法国跟中国有什么不一样

① 法国和中国实力对比

法国军队30万，中国军队250万。各方面数量都是中国占优。
两国都有核武器，中国三位一体核力量，法国只发展潜射核弹。但中法之间的矛盾到不了非要灭了整块地的这个程度，核武器暂时可以不考虑。
法国能给人留下印象的陆海空三大件是：
空军的“幻影”战机、陆军的“勒克莱尔”坦克，海军的“戴高乐”航母。
这些装备也就是上世纪80年代水平，中国这两年装备发展不错，数量又多，如果两国商量好，挑个第三方场地打个公平决战，中国肯定赢。
但没有谁会那样打。如果法国不主动打到中国来，中国的数量优势就发挥不出来，而且缺少远程投送力量，不能派大量部队到法国作战，因此不能把法国怎么样。
论国际地位中国和法国其实差不多，虽然它比我们小，但硬实力上它的经济盘子不小，软实力上西方文化现在在世界上横行，法国在西方世界有影响，当年又有许多殖民地，有不少人认同。总体看，跟法国
跟法国斗法最大的筹码是中国的经济力量。中国市场大，合作机会多，不跟法国玩，让他自己反思去。

② 中国与法国有什么不同

一个是亚洲国家，一个事欧洲国家；一个是黄种人为主的国家，一个是白种人为主的国家；一个是多宗教和平共处的国家，一个是以天主教为主的国家；一个是一党专政的国家，一个是总统跟国王没什么差别的总统制国家；一个是东亚文明的头头，一个是西亚文明的头头（就算是吧，罗马帝国完了以后一千多年法国基本都是欧洲大陆上的强国，各国王储都要到法国学习礼仪学几年才能回国担当重任）；一个的最高领导人长的像个书生，实际上魄力也像书生，一个的最高领导人张的有趣，脑袋也秀逗；一个是亚洲掷地有声的国家，一个是西亚里唯一一个不让美国省心的国家（什么伊拉克撤军、阿富汗撤军法国都打头炮的，虽然参战时也是打头炮的）；一个是古老的强大帝国，近代受尽欺凌到国家还没完蛋，一个也是古老的强大帝国，但是近代被某个有小胡子的德国人给灭了；一个是对建国的国父的评价是：“功大于过”，一个是人民把复国的国父给赶下台；一个是只会跟着西方国家的潮流走，一个是创造潮流让前面那位跟着走……

③ 法国人跟中国人区别

中国人和法国人的不同之处是:外形不同，长相不同，肤色不同。
性格不同，认识不同，价值观不同，衣食住行不同，生活方式不同，取向不同。

④ 法国知识产权法和中国有什么不同

通过查询相关资料显示，法国知识产权法和中国的不同之处是：法典经历了长期和充分的发展,立法理念不断进化,具体制度的划分也日趋合理,整体立法水平一直处于世界前列。相比之下,我国专利法的发展历史则要简短许多,1985年专利法的制定和实施标志着我国正式建立了现代专利制度。这就是法国知识产权法和中国的不同之处。具体消息可关注官方网站，获得第一手权威信息。

⑤ 法国的四季变化在气温方面和国内有什么不同吗

看你比较的是法国哪里和国内哪里，法国国内不同地区气候差异蛮大的，国内也是啊。法国南部沿海地区基本没有冬天的，最低也十几度，一件外套可以过冬了。巴黎的冬天就挺冷的。冬天的长度嘛和国内差不多，稍长一点吧，巴黎这边大约10月底11月份开始天气比较冷了，到4月底或5月才比较像春天。差异比较明显的是巴黎这边冬天的白天特别短，早上8、9点才天亮，下午4点多就开始黑了。

法兰西共和国（法语：République française，英语：the French Republic），简称法国，是一个本土位于西欧的总统共和制国家，海外领土包括南美洲和南太平洋的一些地区。法国为欧洲国土面积第三大、西欧面积最大的国家，东与比利时、卢森堡、德国、瑞士、意大利接壤，南与西班牙、安道尔、摩纳哥接壤。本土地势东南高西北低，大致呈六边形，三面临水，南临地中海，西濒大西洋，西北隔英吉利海峡与英国相望，科西嘉岛是法国最大岛屿。

法国从中世纪末期开始成为欧洲大国之一，国力于19-20世纪时达到巅峰，建立了当时世界第二大殖民帝国，亦为20世纪人口最稠密的国家。在漫长的历史中，该国培养了不少对人类发展影响深远的着名文学家和思想家，此外还具有全球第四多的世界遗产。

法国是一个高度发达的资本主义国家。欧洲四大经济体之一，是欧盟和北约创始会员国、申根公约和八国集团成员国，和欧洲大陆主要的政治实体之一 。2016年1月20日，全球最佳国家排名出炉，法国排名第8。

⑥ 中国和法国地理位置的相同点和不同点。急求。。

半球位置：都是在北半球东半球（两地都是在赤道以北的地区，并且都是在西经20°以东）、
大洲位置：中国（亚洲）法国（欧洲）
温度带：中国和法国都是属于北温带的，不过我国有小部分是热带的，很小的一部分= =。（五带是以南北回归线和南北极圈划分的）
希望采纳O(∩_∩)O

⑦ 法国交通规则与中国的区别

1. 法国的交通规则和国内基本一样，左舵驾驶，左道超车，遵守行人优先原则，无论何时记得要礼让行人。
2. 遇到红绿灯和转盘必须停车观察，红灯情况下也不能直接右转。
3. 记得超车千万别右道超车，这样很可能被人投诉而面临罚款，当地人开车都很快，但是都遵守左边快车超车道，右边慢车道的规则，往往从左道超车后也会迅速回到右道上，而不会长时间占用超车道。
4. 限速：高速110-130，其它60-70，小镇和城市小路限速30，尽量不要随便超速，不过法国人开车飞快，如果他们想超车会打左转向灯，开的慢的小朋友让让就好了。
5. 法国很多地方没有红绿灯，都是转盘，全凭自觉，如果环岛内有车的情况下让环岛内车先行。
6. 远光灯：晚上没路灯的地方才开，对向来车记得马上关远光，法国人很自觉，基本看到对向车辆都会立刻关远光灯。
7. 加油：绝大多数是自助的，用带芯片的信用卡付款，确认清楚自己的车子是柴油还是汽油，别加错了。自助加油便宜，人工加油站费用一般比较高。
8. 停车：酒店基本都带停车位，南法小镇里面很难停车，其它山里和田园则有很多免费停车场、路边停车区等。注意：看薰衣草不要随便把车停路边，如果车里有包等东西，可能会被砸车！切记！
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⑧ 法国与中国的气候差异

法国位于欧洲西部，因此绝大部分属于温带海洋性气候（特点：终年温和湿润）。法国的南部濒临地中海，地中海沿岸部分属于地中海气候（特点：夏季炎热干燥，冬季温和多雨）。

中国位于亚洲东部，面积大，地形复杂。因此，气候类型复杂多样。亚洲的东部从北往南依次是温带季风气候、亚热带季风气候、热带季风气候（共同特点：雨热同期）。西北部是较干旱的温带大陆性气候。西南一块是青藏地区，属于高山高原气候。

中国的气候复杂多样，有温带季风气候、亚热带季风气候、热带季风气候、热带雨林气候、温带大陆性气候和高原山地气候等气候类型，从南到北跨热带、亚热带、暖温带、中温带、寒温带气候带。

(8)法国跟中国有什么不一样扩展阅读：

中国幅员广阔，地形复杂，气候多样，植被种类丰富，分布错综复杂。在东部季风区，有热带雨林，热带季雨林，中、南亚热带常绿阔叶林，北亚热带落叶阔叶常绿阔叶混交林，温带落叶阔叶林，寒温带针叶林，以及亚高山针叶林、温带森林草原等植被类型。

在西北部和青藏高原地区，有干草原、半荒漠草原灌丛、干荒漠草原灌丛、高原寒漠、高山草原草甸灌丛等植被类型。

法国地势东南高西北低，平原占总面积的三分之二。主要山脉有阿尔卑斯山脉、比利牛斯山脉、汝拉山脉等。法意边境的勃朗峰海拔4810米，为欧洲第二高峰；主要河流有卢瓦尔河（1010公里）、罗讷河（812公里）、塞纳河（776公里）。

法国主要矿藏为铁矿，次为铝矾土和钾盐矿。铁矿蕴藏量约10亿吨，但品位低、开采成本高，煤炭储量几近枯竭，所有铁矿、煤矿均已关闭，所需矿石完全依赖进口。

有色金属储量很少，几乎全部依赖进口。能源主要依靠核能，约78%的电力靠核能提供。此外，水力和地热资源的开发利用比较充分。

⑨ 中国和法国有什么不同

法国是个欧洲大陆强国，欧洲有三个核武器国家和文化大国，一个是英国，英国殖民地澳大利亚，新西兰，加拿大，美国都是侨属，德国则是文化大国，德国人种遍布全世界，包括全欧洲以他血统外貌为翘楚，北美，南美的巴西也是。而亚洲印度深受雅利安人种的影响，你懂的，雅利安人种特指德意志民族，这个德意志民族集团是一个血统集团。包括非洲的南非荷兰人，南非的黑人经历了种族隔绝和各种歧视仇恨，最后还是接纳的荷兰人，这个荷兰人种就是德意志人。你懂的荷兰最出名的是什么东西，他们色情行业，人也很随便。南非类似非洲大陆最强的国家，那里非常排斥其他国家的黑人，包括基督教伊斯兰教都在南非存在，但是南非对于迫害歧视残杀他们的德意志人最后接受了，所以，德意志人最为厉害，人种上说，只要有德意志人血统的人口以某种人口规模比例在当地国家存在，当地就有可能混入德意志宗教和文化，甚至阿富汗也有雅利安血统，那些穆斯林也并不很虔诚，不仅仅是哈扎拉的问题，而是他们是改宗教存在的，人种更加倾向德意志人种（也就是金发，蓝眼睛，鹰钩鼻子，美丽的容颜，身材高大，雅利安人种是人类最好看最优美的人种）。

法国和英国也有德意志人存在，法国存在黑人白人黄种人，法国人种融合度比英国差，俄罗斯则是最差，大部分是白人和黄种人（蒙古人为主），斯拉夫是混有蒙古人血统的白人，性格偏向游牧民族，粗鲁和残暴。

中国和法国不同在于人种问题，信仰问题，民族融合度问题，国家大小问题都不同，而且民族也不是很好看，法国人则是人口多狭窄，影响力广泛。中国和法国类似的是美食，语言，两者均有传播度和外国使用。

⑩ 法国和中国的文化差异

法国人讲究饮食是世界闻名的，就连平日的午餐和晚餐也非常丰盛。
午餐一般分为冷盘或称开胃菜
主菜以肉为主，牛排，如黑椒牛排，煎鸡腿，羊排，小牛肉，煎鱼排，及什锦海鲜。
晚餐除了以汤代替冷盘外,大部分的主菜和午餐差不多.汤是晚餐必不可少的一部分。
法国，似乎是浪漫与品位这两个名词的化身。提起法国，我们会不自禁地想起香榭丽舍大道上的衣香鬓影，塞纳河畔的幽暗灯光，新桥上的浪漫爱情……当然，还有的就是如艺术品一般的法国美食了。

法国服饰文化的精髓，以其简约而不简单，狂野而不浮夸。华贵而大度的时尚品位和感召个性，成为时装潮流的代言之一。

法国的国土面积不大，却出现了不少驰名世界的建筑群体，像艾菲尔铁塔，凡尔塞宫，圣母院，歌剧院，凯旋门……以前看过一些漫画，幽默的法国人竟然将他们绚丽多姿的建筑物予以诙谐的色彩，比如将凯旋门画成是一只乌龟的龟壳，乌龟正在步履维艰地行走着；将铁塔的四周画成小孩的身躯，小孩子正看着自己的“小家伙”而沾沾自喜。

法国文化富有多样性，数世纪以来法国都是世界文化中心之一。法国人干什么事情都讲究预约：请人吃饭要预约；去银行办事要预约；修车要预约；找医生看病要预约；甚至连理发也要预约。因公登门要预约，私人拜访更得预约！而且有些约会“提前量”吓人。我们的日程安排上，就有几顿午餐或晚宴是3个月以后的。在法国，无论是办公室或是家中，不速之客推门而入的现象是极少的。如果事先不预约又会怎样？首先，对方会觉得你不礼貌，至少有点怪.
不过，从整体上说，法国人办事效率并不高。官僚主义、公文旅行、人浮于事的现象很严重。有人说法国人最缺乏灵活性，这话有道理。法国人散漫，但并不意味着他们有灵活性；喜欢照章办事，并不是说他们严谨；不愿意变通，并不是说他们有多强的原则性。“约会文化”已使他们养成了按日程表工作和生活的方式。

法国人从饮食服饰到言谈举止，都要讲究高贵典雅。汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学；唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲马吕等到中国研习中国的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭，在日本还有完好的保存。在韩国，影响最大的是中国文化，尤其是儒家思想和明清以后的实学思想，如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的着作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容，在中国早已失传，在韩国还保留的相当完整，因此，韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。
中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。
中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲中国文化热的中心。从17世纪开始，中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等，就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫，他们对中国文化的推崇程度，让我们现在都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学，在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为，正是中国的发现，才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动，影响了德国的辩证法思想。
那么，中国文化对法国18世纪启蒙运动的影响与西方现代化之间有着怎样的关系？从20世纪下半叶开始，西方学术界对西方现代文化进行了比较全面的反思，在反思中得到这样一个共识，那就是，现代化作为一种生活方式和思想方式，既不是始于16世纪的科学革命，也不是始于17世纪的工业革命，而是始于18世纪的启蒙运动；因为启蒙思想集中表现了现代文化的基本特征，于是，就得出了这样两个基本命题和结论：第一个命题就是：中国文化对欧洲启蒙思想发生过重要影响；第二个命题就是，“启蒙思想是西方社会现代化进程中的必要条件”。结论就是：西方的现代化进程受到过中国传统文化的影响。
随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。
我们知道，作为亚洲四小龙之一，韩国的现代化程度较高，但韩国的现代化不是在否定和抛弃传统文化基础上的现代化，而是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如，韩国目前最着名的大学成均馆大学，该校现在仍以儒家思想为宗旨，以仁义礼智为校训。每年2月和8月，韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的传统县学和书院，在韩国至今还有300多所。全球第一所孔子学院也在2004年底在韩国首都挂牌成立。韩国还将儒家文化的精神，通过电影、电视，各种媒体，向全社会广泛宣传。可以说，韩国是以儒家文化立国育民的成功范例，被西方很多学者称作“儒教国家的活化石”、“典型的儒教国度”。韩国没有抛弃和否定传统文化，而是把传统文化有机地融入到了现代社会和现代生活中。
新加坡则从1980年代，就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。1982年春节，李光耀总理号召新加坡人民保持和发扬中华民族儒家的传统道德，并把“忠孝仁爱礼义廉耻”作为政府必须坚决贯彻执行的“治国之道”。1988年10月，第一副总理吴作栋又提议把儒家东方价值观提升为国家意识，并使之成为每个公民的行动指南。1990年2月，新加坡政府发表了充满儒家伦理精神的《共同价值白皮书》。该书提出了五大共同价值观为：(1)国家至上，社会为先；(2)家庭为根，社会为本；(3)关怀扶持，同舟共济；(4)求同存异，协商共识；(5)种族和谐，宗教宽容。
韩国、新加坡等国家和地区重视传统文化告诉我们：
第一、这些国家之所以都重视中国传统文化，是因为儒家传统文化中一部分价值观、伦理观已经积淀成为他们民族的道德规范和民族心理。如李光耀1978年在国庆献辞中曾说：“也许我英语比华语好，因为我早年学会英语；但是即使再过一千个世代，我也不会变成英国人。我心中所信守的不是西方的价值体系，而是东方价值体系。”
第二.韩国的经验告诉我们：实现现代化，不必以牺牲传统文化为代价；传统文化与现代化并不是矛盾对立的，而是可以相得益彰、并行不悖的。
吉林大学已故的着名哲学理论家高清海教授指出：“哲学”是民族之魂，哲学标志着一个民族对它自身自觉意识所达到的高度和深度，体现着它的心智发育和成熟的水准。一个社会和民族要站起来，经济上的实力是必要的基础，然而这并不是关键，关键在于首先要从思想上站立起来，一个在思想上不能站立的民族，哪怕它黄金遍地，也不可能真正成为主宰自己命运的主人。当今中国社会正处在社会转型的关键时期，它内在地要求人们从理性的高度来判断中国社会的历史方位，澄明社会发展的价值前提，反思未来发展的可能道路，也即是说，创建当代中国哲学理论，乃是中国人反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要。