① 法国大革命的断头台废除的原因
楼上说得很对,断头台最初是为减轻受刑者的痛苦设计出来的,它是启蒙时代宣扬的人道主义,以及18世纪的刑法改良的一个具体成果。但在大革命的恐怖中,它变成了恐怖和屠杀的最有效的工具。
这一装置的设计初衷与它随后的实际运用的巨大落差,可能最为典型地表达出激发这场革命的理想与它的实际后果之间的悖谬之处。欧洲曾以为法国是欧洲最文明的国家,那里的作家曾教导人们应该为这个时代的温和与人道而骄傲。但断头台这幕历史剧戏剧性地改变了政治变革的全部意义。
经历过这一时代巨变的画家戈雅曾表达过“理性之梦孕育出恶魔”的主题,如果要在历史场景中为这个主题选择一个象征物的话,断头台是个不错的候选。
80年代波兰曾拍过一个叫《断头台》的电影,但没有看过。
② 为什么法国国王路易十六被退上断头台,其他欧洲国家就可以以此为借口,侵略法国
这种现象很常见,借口他国国内动乱干涉他国内政,这是霸权主义国家的惯用做法。路易十六被推上断头台,其他国家就可以以帮助法国王室平叛为由干涉法国甚至趁机入侵。早到春秋时期诸多战争,晚到清越战争,现代的还有伊拉克战争等,有的可能真的是帮助平叛,更有可能就是借口搞侵略。从中也可以看出这一现象的普遍存在着的 。
③ 法国的断头台是什么时候停用的
1981年,法国总统宣布取消死刑,断头台进入博物馆.
④ 欧洲人为何废弃了断头台最后一次当众斩首时,为何现场民众太无耻
中国古代的死刑有凌迟、车裂等,其残忍程度令人咋舌,除了凶神恶煞罪大恶极者之外,犯罪的人几乎都是让刽子手一刀砍死。西方和中国相距甚远,但在某些方面总有些许类似。法国大革命之前,法国处理罪犯时,往往使用车裂,车裂即俗称的五马分尸,这样的刑法令人谈虎色变,场面令人不忍直视。
这个故事让人关注的不是死刑犯的罪有应得,而是围观群众的丑恶嘴脸。鲁迅在《藤野先生》中曾经描绘过中国人观看日本人枪毙中国人的故事,围观群众们丝毫感受不到愤怒,同样无法从中得到警戒,他们只会欢呼,只会喝彩,因为他们的好奇心与欲望满足了。当代社会,看热闹的人越来越多,若是大街上有人成群结队,远在包围圈外的人一定狂奔而去,人的爱恨纠葛、出生死亡都可以成为谈资,但在欢声笑语背后,人文关怀却被严重忽视了。
在学习世界史的过程中,我们只对欧洲的历史有个大体的了解,但是对很多细枝末节并不清楚。这本《极简欧洲史》讲述了欧洲的故事,各个国家的统治者身上发生的某些奇闻趣事,还有在联姻状态下国与国之间的关系。当然,欧洲的历史既有干净的,也有肮脏的,他们的统治者也许励精图治,他们的贵族也许草芥人命。