靴和休闲服饰等。其皮鞋以穿着舒适柔软及防臭功能着称。意尔康皮鞋大多都是皮毛制作而成，以动物皮制成制鞋所需要的革，然后在根据鞋子的设计进行剪裁组合，做工精湛、大受好评。它走的是亲民中层路线，价格大多在200-1000之间，中高消费人群居多。当然，也有高端定制款，一般2000到5000不等，目前属于二线品牌向一线发展中。颜色大众化，适合不同年龄段不同职业的人穿。鞋底适度增高，适合身高偏矮人穿。鞋底防滑，适合老人穿。

康奈是国内的老牌了，至今也有近40年的发展经验了。它的舒适度和 时尚 度广受称赞，是国内高端皮鞋品牌。成立于1980年，主营高档男女皮鞋兼营涉及皮件、服饰等。拥有一流制鞋设备和工艺。其旗下康奈品牌高档鞋以质量着称，皮鞋选用最优质的头层牛皮,皮质感柔软顺滑,外观美观大方,透气性好,脚感舒服，不轻不重，结实耐穿，踩着走路很有抓地感。因而获得消费者一致好评。价位一般在300-1000不等。

骆驼牌休闲鞋选用原牛皮，流行的款式设计，精工细琢，更以手工皮鞋被人熟知，骆驼牌将 时尚 与休闲、高贵与精美、美观与舒适融为一体。骆驼牌休闲鞋结合国内情况，以简洁、流畅、 时尚 为设计风格，而广受青年男士的钟爱。

奥康皮鞋美观防皱，漆皮鞋面，尽显奢华，橡胶鞋底，可以防滑耐磨，纯手工缝包工艺，精准的走线设计，波浪型的防滑底纹，加强与地面的摩擦力，出行更安全。除此之外皮鞋良好的透气、吸湿、减震性，是很多商务人士选择的原因。奥康的鞋子比较商务化，是高端定制皮鞋。

好的皮鞋品牌皮质软硬适中，挺拔而不生硬，柔软而不变形。可以在挑选的时候，一定要用手压一压皮面。如果手感到很吃力，说明皮子过硬，脚在里面的滋味可想而知;但是若轻轻一压就扁，说明皮质太软，穿不多久就会变形。好的皮鞋有一定的韧性儿和弹性。一般机器制鞋，新鞋的脚感都偏硬，穿一两天后就变软，这是因为机器制鞋。而手工制皮鞋可以坚持一个星期。所以手工鞋更昂贵。因为它所达到的质量和舒适程度需要耗费几倍甚至更多的工时。而且皮质平整、光洁、挺实。

最耐穿还是“森达”

蜘蛛王、意尔康等等。

⒈蜘蛛王追求品质上的一丝不苟、精益求精，这是对品质监控的高要求。曾荣获“中国名牌”、 “中国十大真皮领先鞋王”等称号。

⒉金利来皮鞋广告： 系出名门，才情非凡，对理想勇往直前，表现足以自豪。 金利来，中国名牌。

⒊奥康以制鞋业为主，拥有三大鞋业生产基地、五大鞋业品牌。主导产品“奥康”牌皮鞋陆续获中国真皮领先鞋王、中国名牌产品、中国驰名商标等称号，并成为中国皮鞋行业唯一的标志性品牌。现在，集团旗下的奥康皮鞋、康龙休闲鞋、美丽佳人 时尚 女鞋、红火鸟鞋业都被国家质检总局评为国家免检产品。

⒋“富贵鸟”荣获“中国驰名商标”、“首批国家技术监督局免检产品”、“全国用户满意产品”、“中国名牌产品”等。

重庆有个牌子叫科而世，一般商场都没有。淘宝有，我穿他家鞋子穿服了，质量太好

我自己经历过的，2006年的时候买了一双软皮的，两百多块钱，牌子叫“日行千里”，记得清清楚楚，穿了几年都不坏，鞋面鞋底都没有问题，质量真的是好，那个时候我跑业务，基本上一天到晚都是在外面跑来跑去，穿着也舒服，后面想找这个牌子，可惜一直找不到

这些牌子我都不穿，其乐，爱步，巴利，普拉达，托蒂斯，国产圣伽步，英国，美国品牌的皮鞋，北面，lowa

你必须知道的十大皮鞋品牌

印度哲学家奥修在其所着的《当鞋子合脚时》中写道：“当鞋子合适的时候，脚被忘却了。”

TIPS： 不论是哪个国家的派系或者品牌，男装皮鞋从产品线上划分可以分成三档：RTW、MTO、Bespoke。

RTW（ReadyToWear）就是架子上的现成品。

MTO（MakeToOrder）根据客户的需求做一些定制化的服务。

Bespoke定制，是皮鞋中最高级别的。

一双皮鞋，除了舒适以外，还是判断一位男士 时尚 品味和着装档次的最重要因素，没有之一。本期内容就从英国、法国和意大利这三个国家讲起吧。

英国

England

英国皮鞋特点：正派细致，鞋型考究

John Lobb

价格： 成鞋7，500 — 10，000RMB

John Lobb作为英国绅士鞋中殿堂级的品牌，拥有百年的 历史 传承。John Lobb创于1849年，自1863年被威尔士亲王（Princeof Wales）指定为御用鞋匠以后，就一直为英国皇室制鞋。

1976年，John Lobb（Paris）分支纳入爱马仕旗下，面向大众销售成品鞋。

要穿上John Lobb的皮鞋，前前后后至少需要经9位匠人之手。

当您打开鞋盒后，看到的不仅是这世界上独一无二的鞋，更是一件精美的艺术品。

Edward Green

价格：成鞋6，000 — 10，000RMB

Edward Green以堪称最佳Goodyear手缝皮鞋闻名于世。Edward Green创立于1890年，起初是在英国的北安普敦的小型鞋厂生产手工男士皮鞋。

品牌每年限量制作一万双皮鞋，足见品牌的传统与优越。

Edward Green更打破了长久以来 “no brown in town（绅士不穿棕色衣履）” 的观念。

其客户包括摩纳哥国王、查尔斯王子、温莎公爵等等，意大利 时尚 大师Giorgio Armani也曾言道：“从不穿意大利鞋，只穿Edward Green。”

Gaziano&Girling

价格：成鞋6，000 — 10，000RMB

相比英国的百年品牌， 2006年成立的Gaziano&Girling可以称得上是“最”年轻的顶级定制皮鞋品牌。

Gaziano & Girling的理念非常简单，围绕经典设计，融合了英式和意式风格，舒适厚实与浮华兼具。制作最高质量的定制鞋。

最独到之处，就是像小提琴一样高贵、优雅的腰背鞋底。

法国

France

法国皮鞋特点：皮色高级，尤其擦色工艺，独树一帜

Zilli

价格：成鞋70，000 — 100，000RMB

像很多顶级奢侈品大牌一样，Zilli也是皮具起家。Zilli自1970年创办起，就一直占据着全球顶级男装的至尊地位。

Zilli在1996年才开始皮鞋制造，在2007年的米兰拿下金汞奖后更是无日中天， 皮鞋的外料全部是采用的是稀有皮质，可谓相当豪（tu）华（hao）。

Berluti

价格：成鞋 10，000+RMB

Berluti也是一家拥有百年制鞋 历史 的老店，是路LVMH集团旗下男士奢侈品品牌，自1895年成立于法国巴黎以来，Berluti始终坚持为高品位男士提供高档鞋履服务。

经由四代家族成员经营， 拥有 历史 悠久的制鞋技艺、专利Venezia皮革和Patina古法染色工艺。

经典创新及精湛技艺便是品牌特色中不可缺少的部分。 据说每一双鞋要手工花费250个小时才可以完成。

Corthay

价格：10000 — 60000元

来自法国的Corthay，在高端男士鞋履领域，绝对称得上是巴黎的一张名片。虽然Corthay是一个从1990年才开始的年轻品牌，但创始人Pierre Corthay从16岁就开始入行开始制鞋。

Pierre Corthay可以说摸遍了整个好莱坞明星的脚，并为很多秀场制鞋。

另外鞋子本身，百分百法国生产，传统特异工艺制鞋是Corthay赖以成名的根本。

此外Corthay之所以让这么多人趋之如骛的一项必杀技能，就是它神乎其神的色彩。在Corthay每个店铺都会有一名工匠师傅，专门负责鞋子的颜色。调制的特殊墨水，用笔刷轻轻勾勒，就能呈现出靓丽的色彩。

说实话，迷人的色彩让人很难不为之买单。

意大利

Italy

Santoni

价格：2000 — 9000元

在意大利众多手工鞋中，Santoni是纯正手工制鞋品牌之一。自从1975年创立以来，Santoni一直致力于对传统手工艺的传承。

其中双扣僧侣鞋是Santoni风格的象征，采用柔软的真皮和皮革鞋底制成，款式经典永恒。

而且目前全世界做纯手工拉线工艺的很少，Santoni就是其中一家，手工拉线工艺先用干蜡来回摩擦线使之顺滑，然后逐针逐线完成每双鞋1000多个孔的拉线，将鞋面和鞋底边缘紧密缝合，确保鞋子长年穿着不变形，大大延长鞋子寿命。

IWC万国表还找来Santoni为其定制鳄鱼皮表带。而这项工艺需要至少要15年以上经验的制鞋工匠才能胜任。

Bontoni

价格：7000 — 48000元

Bontoni也是意大利知名手工定制鞋品牌；它来自一个已经传到第三代人的意大利家庭手工制鞋工房。每双Bontoni皮鞋，以人手缝制而成，三百多道工序。

Bontoni每年限量制作，坚持为每双皮鞋塑造精确轮廓，注入独有个性。绝不对市场妥协。光顾他们的客人中有着名政治家、企业家、演员及NBA球星。

Bontoni的鞋是真正独一无二的，款式经典且摩登，被称为“永恒的意大利优雅”。

一双经典皮鞋永远保持新鲜的永恒，它可以非常容易地经受时间的考验。

Amedeo Testoni

价格：10000 — 50000元

铁狮东尼Amedeo Testoni同样来自享誉世界的皮鞋之国--意大利；皮鞋品牌始创于1929年。品牌创办人是Amedeo Testoni先生，一名典型的意大利鞋匠。

品牌名字就是他名字的缩写A.Testoni。他由小小的鞋店开始，建立成今天的皮鞋品牌。传承百年的品牌精髓，坚持以最精美的设计创造超值的品质，以其卓尔不群的独特风格，深受广大成功男士的青睐。

A.Testoni现于世界各大城市拥有超过六十家分店，每年制造超过十二万双鞋子，其中多半出口。

Silvano Lattanzi

价格：20000 — 200000RMB

另一个来自意大利的顶级手工定制皮鞋品牌Silvano Lattanzi；创立于1971年，也是来自意大利的顶级手工定制皮鞋品牌，这个品牌在国内算是一个很“小众”品牌。

Silvano Lattanzi价格略贵，国内非定制款5万元一双，比起国外确实贵了不少，国外一般在2800欧元以上，合2万多人民币。

老布什和美国总统奥巴马、意大利前总统Francesco Cossiga、施瓦辛格等都是它的忠实主顾。Silvano Lattanzi郎丹泽每一双都由有多年经验的意大利老鞋匠手工精心打造，工艺和技术遵循意大利传统定制程序，一针一线都颇苛刻考究。

Silvano Lattanzi鞋同样分现货和定制两种，80%为定制鞋，20%为现货，皮质以牛皮为主，另有马皮、鸵鸟皮、鳄鱼皮、蜥蜴皮等。所以，在一定程度上，Silvano Lattanzi 郎丹泽也是你身份的象征。

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码尚先生已经把皮鞋的十大品牌一一讲解完了，男人们趁现在快去入手一双吧！高级定制的专属皮鞋值得你一掷千金。

万里的不知道现在还有这个牌子没有！我自从姐姐家卖鞋都穿她们家鞋，都是杂牌，不过质量很好！

驰名商标的鞋子质量有一定保证，其实大部分都是别的(不知名)工厂贴牌生产加工。总部只在面料.扣件.鞋底等要求达到公司标准。有一定水准的加工厂可以同时给十来家名牌鞋业公司加工。(像奥康公司自己的工厂有不少条生产线给意大利的公司生产鞋子，自己的品牌只有少量高档鞋子的才自己生产。大部分走量的鞋子反而是别的独立贴牌工厂送样而下单的，总部只负责商标或专属扣件.鞋底等)...所以买鞋子时，面料讲究.幅料厚道.做工用心.胶水.鞋底质量上乘，只要是牌子货穿两年都没事。就看客户是喜欢松软休闲的.还是 时尚 硬气的或者运动潮流的。

❼ 广东一位老鞋匠8个月为千名残障者制特殊鞋，你如何看待鞋匠这一行为

我认为这个老鞋匠的做法充满了爱心。他用心为残障者制作特殊鞋，这实在是做了一件有意义的事。

为特殊人群做鞋更费心力

说干就干，钟胜和从2021年开始就在其天猫店铺上架了为特殊人群做定制鞋的服务，也因而接收到了上千个订单。钟胜和从此就开始马不停蹄地为这些特殊人群做鞋。做这种定制鞋最麻烦的地方在于给一双脚做一双鞋，就需要特别制作一个模具并且模具没法重复使用。而常常因为顾客给的尺码和实际脚的尺寸有一点点的差距，就需要反复修正模具。这八个月来制作的上千个模具比钟胜和二十年来制作的模具都要多。此外，制作出这样的鞋子，利润比给普通人制鞋低了许多。但钟胜和下定决心要为特殊人群长期做定制鞋。对他而言，这更多的是为了满足特殊人群的穿鞋需求，而不是为了谋利。

❽ 斯大林父亲简介

关于斯大林的父亲维萨里昂·伊凡诺维奇·朱加施维里有许多不好的传说。
他是个小鞋匠。斯大林在小时候常常挨喝醉酒的父亲的打骂。有一次醉酒的父亲打他的时候，他将一把刀子朝父亲身上投掷过去，父亲怒吼着追他，邻居们把他藏起来才了事。对于父亲，斯大林没有什么好印象，也没有什么感情。但是，斯大林后来在《无政府主义还是社会主义？》一文中，把做鞋匠的父亲描写成了一个从手工业者发展成无产阶级的人。他说：
“假定有一个鞋匠开了一个小鞋铺，因为竞争不过大厂主，结果只好关门，到梯弗里斯皮鞋工厂老板阿德里汉诺夫那里当雇佣工人去。他进阿德里汉诺夫的工厂，并不是想永远当个雇佣工人，而是想积些钱，凑一笔资本，再开自己的鞋铺。可见这个鞋匠的地位虽然已经是无产阶级的地位，但他的意识暂时还不是无产阶级的意识，而是彻头彻尾的小资产阶级意识。换句话说，这个鞋匠的小资产阶级地位已经消失，再也不存在了，然而他的小资产阶级意识还没有消失，他的意识落后于他的实际地位……他打算积些钱，再开自己的鞋铺。这个无产阶级化了的鞋匠工做了一个时期就感觉到积些钱是一件很难的事，因为领到的工资只够勉强维持生活。而且他又看到开个铺子并不是那样吸引人：要付房租、顾客刁难、手头无钱、大厂主的竞争以及诸如此类的种种麻烦——多少令人操心的事在折磨一个开小铺子的鞋匠。而无产者可以少操这种心，既没有顾客的麻烦，也不必担心房租，早晨去上工，晚间‘安心地’下工，星期六也同样安心地把‘工钱’装进口袋。我们这位鞋匠的小资产阶级的梦想就在这里受到了第一次打击，在他心坎中就初次产生出无产阶级的意识。
“过了一些时候，我们这位鞋匠觉察到：领到手的钱连买最必需的东西也不够，增加工资对于他是极端重要的。同时他又发现工友们在谈论着什么工会和罢工。我们这位鞋匠在这里意识到：要改善自己的地位，就必须和厂主作斗争，而不是开自己的鞋铺。他加入工会，参加罢工运动，并且很快就开始接受社会主义思想了……”
这是斯大林在公开场合惟一一次提到父亲。
按斯大林的这种说法，他是一个有觉悟的无产者的子弟，可以说是俄国的倍倍尔了，倍倍尔是德国工人出身的革命家，斯大林一直推崇的人。而在事实上，这个鞋匠并没有成为一个有觉悟的无产者，而是一个对妻儿不负责任，只知道喝酒的酒鬼，斯大林一生都耻于提起他。
父亲在酒后斗殴中被人捅死
斯大林的父亲维萨里昂·伊凡诺维奇·朱加施维里祖祖辈辈都是农奴，他自己则成了一个小鞋匠，与一个家奴的女儿叶卡捷琳娜结婚。他们生了三个孩子都夭折了，斯大林是他们的第四个孩子。格鲁吉亚人以能喝酒着称，鞋匠的喝酒更是出类拔萃，“醉如鞋匠”是人们的一句口头禅。维萨里昂体格魁梧，黑眉浓须，脾气暴躁，他酗酒成性，把挣的钱都买酒喝了，没有足够的钱养活全家。
1890年，维萨里昂·伊凡诺维奇·朱加施维里在一次酒后争吵斗殴中被人用刀子捅死，那时斯大林才11岁。这段经历给他留下的都是痛苦的回忆。从此以后，他没有了粗暴凶狠的父亲，只有同母亲相依为命。

❾ 《鞋匠的儿子》读后感

认真品味一部名着后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家整理的《鞋匠的儿子》读后感，希望能够帮助到大家。

《鞋匠的儿子》读后感1

林肯是美国着名的总统，他的家庭背景又是怎样呢？在《鞋匠的儿子》这篇文章中便会找到答案。

林肯是一个鞋匠的儿子，爸爸靠为别人做鞋为生。因此，林肯当选总统首次在参议院演说时，就有参议员试图侮辱他。在这些出身名门贵族的参议员前，林肯用机智、自信以及对父亲的爱将所有的嘲笑与侮都化为赞叹的掌声。

这个故事让我想起了一件事。一年级的时候，老师讲的拼音我听不懂，拼音听写很差。结果，在一年级的第一次测验中，我只得了 68 分，老师批评了我，同学们用异样的眼光看着我。在那以后，我每天都带着语文书会宿舍复习。同学们在玩，我就在旁边复习。功夫不负有心人，在第二次测验中，我有了很大的进步。这件事发生以后，我学会了把别人的批评作为自己前进的动力。

林肯，这位美国历史上伟大的总统，他面对侮辱，冷静自信，非常值得我们学习。"批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。"我将永远记住这句话。

《鞋匠的儿子》读后感2

人生中经过一次次失败，总会成功的。上帝给你关上了一扇门，就会为你打开一扇窗。

而他，在一次次失败中终于成功了！却遭到了其他人的羞辱，他已经成为了总统，却因是一个鞋匠的儿子而遭到羞辱！

不禁让我想起了一个很现实的问题：比爸爸。难道看一个人的身份跟他的家族有很大的关系吗？中国古代的世袭制，我不赞同，这样的用”爸爸“来嘲笑别人，我更不赞同。比爸爸没有用，只有是看谁的能力高，你爸爸的能力能够给你吗？那当然是不行的。

他当选总统那一刻，哪些参议员都在嘲笑他是鞋匠的儿子！好在林肯没有妥协，没有”认命“。他将这些事置之度外，用极大地宽容来对待那些参议员。由于哪些参议员提到了他的已经过世的父亲，林肯的眼泪也不禁的掉落。所有的嘲笑都消失的无隐无踪，只留下的是赞叹。

宽容是很重要的。你宽容了别人，到以后别人才会记住你的好，你这样才能得到人的尊重，用别人的家人跟别人比是我不赞同的的，一个人的能力只有自己能衡量，别人怎能衡量？

《鞋匠的儿子》读后感3

今天我读了一篇文章叫《鞋匠的儿子》从中我体会到了林肯的坚强性格，他不会因为环境而放弃，而是努力地做好每一件事。

这篇文章讲的是林肯总统在选举他时，被一位出身于豪门的参议员给羞辱了，他本想能让林肯为自己的爸爸而感到羞耻，可没想到经过了林肯动人的演讲，打动了在场的所有人。我从中知道了一个道理，那就是生活幸福的人就不一定能成功，越是生活贫穷的人越是有很多磨练，越是能成功，因为他们有坚韧的性格。

比如我四姑，从小在农村长大，父母也是一位辛劳的农民，她也是经过不懈地努力，现在已是教授（在焦作河南理工大学）。还有我步步他也是在农村长大的，现在已经在澳大利来工作。不管那些人生活有多么幸福，有多么贫穷，只要努力就可以成功。为了成功而努力的人从来都有远大的理想，那些人就会为了追逐远大的理想而努力奋斗的人就会成功！

这篇文章使我终于明白了生命的重要！逆境中我们要更加坚强自己的心和信念！

《鞋匠的儿子》读后感4

今天，我在家读了《鞋匠的儿子》这篇课文。它使我非常敬佩里面的林肯先生！

这篇课文讲了林肯先生在竞选的时候，一个态度傲慢的参议员说林肯是一个鞋匠的儿子，而受到别的名门望族的参议员的嘲笑，但在林肯说了几句话后，嘲笑声变成了热烈的掌声。

读了这篇文章使我非常敬佩美国总统林肯先生，因为在林肯受到嘲笑时，并没像别人一样愤怒。而心平气和的说："但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大他的手艺是无人能比的。"从这里得知林肯先生在竞选时也能想起自己的鞋匠父亲，这是多么的强烈的爱父之心啊！我还能得知林肯并没有把这次机会看作是表现的机会，用那些漂亮的的修饰词语来说。而是用平平常常的心态，用平平常常的眼光把自己看成还是一个群众，用平平常常的话语去让群众信服。这些那么的感动。

如果是我在竞选，他们说这些话我一定会大怒，从而导致选不上。从这里看来林肯先生品德是那么得好。

我从这里得知：批评，嘲笑，诽谤的石头，有事正是通向自信，潇洒自由的台阶！

《鞋匠的儿子》读后感5

今天，我读了《鞋匠的儿子》这篇文章，它让我懂得了：就算自己的职业再平凡，再普通，但只要自己喜欢这份工作，就一定能成功。同时，只有自己尊重自己，才可能赢得别人的尊重。

这篇文章主要讲的是：美国历史上最伟大的总统林肯的父亲，是一个鞋匠。当选他为总统时，有些参议员就羞辱他，而其他参议员哈哈大笑。笑声停止后，林肯说，他做总统永远无法像他父亲做鞋匠做的那样好，在他眼里，他的父亲是最伟大的！

读过之后，我懂得了：就算自己的职业再平凡，再普通，但只要自己喜欢这份工作，看得起这份工作，就一定能成功。我们要像林肯一样，坚信自己职业的崇高，创造自己事业的辉煌。即使上苍给了我们一片贫瘠的土地和一颗种子，只要有雨水、阳光，种子就能够发芽成长。

《鞋匠的儿子》读后感6

读完《鞋匠的儿子》这篇文章，我深深地被文中的主人公林肯的演讲所打动。

文中主人公林肯面对想羞辱他的参议员时，他回答道："就我所知，我父亲以前也为你家做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你修理。虽然我不是伟大的'鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的艺术。"这段巧妙的回答，表现出林肯宽容豁达的人格，同时也表现了林肯愿意为他人服务的思想。让嘲笑他的人，变成支持他的人。

同时，称自己做为鞋匠的父亲是一个伟大的人，这种不卑不亢的人生态度，以及林肯对父亲的爱，和真情打动了在场的每一位参议员的心，更加衬托出林肯的谦虚，道德的高尚，和人格的伟大，让国民觉得把国家交给这样一个有爱心，有能力的人，有什么不放心的呢？

《鞋匠的儿子》读后感7

一张试卷上，有一道阅读题《鞋匠的儿子》。资料是：

在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。

当时美国的参议员大部分出身于名门望族，自认为是上流社会优越的人，从未料到要应对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。

于是，林肯首次演讲时，就有人要嘲笑他。一个态度傲慢的参议员站起来，说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我期望你能记住，你是一个鞋匠的儿子。”

会场上嘲笑声一片，大家都因为虽然不能打败林肯但能侮辱他，开怀不已。林肯等嘲笑声止歇，说：我很感激你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我必须会记住你的忠告，我是一个鞋匠的儿子，我明白，我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

他又对场上所有人说：“如果你们的鞋子是我父亲做的，而它们不合脚，我必须尽力帮忙，因为我从小就学习了做鞋的手艺。可是有一件事是能够确定的，我无法向他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到了那里，林肯留下了眼泪，所有的嘲笑声都化成了赞叹的掌声。

我认为这篇文章写的很好。有时，批评、嘲笑的石头正是通向成功、潇洒、自由的台阶。

《鞋匠的儿子》读后感8

我读过这样一篇文章，文章的题目是《鞋匠的儿子》。

这篇文章的主要内容是：在林肯当选美国总统时，参议员都对他视而不见，由一个傲慢的参议员对他说："你别忘了，你是一个鞋匠的儿子。"林肯听后却告诉他说："谢谢你让我想起我的父亲，也许我做总统永远也没有我父亲作鞋匠那样优秀，但是如果你们中的哪一个人的鞋是我父亲做的，现在有毛病的话可以让我帮你们改一下。"大家听完都鼓起了掌。

读了这篇文章后，我明白了：人要能再被诽谤和嘲笑面前前进，不能退缩。我们要知道、理解，批评、讪笑和毁谤并非是坏事，反而可以点燃自信之火，激起昂扬的斗志，因此走向了成功的道路。而那一些没有被批评、讪笑和毁谤包围的人，就永远无法在心里点起一盏长明之灯。

在被侮辱时不卑不吭，昂起自尊的头。

《鞋匠的儿子》读后感9

大家知道吗？

美国第16任总统是鞋匠的儿子。

亚伯拉罕·林肯是美国第16任总统。1860年，林肯作为共和党候选人，当选为美国总统。

当他演讲的时候，整个参议院的议员们都感到尴尬。因为林肯的父亲是鞋匠。大家都因为林肯的父亲是鞋匠而感到羞耻。因为大多参议员都是名门望族，有一定的身份地位。

林肯说："我是鞋匠的儿子，这是永远也改不了的事实，每个参议员的鞋子都是我父亲做的，参议员听到这里都一片寂静，之后响起了热烈的掌声，林肯也留下了眼泪。"

这个故事告诉我们，一个人不要因为自己的身份地位做事而感到自卑。因为，批评、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。

林肯总统是把一切看的多么透彻，我们要做不自卑的人！！

《鞋匠的儿子》读后感10

前几日读到《鞋匠的儿子》这篇文章，令我十分感动。

《鞋匠的儿子》讲到，林肯首次在参议院演说时，有位参议员羞辱他，说他“是鞋匠的儿子”，到听这话后，林肯说自己做总统永远也无法像父亲做鞋匠做得那么好，他的托是无人能比的。

读完全文，我觉得林肯听到参义员羞辱的话后，既没有生气地训斥那个参议员，又没有为自己是鞋匠的儿子感到自卑，而是用自己的话来赢得大家的尊重，着实很伟大。我们在生活中不也应该这样吗？

看到这篇文章，我想起了一件往事：我参加了一个兴趣班。开学第一天，我刚一来就和一个同学撞到了，她摔了一跤，我也摔了一个大跟头。我很生气地问她：“你干什么啊？”本以为她会和我大吵一架，没想到她却很关心地问我：“对不起，你没事吧？还痛吗？”听到这话，我的气全消了，反而觉得很惭愧，因为是我撞到她的，她没有生我的气，我反而生她的气……

当遭到别人不合理的批评时，你能不能试着心平气和地与他说话，赢得他的尊重呢？

《鞋匠的儿子》读后感11

读了《鞋匠的儿子》这本书，我很感动。

这本书主要写了鞋匠的儿子小山子，小山子的家住在乡村的一个小屋里，他的爸爸妈妈只因在一次事故里，妈妈去世了，爸爸断了一条腿。爸爸没有办法去工作，只好摆了修鞋摊，爸爸修鞋，小山子看书。他们爷俩挣得钱只够买菜吃，连上学的钱都不够。可是小山子很想上学，他抓住一本书都不放下，人们总能看见他手里捧着一本书在专心致志地读。就像书里讲的：书像吸铁石一样吸引着他的目光，看见书眼睛里立刻条件反应般闪出猎手见到猎物般贪婪期盼的神情。人家鞋匠的儿子那么爱读书，却没有条件上学，而我的爸爸妈妈好吃好喝好穿的伺候我，供我上学，我却不好好读书，跟他比起来我真的很惭愧！

小山子真是值得我们大家学习的好榜样，我也要像他一样好好学习，珍惜时间，争取取得更好的成绩！

《鞋匠的儿子》读后感12

《鞋匠的儿子》这篇文章讲的是虽然林肯当上了总统，但是有些出身名门望族的参议员们却瞧不起他，因为他只是一个鞋匠的儿子。甚至有的参议员在他演讲前，当着众多参议员的面提醒林肯的出身——鞋匠的儿子。

林肯当时的反应令人拍案叫绝。他不卑不亢地赞扬了自己的父亲做鞋的手艺，并以此自豪，还坦承："我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好。"顿时，所有的嘲笑声都化为了赞叹的掌声。

我非常敬佩林肯，他不以自己是鞋匠的儿子感到羞耻，从而刻意地回避。相反，他坦然地接受了这个现实，而且让贫穷、困苦的历练成为他竞选总统的基石，打败了许多出身高贵的参议员，成为美国历史上赫赫有名的总统之一。

由此，我想到了我的父母，他们虽然出身于农村，但是他们从来没有因为自己的身份而感到自卑。相反，他们对爷爷奶奶、外公外婆都非常孝顺，并在学习和生活中勤勤恳恳。现在，我的父母都是单位的高级主管了。

正如文中所说："批评、讪笑、诽谤的石头，有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。"

《鞋匠的儿子》读后感13

林肯是鞋匠的儿子，虽然他当上了总统，但是有一些傲慢、出身于名门望族的参议员瞧不起他，因为他是一个卑微的鞋匠的儿子。许多参议员都想找一个机会来羞辱他。而林肯却有礼貌的，聪明的讽刺了傲慢的参议员，并且说我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好。顿时，所有的嘲笑声都化成了赞叹的掌声。我非常敬佩林肯总统，他能从容不迫的回复那个自以为是的参议员。虽然他是鞋匠的儿子，但他却不以这个卑微的身份而感到羞耻，从而刻意的去回避。相反，他却坦然的接受了这个现实。虽然他的身份没有别的参议员高贵，但他还是以机智、聪明的才能打败了出身名门望族的参议员，当上了至高无上的总统。

人不是生下来就能飞黄腾达的，往往农村的，贫苦的孩子能考上大学，而生活在蜜罐里，城市的孩子却不能考上大学，过幸福的生活，幸福和快乐是要靠双手去创造的，而不是以身份决定的。

《鞋匠的儿子》读后感14

读完《鞋匠的儿子》，我非常敬佩林肯以及他的父亲。

文章告诉我们林肯的父亲是一名鞋匠，鞋匠在当时的社会之中是身份卑微的人。他们没有高学历，没有家庭背景，也没有很好的收入，但是林肯的父亲依然任劳任怨，脚踏实地工作，为不同阶层的人服务。我认为，林肯的父亲是伟大的鞋匠，在他身上体现的正是人们现在常说的为人民服务的精神，

人们都认为，总统是高高在上，应出身高贵，代表权威。可是，林肯告诉抱有偏见的参议员：无论是总统还是鞋匠都需要有一颗谦虚的心，都要为人民服务。只有这样，总统才能很好地管理国家，让人民过上幸福美满的生活。

在现实生活中，某些人看不起像鞋匠这样地位卑微的人。但是，他们没有感到沮丧和自卑，依然坚持在自己的岗位上。如被称为"城市美容师"的清洁工人，他们干的活又脏又累，有时会被人嫌弃。如果没有他们默默无闻地打扫街道，倾倒垃圾，我们的城市变得不堪设想。我们应该尊重他们。

读了《鞋匠的儿子》，我还知道了不要太在乎别人的评价，应该正确评价自己，坚定信念，努力进取，才能成为"伟大的鞋匠".

《鞋匠的儿子》读后感15

读完了《鞋匠的儿子》后，我的心久久不能平静下来。文中讲了美国第16任总统林肯，在1860年的总统选举会上，有幸的担任了美国总统。

在第一次演讲时，刚一走上演讲台，美国参议院的一名参议员嘲笑的对林肯说：“林肯，我伟大的总统，请你记住你永远是一个鞋匠的儿子。”林肯说：“谢谢你!还记得我那伟大的父亲，我相信在座的每一位，都穿过经过我父亲修理过的鞋子......”林肯就一直夸奖自己伟大的父亲，有这样的父亲而感到高兴。顿时，所有的嘲笑都变为了赞叹的掌声。

这个故事告诉我们：当我们面对嘲笑、诽谤时，首先要保持良好的心态，其次要从容不迫笑对人生，化耻辱为奋斗的动力，用自己的实力赢取别人的尊重和敬佩。