法国人为什么喜欢杀国王

❶ 18世纪末法国大革命爆发,为什么许多特权阶级的贵族纷纷被杀

18世纪末法国大革命爆发，为什么许多特权阶级的贵族纷纷被杀？贵族被杀，就是因为这个贵族在代表统治阶级。他们由于背对背统治者太过于残暴。革命者只能以暴制暴。镇压那个贵族，

❷ 法国人民处死路易十六标志着什么

我死之后，哪管洪水滔天”这句话是一个有名的历史人物公开说出来的。原创者是谁呢？说法不一，有人说路易十四，有人说路易十五，有人说路易十六。《南风窗》曾载文对词话出处作一番考究。至于这话跟路易十六搭上关系，恐怕是指革命洪流。
关于路易十六，在法国大革命历史教学和研究中，人们总是把他描绘建构成为这样的形象：专制君主、暴君、不理朝政，生活上奢华糜烂，挥霍无度，终日与锁为伴，浑名“锁匠”，就在人民攻占巴士底狱的那一天，他仍然在日记上写着，今日无事。总之，正是路易十六的昏庸和残暴引发了法国大革命，并把自己送上了革命的断头台。
路易十六向来昏庸、懦弱，成天恐怕得罪贵族。他不但对国务无什么兴趣，还对贪得无厌的王后玛丽·安东尼特（Marie Antoinette）言听计从，使国家债台高筑，屡战屡败。
在旁的一名农夫大叔也插嘴道：“他早就应该被处死了！穷人缴税，而丰衣足食、成天花天酒地的贵族却免税，这是什么道理？”
这段关于路易十六之死的描述让人觉得路易十六更像是受到贪得无厌的老婆所连累。在更为宽广的视野和历史中看待路易十六此人，他曾有“激进改革家”或“忽然改革家”的名声，也试图改革，以挽救国家危亡。
1774年，当路易十六执政时，他所承继的是一个自路易十四时就已达到空前鼎盛的专制的王朝，国王的权力被看作是上帝的代表和化身。国王在其诏书中都要宣称自己是“按照上帝的安排，法兰西和纳瓦尔的王”。在神授权力的名义下，国王拥有一切权力，成为专制的君主。
法兰西此时也是危机四伏。专制体制对人的漠视，对人的权利的剥夺和方式上的横暴是空前的。在这样的体制下，居于法兰西底层的第三等级承载着整个国家的重负，但却享受不到任何政治权利。税收负担全落在贫困者身上，使他们更加怨声载道。同时，官僚制度充满惰性、政府人员腐败懒散、行政管理庞杂而且混乱。
专制体制的暴政和不合理性自然引起了种种不满和反抗。庞大的帝国受到了种种困扰，此时路易十六认识到现存的专制“旧制度”必须进行改革，改革的首要任务是要解决国家的财政危机。南怀瑾先生在《老子他说》中提到：
法国的中兴英主就是自称为“太阳王”的路易十四，穷兵黩武之外，又加上穷奢极欲，建筑了名城凡尔赛宫等处。五六十年之间，传位到曾孙路易十五手里，在极度的豪华以后，不知“持而盈之，不如其已”，反而变本加厉，“揣而税之”。因此给后代子孙——路易十六留下国债四十亿之巨。如此局面，当然不可长保。
路易十六决意要借财政问题向贵族开刀了，他同时对让人生厌，举国怨恨的“旧制度”进行改革。这种改革，是前所未有的一项举动，关乎国家前途。这次改革在复旦大学李宏图教授看来是充满着悲情的。路易十六的确有过一番努力：
路易十六当政后，首先任用了73岁的重臣莫普，想借他的威望和经验来帮助他理顺现存体制的混乱，但这样的目标没有实现，国王旋即起用有新思维的杜尔阁。杜尔阁上任后，他制定了一个宏大的计划，准备取消一切奴役，一切特权。具体来说，他建议免除农民的徭役，取消省界的壁垒，废除贸易的关卡，振兴工业的发展，最重要的是让贵族和僧侣同第三等级享受一样的税率。在政治上，他想利用现存的省议会的途径，扩大政治开放，让人民能够获得政治权利，参与国家的政治生活。
这项改革，按照路易十六的说法，杜尔阁和他自己是想要为人民谋求利益。但是，这项改革计划由于受到特权阶级的反对而无法推进，在特权阶级的一片反对声中，路易十六只好免去了杜尔阁的职位，改由马尔泽布尔来继任。与杜尔阁一样，马尔泽布尔也是主张要给每一个人以权利的。在法律上，取消拷打逼供，给被告人以辩护的权利；在政治上，取消国王的“密札”和新闻出版检查，让所有人都有人身安全和言论出版自由；在宗教上，反对宗教迫害，实现宗教自由。由于他的改革与杜尔阁差别不大，依然无法进行，他也同样落了个下台的结局。随后克吕尼走马上任，但好景不长，仅仅六个月他就下了台。
路易十六先后任用杜尔哥、内克等为财政总监，企图进行改革，将希望寄托于贵族们与国家共渡难关，主动放弃自己的一些权益和利益，只不过特权阶级对此不屑一顾，甚至坚决反对。在走投无路的情况下，路易十六被迫召开多少年没有行使过权利的三级会议了，1788年的8月8日，国王同意在第二年的五月召开三级会议。 他万万没想到此举反而促成大革命的提早来临，导致自己被送上了断头台。而后人也多了一个啼嘘凭吊，寄予无限的同情的对象。
1789年的5月5日，三级会议如期召开。刚开始，当国王走进会场时，全场热烈鼓掌，国王表示了希望能够在现有的体制和程序内解决问题的愿望。随后，贵族阶级拒绝合作，第三等级只好自己单独组成国民议会。革命眼看就要爆发，路易十六竟然暗中调派军队试图威胁第三等级，双方展开了冲突。7月14日，人民群众攻占巴士底狱，以此为标志，革命正式爆发。南怀瑾先生如是评价：“路易十六明知危殆，始终没有大刀阔斧的改革魄力，甚至还要矢上加尖。终至‘金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎’。
9月22日“法兰西第一共和国”成立后，各地区纷纷要求审判路易十六。路易十六曾将大量勾结国外势力的密函藏在秘密橱柜里，并用他自己精心打造的锁锁住，然而没想到的是，这把锁竟然被他曾经最为宠信的锁匠加曼打开了。罪证激怒了人们，最终1793年1月18日，路易十六被控勾结外人，泄漏军事秘密，出卖法国，罪名成立，被国民公会判死刑。
1793年1月21日，法国巴黎协和广场的人潮汹涌，气氛是那么的欢腾、激昂。国王路易十六被押上断头台，在人民的欢呼中，人头落地！不过，路易王直到临死前，仍坚称自己无辜。他是在早上十时被公社（Commune）押来这里的，手臂被反绑在背后，走上断头台。这时，他高喊起来：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”
法国着名历史学家米涅说：路易十六，以他的胸怀和品德来说，是最适合于他那个时代的。当人们对独断专制的政治体制不满时，他就自愿地放弃这种专制的做法；当人们对路易十五的荒淫挥霍感到愤恨时，他能够品行端方，生活俭朴。人们要求作一些必要的改革时，他也能够体察公众的需要并立意要给予满足。但是，改行仁政和继行暴政都是困难的，因为要改革，就要有力量使贵族特权阶级服从改革。在这一改革的过程中，路易十六缺乏坚强的意志，实际上只有这样的意志才能完成国家的重大变革。他头脑清楚，心地正直、善良，但是性格不够坚定，在他的所作所为中缺乏坚持到底的精神。他的改革计划所遇到的阻力是他所意想不到的，也是他未能加以克服的。因此，正如一个君主因拒绝改革而遭到毁灭的结局那样，他是由于尝试改革而毁灭的。
在米涅的笔下，路易十六不是什么暴君，而是“心地正直、善良”，“他没有任何野心，因此他可能是惟一没有权力野心的国君，惟一具有一切好国王所应有的畏上帝和爱百姓这两个优点的国君”。在革命者的步步为营面前，路易十六步步退让，而实际上如果不惜代价从一开始就坚决抵抗的话，他甚至有可能在有生之年保住王位。
也有意见指出米涅在谈论历史人物的时候过于同情、过于微观的考虑了个人情感。在路易十六的问题上，反复强调其人善良的本性，殊不知西谚云“地狱的道路是由善良的愿望铺成的”。作为一国之君，路易十六过于缺乏刚毅的性格，作为非常时期的法国君王，这样的性格害人害己。

❸ 在法国历史发展的过程中，为什么夏洛蒂·科黛要刺杀马拉

1793年7月9日，一位女郎乘坐出租马车匆忙向巴黎赶来，她就是吉伦特派狂热分子、24岁的法国女青年夏洛蒂·科黛。现在，她要执行一项特殊的使命一刺杀马拉。

马拉之死震动了整个法国。但吉伦特派这一卑鄙举动并没能阻止革命的步伐，相反却激发了雅各宾派更高的革命热情，直至把法国大革命推向高潮。

马拉死后的日子里，全法国都为马拉举行了隆重的追悼会。兇手夏洛蒂·科黛在刺杀马拉时当场被擒，经审讯后被革命人民送上了断头台。

❹ 法国国王路易十四为什么要被砍头

诸位，是路易十六被砍头的好不好，
按照本国教科书的一般说法，是因为他妄图复辟，勾结外敌，妄图逃跑……等等自绝于人民的罪恶行径
真实的原因是，激进派通过处死国王，来“进一步推动革命，打击保守派”是立威的做法。
法国庆祝革命200周年的庆典上，法国总统密特朗表示，“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧，但也是不可避免的。”

❺ 法国国王易路十六为什么会被处死

主要原因是叛国

法国爆发资产阶级革命，和饥手打破君主立宪制度

虽然保留了君主，但路易十六拒绝签署《人权宣言》

后法国与奥地利开战，路易十六与奥地利达成协议

将作战计划告诉奥地利，以保住自己的王位

战后，法国建立法兰西第一共肢兆和国

路易十六东窗事发，于第二年，也唤嫌就是1793年被处死~~~~

❻ 1793年1月21日法国国王路易十六被处死,标志着什么

标志着法国大革命的高潮。
当时誉仿人民认为捉住国王就是战争的胜利。但是法国革命才刚刚开始。
当时的法国人认为自己是最民主的，因为人民可以杀死国王
但是现在的法国人对于法国大革命并不那么哪虚携李伏骄傲了。
因为当时的大动乱并不能给人民带来幸福，吉伦特派，雅各宾派，热月党人，把这场人民的战争变成他们自己的权利纷争，人民依然还是困苦的。
最后依然由路易十六的弟弟查理一世继续统治！（路易十六的儿子路易十七死在狱中）

❼ 1793年国王为什么会被砍头

路易十六，在法国大革命历史教学和研究中，人们总是把他描绘建构成专制君主、暴君、不理朝政的形象，生活上奢华糜烂，挥霍无度，终日与锁为伴，浑名“锁匠”，就在人民攻占巴士底狱的那一天，他仍然在日记上写着，今日无事。1793年1月21日，正是路易十六的昏庸和残暴引发了法国大革命，并把自己送上了革命的断头台。
1.财政赤字
法国的中兴英主就是自称为“太阳王”的路易十四，穷兵黩武之外，又加上穷奢极欲，建筑了名城凡尔赛宫等处。五六十年之间，传位到曾孙路易十五手里，在极度的豪华以后，不知“持而盈正厅空之，不如其已”，反而变本加厉，“揣而税之”。因此给后代子孙——路易十六留下国债四十亿之巨。如此局面，当然不可长保。
路易十六即位后，大权受王后玛丽·安托瓦内特左右，不过她也不懂政治，恣意享受，后任用杜尔哥、内克等为财政总监，企图进行改革，均遭失败。
2.阶级矛盾
路易十六被斩首之后，在旁的一名农夫插嘴道：“他早就应该被处死了！穷人缴税，而丰衣足食、成天花天酒地的贵族却免税，这是什么道理？”
这得追溯到1788年，国王被迫召开多少年没有行使过权利的三级会议（平民阶层），并同意在第二年的五月召开三级会议。
1789年的5月5日，三级会议如期召开。刚开始，当国王走进会场时，全场热烈鼓掌，国王表示了希望能够在现有的体制和程序内解决问题的愿望。随后，贵族阶级拒绝合作，第三等级只好自己单独组成国民议会。革命眼看就要爆发，路易十六竟然暗中调派军队试图威胁第三等级，双方展开了冲突。7月14日，人民群众攻占巴士底狱，以此为标志，革命正式爆发。
3.出卖国家
1793年1月21日，路易十六被控勾结外人，泄漏军事秘密，出卖法国，罪名成立，判死刑。
1793年1月的一天，法国巴黎协和广场的人潮汹涌，气氛是那么的欢腾、激昂。国王路易十六被押上断头台，在人民的欢呼伏辩中，人头落地！不过，路易王直到临死前，仍坚称自己无辜。他是在早上十时被公社（Commune）押来这里的，手臂被反绑在背后，走上断头台。这时，他高喊起来：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”
4.个人性格
作为一国之君，路易十六过于缺乏举瞎刚毅的性格，作为非常时期的法国君王，这样的性格害人害己。

❽ 法国夏绿蒂一一她刺杀革命领袖马拉是为了阻止暴力与杀戮

1789年7月14日，法国大革命爆发，巴士底狱被攻陷了。

1793年，法国国王路易十六被送上断头台，此举招来空塌了全欧洲封建君主的愤怒与指责。

这些国家的君主组成了反法联军，发誓一定要扑灭法囯大革命，为路易十六报仇雪恨。

反法联军步步紧逼，法国内部的保皇党人也群起响应，一时间法国混乱不堪，物价飞涨，民不聊生。

原以为革命成功就能过上好日子的老百姓大失所望，他们心中的怒火越来越强烈。

由于不满吉伦特派的“软弱”政策，主张极权统治的雅各宾派在暴力群众的支持下发动了政变，建立了专制统治。

雅各宾派上台后，推出恐怖政策，宣布用极端的暴力镇压内外敌人。

雅各宾派的首领罗伯斯庇尔主张，只要有反革命嫌疑，而嫌疑犯不能证明自己没有反革命，那么就可以将随时把他们送上断头台。

在这样的政策下，法国没有了法律，贵族、教士乃至于无辜的民众纷纷被送上了断头台。

每天都有无数的人死于断头台无头，这其中有很多人都是以“莫须有”的罪名枉死的。

那些处死的人像牲口一样，随便用车拉走，扔到乱石岗上草率地处理掉了。

在革命恐怖的环境之下，一个名叫马拉的街头政治领袖起到了关键作用。

此人原本是个有名的医生，后来受到革命思潮的感染，凭借着雄辩的口才成为了革命群众的领袖。

马拉虽然是一名革命者，但他也是一个极端的暴力分子。

马拉做过医生，却嗜杀成性，他认为解决法国问题的唯一方法就是杀死更多有问题的人。

马拉在报纸上大肆宣扬自己的暴力与杀戮。

法国很多有暴力倾向的人借此肆无忌弹，凡是在他们看来有嫌疑的人，不用详细调查，只凭感觉就可以判处死刑。

昔日的革命者成了暴徒，他们四处屠杀“卖国贼”。

这些所谓的革命者他用刀砍，用枪打，甚至用大炮处决犯人。

在当时的法国，成千上万的无辜者死于非命，这其中甚至包括 “化学之父” 拉瓦锡。

“化学之父” 拉瓦锡之所以被处死，仅仅因为他曾否决过马拉的一篇论文。

马拉看到这一切，十分的开心，他认为只有这样才能保住革命果实。

只不过在当时的法国并不是所有的人都支持这种暴力革命的。

在众多反对人中，有一个女孩子，她的名字叫 夏绿蒂·德·科黛 。

夏绿蒂和其他同龄女孩子不同，她对恋爱与女工毫无兴趣，相反对政治十分的上心。

夏绿蒂曾在自己的日记中写道一一

法国大革命时期，夏绿蒂是吉伦特派的成员，她十分支持较为温和的革命运动。

而当雅各宾派的成员上台后，恐怖的杀戮让夏绿蒂不寒而栗兄羡。

夏绿蒂知道被暴徒们所屠杀的，大多数都是无辜者。

这个年轻的姑娘不明白，为什么要如此的暴力……

后来，夏绿蒂听到了马拉对于暴力疯狂地鼓吹，她终于明白为什么革命者会变成暴徒。

“不能再这样下去了，我要阻止这一切！”

夏绿蒂决定为民除害，单身匹马，刺杀马拉。

1793年7月11日，夏绿蒂买了把菜刀，找到马拉的居所。

夏绿蒂很顺利地进了马拉的家，，她看到马拉正泡在浴缸里工作，而浴缸里装满了药水。

原来马拉身患严重的皮肤病，只有泡在药水里，身体才会舒服点。

夏绿蒂对马拉谎称自己是来揭发叛徒的，说完之后，她将“叛徒”的名单交给马拉。

马拉接过纸后，用眼睛扫了扫，对夏绿蒂说一一

夏绿蒂听了后，怒不可遏，她突然抽出了菜刀，对着马拉的要害部位用力地刺去。

马拉毫无防备，他中刀后，鲜血喷涌，很快便死去了。

夏绿蒂并没有逃跑，她己经准备好了。

不久之后，夏绿蒂被羡亏拍闻声而来的警察带走。

在行动之前，夏绿蒂除了带着小刀，随身还带来了针线。

因为细心的夏绿蒂料想自己被抓时，衣服一定会被扯破的，到时候自己可以用针线补好。

夏绿蒂受到审之前，被关进了死牢里。

在死牢中，夏绿帯受到了暴力群众的轮流侵犯，这场面简直惨不忍睹。

在审判的时候，夏绿蒂面对法官，一直高昂着自己的头，她一直坚持刺杀马拉是为了救国，此次行动完全是自己单独策划，并无外人指使，与马拉也没有个人恩怨。

夏绿蒂毫无悬念地被判处死刑，并送上了断头台。

在行刑前，暴徒们仍羞辱着她……

那些暴徒撕开夏绿蒂的衣裳，让她露出了雪白的肌肤。

夏绿蒂面对野蛮的侮辱，仍表现得不卑不亢，神情平静。

刽子手准备执行死刑了……

夏绿蒂依然一脸坦然，无惧无畏。

一名叫皮埃尔·诺特莱特的男子亲眼目睹了夏绿蒂的最后时刻，她的形象深深地印入皮埃尔的脑海中，久久无法消除。

这是皮埃尔在后来的回忆中所说的话。

夏绿蒂最终被斩下了头颅。

那些被暴力宣传冲昏了头脑的群众依然不肯放过她，他们争先恐后地冲上断头台对夏绿蒂的尸体拳打脚踢。

但是不久后，法国人民再也无法忍受雅各宾派的野蛮屠杀，他们发动政变将推翻了雅各宾派。

崇尚暴力杀戳的雅各宾派首领罗伯斯庇尔等杀人也被送上了断头台。

当罗伯斯庇尔等人在签署死刑令的时候，他们是否想到自己也会被送上断头台呢？

有人认为马拉是英雄，也有人认为马拉是魔鬼。

也许有很多时候，英雄与魔鬼只有一步之遥吧！

法国着名画家大卫是马拉的崇拜者，他把夏绿蒂刺杀马拉的一幕，用画笔表现了出来。

由此创造出一幅不朽的名画一一 《马拉之死》

在画中的马拉面目清秀，一身正气，惨遭不测。

不过有许多人都觉得画家是在美化马拉，其实马拉本人十分的丑陋。

夏绿蒂刺杀马拉究竟是救国还是阴谋？

她说自己非常地讨厌暴力，可结果自己却用了暴力……

这个世界真的很奇怪….…

作者简介一一婉儿（婉㚥）：一个喜欢读书，痴迷历史的女子，爱写文章的小女子。什么是好文章，我不知道。我只知道写文章就是写自己想说的话，想写的事。这就是我，一个尘世中的俗人，何愁深谷空，幽兰自飘香。

❾ 古代法国王室是如何的凶残

16世纪的法国国王亨利三世是凯瑟琳德美第奇最宠爱的儿子，他具备两位国王哥哥（弗朗索瓦和查理）所缺乏的许多王者品质：优雅高贵、智慧敏锐、写作与演说的天分、对艺术的鉴赏力，虔诚的天主信仰与身先士卒的勇气。如果生在和平年代，他或许能成为一代明君。然而天不遂人愿，他即位刚刚两年，纳瓦拉的亨利与孔代亲王便先后从巴黎出逃。这两位改宗者一旦脱离了国王的监控，便立刻宣布拨乱反正，重回新教信仰。

亨利三世被雅克克莱蒙特刺杀

虽然亨利三世的卫兵终于反应过来，当场诛杀了刺客，但为时已晚。当天经过御医诊治，似乎国王的伤势并不致命。但亨利三世已经预感到自己命不久矣，他召集了全部大臣到自己床边，要他们发誓在他驾崩后效忠纳瓦拉的亨利。第二天清晨，瓦卢瓦家族的最后一位国王也去世了，此时距离吉斯公爵的被杀还不到一年。据说，因为群龙无首，围攻巴黎的王家军队自此做鸟兽散，而巴黎市民对国王的被害弹冠相庆，甚至称其为神迹，而把刺客雅克当做殉道者。

常言道“读史可以使人明智，鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单，读到深处的人一定明白，读史只不过让我们有更大的自由和能动性去创造未来。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，在高晓松的歌词里，我们除了体验了一把文艺情结，更重要的是追求内心的自由与情怀。诗歌为我们缔造了一个精神的乌托邦，而史哲让我们更清晰地认识现实，我们不仅要活在现在，更要活在未来。跟着这些经典，遵循着历史的足迹，一点点掀开面纱，还原真实的场景，感受时光的流逝，追逐着哲人的思想，一点点探究人类的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。

❿ 法国国王路易十六为什么被推上断头台

法兰西国王路易十六世生于1754年8月23日，太子路易．德．法兰西的第三子，他出生当年，次兄阿基坦公爵克萨维尔去世；1761年长兄勃艮弟公爵路易去世，他成了太子的第一继承人；1765年12月20日，他11岁时，父亲太子路易去世，他成了王太孙，也就是路易十五的继承人。16岁时与奥地利女皇玛利亚．特蕾西亚之女玛利．安托瓦内特结婚。1774年5月10日下午3：30，路易十五去世，他成了法国历史上第十六个叫路易的国王。
大家都知道1789年到1793年间发生了什么，自以为代表自由、平等、人权的暴民们抢走了所有有权人的自由和人权。暴民们只知道平等，一种小人的平等。他们的“生活长期以来一直就过得不好，他们要向生活比他们过得好的人。”“权力对这些人来说对这些人来说是太新鲜了，以致于控制不住自己的喜悦，想尽情地享受它一下。”于是国王和王后成了他们“小人的满足感”的牺牲品（引的内容皆源于史蒂芬．茨威格《玛利．安托瓦内特》）。
于是见了血就会有快感的疯子和虐待狂们走上了历史舞台，嗜血狂丹东举起屠刀，三天杀了200名法兰西人民，不仅杀了人，还虐尸奸尸（那具可怜的女尸是王后的朋友）……
1792年9月22日，国王路易十六成了路易．卡佩，终于1793年1月21日，所有变态狂色情狂嗜血狂虐待狂们同时有了高潮——路易上了断头台。
路易十六国王生性驽钝，缺乏自信，遇事只懂得逃避，所以革命期间他除了自己热爱的锁匠活什么也没做，即使是他被革命政府逮捕、废黜王位，他也像什么也没发生一样，和妻儿享受天伦之乐，任何一个头脑正常的人也不会将他当作暴君，更提不上死刑，他最严重只是个平庸的君主。平庸也要判死刑，那地球上岂不要少40亿人？
他临死前说“我宽恕我的敌人，我无辜而死，恳求上帝别让我的鲜血溅到我的子民身上。”
路易十六的断头是查理一世断头的后继，它是十九世纪大革命的前奏。同时，它影响到1917的俄国革命，苏维埃比他们更残暴，处死了沙皇一家21口，开启了二十世纪大屠杀的序幕。
纪念伟大的殉难者法兰西国王路易十六世。