法国北方哪些地方是日耳曼人

‘壹’ 哪些国家属于日耳曼民族

日耳曼民族的代表国家有：德国、奥地利、瑞士、英国（英格兰）、荷兰、挪威、丹麦、瑞典、冰岛等，这些国家的日耳曼民族占绝大部分比例。

日耳曼人分为北日耳曼人、西日耳曼人、东日耳曼人。北日耳曼人是斯堪的纳维亚的日耳曼人。他们后来演化为丹麦人、瑞典人、挪威人和冰岛人。考古学家将北日耳曼人又分为东西两股。

西日耳曼人包括：易北河日耳曼人如斯维比人，后来演进为施瓦本人、马科曼尼人，最终成为巴伐利亚人。北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人、考肯人、萨克森人、盎格鲁人、朱特人等，后来形成盎格鲁-撒克逊人/英格兰人。莱茵河-威悉河日耳曼人如切鲁西人、卡狄人为、法兰克人等。

在东日耳曼人中有波罗的海南的哥特人、汪达尔人和勃艮第人等。考古学家将他们细分为四个组。由于匈奴人从亚洲进入以及斯拉夫人从东欧涌入这些人受到非常大的压力，他们被迫向西和向南迁徙，这使他们与当地人之间产生了很多冲突。

(1)法国北方哪些地方是日耳曼人扩展阅读

日耳曼民族的起源

日耳曼民族据说是使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海南岸居民混合而成，青铜时代晚期，这些人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间的那片地方。

最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族，有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。

公元前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。恺撒这里将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。在此之前罗马人将欧洲西部的民族称为凯尔特人，而欧洲东部的民族被称为斯基泰人。此时罗马人才认识到日耳曼人并非凯尔特人，而是一个独立的民族群。

‘贰’ 日耳曼人都集中在哪些地方

现今瑞典南部境内、挪威西部境内的斯堪的纳维亚半岛，被认为是日耳曼人的故乡，后部分向欧洲南部迁徙，于罗马帝国时期南迁至德国北部并分裂为多个部落，赶走了居住在阿尔卑斯山碰轿明北部广大平原上的凯尔特人。西罗马帝国灭亡后在其废墟上建立了多个国家，并在发展途中大力吸收、继承和发扬了源自古希腊与古罗马的自然科学知识与经验，在罗马合法并经过帆戚改造过后的基督教（来源自犹太）笑告，13世纪前迅速崛起。
现今的德意志人、奥地利人、瑞士人、盎格鲁-撒克逊人（英格兰人）、荷兰人、丹麦人、瑞典人、挪威人、冰岛人都是日耳曼人，其中德意志人、奥地利人和瑞士人的语言为德语。

‘叁’ 法国是高卢人还是日耳曼人

法国血统以日耳曼法兰克为主。法国人是凯尔特高卢人、罗马高卢人、日耳曼法兰克人、维京人的混血。
虽然是欧洲大陆中西部毗邻的两个大国，法兰西和德意志却有不同的种族起源，前者的先人是克尔特人（高卢人），后者的先人则是日耳曼人。
克尔特人是古代西欧的一个操印欧语系克尔特语族语言的部落集团，最早分布于欧洲的中部。大约从公元前600年到公元前200年间，克尔特人逐渐扩展到今天的法国、比利时、意大利北部帕斯河流域、西班牙、不列颠及莱茵河上游地区。日耳曼人则是古代中欧和东欧的一个操印欧语系日耳曼语族语言的部族，最早分布在瑞典南部、丹麦半岛和德国北部，到公元前后，已经扩展到莱茵河以东、维斯瓦河以西、多瑙河以北的地区。在罗马帝国时期，克尔特人被罗马帝国所征服，而日耳曼人虽然被限制在莱茵河以东地区，却也没受罗马人的统治。这表明，法国人的祖先曾被彻底地罗马化，而德国人的祖先几乎没有被罗马化过。
不过，在以后的历史发展中，克尔特人和日耳曼人竟也有相互融合的过程。西欧封建制度形成和发展的最典型国家法兰克王国，就是日耳曼人在克尔特人土地上建立起来的。
日耳曼人也有很多支，其中分布在莱茵河下游右岸的一支叫作法兰克人。法兰克人又可分为两部分，居住在莱茵河三角洲滨海地区的叫萨利克法兰克人，而居住在莱茵河下游平原地带的叫里普利安法兰克人。早在3世纪时，法兰克人就已越过莱茵河，进入高卢；至4世纪时，遂以罗马同盟者的地位定居于高卢北部。西罗马帝国灭亡后，法兰克人转入进攻。萨利克法兰克的一个部落酋长克洛维联合其他部落，于486年在苏瓦松击败了罗马军，夺得塞纳河与卢瓦尔河之间的土地。高卢境内的法兰克的势力从此强大。”以后，克洛维在高卢罗马教会的支持下，东征西讨，四处出击，统一了各部落，于481年建立起法兰克王国，当时称墨洛温王朝。到6世纪中叶，法兰克王国已经成为西欧日耳曼人的最强大的国家。”

‘肆’ 日耳曼人发源于哪里现在哪些国家民族是日耳曼人

日耳曼人发源于欧洲西北部，斯堪迪纳维亚才是最正宗的日耳曼发源地。“日耳曼人Germani”是古罗马人用来指称罗马文明世界的东北边境之外，莱茵河东岸、多瑙河北岸（也就是现如今大约在德国、波兰、荷兰、丹麦、瑞典南部这一范围之内）那些操着相似的语言、野蛮而未开化部落的泛称。

其中，盎格鲁人、萨克森人渡过英吉利海峡，侵占了英国南部。所以英格兰也是日耳曼人建立的国家。

所以笼统来讲，今天的西欧、中欧大部分国家都算是日耳曼人的后代。

‘伍’ 日耳曼族的组成和分布

日耳曼民族(German)是欧洲的古代民族之一，公元前5世纪起，以部落集团的形式分布在北海和波罗的海周围的北欧地区，古罗马人称之为日耳曼人。大约在公元前半个世纪，大部分日耳曼人开始定居在莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区，该地区称为“日耳曼尼亚”。

日尔曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称。这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部。日尔曼人不称自己为日尔曼人。在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后从日尔曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英国人、弗里斯兰人和德国人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德国人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多德国人。许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。

【来源】

最早的关于日耳曼人的纪录来自于前2和前1世纪的古典作家。从约200年开始日耳曼人开始使用一种自己的文字。此前的历史只有通过考古和语言学（比较语言学）的方法来考证了。

通过对各个日耳曼语言（歌德语、古标准德语、古英语、古斯堪的纳维亚语）的仔细比较和日耳曼语言与其它印欧语言的比较语言学家可以基本上重建日耳曼语（也称“前日耳曼语”或“泛日耳曼语”）。这些比较最主要的结果是：

* 日耳曼语属于印欧语言，在这个语族中它属于其西方谨孝的一支。

* 在印欧语系中日耳曼语与凯尔特语和古意大利语最接近。这三种语言一起组成古欧洲语言。前3或2千年时，也就是说青铜器时代的早期，古欧洲语言是中欧祥握稿的语言。但其精确的地点和时间今天已经无从考证，或者争议很大。

* 日耳曼语言之间非常近似，这很可能说明它们有很长的共同演化的时间。大多数语言学家将前日耳曼语从凯尔特语和古意大利语分离出来的时间定为前2千年上半叶。

* 日耳曼语分离出来后它依然与凯尔特语有接触。一些凯尔特语的词汇被日耳曼语借用。此外日耳曼语对芬兰语也有影响。一些日耳曼语的词汇在芬兰语中出现（比如国王，日耳曼语为kunningaz，芬兰语为kuningas，或者指环，日耳曼语为ringaz，芬兰语为ringas等）。

最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族。有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。

“日耳曼”这个词的来源和意义至今无法定论。“日耳”这个词在日耳曼语中无法被考证。日耳曼人自己将自己称为日耳曼人的可能性非常??

前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。恺撒这里将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。到此为止罗马人将欧洲西部的民族称为凯尔特人，而欧洲东部的民族被称为赛西亚人。到此时为止罗马人才认识到日耳曼人并非凯尔特人，而是一个独立的民族群。

罗马历史学家塔西佗在他的《日耳曼尼亚志》中称“日耳曼人”是一个比较新的称呼。一开始只有通格人（Tungrer）被称为日耳曼人，后来所有日耳曼民族都被这样称呼。塔西佗说高卢人称莱茵河以东的民族为“日耳曼人”。后来这些民族自己也称自己为日耳曼人。根据这个叙述这个词有可能是从凯尔特语过来的。

塔西佗在他的书里详细地列举了每个日耳曼民族部落从莱茵河到维斯瓦河，从多瑙河到北海和波罗的海之间的居住地。

严肃地说只有从这个时皮冲候开始我们才能将这些民族称为日耳曼人。过去曾有很多研究通过考古学研究来推导出石器时代和青铜器时代的古日耳曼人。第二次世界大战后这个研究曾一度完全被放弃。

今天类似的研究在非常精心的学术范围内重新开始，其目标是使用考古学和语言学的研究来获得一个内在不矛盾的整体影像。按照这个研究欧洲北部的青铜器时代的人几乎可以肯定是日耳曼人。而所谓的战斧人（前2800年至前2200年）与日耳曼人之间的关系还有争议。此前的石器时代（约前3500年至前2800年）的农作文化与日耳曼人之间的关系几乎可以完全否定。

最新的理论通过对河流和地名的研究认为日耳曼人的产生地在今天德国中部山区的北部。但大多数学者对这个理论持怀疑态度。

过去学者们以为日耳曼语言是在约前500年由于日耳曼语语音变迁从其它西部印欧语言中分离出来的。在这个语音变迁中比如k通过ch变为h，或者p变为f，t变为th。

新的研究认为这个变迁很晚才发生，它发生的时间可能是前1世纪。最主要的证据是辛布里人的民族名称。前2世纪后期辛布里人与条顿人一起威胁罗马北部。这两个民族的家乡是今天的丹麦。在拉丁文中辛布里人的名字为cimbri，而不是chimbri或himbri，后来日耳曼人的名字在拉丁语中使用ch来写，比如chatti。因此今天大多数学者认为这个语音迁移在前2世纪后期还没有开始或还没有完成。一些早期流传下来的地名说明这个理论是正确的。

这个见解对日耳曼语言学有非常重要的后果。这样一来至今为止被称为“泛日耳曼语言”的语言是在前2到1世纪形成的，到1世纪时它又分裂为许多自己的日耳曼语言。此前日耳曼人的语言与印欧语言相似，这个更古老的语言没有被留传下来，但其基本结构可以被重新构造出来。

【历史】

最早的关于日耳曼人的报道来自他们与希腊人和罗马人的接触。

约前330年希腊旅行家毕特阿斯从马赛出发报道了北海地区和在那里生活的民族。约前200年东日耳曼人中的巴斯塔乃人进入今天的罗马尼亚东部并与马其顿和巴尔干半岛上的其它民族发生战争。

日耳曼部落

在北德和斯堪的纳维亚生活的日耳曼人的部落大约可以分为北日耳曼人、西日耳曼人和东日耳曼人。

北日耳曼人

北日耳曼人是斯堪的纳维亚的日耳曼人。他们后来演化为丹麦人、瑞典人、挪威人和冰岛人。考古学家将北日耳曼人又分东西两股。

西日耳曼人

西日耳曼人包括：

* 易北河日耳曼人如斯维比人，后来演进为施瓦本人、马科曼尼人/马克曼人和夸迪人/夸地人，最终成为巴伐利亚人。

* 北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人/弗里斯人、考肯人、萨克森人/撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等，后来形成盎格鲁－撒克逊人。

* 莱茵河-威悉河日耳曼人如切鲁西人、卡狄人为（黑森人的祖先）、法兰克人等

东日耳曼人

在东日耳曼人中有波罗的海南的哥特人、汪达尔人和勃艮第人等。考古学家将他们细分为四个组。由于匈人从亚洲进入以及斯拉夫人从东欧涌入这些人受到非常大的压力，他们被迫向西和向南迁徙，这使他们与当地人之间产生了很多冲突。

【经济】

不象许多人想象的那样日耳曼人大多数是定居的农民，他们很少游猎。他们大多数自给自足，但除农业外还有手工业如铁匠、陶瓦匠和木匠。印欧语言的时候轮就已经被发明了。在日耳曼语言中轮有两个词。日耳曼人没有货币。他们之间的贸易以货物交换为主。最重要的货物（如同罗马人）是牲畜。今天英语中的fee（收费）与德语中的Vieh（牲畜）是同一个词根。

最主要的牲畜有牛、绵羊、猪、山羊和马。此外在日耳曼地区人们还从事养蜂和织布。日耳曼人还知道如何制造奶酪，对奶酪他们有一个自己的词。

约1世纪左右日耳曼人接触到梨，但其普及率很低。最重要的粮食是大麦。日耳曼人常常不耕种他们的田地来让它们恢复它们的生产力。此外他们还知道使用肥料。粮食主要作成粥，一直到中世纪为止只有富人才能买得起面包。

【日常生活】

这些居民点没有系统的计划：假如有一个日耳曼人在一个地方定居后就会有其他人搬过来。直到今天在德国和其它日耳曼文化区依然可以看到这样由多个小村聚集在一起而组成的村落。

通过考古发掘考古学家知道，日耳曼人的房子是木房子，由于木头现在都早已腐烂了，只有通过它们在地基上留下的支柱的洞来考察它们的建筑方式。最常见的日耳曼住房是长方形的。人畜同住一个房中，只有一堵墙隔离他们。住房内没有其它墙。在它的当中有一个燃火点。屋上的一个洞用来排烟。日耳曼人的房屋没有窗。

【文字】

日耳曼人很晚才有文字。唯一的一部日耳曼语言的长的作品是乌斐拉在4世纪编辑的一部《圣经》。由于歌特人没有自己的文字，乌斐拉使用希腊文、拉丁文和如尼文字制造了一组自己的文字。

2世纪开始出现的如尼文字主要用来作为魔术符号。长的用如尼文字书写的文章很少。一般它们只被用来标志贵重的物件。

【建国】

民族大迁徙时日耳曼人在法国、意大利、西班牙和不列颠建立了许多短促的王国。一些日耳曼人甚至一直迁徙到非洲北部（汪达人）。这些王国都是昙花一现的现象。在他们新的家乡他们与过去的当地人混合。

‘陆’ 德国人为什么叫日耳曼人法国有巴黎圣日耳曼队，他们之间有什么联系么

德国人主要是日尔曼民族。二战时期的德国坦克比较牛，形容德国队战斗力比较强 法国圣日耳曼德佩区 Saint-Germain des Prés

圣日耳曼德佩区位于塞纳河的左岸，涵盖了巴黎六、七两个行政区，是象征巴黎的一个神秘地方。该街区自从十七世纪以来，就一直是巴黎的精神中心。漫步在这个街区，随处便可以找到文化的印记和历史的烙印。十八世纪法国一部分着名的启蒙思想家狄德罗、魁奈、伏尔泰、卢梭等，他们经常聚集在朗戴乐咖啡馆 café Landelle，布西街 rue de Buci 或是普寇咖啡馆 Procope，他们在这里共同编纂了世界上第一部《网络全书》 。法国大革命后期的领导人物，马拉 Marat，丹东 Danton就曾住在这个街区。
第二次世界大战之后，圣日耳曼德佩区成为了巴黎高等知识和文化生活的舞台。哲学家，作家，演艺家和音乐家进进出出这里的夜总会和餐馆里。同样在雷恩大道la rue de rennes 上的地窖酒吧和舞厅里也诞生了一批非常富有创造力、无视传统的年轻艺术家，传奇的鲍里斯－维昂 (Boris Vian)曾在那演奏他的超现实主义歌曲 。 多少大师的名字和故事闪耀在这个街区，让保罗萨特与西蒙波娃的传奇爱情，谜一般的歌手朱莉叶●格雷科，大名鼎鼎的导演让吕克●戈达尔 弗朗索瓦●特吕弗，诗人雅克普莱维尔，更少不了超现实艺术家贾科梅蒂。 如果说地下酒吧时代已成为历史故事，那么众所周知的花神咖啡馆 Le Flore 和双偶咖啡馆 Les deux Magots仍然吸引着当代众多的艺术家和作家，里普餐馆Lipp则一直是记者，演员和政治家们的最爱。
这里原是一个巴黎周边的小镇，我们还可以从那些十七世纪的建筑群上想象当时的景象，但曾经的路边小店和书屋也都被现如今的奢侈时装店披上了新装。圣日耳曼德佩区就这样以它的乡村魅力，传奇故事，艺术画廊，时尚魅力让巴黎人和旅游者们流连忘返，津津乐道。 日耳曼有很多种族，还是有一定联系的

‘柒’ 日耳曼人是指现在哪个地方的人日耳曼人的简介

日耳曼人是欧洲的古代民族之一，公元前5世纪起，以部落集团腔侍森的形式分布在北海和波罗的海周边的北欧地区，古罗马人称之为日耳曼人。条顿人是古代日耳曼人中的一支。公元前4世纪时分布在易北河下游的沿海地带。公元前2世纪下半叶，条顿人与日耳曼人中的另一支森布里人组成部落联盟，越过阿尔卑斯山脉侵入罗马帝国境内，从而揭开了日耳曼人与伍亩罗马人冲突的序幕，这是日耳曼人登上历史舞台的标志。此后，条顿人大举向亚平宁半岛北部推进，公元前102年被罗马军队击溃，条顿人从此淡出了历史舞台，但日耳曼人却在继续发展，在公元4-6世纪的民族大迁移时期，这一时期日耳曼人分为南北两大支系。北支系在北欧地区扩充领域，他们是现代瑞典人、挪威人和丹麦人的祖先。南支系又分为东西两支。东支包括哥特人、汪达尔人以及勃艮第人，在漫长的历史长河中，其族体和语言都融化在地中海沿岸各民族中。西支分为三个区域性集团：（1）北海沿岸集团，包括巴塔维人、弗里斯人、考肯人、盎格鲁人和朱特人等。前两者是现代荷兰人的祖先，后三者融合成盎格鲁－撒克逊人。（2）莱茵－威悉河集团。其中的卡狄人为黑森人的祖先，另外的部落在公元3世纪融合成法兰克人。（3）易北河集团。其主体是斯维比人，斯维比人后演进为施瓦本人，这个集团的马科曼尼人和夸迪人最终成为巴伐利亚人。

在民族大迁移过程中，西哥特人在高卢南部谈宴和西班牙地区，以土鲁斯为中心建立第一个得到罗马帝国承认的"蛮族"王国--西哥特王国，东哥特人主要集中在意大利，勃艮第人南下罗讷河一带，建立以里昂为中心的勃艮第王国。6世纪初，后为法兰克王国所灭。汪达尔人经潘诺尼亚（今匈牙利）、高卢和西班牙进入北非。攻陷迦太基城，建立汪达尔王国。后为拜占廷所灭。差不多同时，住在日德兰半岛和今德国北方的盎格鲁、撒克森和朱特人渡海进入不列颠，建立许多小王国，使大不列颠进入了盎格鲁-撒克森时代。法兰克人则侵入高卢，克洛维建立了法兰克王国，后率军大败罗马军队于苏瓦松并定都与此，巩固了法兰克王国的统治。另一支伦巴德人攻入意大利北部建立伦巴德王国，后为法兰克王国所灭。

‘捌’ 日耳曼人都分布在哪些国家

日耳曼顷拍人的分支包括德意志人、高卢人、盎格贺乎坦鲁撒克逊禅桐人、荷兰人等等。
上述民族分布在今天的德国、法国、英国、荷兰、比利时和北欧地区。
日耳曼人的特征是金发碧眼。

美国人以盎格鲁撒克逊人血统为主，英格兰人也是盎格鲁撒克逊人。