A. 哪些法国民歌好听
我的爱情 (法国民歌) 她何时到来 (法国民歌) 葡萄这乡 (法国民歌)小船 (法国民歌) 金发姑娘 (法国民歌）
B. 法国国歌的名字详细点
法国国歌--马赛曲 Le Marseilaise
自由的赞歌--马赛曲
法国大革命期间，有过许多鼓舞斗志的战斗歌曲，而最受群众喜爱、流行最广的，是自由的赞歌--马赛曲。
马赛曲的作者名叫鲁热·德·利尔。他是法国大革命时斯特拉斯堡市卫部队的工兵上尉。他经常到阿尔萨斯着名的爱国者、斯特拉斯堡市市长迪特里希的家里作客。特迪里希夫人和女儿们同市长一样，都怀有满腔爱国和革命的热忱。她们喜欢这位年轻的军官，欣赏他的勇气、诗和音乐。她们总是他新作的第一批鉴赏者，也是他的知音者。
1779年冬，饥荒笼罩着斯拉斯堡。市长迪特里希家的生活也很贫苦。一天，饭桌上只有战时配给的面包和几片火腿了，迪特里希安详地望着德·利尔说：“只要市民们节日里不缺少热闹的气氛，只要士兵们不缺乏勇气，我们吃的虽不丰富，也算不了什么！”他接着对女儿说：“酒窖里还有最后一瓶酒，拿来让我们为自由为祖国干杯吧。斯特拉斯堡要举行一个爱国主义的盛典，德·利尔应该喝几杯酒，写出一首能鼓舞人民斗志的歌曲来！”女儿们齐声鼓掌喝彩，取来了酒，为父亲和年轻的军官斟满酒杯，直至酒被喝完。
午夜了，寒气袭人。任凭幻想驰骋的德·利尔兴奋异常地回到房间，一会儿先谱曲后填词，一会儿先作词后谱曲。是音符还是诗句先出现？是音乐还是诗篇？他分辨不清。他只是纵声歌唱，可什么也没有写成，他渐渐感到疲乏，伏在钢琴上睡着了。
天明醒来，夜里的歌曲就象梦一般地在例子的记忆中浮现。他一口气写下歌词，谱上音符，随即向迪特里希家奔去。他在菜雷锋里找到正在锄冬季莴苣的迪特里希，这位年迈的爱国者立即叫醒自己的夫人和女儿，还叫来几位爱好音乐并能演奏的朋友，由迪特里希的长女伴奏，德·利尔激昂地唱起歌来。听了第一节，每个人心潮激荡不已；听到第二节，大家都流下了热泪；听到最后一节时，人们的狂热爆发了。迪特里希、他夫人、女儿们、年轻的军官和朋友，哭着拥抱在一起。他们欢呼：祖国的赞歌找到了！
这首新歌，原名为《莱茵军进行曲》，一七九二年四月二十四日，由德·利尔在斯特拉斯堡首次演奏，不久就传遍了全国。三个月以后，法国第二大城马赛的工人革命队伍高唱这首歌曲，浩浩荡荡地开进巴黎；马赛的俱乐部每次召开会议，开始和结束时都必定演奏这支歌曲；马赛人在行军路上也高唱这支歌。《马赛曲》因此得名。
1795年，《马赛曲》正式定为法国国歌。以后，这支歌曾被拿破仑一世、路易十八和拿破仑三世废止过，到1879年才重新成为法国国歌。
C. 欧洲民歌
爱尔兰民歌： （1）以爱尔兰语演唱的民歌：抒情性恋爱歌曲占优势，内容接近于法国文学。其基本形式是接受了从13世纪到14世纪法国文化的影响。 （2）以英语演唱的民歌：除了接受英格兰民歌的影响之外，也仍然是采用恋爱歌曲的形式，歌唱个人的生活内容，也有歌唱政治性的内容和爱国主义的精神，不断产生各种各样的新歌。这些大多数是采用七声音阶的。 2、爱尔兰象征的乐器－－爱尔兰竖琴，此外，爱尔兰的民俗乐器还有维列安笛、苏格兰高原的两种风笛、用山羊皮幪的框型鼓波德兰等
哨笛演奏《风中摇曳的大麦》、《岛上的贵妇人》
法国的音乐文化 （1）由于历史的原因，在这个地区的各个部族的音乐文化成为法国音乐文化发展的基础，并在后来的长期发展过程中，大致形成了南、北两大音乐文化类型： 法国南部地区的音乐文化，更多地继承了希腊罗马时代的地中海音乐文化 法国北部地区的音乐文化，比较多的接受了日耳曼系的法兰克族的影响 （2）在现代化的进程中，以巴黎为中心的带有较浓厚的欧洲要素的北部地区音乐成为法国的代表，其中，尤其是称为大众歌曲的城市音乐更具典型性意义。 2、法国民歌的特点：注重歌词的吟诵，有些古老民歌的旋律是在语言音调基础上作初步加工而成。
大众歌曲《枯叶》
比利牛斯高原的男声合唱《群山》
布尔博奈／奥弗涅地方的风笛演奏《我可爱的安》
巴黎的巴尔·缪色特《啊，巴黎》
普瓦多地区的舞蹈《布朗莱》
瑞士瑞士传统音乐的代表性体裁是约德尔合唱和阿尔卑斯长号重奏，这些都是产生于阿尔卑斯经济生活的体裁形式。 约德尔合唱：旋律主要以主和弦与属和弦的分解和弦为基础，多用严格的对称结构，由二个声部或三四个声部演唱。 阿尔卑斯长号重奏：本来是在夏天的阿尔卑斯山牧场上，牧童们放牧牛羊时，作为招呼家畜集合的信号而使用的工具，为了携带和演奏的方便，用比较小型的号角。18世纪以来逐渐改用大型喇叭。19世纪初叶以后，在各种竞赛会上出现长号合奏形式，并且组织协会团体。
纳吐阿·约德尔合唱
约德尔
欧洲国家太多,写不完