1. 中国法律与法国法律有什么区别
最主要的区别是法系的不同,中国的法律有自己的特色和特点,属于大陆法系,但国外的法律更多的情况下属于英美法系。
大陆法系,又称民法法系、罗马法系、法典法系、罗马-德意志法系,是以罗马法为基础而发展起来的法律的总称。大陆法系最先产生于欧洲大陆,以罗马法为历史渊源,以民法为典型,以法典化的成文法为主要形式。大陆法系包括两个支系,即法国法系和德国法系。法国法系是以1804年《法国民法典》为蓝本建立起来的,它以强调个人权利为主导思想,反映了自由资本主义时期社会经济的特点。德国法系是以1896年《德国民法典》为基础建立起来的,强调国家干预和社会利益,是垄断资本主义时期法的典型。
英美法系,又称普通法法系、英国法系,是以英国自中世纪以来的法律,特别是它的普通法为基础而发展起来的法律的总称。英美法系首先起源于11世纪诺曼人入侵英国后逐步形成的以判例形式出现的普通法。
2. 中国和法国过年的吃 的食物差别
中国和法国过年的吃的食物差别如下:
1、食物不同
法国的年夜饭十分豪华,烧鹅、火鸡、牡蛎、鹅肝、香槟,应有尽有。法国的年夜饭主要分为开胃菜、主菜和甜点三部分。其中开胃菜以鹅肝和海鲜为主,主菜一般是栗子火鸡(栗子的应季季节)配以法国菜豆或烤薯仔,甜点则是圣诞原木蛋糕。
在中国大年三十除夕夜晚上,一家人会聚在一起吃饭,也被称为“围炉”,源于古代人不分长幼的围着炉子吃饭,那时候全家到齐才可以动手,代表全家团团圆圆。
北方都有吃饺子的风俗,新年吃饺子有更岁交子”之意,而且饺子外形跟元宝相似,吃饺子寓意生活富裕。在南方有很多家庭,春节早晨有一家人聚在一起吃汤圆的风俗,新年吃汤圆象征着团圆吉利。
2、口味不同
法国的菜肴一般都是以煎、炸、烧、烤、炒等烹调方法为主。在食物的调味料方面,他们更钟爱于丁香、胡椒、香菜、大蒜、番茄汁等。
中国不同菜系的形成也和各地居民所采用的烹调原料、饮食习惯、甚至气候条件有着直接的关系, 比如北方较冷,需要补充大量盐分和热量,因此在烹调过程中重油重盐,而在我国南方潮湿地区,如四川、湖南、江西等地都需要通过辣椒来帮助祛湿,而这也是我国各大菜系形成的根本原因之一。
3、烹制方式不同
法国人在烹制菜肴的时候还特别注重火候问题,在制作菜肴的过程中对于火候的控制是相当的精准。法国的菜式一般都比较精致。
中国菜的烹制方法有炒、爆、熘、炸、烹、煎、溻 、贴、瓤、烧、焖、煨、焗、扒、烩、烤、盐焗、熏、泥烤、汆、炖、熬、煮、蒸、拔丝、蜜汁、糖水、涮,这么简单地列一下,就有28种。
3. 中国和法国有什么不同
法国是个欧洲大陆强国,欧洲有三个核武器国家和文化大国,一个是英国,英国殖民地澳大利亚,新西兰,加拿大,美国都是侨属,德国则是文化大国,德国人种遍布全世界,包括全欧洲以他血统外貌为翘楚,北美,南美的巴西也是。而亚洲印度深受雅利安人种的影响,你懂的,雅利安人种特指德意志民族,这个德意志民族集团是一个血统集团。包括非洲的南非荷兰人,南非的黑人经历了种族隔绝和各种歧视仇恨,最后还是接纳的荷兰人,这个荷兰人种就是德意志人。你懂的荷兰最出名的是什么东西,他们色情行业,人也很随便。南非类似非洲大陆最强的国家,那里非常排斥其他国家的黑人,包括基督教伊斯兰教都在南非存在,但是南非对于迫害歧视残杀他们的德意志人最后接受了,所以,德意志人最为厉害,人种上说,只要有德意志人血统的人口以某种人口规模比例在当地国家存在,当地就有可能混入德意志宗教和文化,甚至阿富汗也有雅利安血统,那些穆斯林也并不很虔诚,不仅仅是哈扎拉的问题,而是他们是改宗教存在的,人种更加倾向德意志人种(也就是金发,蓝眼睛,鹰钩鼻子,美丽的容颜,身材高大,雅利安人种是人类最好看最优美的人种)。
法国和英国也有德意志人存在,法国存在黑人白人黄种人,法国人种融合度比英国差,俄罗斯则是最差,大部分是白人和黄种人(蒙古人为主),斯拉夫是混有蒙古人血统的白人,性格偏向游牧民族,粗鲁和残暴。
中国和法国不同在于人种问题,信仰问题,民族融合度问题,国家大小问题都不同,而且民族也不是很好看,法国人则是人口多狭窄,影响力广泛。中国和法国类似的是美食,语言,两者均有传播度和外国使用。
4. 留学生讲述:法国教育与中国的区别到底在哪
你好,中国的教育我们已经很熟悉了,我在这里给你介绍一下法国的教育模式。
一、法国国家学位
综合大学按照法国国民教育、研究与技术部的标准和规定的资格颁发国家文凭。所颁发的国家文凭需由国民教育部所署官员的签名。国家文凭上,应该有学院院长或大学校长和大学所在大区的教育部负责官员的签名,二者缺一不可。获取国家学位需要攻读学员有全日制留学经历(正常攻读学制的50%时间需是留学经历,且需要出证明)
二、法国大学文凭(DU)
法国的综合类(公立大学)本身就获得国家授权,可以用不同的名称-例如:“大学文凭(DU)”或“大学高等学业文凭(DESU)”等-颁发各种水平层次和学习年限不尽相同的校颁文凭,(但是文凭的颁发必须经过学校证书评估委员会严格的审定和批准,否则是无效文凭或项目);这类校颁文凭由各综合大学或为反映学校的特殊专业定向,或为满足某一地区经济和企业发展的特定需求而设立。尽管它们不属于国家统一文凭,但同样得到法国教育法相关条款的保护和认可,并不影响实际社会使用。校颁文凭上,应该有学院院长和大学校长签名
三、法国综合大学的工程师文凭
工程师文凭为国家统一文凭,它相当于新制硕士学位(Master)。文凭颁发需全国工程师职衔委员会(CTI)的监督检查,以保证这一文凭的质量。
法国的工程师文凭课程原来通常是由高等专业工程师学院承担的。为了把这一高层次的职业化教学纳入综合大学,某些大学也设立了工程师培养课程。课程教学由大学所设的完全符合高等工程师专业学院资格标准的内部机构来承担。例如:巴黎十三大的大学工程师学院,颁发电讯、材料、软件工程和运用数学和科学计算这4个专业的工程师文凭。
四、法国商学院文凭
在法国,硕士学位不是什么学校都能颁发,只有公立大学才能颁发国家硕士学位,而另外的高等教育机构,如高等商学院和工程师都有自己的等效硕士的文凭,这类学位在社会范畴使用中因为商学院与所在国商会和工商局的紧密关系,反而更受用人企业的认可和欢迎,欧美教育体系的多样性使得国家学位与校颁学位的区别更多的只是体现在学员需求,就读方式及学习预算的差异上,而不是学位本身的优劣性。
法国商学院如果要颁发有效力的学位证书,需要得到法国国家商业管理文凭认证委员会的评估(La Commission d’évaluation des formations et diplômes de gestion 缩写CEFDG),只有达到其审核标准的学校才有资格颁发此类文凭。因为进入CEFDG需要严格的选拔,所以CEFDG学位在法国的就业市场相对其他学位有更多的优势,但是如果CEFDG学位学生想继续攻读博士,那么他还是需要一个硕士的毕业证才行。
同样的,获得CEFDG认证的商学院项目跟我国教育部涉外信息监管网认可的法国商学院信息基本是完全一致的,监管网还特意提到了有很多商学院私自开设BBA或DBA项目,这些一般都是绕开了CEFDG(也就是这学校本身就在CEFDG查不到),当然也得不到监管网名单的保护。
注:大概只有220所工程师学院和40所法国最好的高商学院能够有资格颁发得到CEFDG认可的学位。
5. 法国和中国的文化差异
法国人讲究饮食是世界闻名的,就连平日的午餐和晚餐也非常丰盛。
午餐一般分为冷盘或称开胃菜
主菜以肉为主,牛排,如黑椒牛排,煎鸡腿,羊排,小牛肉,煎鱼排,及什锦海鲜。
晚餐除了以汤代替冷盘外,大部分的主菜和午餐差不多.汤是晚餐必不可少的一部分。
法国,似乎是浪漫与品位这两个名词的化身。提起法国,我们会不自禁地想起香榭丽舍大道上的衣香鬓影,塞纳河畔的幽暗灯光,新桥上的浪漫爱情……当然,还有的就是如艺术品一般的法国美食了。
法国服饰文化的精髓,以其简约而不简单,狂野而不浮夸。华贵而大度的时尚品位和感召个性,成为时装潮流的代言之一。
法国的国土面积不大,却出现了不少驰名世界的建筑群体,像艾菲尔铁塔,凡尔塞宫,圣母院,歌剧院,凯旋门……以前看过一些漫画,幽默的法国人竟然将他们绚丽多姿的建筑物予以诙谐的色彩,比如将凯旋门画成是一只乌龟的龟壳,乌龟正在步履维艰地行走着;将铁塔的四周画成小孩的身躯,小孩子正看着自己的“小家伙”而沾沾自喜。
法国文化富有多样性,数世纪以来法国都是世界文化中心之一。法国人干什么事情都讲究预约:请人吃饭要预约;去银行办事要预约;修车要预约;找医生看病要预约;甚至连理发也要预约。因公登门要预约,私人拜访更得预约!而且有些约会“提前量”吓人。我们的日程安排上,就有几顿午餐或晚宴是3个月以后的。在法国,无论是办公室或是家中,不速之客推门而入的现象是极少的。如果事先不预约又会怎样?首先,对方会觉得你不礼貌,至少有点怪.
不过,从整体上说,法国人办事效率并不高。官僚主义、公文旅行、人浮于事的现象很严重。有人说法国人最缺乏灵活性,这话有道理。法国人散漫,但并不意味着他们有灵活性;喜欢照章办事,并不是说他们严谨;不愿意变通,并不是说他们有多强的原则性。“约会文化”已使他们养成了按日程表工作和生活的方式。
法国人从饮食服饰到言谈举止,都要讲究高贵典雅。汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本,譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播,形成了日本的朱子学、阳明学;唐鉴真东渡,中国的佛教文化以及雕塑等传到日本,大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲马吕等到中国研习中国的文化。如此,使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭,在日本还有完好的保存。在韩国,影响最大的是中国文化,尤其是儒家思想和明清以后的实学思想,如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家,仅看他们的着作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容,在中国早已失传,在韩国还保留的相当完整,因此,韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。
中国文化不但对韩国、日本,对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。
中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大,法国成为当时欧洲中国文化热的中心。从17世纪开始,中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等,就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫,他们对中国文化的推崇程度,让我们现在都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像,把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学,在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为,正是中国的发现,才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动,影响了德国的辩证法思想。
那么,中国文化对法国18世纪启蒙运动的影响与西方现代化之间有着怎样的关系?从20世纪下半叶开始,西方学术界对西方现代文化进行了比较全面的反思,在反思中得到这样一个共识,那就是,现代化作为一种生活方式和思想方式,既不是始于16世纪的科学革命,也不是始于17世纪的工业革命,而是始于18世纪的启蒙运动;因为启蒙思想集中表现了现代文化的基本特征,于是,就得出了这样两个基本命题和结论:第一个命题就是:中国文化对欧洲启蒙思想发生过重要影响;第二个命题就是,“启蒙思想是西方社会现代化进程中的必要条件”。结论就是:西方的现代化进程受到过中国传统文化的影响。
随着中国国力的强盛,随着中国国际地位的提高,世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。
我们知道,作为亚洲四小龙之一,韩国的现代化程度较高,但韩国的现代化不是在否定和抛弃传统文化基础上的现代化,而是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如,韩国目前最着名的大学成均馆大学,该校现在仍以儒家思想为宗旨,以仁义礼智为校训。每年2月和8月,韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子,还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院,讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的传统县学和书院,在韩国至今还有300多所。全球第一所孔子学院也在2004年底在韩国首都挂牌成立。韩国还将儒家文化的精神,通过电影、电视,各种媒体,向全社会广泛宣传。可以说,韩国是以儒家文化立国育民的成功范例,被西方很多学者称作“儒教国家的活化石”、“典型的儒教国度”。韩国没有抛弃和否定传统文化,而是把传统文化有机地融入到了现代社会和现代生活中。
新加坡则从1980年代,就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。1982年春节,李光耀总理号召新加坡人民保持和发扬中华民族儒家的传统道德,并把“忠孝仁爱礼义廉耻”作为政府必须坚决贯彻执行的“治国之道”。1988年10月,第一副总理吴作栋又提议把儒家东方价值观提升为国家意识,并使之成为每个公民的行动指南。1990年2月,新加坡政府发表了充满儒家伦理精神的《共同价值白皮书》。该书提出了五大共同价值观为:(1)国家至上,社会为先;(2)家庭为根,社会为本;(3)关怀扶持,同舟共济;(4)求同存异,协商共识;(5)种族和谐,宗教宽容。
韩国、新加坡等国家和地区重视传统文化告诉我们:
第一、这些国家之所以都重视中国传统文化,是因为儒家传统文化中一部分价值观、伦理观已经积淀成为他们民族的道德规范和民族心理。如李光耀1978年在国庆献辞中曾说:“也许我英语比华语好,因为我早年学会英语;但是即使再过一千个世代,我也不会变成英国人。我心中所信守的不是西方的价值体系,而是东方价值体系。”
第二.韩国的经验告诉我们:实现现代化,不必以牺牲传统文化为代价;传统文化与现代化并不是矛盾对立的,而是可以相得益彰、并行不悖的。
吉林大学已故的着名哲学理论家高清海教授指出:“哲学”是民族之魂,哲学标志着一个民族对它自身自觉意识所达到的高度和深度,体现着它的心智发育和成熟的水准。一个社会和民族要站起来,经济上的实力是必要的基础,然而这并不是关键,关键在于首先要从思想上站立起来,一个在思想上不能站立的民族,哪怕它黄金遍地,也不可能真正成为主宰自己命运的主人。当今中国社会正处在社会转型的关键时期,它内在地要求人们从理性的高度来判断中国社会的历史方位,澄明社会发展的价值前提,反思未来发展的可能道路,也即是说,创建当代中国哲学理论,乃是中国人反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要。
6. 中国与法国有什么不同
一个是亚洲国家,一个事欧洲国家;一个是黄种人为主的国家,一个是白种人为主的国家;一个是多宗教和平共处的国家,一个是以天主教为主的国家;一个是一党专政的国家,一个是总统跟国王没什么差别的总统制国家;一个是东亚文明的头头,一个是西亚文明的头头(就算是吧,罗马帝国完了以后一千多年法国基本都是欧洲大陆上的强国,各国王储都要到法国学习礼仪学几年才能回国担当重任);一个的最高领导人长的像个书生,实际上魄力也像书生,一个的最高领导人张的有趣,脑袋也秀逗;一个是亚洲掷地有声的国家,一个是西亚里唯一一个不让美国省心的国家(什么伊拉克撤军、阿富汗撤军法国都打头炮的,虽然参战时也是打头炮的);一个是古老的强大帝国,近代受尽欺凌到国家还没完蛋,一个也是古老的强大帝国,但是近代被某个有小胡子的德国人给灭了;一个是对建国的国父的评价是:“功大于过”,一个是人民把复国的国父给赶下台;一个是只会跟着西方国家的潮流走,一个是创造潮流让前面那位跟着走……
7. 法国人跟中国人区别
中国人和法国人的不同之处是:外形不同,长相不同,肤色不同。
性格不同,认识不同,价值观不同,衣食住行不同,生活方式不同,取向不同。
8. 法国与中国的气候差异
法国位于欧洲西部,因此绝大部分属于温带海洋性气候(特点:终年温和湿润)。法国的南部濒临地中海,地中海沿岸部分属于地中海气候(特点:夏季炎热干燥,冬季温和多雨)。
中国位于亚洲东部,面积大,地形复杂。因此,气候类型复杂多样。亚洲的东部从北往南依次是温带季风气候、亚热带季风气候、热带季风气候(共同特点:雨热同期)。西北部是较干旱的温带大陆性气候。西南一块是青藏地区,属于高山高原气候。
中国的气候复杂多样,有温带季风气候、亚热带季风气候、热带季风气候、热带雨林气候、温带大陆性气候和高原山地气候等气候类型,从南到北跨热带、亚热带、暖温带、中温带、寒温带气候带。
(8)中国和法国有哪些差别扩展阅读:
中国幅员广阔,地形复杂,气候多样,植被种类丰富,分布错综复杂。在东部季风区,有热带雨林,热带季雨林,中、南亚热带常绿阔叶林,北亚热带落叶阔叶常绿阔叶混交林,温带落叶阔叶林,寒温带针叶林,以及亚高山针叶林、温带森林草原等植被类型。
在西北部和青藏高原地区,有干草原、半荒漠草原灌丛、干荒漠草原灌丛、高原寒漠、高山草原草甸灌丛等植被类型。
法国地势东南高西北低,平原占总面积的三分之二。主要山脉有阿尔卑斯山脉、比利牛斯山脉、汝拉山脉等。法意边境的勃朗峰海拔4810米,为欧洲第二高峰;主要河流有卢瓦尔河(1010公里)、罗讷河(812公里)、塞纳河(776公里)。
法国主要矿藏为铁矿,次为铝矾土和钾盐矿。铁矿蕴藏量约10亿吨,但品位低、开采成本高,煤炭储量几近枯竭,所有铁矿、煤矿均已关闭,所需矿石完全依赖进口。
有色金属储量很少,几乎全部依赖进口。能源主要依靠核能,约78%的电力靠核能提供。此外,水力和地热资源的开发利用比较充分。
9. 法国和中国实力对比
法国军队30万,中国军队250万。各方面数量都是中国占优。
两国都有核武器,中国三位一体核力量,法国只发展潜射核弹。但中法之间的矛盾到不了非要灭了整块地的这个程度,核武器暂时可以不考虑。
法国能给人留下印象的陆海空三大件是:
空军的“幻影”战机、陆军的“勒克莱尔”坦克,海军的“戴高乐”航母。
这些装备也就是上世纪80年代水平,中国这两年装备发展不错,数量又多,如果两国商量好,挑个第三方场地打个公平决战,中国肯定赢。
但没有谁会那样打。如果法国不主动打到中国来,中国的数量优势就发挥不出来,而且缺少远程投送力量,不能派大量部队到法国作战,因此不能把法国怎么样。
论国际地位中国和法国其实差不多,虽然它比我们小,但硬实力上它的经济盘子不小,软实力上西方文化现在在世界上横行,法国在西方世界有影响,当年又有许多殖民地,有不少人认同。总体看,跟法国
跟法国斗法最大的筹码是中国的经济力量。中国市场大,合作机会多,不跟法国玩,让他自己反思去。
10. 中法两国之间美食存在哪些差异主要体现在哪些方面
不同的国家,不同的地区,都有不同的饮食文化,这些导致各国之间的美食都存在着很大的差异,人们的行为方式和饮食习惯都是不一样的,例如中国和法国之间。中国的饮食大家都知道,比较注重色香味俱全,只要这道菜下饭就说明这道菜很好吃,然而法国的美食对于食材也是非常看重的。中国和法国之间的美食主要的差异体现在口味方面,还有饮食习惯方面以及做菜方法方面。
对于中国人的做菜方法,相信大家都是非常了解的,法国人在做菜的时候,同样也是以煎炸烧烤和炒为主,而这几种做法和中国的菜都是非常像的,所以相信大家如果去领略法国饮食文化的话,也不会觉得太过于不习惯,而且在中国内地很多地区也已经开了法式餐馆,大家如果感兴趣的话就可以去尝一尝对比一下。