❶ 西方教廷的等级划分是怎么样的
天主教
教皇,是世界天主教的最高首领,亦称罗马教皇,是梵蒂冈君主,天主教罗马主教的 最高称谓。
枢机主教(谈辩红衣主教),是由教皇直接任命的罗马教廷中最高主教,分掌教廷各部和许多国家中重要教区的领导权。
宗主教,职位仅次于罗马教皇。
都主教,是基督教国家的京都或大都会的主教,其地位在宗主教之下,该职称已渐渐被淘汰。
大主教,二十世纪后其地位和职称与都主教相同。
首主教(首席主教),是基督教国家首都和一个国家内的特别重大城市及某地区的首席主教。
主教,通常为一个教区的主管人。
神父(神甫,司祭),是一般的神职人员,协助仿胡教会管理教务,通常为一教堂的负责人。
修士、修女,是终身为教会服务的工作备侍拦人员。
❷ 主教、神父、执事分别从事什么
教皇任命主教(bishops),主教纯睁对教皇负责
他们一起构成主教团,分担管理教会的职责
主教也负责监督主教内教会主持的许多满足当地需求的服务机构,包括学校、医院和报社扒携等
神父的权职范围是教堂,且不能主持圣礼做此岁
❸ 主教的主教等级
天主教圣职斑驳庞杂。 而作为圣职三阶的最高一级,主教的等级也是形形色色。主教的等级,最基本的是教区主教(Diocesan Bishop)和领衔主教(Titular Bishop)。任何一个罗马天主教的主教级神职人员,只要不是教区主教,就必然是一个领衔主教,甚至同时兼有两者。例如普世天主教领袖教宗(Pope),他就是罗马教区的教区主教。教区主教真实管辖某个基础教区,领衔主教则名义上管辖某个因为种种原因已经不存在或者从未存在过的教区。荣休主教(Bishop Emeritus)和助理主教(Coajator Bishop)虽然也是领衔主教,但只会卦他们本教区的名号,不会领衔别的不存在教区。
低于教区主教的主教(必为领衔主教)有两种,分别为助理主教(Coajator Bishop)和辅理主教(Auxiliary Bishop),他们是教区主教的助手。
数个教区组成一个教省,其首都教区称为都主教区(metropolia),又称总教区(Archiepiscopal )。都主教区的教区主教就是都主教(Metropolitan),总教区的教区主教就是总主教(Archbishop)。两者都拥有部分凌驾于教省内其他主教的特权。出于历史和政治原因,并非所有的总教区都是一个教省的首都,某些只有单独的一个总教区直属教廷,某些总教区甚唤陵至隶属于另一个总教区所领导的教省。所以,在罗马天主教中,每一个教省都主教(Metropolitan Archbishop)都是总主教和教区主教,但总主教不一定是都主教。此外,总主教除了实领总教区的教区总主教外,也存在领衔总教区的领衔总主教(一种较高级的领衔主教)。
首席主教(Primate)即主教长,管辖一国或一个区域内的多个教省,通常是该国第一个总教区的总主教。所以正如上文所提,一个首席主教同时也必然是一个总主教和一个教区主教。
宗主教(Patriarch)和大总主教(Major archbishop)则是每一个独立的东方礼教会(或服从教宗权威的半独立教会)的首脑。宗主教的地位高于大总主教,但彼此之间分别领导各自独立的教会。
枢机腔厅是一种领衔的头衔,领衔罗马郊区的七个教区的主教职分,和这些教区中的司铎、执事等其他神职人员的职分。其中主教级别的枢机头衔,即为枢机主教(Cardinal Bishop)。但无论何种级别的枢机,一般都只会让别的主教领衔。
以上这些主教:枢机主教(Cardinal Bishop)、宗主教(Patriarch)、首席主教(Primate)、总主教(Archbishop)、都主教(Metropolitan)、教区主教(Diocesan Bishop)、助理主教(Coajator Bishop)、辅理主教(Auxiliary Bishop)、领衔主教(Titular Bishop)和荣休主教(Bishop Emeritus)十级。如果加上教宗(Pope)和总理执事(Prime minister deacon)两位,正好是十二个。暗合耶稣基督的十二门徒。 众所周知,罗马教宗的全称为:罗马主教 、罗马都省主教、西部省都主教兼宗主教、天主教会最高牧首、伯多禄宗座之继承者、耶稣基督在尘世之代表,梵蒂冈君主,教宗。故而天主教会也将教宗作为一位主教看待。在天主教中,教宗享有最高的立法权、司法权和司牧权及任命众位主教的权利。同时教宗也是圣伯多禄大教堂及朗特拉大殿的坐堂主教。又因穿戴白衣白帽,故称“白衣主教”。
阿根廷枢机主教伯格里奥当选新任教和圆戚宗,取名方济各。 总理执事虽为执事,却是罗马朗特拉大殿的第一助理主教(另几位为首席枢机主教)。在本笃十二世时,教宗从朗特拉大殿中选取了一位精明强干的罗马籍主教担任自己的私人执事,称为总理执事。总理执事享有批改教廷文件,宣读教宗教谕,照顾教宗的饮食起居等等重大职责。又因穿戴黑衣黑帽,故称“黑衣主教”。
最后一位总理执事是庇护十一世的执事冯·拉特尔兰主教,法国阿维尼翁人。1923年当选,1938年辞职,次年离世。 在天主教会中,枢机主教(Cardinal Bishop)是仅次于教宗的第一号神职人员。在庇护十一世于1917年颁布的天主教法典称“枢机(Cardinal)”为教宗的参议会(Senate),由教宗选拔任命。1983年颁布的天主教法典(参照349条及356条)则称他们为特别组成的团体(称为“枢机团”(College of Cardinals)),依法享有选举教宗的权利,并以集体方式协助教宗处理较重要的事项,或个别地协助教宗处理普世教会的日常事务。另外,枢机主教(Cardinal Bishop)的席位非常有限(除东仪天主教外,总数少于十人),绝大多数枢机属于另外两个层级:司铎级和执事级。但无论哪个级别的枢机,绝大多数都有其他教区的主教身份,且全部穿戴红衣红帽,所以又称“红衣主教”。
宗主教(拉丁文:Patriarcha),在东正教方面按习惯翻译为牧首,是早期基督教在一些主要城市如罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安条克的主教的称号。他们的威望和权力比一般的主教要高。当天主教和东正教分裂时,罗马的宗主教成为天主教的教宗,
而君士坦丁堡的宗主教成为东正教名义上的首脑。 故而,天主教会在称呼宗主教时,会在其前面加上“东方礼”三个字,以区分教宗头衔之一的西方宗主教。 荣休主教与首席主教、领衔主教一样,均为教廷授予某位主教的荣誉称号。一般在某位主教年纪过大时,若教皇批准了这位主教的辞职函后,就会授予他荣休主教一职,以示他的德高望重。
❹ 古代法国主教和国王的地位
中古时期,欧洲主教是教皇局正代言人尘卖,教皇凌驾于世俗君主之上,像神圣桐兄悔罗马帝国之类都是至少在名义上效忠于教皇。
❺ 主教是什么官
主教(bishop ;episcopos)
汉语读音 zhǔ jiào
基督教教职。《新约圣经》中指对一定区域教会进行监督管理的人,现通常指一个教区的主管罗马圣彼得大教堂的主教在举行授阶仪式人,有祝圣神父或派立牧师之权。在天主教会中,主教任命需得教皇批准,并不能婚娶。在天主教中有大主教、都主教、宗主教等非品卜汪位性的级别。基督教其他派别中,有些亦设立主教教职。
为教会高级圣职人员,简称 Bp.;拉丁文称作 episcopus。教会初期称之为监督或长老,清弊穗为宗徒的继承人。主教一经祝圣,就同时接受圣化、训导、治理的圣职,而成为教会的牧人,但此类职务就本答卜质言,非与世界主教团元首及其成员保持圣统之共融则不能执行。受委托照顾教区之主教,称为教区主教,其余称为领衔主教。教宗得自由任命主教,或批准依法选出之主教;今后不再授予国家政权有关选举、任命、推荐或指定主教的任何特权(法典375-411)。
为教区的主管-最高负责人。在圣统制下每若干教区组成一个教省-往往与国家的省或州相同,教省主教称为总主教,该省其它主教称为隶属主教,
❻ 主教是什么意思
主教的解释
[bishop]
主管一城市或一教区的教务的高级神职人员 详细解释 天主教、东正教的高级神职人员。职位在神父 之上 ,通常是一个地区教会的首领。新教猛缺有些宗派也沿用这个名称。 郭沫若 《苏联纪行·七月七日》 :“同游者为 英国稿知隐 康特伯里 主教键厅 约翰孙 博士 。”
词语分解
主的解释 主 ǔ 权力 或财物的所有者, 家庭 的 首脑 :主人。物主。失主(失掉财物的人)。当家作主。 旧时臣子称 君王 ,下级称上级,仆人称家主:君主。主上。 对事物的意见或认为应当如何处理, 决定 :主张。主见。主意。主义 教的解释 教 à 指导 ,训诲:教习。教头。教正。教师。 教导 。管教。请教。 教学相长 。因材施教。 使,令:风能教船走。 指“宗教”:教士。教主。教皇。教堂。 姓。 学 教 ā 传授: 教课 。你教给我做。 学 笔画
❼ 欧洲中世纪的教皇,主教,僧侣有什么区别
教皇在拉丁文中是“爸爸”(pope)的意思,又称为教宗、罗马教皇,是天主教会最高领袖。教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者,是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。
主教是天主教会的高级圣职人员,由教皇任命。主教(英文bishop)此词源自希腊文“episkopos”(επίσκοπος),即“epi 由上往下”及“skopos 观察者”,意为“监督”(overseer)。依据初期教会的传统,祝圣主教代表授予圣职圣事的圆满性。主教即是借着圣神被祝圣为教会中的牧人及管理者,也是教义的导师及圣职敬礼的司祭。在一般基督宗教主流教会,指耶稣基督派遣宗徒继续实行他的使命,到了第一世纪末、第二世纪初就形成了主教的制度。
辅理主教(英文 auxiliary bishop),指没有继承权而辅佐教区主教的主教。
助理主教(英文 coadjutor bishop),指有继承权而辅佐教区主教的主教。
僧侣,指离开世态早俗生活,为了信仰而独自修行的人们,在东方指和尚僧人,在西方,则是指修道士。最初,修道院实际上是作为反教会机构而存在的。修道士们反对教会世俗化,他们认为这是违背教义的,人应该追求来世生活和精神上的拯救。他们坚持原始基督教义,以独修方式代表个人的意愿,生活俭朴、孤独。修道士最早在埃及出现,后来发展到叙利亚等地。后来,这种修行方式随着罗马的灭亡而传蔽源到欧洲西部。逐渐地,基督教会注意到修道士在宗教范围内的影响,一部分修道士也认为修道院不能脱离与世俗而存在。于是修道院与教会双方开始接近,最终,修道院被纳入教会的分支,两者形宏闭态成了结合。