法国皇后墓在哪里

① 末代皇后婉容的墓在哪

婉容墓即逊帝婉容皇后墓，在敦化市六顶山，是根据史料记载于1994年为她修筑的纪念性墓冢。

墓后林木繁茂，四周芳草萋萋。封土高l米，周长约6米，墓前立花岗岩石碑一通，碑文阴刻启功手书“清末代皇后婉容之墓”九字。碑的背面，由杨明谷撰文，李受山书写的婉容墓志，墓志最后一段云：“天女浴躬，吞食朱果，佛库伦子，肇基鄂城。数百年后，末代皇后，殒命敖东。呜乎！兴起废止，同于一城，曷其巧合也！敦城民众，哀之悼之，为其营墓，以博世人凭吊云尔”。

② 清代帝陵中的皇后陵墓有哪些

泰东陵内安葬的是雍正皇帝的熹妃，干隆皇帝的生母、干隆朝的圣母皇太后，孝圣宪皇后。泰东陵坐落在河北易县清西陵境内，位于雍正帝的泰陵东北约1000米处的东正峪。

泰东陵是清西陵3座皇后陵中规模最大的一座。

1736年9月，主持泰陵工程事务的恒亲王弘晊，内大臣、户部尚书海望向干隆帝请示：雍正帝入葬泰陵地宫后，是否给皇太后预留分位？干隆帝不便做主，转而请示皇太后。

皇太后降懿旨写道：

世宗宪皇帝奉安地宫之后，以永远肃静为是。若将来复行开动，揆以尊卑之义，于心实有未安。况有我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵，泰陵地宫不必预留分位。

干隆帝遵照皇太后懿旨，于1737年在东正峪为皇太后营建泰东陵，约于1743年建成。

泰东陵的主要建筑由南至北依次为：三孔拱券桥一座、东西下马碑、东西朝房各5间、东西值房各3间、隆恩门一座5间。东西燎炉、东西配殿各5间、重檐大殿一座5间。陵寝门3座、石五供、方城、明楼、宝城、宝顶。宝顶下是地宫。陵前左侧是神厨库。库外井亭一座。

泰东陵与其他皇后陵相比，有三点独创之处。

一是首创隆恩殿月台上设铜鹿、铜鹤之制。

在泰东陵之前建成的昭西陵和孝东陵，隆恩殿月台上只设铜炉一对。而泰东陵则又增设铜鹿、铜鹤各一对。很明显，这是仿照帝陵之制，首创了皇后陵设铜鹿、铜鹤的制度。以后建的各皇后陵改为设铜鹿、铜鹤各一只，成为定制。

二是首创大殿内东暖阁建佛楼之制。

在泰东陵以前建的皇帝陵和皇后陵，均无佛楼之设。泰东陵则在隆恩殿东暖阁建了佛楼，为一层。这与孝圣皇后笃信佛教有关。

从此以后，凡皇帝陵均建佛楼。皇后陵只慈禧陵建了佛楼。凡以后建佛楼均为上下两层。

三是地宫内雕刻经文、佛像。

以前总认为清代皇陵中，第一个在地宫内镌刻经文、佛像的是干隆帝的裕陵。清宫档案记载，泰东陵地宫里也镌刻了经文、佛像。泰东陵早裕陵6年而建。这表明第一个在地宫内镌刻经文、佛像的不是裕陵而是泰东陵。

清宫档案还记载，泰东陵地宫的地面不是用条石铺墁，而是用金砖铺墁。具体泰东陵地宫的规制、经文佛像的内容，因为地宫尚未开启，档案也不全，还有待我们进一步研究、考证。

昌西陵建于1851年至1853年，陵内安葬着嘉庆皇帝的第二任皇后，孝和睿皇后。她也是清一代坐在皇后位置上最长的一个。

孝和，钮钴禄氏，满洲镶黄旗人，一等侯恭阿拉之女。颙琰即位前，她是颙琰的侧室福晋，颙琰当了皇帝以后，封其为贵妃。1797年2月，孝淑皇后薨逝，百日之后，太上皇干隆敕封钮钴禄氏为皇贵妃，居中宫，并举行了册封钮钴禄氏为皇贵妃的典礼。

1801年，加封钮钴禄氏为皇后，其父恭阿拉也由承思公晋封为一等侯。

1820年7月，颙琰崩于承德热河行宫，道光继位，将孝和尊封为皇太后。1849年12月，孝和薨逝，终年74岁。当时，道光帝春秋已高而且有病。

1851年，为孝和兴建昌西陵，竣工后葬于地宫奉安。谥号全称为“孝和恭慈康豫安成钦顺仁正天熙圣睿后”。

昌西陵既不像孝圣皇后的泰东陵那样宏伟富丽，也不如慈禧皇太后的定东陵那样豪华奢侈，它近似于道光皇帝的慕陵那种典雅风格。

隆思门以内的建筑，从前至后，一座高于一座，陵寝围墙前方后圆，表示“天圆地方”。在宝顶月台前面，神道上的第七块石板是块回音石，站在上面说话，无论声音大小，都可以听到洪亮的回音。环绕宝顶的罗锅墙，是回音壁。

昌西陵回音石与回音壁的构成，是清代建筑学家把声学原理用于陵寝建筑的新创造。罗锅墙为半圆形，声波的波长小于围墙半径，声波沿墙面连续反射前进，站于围墙两端的人便能听到对方的声音。

慕东陵是道光帝孝静成皇后的陵寝，位于慕陵东北方的双峰岫，原本是慕陵妃园寝。

孝静成皇后博尔济锦氏，曾生皇二子顺郡王奕纲、皇三子慧郡王奕继，均不足3岁即夭折。1832年11月21日生皇六子恭亲王奕A，封静贵妃。

孝全成皇后去世后，静贵妃代为抚养其子咸丰帝。

咸丰继位后，尊静贵妃为皇考康慈皇贵太妃，颇受恩养。但当她去世后，其子恭亲王奕忻请求咸丰授予她皇后封号入葬，咸丰皇帝没有正面回应，只是含糊地“哦，哦”答应了两声。

但奕忻记挂着母亲的尊号，就趁着自己身为军机大臣的便利，让军机处恭办了静贵妃为“皇太后”封号的事宜，咸丰帝无奈之下只能接受了静贵妃已经被定好的封号。

对此，咸丰皇帝极为不满和愤怒，虽然他后来没有取消封号，但在静贵妃的丧葬礼仪上对礼仪标准和排场摆设一再降级，还不准在静贵妃的谥号上加上先帝道光帝的“成”字。

为了惩罚恭亲王以权谋私的行为，丧葬仪式过后不久，咸丰帝就罢免了恭亲王的军机大臣职务。

在咸丰皇帝去世后，恭亲王重掌军机处，被封为议政王，就将其母静贵妃的神牌升入太庙。因为静贵妃没有庙号，就给她加谥号为“孝静成皇后”。

就这样，这位博尔济锦氏的静贵妃既不是道光帝生前所立的皇后，她的儿子恭亲王也不是皇帝，却得到皇后头衔入葬，并配享太庙。

最南端是神道旁两通下马碑，左侧有神厨库和井亭，神道全为砖墁，没有皇后陵神道的中心石和两侧牙石，3座五孔平桥，都是妃园寝留下的痕迹。

东西朝房面阔5间，进深两间，黄琉璃瓦硬山顶，布瓦东西班房各3间、隆恩门面阔3间，黄琉璃瓦歇山顶。这里原为绿琉璃瓦，后全改为黄色。

门内有两座燎炉，东西配殿面阔3间，隆恩殿面阔3间，前出月台，但无拦板、铜鼎鹿鹤。殿后为面阔墙一道，中门有门楼，黄琉璃瓦单檐歇山顶，正面额枋上为青白石匾额，上书满蒙汉“慕东陵”字样，中门两侧开角门。

墙北是石五供，北为月台，上建圆形宝顶一座，无方城和明楼。宝顶东侧并列建有宝顶一座，为庄顺皇贵妃乌雅氏。

孝静成皇后宝顶北部，分散建有宝顶3排，葬15人，共有贵妃3位、妃4位、嫔4位、贵人4位。

③ 路易十四下葬在何处

得不到安息的国王们
——法国大革命轶事之一
一 圣丹尼教堂的浩劫
1793年10月12日的清晨，巴黎城北的圣丹尼教堂。
这座建于12世纪的哥特式建筑差不多已化为一具凄惨阴森的骨架，而仅仅两个月前，它还是巴黎最优美最典雅的教堂之一。传说这里是殉教圣人圣丹尼的埋葬地，为此波旁王朝的历代君主和王族选择了这块圣地作为自己的安息场所，两百年来，圣丹尼教堂一共埋葬了54位国王、王后和其他王室成员。正因为此，在巴黎民众的眼里，这座教堂无疑是专制王权的最高象征之一。
1793年是法国大革命爆发后的第四个年头，也是大革命一步步走向恐怖和疯狂最高潮的一年，这一年的1月，国王路易十六被送上断头台，但激进的民众并不满足，而是开始搜寻下一个发泄愤怒和仇恨的目标，他们找到的，就是路易十六祖先们安眠的这个教堂。93年8月里，民众手持铁锤冲进教堂，捣毁了所有的墓葬、雕塑和教堂装饰，青铜像被溶化后铸成大炮，大门口树立起象征共和国理想的自由女神像，人们围绕着她彻夜跳舞狂欢。
圣丹尼教堂的劫难并没有因此而结束。两个月后的今天，又一批更彻底的破坏者进入教堂，他们手持火把，沿着昏暗的阶梯走进教堂的地下大厅，出现在眼前的，是一排排安放在铁制台座上的橡木棺材，覆盖着暗红色的天鹅绒，一共54具。地面上的陵墓已经在8月里摧毁殆尽，安放在地下的棺木却尚未染指，而今天的目标，就是这些君王显贵的尸体。
破坏者们选择的第一个目标，是波旁王朝创始者亨利四世的棺木。用板斧劈开橡木板，里面还有一层铅棺，再用凿子将它凿开，掀掉裹尸布，亨利四世的遗体出现了，保存状态几近完美，丝毫没有腐烂，面目安详如同入睡一般，让人不敢相信他已经在这里躺了整整183年。
亨利四世的尸体连同棺材一起，被竖立起来靠在柱子上，示众两天。巴黎民众蜂拥而至，多数仅仅是出于看一眼的好奇，但也有不少激进分子，把自己对专制帝王的仇恨付诸行动。一个士兵拔出剑来，割下亨利四世的白胡须按在自己的鼻子底下，大叫：“现在我有信心啦，我们一定能打败所有的敌人！”还有人打落老国王的门牙，或者撕碎包裹身体的尸衣。两天之后，遍体鳞伤的遗体被抬出教堂，扔进附近瓦洛阿公共墓地里刚刚挖好的深坑。
亨利四世之后轮到路易十三，路易十三之后则是赫赫有名的“太阳王”路易十四。铅棺打开之后，人们看到的是一张颜色发黑但依然不失威严的脸庞，尸体的保存状态甚至超过亨利四世。尸体之所以经久不腐，诀窍在于铅棺，如果铅棺能够焊接得不留一丝缝隙，空气和水分无法进入棺内，尸体便不会变质。但这需要高度的焊接技巧，并不容易做到，事实上54具棺材中，除了亨利四世和路易十三，其他遗体或多或少都已经败坏，其中最可怕的当数浪荡国王路易十五。
路易十五性喜寻花问柳，最后便是死于梅毒，死时全身腐臭，皮肤脱落，惨不忍睹。工匠用凿子刚在铅棺上凿出一个洞，一股难以忍受的恶臭喷出，竟把四周的人群熏得一哄而散。好不容易把铅棺全部打开，只见盐水里漂浮着一团团紫色的烂肉，简直看不出人的形状。尸体运到瓦洛阿墓地后，先是用火烧，再洒上生石灰埋进土里，其间恶臭怎么也驱不散，警卫的士兵们实在受不了，只好向空中频频放枪，用硝烟来缓和一下发臭的空气。路易十五是最后一个被搬出圣丹尼教堂的国王，这天是10月16日。也是在这一天，差不多同一时刻，在巴黎中心的革命广场上，末代王后玛丽•安托瓦奈特走上了断头台。
光阴流逝，大革命的暴风骤雨早已过去，盛极一时的拿破仑帝国也云散烟消。王政复辟后的1817年1月，瓦洛阿墓地的王族遗骸再次被挖掘出来，装进两具巨大的棺木，重新送回修葺一新的圣丹尼教堂。这一次，他们总算得到了永久的安眠——不，这句话只说对了一半。
二 寻找路易十四的心脏
为什么说只说对了一半？因为国王们身体的另一部分，仍然没有找到归宿。
1819年2月的一天，一个名叫谢克的巴黎人走在街头，被告示板上的一则广告所吸引。广告是这样的：去年去世的建筑家拉戴尔所遗留的家具和收藏品定于今天拍卖。谢克爱好收集古董，虽然不知道拉戴尔的藏品里有些什么，还是决定去看一看。拍卖品里有13块雕刻着繁复纹样的铜板，精美异常，谢克十分的喜爱，便买下其中的一块。回家后，谢克取出铜板仔细打量，发现花纹中间有一行文字：路易十四的心脏。这是怎么回事？
原来，法国的王族死后，他们的遗体并不像平民百姓那样装进棺材就完事，而是要经过好几道复杂的保存程序，类似古埃及人制作木乃伊的工艺。先是切开腹部取出所有的内脏，并将身体中的血全部挤出，用香油仔细涂抹后包上细布，然后穿好衣服放入铅棺，焊死后再放入更大的橡木棺内。从身体中取出的心脏，则浸泡在盛有酒精的玻璃瓶里，加进肉桂、没药、安息香等香料后密封，然后装入铅盒焊死，最后再放进珐琅盒保存。谢克买下的铜板，无疑就是镶嵌在安放路易十四心脏的珐琅盒上的。王族们的心脏，本来都安放在巴黎几处王家所属的教堂，在大革命的动乱中早已下落不明，但既然有了铜板这样一条线索，顺藤摸瓜，或许可以找到劫后遗存的心脏，忠心耿耿的保王派谢克决心追究到底。
经过一番努力，谢克得到一条重要线索：拉戴尔的密友、画家马尔坦或许和这件事有关。借口要买画，谢克敲开了马尔坦家的大门。说明真实来意后，马尔坦先是推说毫不知情，经不住谢克再三的恳求，终于说出了真相。事情的真相，完全出乎谢克的意外。
圣丹尼教堂遭到破坏时，拉戴尔作为一名建筑师，被指定为现场的监督官。在那段疯狂的年月里，遭难的不仅仅是圣丹尼教堂，法国全土几乎所有与王族有关连的教堂、城堡、别墅等等，都难逃一劫。圣丹尼教堂以外，拉戴尔同时也是格拉斯教堂和圣路易教堂破坏工程的现场监督官。出发去这两个教堂时，拉戴尔带上了自己的两个朋友：画家马尔坦和画家德劳林。
这两个画家都怀着同样一个目的，那就是获取心脏。这两个教堂一共保存着38颗王族的心脏，监督官拉戴尔将其中的11颗卖给德劳林，马尔坦则买下了两颗，包括最大的一颗也就是路易十四的心脏。画家为什么要搜集心脏？说起来令人难以置信，在当时，用香油等进行过防腐处理的尸身和内脏溶解后产生的清油，涂抹在画布上，可以产生其它任何原料都无法制造出来的光泽，因此成为画家们梦寐以求的宝物。获得这种尸油的主要途径是从中东进口，因为犹太人有为尸体涂抹沥青和香料的习惯，不法商人便掘开犹太人的坟墓，收集尸油后出售，但价格昂贵无比，令马尔坦和德劳林这样并不出名的画家只有望而兴叹。没想到大革命的混乱，竟给他们带来了意外的机会。
马尔坦把买下的两颗心脏带回家，却迟迟不敢打开使用。毕竟，这可不是普通人的心脏！最后他仅仅用掉了路易十四心脏的一小部分，另一个也就是路易十三的心脏则丝毫未动。谢克立即将这个消息报告当政的路易十八，宫廷派人从马尔坦手中买回这两颗先王的心脏，将它们安置在圣丹尼教堂，和它们曾经属于的身体聚于一处。
德劳林的心肠要比马尔坦硬得多，11颗心脏一个不剩，全部被他用在了画布上。作为画家，马尔坦早已湮没无闻，德劳林则并没有完全被遗忘，时至今日，他的作品还陈列在凡尔赛宫还有斯特拉斯堡博物馆这样的艺术殿堂里。不知道画面上的那一层光泽，会是来自哪一位君王的心脏？
三 路易十七和基因鉴定
或许有人要问：谁是路易十七？国王路易十六上了断头台后，法国不是成了共和国了吗？确实如此，但路易十六留下一个儿子路易•查尔斯，虽然从没有当过一天政，法国人还是尊他为名义上的国王，王政复辟后登基的普罗旺斯伯爵也自称路易十八，为的就是把路易十六之后的空白留给他的儿子。
小查尔斯在大革命时代的遭遇，是一段悲惨而离奇的故事。1792年8月推翻立宪君主制废黜国王之后，国王一家五口人被送进丹普尔堡监禁，包括国王路易十六、王后玛丽•安托瓦奈特、路易十六的妹妹伊丽莎白公主，还有国王夫妇的两个孩子：14岁的公主玛丽•黛莱丝和7岁的王子路易•查尔斯。随着革命的日渐激进，灾难接二连三地降临到这一家人头上，先是93年1月国王被送上断头台处死，半年之后国民公会又突然下令，将小王子从他的“反动母亲”身边带走，另行接受平民式的教育。据说官员们强行带走小王子的那一刻，生性高傲的玛丽•安托瓦奈特跪倒在地，一边痛哭一边苦苦哀求把儿子留在自己身边。其实过不了多久王后自己也走上了断头台，她与爱子的生离死别只不过提早了几个月。随后伊丽莎白公主也被处死，丹普尔堡的囚犯只剩下两个与世隔绝甚至相互之间都见不了面的孤儿。
小王子从母亲身边被带走后，仍然住在丹普尔堡中，由国民公会指定的鞋匠西蒙夫妇负责养育和管教。西蒙是个铁杆共和派，性格粗野但心肠其实不错，少不更事的小王子很快习惯了新生活，并喜欢上了西蒙。然而奇怪的是，94年年初西蒙夫妇突然不明不白地辞职，收拾行李离开了丹普尔堡，而从这时候起，小王子就被关在屋内，再也没有在院子里出现过。
时光又过去半年，罗伯斯庇尔终于倒台，恐怖政治宣告结束。督政官帕拉斯乍一上任，立刻带领随从来到丹普尔堡，看一看这个有可能成为“法国王位继承人”的孩子究竟怎样了。他看到的是一幅令人震惊不已的景象：房间里凌乱不堪，弥漫着刺鼻的臭气，送进来的食物已经几天没有动过，一个少年身裹着肮脏的被单躺倒在床边的地板上，膝盖肿胀化脓，虚弱得几乎无法开口说话。帕拉斯当即下令招来医生为孩子治疗，并改善居住和饮食条件，但一切都为时已晚。将近一年之后的1795年6月8日，这个病入膏肓的孩子静静地离开了人世。
法国政府对外公布了路易十六之子路易•查尔斯也就是路易十七的死讯，当时谁也没有对此表示怀疑。但渐渐地，巴黎的街头巷尾传出了这样的风声：死在丹普尔堡里的那个孩子，并不是真正的路易十七！
如果是这样，真正的路易十七哪里去了？流传得最广的说法，是说西蒙夫妇偷偷把小王子藏在行李中带出监狱，并用另一个不相干的孩子掉了包。西蒙本人在罗伯斯庇尔倒台时和他的领袖们一起被砍掉了脑袋，他的老妻珍妮贫病交加，只能在救济院里度过余生。在救济院里，珍妮反复向人讲述的故事就是：她和丈夫当年救出了小查尔斯并把他送出巴黎，而且，在过了八年之后，这个孩子还回来探望过她！另一种说法是，路易十七其实早已在1794年1月病死，当时的国民公会害怕这孩子的死会刺激国内的保王势力，并且引来欧洲各国的抗议和攻击，所以隐瞒不报，用另一个孩子来冒充。赶走西蒙夫妇并把孩子禁闭在房内，正是因为害怕计谋败露。
法国官方对这些流言起先并不理会，但流言越传越广，到了王政复辟之后，甚至冒出好些自称路易十七的人物来，闹得沸沸扬扬。为求一了百了，1846年政府下令挖出当年落葬的遗体，检验一下到底不是路易十七本人。检验的结果是：这具尸体死亡年龄在15到18岁之间，根本不可能是死时年仅10岁的路易十七。难道谣传竟然是真的？
自称路易十七的人物前后多达一百五十来个，除了法国以外，还来自英国、丹麦、加拿大等各个国家。其中最着名的是德国人鲁道尔夫，他来到巴黎认祖归宗，竟然得到了路易十七幼年时的乳母甚至英国和荷兰政府的认可，但法国政府始终拒绝承认。路易十七的生死去向成为法国历史上的一大谜团，业余的和专业的历史学家们为此穷究不已，出版的专着多达800余种。众说纷纭之下谁都以为永远不会找到真正的答案，想不到在20世纪的最后一年里，现代科技手段居然彻底破解了这个谜团。
还是先回到丹普尔堡那个少年死去的时候。少年死后第二天，四位医生奉命对遗体进行解剖，调查死因。其中一个医生佩尔丹趁旁人不注意，偷偷把少年的心脏切下，用布包好带回到家中，当作一件珍贵的纪念品保存起来。佩尔丹死后，这颗心脏几经转手，最后送到安葬王族遗体的圣丹尼教堂。正是这颗心脏，成为揭开谜团的关键。1999年年底，比利时鲁本大学和德国穆恩斯特大学的研究人员从心脏上取样，分析其基因构造，并与波旁王族其他成员的基因样本相比较。用于比较的样本包括路易十七母亲玛丽•安托瓦奈特的头发，还有在世的波旁王族后人的血液。基因鉴定的结果在2000年4月公布：这颗心脏与其它样本的基因构造完全一致，也就是说，丹普尔堡的少年千真万确就是路易十七本人。
一切都水落石出：珍妮老妇的话完全是出于妄想，鲁道尔夫则是个地地道道的骗子，而1846年的发掘肯定找错了地方，因为当年埋葬时并没有立碑，发掘时完全借助守墓人模糊的记忆。只是不知道这样的一个结局，对于为此耗费了无数笔墨的历史学家，还有从历史之谜中感受浪漫的无数普通人，到底是令他们感到满足呢，还是失望？
四 处刑前后的末代国王和王后
巴黎市中心的协和广场，是游客必到的一处景点。1793年时它的名字是革命广场，广场西北角上竖立起断头台，成为向民众展示公开行刑的场所。大革命的诸多领袖包括罗兰夫人、丹东、罗伯斯庇尔等都在这里被砍下头颅，君临法国二百余年的波旁王朝的末代君主路易十六和他的王后玛丽•安托瓦奈特，也是在这里走完了人生的最后一段路程。
路易十六的死刑判决，1793年1月16日由国民公会投票通过。其实一直到死刑确定的那一刻，大部分议员还有民众，都不相信国王的死刑会成为现实。投票结果是361票对360票，支持死刑的票数仅仅多了1票，而这关键的1票，竟然来自路易十六的堂兄、投身革命阵营的奥尔良公爵！
1月20日，死刑执行令由议会代表传达给监禁国王一家的丹普尔堡，对于王后、王妹和孩子们来说，这个可怕的消息如同五雷轰顶，唯一镇定自若的是路易十六本人。当天晚上，他向家人们告别，特别叮嘱小王子将来决不寻求复仇，还答应第二天早晨下楼去再与他们见最后一面。路易十六和神甫谈话谈到深夜，随后像往常一样入睡，居然睡得很香也很死，一直到唯一的侍从格莱利进来叫醒他。
城堡外渐渐人马声嘈杂，路易十六把格莱利叫到身边，递给他一个戒指和一个装着全体家人头发的小包，请他转交给王后和王子。国王告诉他，虽然答应过家人见最后一面，但自己实在难以忍受生离死别的残酷场面，所以请他代作最后的诀别。说这番话时，路易十六流下了眼泪，这也是他在接到死刑判决后唯一一次在他人面前动情。
将近9点，丹普尔堡大门洞开，涌进一大群议员、宪兵和军人，他们是来押送路易十六去刑场的。离开房间时，路易十六想把自己的遗书交到一个宪兵手上，请他转交国民公会，却被粗暴地拒绝：“这不关我的事。我来这儿不是给你跑腿的，而是要把你送上断头台！”“确实如此。”路易十六微微叹了口气。
路易十六乘坐的马车在武装宪兵的簇拥下，缓缓驶离丹普尔堡。由于国民公会得到保王党人计划在途中营救国王的情报，一路上岗哨林立，戒备森严，家家户户门窗紧闭。但是当马车进入革命广场时，顿时欢声震天，这里聚集着两万多名等待目睹国王受刑的民众。
刽子手桑松剪去国王的头发，将他双手反绑在身后。路易十六很吃力地一步步走上又窄又陡的阶梯，在平台上站定，开始向面前的民众们演说：
“法国人啊，我无罪而死。我宽恕所有送我走向死亡的同胞。我向上帝祈祷，再也不要发生我的血流在法兰西土地上这样的悲剧……”
现场指挥官当即举起剑下令鼓手们擂鼓，路易十六的声音淹没在震耳的鼓声中，没有一个人听见。随着断头台的刀刃落下，“共和国万岁”的欢声响彻整个巴黎，人们发狂一般地涌向断头台，用断头台上流下的血水洗手，甚至伸出舌头舔上一口，大叫：“卡佩的血可真咸！”人们把手绢、纸片、帽子、衣袖还有一切随身携带的东西涂抹上路易十六的鲜血，或者买下一束死者的头发、一张衣服的碎片，心满意足地带回家去。鼓声和欢声也传到了丹普尔堡，小王子和小公主不停地哭泣，一夜没有合眼的玛丽•安托瓦奈特呜咽着倒在床上，但她立刻直起身，走到王子面前跪倒，向自己的爱子、法国的“新王”致敬。
路易十六的遗体被运到玛德莱纳墓地，放进一口木棺，和所有被处决的犯人一样，头颅夹在两腿中间，鞋不知什么时候掉了，所以赤裸着双脚。三米多深的墓穴已经在前一天挖好，两个神甫送上简短的祈祷之后便开始填土，没有弥撒，连墓碑也没有。两个神甫中名叫罗纳尔的一个，内心对国王无限同情，他叫墓地工人填上一层土后再填上一层生石灰，这样反复多次，形成明显的夹层。不用说这是为了留下标志来判定墓葬的位置，以便将来改葬。罗纳尔神甫这一预见的实现，还要等上22年。
如果说路易十六的死刑判决令所有人震惊，对于王后玛丽•安托瓦奈特的审判结果，谁也不会感到惊奇。这已是雅各宾党人恐怖独裁的顶峰期，议会里温和派和妥协派不是流亡便是上了断头台，革命法庭的陪审员们没有一个人敢向王后的死刑说不。安托瓦奈特的辩护律师，由于为代理人作了无罪陈述，居然在法庭上被法官宣布当场逮捕。所以，1793年10月15日凌晨，当法庭向安托瓦奈特宣读死刑判决时，王后的脸上看不到一丝的动摇，自从心爱的幼子被夺走之后，安托瓦奈特已经万念俱灰。从法庭走回牢房的途中，被日以继夜的审讯，还有不停的出血症状折磨得精疲力竭的王后突然停住脚步，喃喃自语：“我什么也看不见了，没法走路。”身边的卫兵皮诺默默地伸出手搀扶住她。皮诺旋即遭到告发并逮捕。
第二天清晨，安托瓦奈特唯一的女仆罗莎丽走进牢房的时候，发现王后和衣躺在床上，看起来彻夜未眠。桌上放着一张满是被泪水打湿的字迹的纸，那是王后写给伊丽莎白公主的信，王后没有勇气直接给孩子们留下遗言。窗外鼓声响起，那是军队和宪兵出动的信号，罗莎丽开始帮助安托瓦奈特更衣。王后在床头脱下贴身内衣的时候，罗莎丽站在她身前，挡住24小时监视着王后一举一动的宪兵的视线，但宪兵走上前来，紧紧盯住王后。“能不能请你们回避一下，让一个女人从容地换一身衣服？”王后问。宪兵的回答斩钉截铁：“不行，我们接到的命令，是监视你的每一个举动。”王后只能叹一口气，尽量背过身去。
和乘坐四轮马车赴刑场的路易十六相比，安托瓦奈特没有得到一丝一毫的特权，她不得不坐在一辆原先用来装干草的破板车上，双手反绑，穿过人潮汹涌的街道，在一片辱骂和嘲笑声中驶向革命广场。38岁的王后早已满头白发，容颜苍老，当年那个倾倒巴黎的绝代佳丽连一丝痕迹都难以寻觅。她双唇紧闭，面如冰霜，仿佛什么也听不见什么也看不见，只有一次，当一个母亲怀中的小男孩边笑边向她送来一个飞吻，安托瓦奈特惨白的脸上泛起一层红晕，泪水涌上眼眶，毫无疑问她是想起了自己即将成为孤儿的孩子们。
板车抵达了终点，没有人伸手相帮，安托瓦奈特独自走下车。当她第一眼看到那具黑色的怪物般的断头台，眼中似乎闪过一丝惊恐，但随即镇定下来，快步登上阶梯。这时，她无意中踩到了刽子手桑松的脚，王后立刻道歉：“请原谅，先生，我并不是故意的。”这是安托瓦奈特生平所说的最后一句话。
行刑结束后，尸体被装上同一辆板车，一路滴着鲜血驶向玛德莱纳墓地，路易十六也埋葬在那里。但是到墓地一看，不仅墓穴没有挖好，连棺材也没有准备，时间已经过了正午，负责搬运尸体的警官们急着回家吃午饭，随手把尸体往草丛里一扔，扬长而去。这以后也没有任何指令下来，尸体就这样在草丛里躺了两个星期，最后总算被守墓人草草埋葬。守墓人向政府开出一张棺材费和人工费的催款单，政府付清这笔小小的费用是在四年之后，用拍卖安托瓦奈特留在狱中的随身物品所得到的收入。
1815年1月，随着拿破仑的倒台而登上王位的路易十八，决定寻找路易十六夫妇的遗体并举行葬礼。所幸的是，当年的玛德莱纳墓地已经被一个保王分子迪克罗梭买下，当作圣地一般保护起来。政府召来22年前守墓和掘墓的工人，进入丝毫没有遭到破坏的墓地，开始挖掘。首先找到的是一些女人骨骼，损坏得相当厉害，无法辨认身份，但在骨骼边上发现了两个完整的鞋扣，这两个鞋扣帮助判明了死者的身份，正是王后安托瓦奈特本人。
发掘路易十六的遗体进展得更顺利，因为罗纳尔神甫留下了明确的标志。1月21日，也就是国王走上断头台的同一天，路易十六夫妇的遗体在盛大的葬礼后被送往圣丹尼教堂安置。不久之后，在发现遗体的地点建立起一座小小的赎罪礼拜堂，进门的地方，左右两侧树立着路易十六和玛丽•安托瓦奈特的大理石雕像。这是国王一家唯一活下来的成员、公主玛丽•黛莱丝奉献给父母的礼物。
（望采纳，谢谢）

④ 赫舍里皇后陵墓在哪儿要真实的啊

赫舍里氏陪葬于康熙皇帝景陵。
清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨的陵寝，位于唐山遵化马兰峪清东陵昌瑞山脚下,清孝陵东侧1公里 爱新觉罗·玄烨的陵寝处。该陵于康熙十五年（1676年）二月十日动工，康熙二十年（1681年）完工。

⑤ 文德皇后怎么死的 文德皇后墓在哪里

文德皇后长孙氏(601年3月15日-636年7月28日)，小字观音婢 ，河南洛阳人，隋朝右骁卫将军长孙晟之女，母亲高氏为汉族，唐朝宰相长孙无忌同母妹， 唐太宗(李世民)的皇后。

13岁嫁给当时还是亲王的李世民，一直到36岁，因患哮喘病而死，她一生贤德，是李世民最爱的女人，死后李世民一直没有立其他皇后.

文德皇后墓
文德皇后是唐太宗李世民的妻子，她跟随李世民二十三年，福祸相依，深得李世民的尊敬和宠爱。但是这位历史上有名的贤后在三十六岁的时候就去世了，被李世民葬在了昭陵，也就是现在的昭陵，这里埋葬着李世民和文德皇后两人。

昭陵位于现在的陕西省礼泉县东22.5公里的九嵕山主峰，整座帝陵距离西安市区有70多公里，离咸阳市区有30多公里。文德皇后是第一位葬在这里的皇族成员，时间是公元636年。

⑥ 清朝皇帝和他们妃子的陵寝都在那（详细）

清朝 皇 家 陵 寝 详 表

清东陵 位于河北省遵化，是清朝皇嘉陵寝的重要组成部分，以顺治皇帝的陵寝为中心，依次排开。清朝的顺治皇帝、康熙皇帝、干隆皇帝、咸丰皇帝、同治皇帝的陵墓都在这里。孝庄文皇后的陵墓位于陵区大红门之外，是由于它的辈分高于顺治皇帝。清东陵还有皇后陵墓3座，妃园寝5座。
孝 陵 清世祖顺治皇帝的陵寝，康熙帝生母孝康章皇后佟佳氏、端敬皇后董鄂氏祔葬。
孝东陵 顺治皇帝的孝惠章皇后博尔济吉特氏陵寝，位于孝陵东侧。又祔葬淑惠妃、恭靖妃、恪妃等十七位嫔妃。是清朝第一座皇后陵。
景 陵 清圣祖康熙皇帝的陵寝，其特殊之处在于立有两块圣德神功碑，歌颂康熙生前的功绩。孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏、雍正帝生母孝恭仁皇后乌雅氏、敬敏皇贵妃章佳氏祔葬。开创了皇帝陵祔葬皇贵妃的先例。
景陵妃园寝 熙皇帝嫔妃墓葬群。位于景陵东侧。内葬：温僖贵妃钮祜禄氏、惠妃那拉氏等48位嫔妃和一位皇子（顺懿密妃王氏幼殇之子）。
景陵皇贵妃园寝 位于景陵妃园寝的东南，是康熙的两位皇贵妃：佟佳氏、瓜尔佳氏的园寝。两位皇贵妃曾在康熙年间奉旨照料年幼的干隆皇帝居住在宫中。她们在干隆年间尚健在。干隆皇帝为表孝心，尊她们两位为皇贵太妃，并为其单独修建园寝。
裕 陵 清高宗干隆皇帝的陵寝。规模宏大，建筑物最为壮观。陵内祔葬：孝贤纯皇后富察氏、嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏、哲悯皇贵妃富察氏、慧贤皇贵妃高佳氏、淑嘉皇贵妃金佳氏。
裕陵妃园寝 位于裕陵西侧，被贬的皇后纳喇氏以及干隆宠妃纯惠皇贵妃苏佳氏等三十六位嫔妃埋葬在这里。其中比较着名的有：嘉庆皇帝养母庆恭皇贵妃陆氏、寿高92岁的婉贵妃陈氏、皇五子永琪的生母愉贵妃珂里叶特氏、维吾尔族的容妃和卓氏、和孝公主的生母惇妃汪氏等。
定 陵 清文宗咸丰皇帝的陵寝。孝德显皇后萨克达氏祔葬。
定东陵普祥峪 孝贞显皇后（慈安）的陵寝。位于定陵东侧。慈安皇太后钮祜禄氏曾在同治、光绪年间偕同慈禧皇太后垂帘听政。光绪七年驾崩，享年45岁。
定东陵普陀峪 孝钦显皇后（慈禧）的陵寝。位于普祥峪东侧。慈禧皇太后在同治、光绪年间垂帘听政，统治清王朝近半个世纪。她的陵寝在清朝皇后陵中最为壮丽。
定陵妃园寝 位于定陵以东的顺水峪。咸丰皇帝的妃园寝。庄静皇贵妃他他拉氏（荣安固伦公主生母）、端恪皇贵妃佟佳氏、玫贵妃徐佳氏（早殇皇二子生母）、云嫔武佳氏等十五位妃嫔埋葬在这里。
惠 陵 清穆宗同治皇帝的陵寝。孝哲毅皇后阿鲁特氏祔葬。
惠陵妃园寝 同治皇帝的四个妃子：淑慎皇贵妃富察氏（同治四妃中地位最尊）、献哲皇贵妃赫舍里氏、恭肃皇贵妃阿鲁特氏（孝哲毅皇后的姑姑）、敦惠皇贵妃西林觉罗氏的墓葬群。
清西陵 位于河北省易县，这里埋葬着清朝的 雍正（泰陵）、嘉庆（昌陵）、道光（慕陵）、光绪（崇陵）以及逊位的宣统皇帝，还有他们的皇后、妃嫔、皇子、公主。西陵周围还安葬着亲王、郡王、贝勒等皇族。
泰 陵 清世宗雍正皇帝的陵寝。建筑的工艺及规格在清西陵均属上乘。祔葬：孝敬宪皇后那拉氏、敦肃皇贵妃年氏。
泰陵妃园寝 雍正皇帝嫔妃：纯悫皇贵妃耿氏、齐妃李氏等21人的墓葬群。
泰东陵 雍正帝孝圣宪皇后钮祜禄氏的陵寝，她是干隆皇帝的生母。雍正年间封为贵妃。干隆初，尊封为皇太后，备受尊崇。干隆四十二年，去世，享年八十六岁。泰东陵的建筑群工艺精良，在西陵中是规模最大、体系最完整的皇后陵。
昌 陵 清仁宗嘉庆皇帝的陵寝。建筑的规格比泰陵还要扩大，建筑更为宏伟壮观。祔葬：孝淑睿皇后喜塔腊氏，嘉庆帝元配嫡皇后，道光帝生母。
昌陵妃园寝 嘉庆帝嫔妃：和裕皇贵妃刘佳氏、恭顺皇贵妃钮祜禄氏、恕妃完颜氏、淳嫔董佳氏等十七人的墓葬群。
昌西陵 嘉庆帝的第二位皇后－孝和睿皇后钮祜禄氏的陵寝。孝和睿皇后在孝淑睿皇后去世后由贵妃晋封皇贵妃，不久被立为皇后。道光皇帝即位后尊其为皇太后，奉养于寿康宫。地位尊贵，在宫中有一定影响。道光二十九年去世，享年七十四岁。
慕 陵 清宣宗道光皇帝的陵寝，规制比较简约，裁撤了一些主体建筑，却别有特色。祔葬：孝穆成皇后钮祜禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、咸丰帝生母孝全成皇后钮祜禄氏。
慕东陵 起初为慕陵妃园寝。因咸丰帝养母静皇贵妃博尔济吉特氏 临终晋封皇后而改为皇后陵。规制与孝东陵相同：后葬妃祔。孝静成皇后居中而葬，其宝顶（坟头）以黄瓦罗圈墙与其它宝顶隔开，罗圈墙外东侧的宝顶，安葬妃嫔中地位最高的庄顺皇贵妃乌雅氏（光绪皇帝的祖母），后面三排宝顶，是彤贵妃舒穆禄氏、皇长子生母和妃纳喇氏、恬嫔富察氏等嫔妃的墓葬群。

崇 陵 光绪皇帝的陵寝。孝定景皇后叶赫那拉氏祔葬。
崇陵妃园寝 光绪皇帝的两位妃子：温靖皇贵妃（初封瑾妃）他他拉氏、恪顺皇贵妃（初封珍妃，瑾妃的妹妹）的园寝。其中两座宝顶：东侧为温靖皇贵妃，西侧为恪顺皇贵妃。恪顺皇贵妃初封珍妃，殉难于光绪二十六年的八国联军之乱。次年，慈禧太后将其追晋为珍贵妃。初葬于西直门外。宣统年间追封皇贵妃。移葬崇陵妃园寝。

⑦ 文身并身披盔甲的皇后墓的简介

文身并身披盔甲的皇后墓是在秘鲁出土的，其中一具莫切时期的木乃伊令所有人都感到困惑。这名女性木乃伊下葬时身披皇家武士的所有盔甲，而据认为莫切时期的领导人都为男性；这名女性的尸体被紧紧包裹着，身上被一种红色的矿物质涂抹，安放在一座土坯墓穴中。
在其身旁躺着一名陪葬的少女，散落着一顶金王冠和一只金碗。此墓是在皇家禁地一个金字塔似的山头上被发现的。据说其后人就在这里焚烧祭祀她的物品。

⑧ 奈费尔塔里王后陵墓壁上，为何描绘着王后在“天堂”中各种美好的生活

一、为了让王后在天堂过得更加好

因为王后是一个至高无上的一个地位的，那么他在现实生活中，他们的生活也是过得特别舒服的，也特别的富饶的那么在死后，民众也希望往后可以过上在现实生活中的生活，所以说就把这些幻想都描绘在了王后的陵墓壁上，这样的话就感觉王后在天堂也是过着这样的生活。

上面就总结的是王后在天堂的生活，还有就是王后陵墓壁上为什么要刻着王后在天堂中的各种美好生活，实际上这是人们一个美好的幻想，也是人们一个美好的祝福。他们就是为了让王后生活的更加愉快而已。

⑨ 在胡夫金字塔里，国王和王后墓室南北通道内的石门后究竟有什么

据了解，胡夫金字塔内目前包含着三个已知房间。“国王室”（其中的两根管道不是通风管，一根指向猎户星座，另一根指向北斗星）——里面有一具巨大的花岗岩石棺，人们认为它正是胡夫木乃伊的葬身之处。不过事实上，如今里面空空如也。在“国王室”底下，有一个略小的墓室，它被称做“王后室”，尽管科学家倾向于认为它并不是给王后安排的。此外，在金字塔地底下还有一间从没使用过的小地下室。 然而日前，两名法国业余埃及学考古学家在经过多年的现场考察后，提出了一个石破天惊的新见解∶在胡夫金字塔内“王后室”下面，还有另外一个至今不为人知的“神秘墓室”，该秘密墓室可能正是胡夫法老的最终葬身之所！如今，他们已经通过地面穿透雷达，探测到了通往该秘室的一条秘密走廊！ 胡夫为自己造了三个墓室?一个没完成，一个出现裂缝 关于胡夫金字塔是如何建造的，最流行的一种理论认为∶金字塔的内部结构全都经过事先设计，工人们按照设计图来进行建造。但多米恩和弗德赫特却相信，在金字塔建造过程中，设计思路曾反复发生变化。当古埃及建筑师发现原来设计的“国王室”可能无法承受上面的巨石重量时，就开始重新回到了图纸上。 据了解，“国王室”的屋顶被几道每根重达50吨的花岗岩石梁增固着，将屋顶隔成了4个小空间，大英博物馆古埃及和苏丹馆副馆长杰弗里·斯潘塞说∶“这个设计是为了将金字塔中心的巨石重量分散到边上去。”然而，这些花岗岩石梁上显然能够看到一道道裂缝，斯潘塞解释称，考古学家们通常认为这些裂缝是在金字塔建成很久后，在某次地震中被震裂的。 不过多米恩却不这么认为，他相信这些石梁上的裂缝在金字塔建造时就出现了，古埃及建筑师们对此一清二楚。多米恩的证据是，在一些裂缝中，被抹了一些年数达4500年之久的灰泥，多米恩相信，这正是古埃及建筑师试图亡羊补牢、加固屋顶的证据。 多米恩在他的新书《基奥普斯的墓室》中写道，“胡夫金字塔的全部问题可以归结到以下一个理论，胡夫当年一共为自己建造了三个墓室，第一个墓室(王后室)没有建造完成；第二个墓室(还未被发现的秘室)可以投入使用；第三个墓室(国王室)上面出现了裂缝。因此，胡夫最后被葬在了第二个墓室之中。”多米恩称，他认为“王后室”并不是胡夫墓室的原因，是因为它的入口太窄，根本无法抬进胡夫的大石棺。 “神秘墓室”在整个金字塔的“心脏部位”? 位于埃及开罗的法国东方考古学协会着名古埃及学家让·皮埃尔·科蒂吉安尼从一开始就对多米恩和弗德赫特的金字塔研究印象深刻。 据科蒂吉安尼介绍，他之所以对两人的研究感兴趣，是因为他将他们的雷达探测数据提供给一名法国地面雷达数据专家进行过分析，该专家的解释印证了两人的猜测。科蒂吉安尼说：“这名专家为一家大公司工作，该公司的工程之一就是为将来从巴黎到斯特拉斯堡的特别快车设计轨道线路，如果这名专家说在这儿铺设轨道很安全，那是因为他发现这儿的地底下没有空洞。我想他是不会出错的，否则的话，将来就会出大车祸了。” 科蒂吉安尼称，第二个令他感兴趣的原因是，两名业余考古学家假想的“神秘墓室”位置，正位于“王后室”底下偏西处，在结构上那儿正是“整个金字塔的心脏”所在，所以那儿很可能真是胡夫法老象征性的最后安息地。

⑩ 有多少皇后墓已经被发现

【清西陵】
清西陵在河北易县城的永宁山下，东距北京市一百二十多公里，是清入关后营建的又一处规模较大的陵墓区，也是历代帝王陵园建筑保存比较完整的一处。陵域北起奇峰岭，南到大雁桥，东自梁各庄，西止紫荆关，方圆八百平方公里。
陵区内共有帝陵四座：雍正帝泰陵、嘉庆帝昌陵、道光帝慕陵、光绪帝崇陵。还有不少后陵、妃陵、公主墓等。清西陵的开辟始于雍正皇帝。
清西陵还有一座没有建成的帝陵，是中国末代皇帝傅仪的陵墓。傅仪去世后，骨灰曾归葬八宝山公墓，1994年，傅仪的骨灰又葬入清西陵。
◇泰陵
根据“子随父葬，祖辈衍继”的制度，雍正本应当随父葬，但雍正却另辟兆域，在距离东陵数百里以外的易县营建泰陵。其原因，传云他篡改康熙的遗诏，皇位得之不正，心怀内疚，因而不愿葬在其父之旁。
泰陵的建筑历时八年。泰陵是清西陵中规模最大的一座陵墓，也是西陵陵园的核心部分。前后有三座高大精美的石牌坊和一条宽达十多米、长五公里的神道，通贯陵区南北。神道两侧的石像生有石兽三对、文臣一对、武臣一对。泰陵石像生采用写意的手法，以浓重粗大的线条，勾划出人物和动物的形象，再用细如绣花的线刻，表现细节、花纹。体现了清代石雕艺术独到的雕刻技法。
神道北延，是泰陵神道碑亭。碑亭内矗立着一通用满、汉、蒙三种文字镌刻的雍正皇帝谥号的石碑。碑亭北是东、西朝房，是制作和存放蔬菜、瓜果、点心的膳房。东、西朝房北，过隆恩门就是泰陵的主体建筑——隆恩殿。隆恩殿由东西配殿和正殿组成，东殿是放置祝板的地方，西殿为喇嘛念经的场所。正殿在正中的月台上，巍峨高大。殿内明柱贴金包裹，顶部有旋子彩画，梁坊装饰金线大点金，金碧辉煌。
◇慕陵
慕陵是道光皇帝的陵墓，是清西陵中最西的一座帝陵，形制别具一格。
根据清代规制，帝名陵名一般是由后代皇帝敬定的，但是慕陵的陵名据说是道光皇帝亲自拟定的。他临终前曾说：“敬瞻东北，永慕无穷，云山密迩，呜乎！其慕与慕也”，而后把谕旨存放在大殿的东暖阁。道光皇帝死后，咸丰即位，重读遗诏，见“其慕与慕也”一句，心领神会，于是命名为慕陵。
慕陵在清代帝陵中，规制最为简约，没有方城、明楼、地宫和神德神功碑、华表及石像生，但工程质量坚固精细。隆恩殿都是用金丝楠木构造，不施彩绘，以蜡涂塘，精美异常。整个天花板上，都用香气馥郁的楠木以高浮雕的手法，刻成向下俯视的龙头。众龙吞云喷雾，栩栩如生，使人们走进殿内仿佛置身于“万龙聚会、龙口喷香”的艺术境界。
慕陵的围墙不挂灰、不涂红、磨砖对缝，干摆灌浆，墙顶亦以黄琉璃瓦覆盖，灰黄相映。随山势起伏，把殿亭、宝顶环抱在陵墙内，显得清明、肃穆。尤其龙凤门前二棵枝叶繁茂，造型独特的迎客松，为慕陵增添了诗一般的韵味。一棵主干微斜，枝叶向上呈圆形，边缘翻卷，形似彩盘，犹如侍女顶盘祭奠，另一棵弯腰颔首，彬彬有礼，象在恭谦地迎接来客。
◇崇陵
崇陵是光绪死后，开始修建的，到清朝灭亡时尚未建成，后由大臣梁鼎芬向逊清遗老捐集款项继续修建，得以完成。
崇陵地宫虽规制并不宏大，但工料之精、耗银之多也是相当可观的。墓道有四重石门，每重门由两扇整雕的清白玉石合成。上面有菩萨浮雕一尊，菩萨头带佛冠，身披袈裟，足登莲花座，善心善面地恭身挺立在石门上，护门念经。
地宫内床为青石雕成的须弥座，上面左右并排停放着光绪皇帝和隆裕皇后的棺椁。棺椁四周镌刻有藏文和梵文经咒。隆裕后棺盖顶有一幅精美的石雕线刻画。整个画面布局紧凑，造型生动，刀法精细，线条镀金。
崇陵地宫曾被盗掘，当年盗墓留下的残迹还在，四重石门洞开，光绪皇帝的棺椁被用刀斧凿成一个大洞。隆裕皇后的棺椁盖也被撬开，隆裕皇后口中的珠宝被盗贼取出，地宫内随葬物品被洗劫一空。盗贼未发现光绪皇帝的棺椁底下的“金井”，中国考古工作者从中掘出珍珠、翡翠、玉石、子母铁球等珍贵文物二百多件。
崇陵地宫经过整理和修饰，已正式对国内外游人开放。

【隋文帝泰陵】
隋文帝阳坚是华阴（今天的陕西）人。北周的时候承袭父爵，当上了隋国公。他的女 儿是北周宣帝的皇后。静帝年幼便即了位，他任丞相，于是总揽了朝政，被封为隋王。后来他废静帝自立，建立了隋朝，年号是开皇。他用了九年的时间统一了中国，结束了南北分裂的局面。隋文帝在位一共二十多年，开基立业，在政治上比较有所作为，在历史上称为“开皇之治”。他推行均田制，创立了科举制度，建立了一套比较完善的中央集权制度，为以后唐代的政治和经济的发展奠定了基础。他死后与皇后合葬泰陵，同坟异穴。
隋文帝的陵被称为泰陵，大约在今天的陕西省扶风县城附近。它南面靠近一个小村镇，东面就是杨陵火车站。所以如果你想实地探访一下泰陵是比较便利的。站在泰陵前，你的目光越过渭河，可以看到巍峨的终南山。静观泰陵，你可以发现，经过了一千多年的风风雨雨，它显得益发古老而沧桑。仔细观察的话你会发现陵墓顶部是平坦的长方形，而陵冢的底部和四周已经被挖去了很多，想来是历代盗墓者所为。陵园的建筑早已经毁废，现在地面的遗存物也已经难以找到了。按照史书的记载，这里应该建有高耸的阕楼。
从陵冢往南是一座清代石碑，大约高三米，碑上刻着“隋文帝泰陵”五个清晰的大字，是清代干隆年间的陕西巡抚毕阮所书。
往泰陵东南走，在不远的陵角和陵东两块高地上，还有当年隋文帝庙的遗迹。今天俗称“祭祀坛”。原祀庙的垣墙建筑早已经毁掉，现在只能够看到残砖碎瓦了。但是我们不难设想，当初祀庙的规模是多么地宏大。从这里还能看到阕楼的遗迹。
就是在这些残砖碎瓦中，历史学家发现了带有浓厚佛教色彩的文饰和形制。比较多的是莲花状的方砖。方砖中央是浮雕的莲花图案，角边饰以蔓草，四周刻着连珠纹，非常美观大方。特别的，这里还发现了一枚残破的、以菩萨形象为文饰的瓦当。它的正面用弦纹和连珠纹组成一个心形，中心端坐着一尊双手合十、结迦跌坐的菩萨。据说这种直接以菩萨为文饰的瓦当在国内是非常罕见的。
隋文帝的泰陵，在中国陵寝史上具有承前启后的地位。它为以后唐宋陵寝的发展奠定了基础。对于泰陵的研究具有重要意义。
【隋炀帝陵】
隋炀帝陵，在今天的江苏省扬州市北雷塘村。雷塘，又称为“雷坡”，相传吴王曾经在这里建造钓鱼台。南朝的时候，这里园林山水，亭台楼榭，是江南胜迹。宋代以后，这里湮灭无存，只剩下炀帝孤冢一座，老百姓称为“皇墓墩”。后世的人做诗讽刺隋炀帝说：
帝业兴亡世几重，风流尤自说遗踪。
但求死看扬州月，不原生归架六龙。
隋炀帝杨广，是杨坚之子。他十三岁就被封为晋王，拜拄国。隋讨伐陈的时候，他是行军元帅，驻镇扬州。后来他弑父即位。即位之后他贪图奢靡，开了通济渠，便于自己坐龙舟游玩。他三下扬州，整天杯不离手，纸醉金迷。他的住所都用金玉装饰，金碧辉煌。他还热中建造宫殿，劳民伤财，致使国力亏空，民不聊生。后来宇文华及攻入江都宫，隋炀帝怕杀头碎尸于是自缢而死。
清代的时候曾经重修了炀帝陵。陵墓的前面有阮沅所立的碑石，上面清晰地写着“隋炀帝陵”四个大字。隋炀帝在歌舞和美酒中把江山断送了，引起后代多少文人的感慨赋诗。

【唐太宗昭陵】
唐太宗李世民是李渊的第二子，被封为秦王，他为建立统一强大的秦王朝跃马征战，屡建战功。后来他发动“玄武门之变”，用武力逼迫高祖退位，自己当上了皇帝。第二年改号为“贞观”。李世民是一个比较有作为的帝王，在他当政期间，出现了历史上有名的“贞观之治”，为盛唐经济、文化的高度发展奠定了基础。
贞观十年长孙皇后死后，太宗就开始营建昭陵。他极力宣扬薄葬，目的是为了使“歼盗息心”，免得象汉朝诸陵一样被偷盗尸骨无存。但事实上，昭陵的建制并非俭约，而是十分奢华的。整个陵园方圆几十公里，气势壮观雄伟，是以往的帝王陵园所无法比拟的。唐太宗死后葬入玄宫，与长孙皇后合寝，以便让皇后按礼制在寝宫内侍奉墓主。
昭陵墓室内部非常华丽，据传举世闻名的大书法家王羲之手书《兰亭序》真迹就在其中。唐代诗人杜甫曾经作诗描述了昭陵玄宫辉煌壮丽的景象。
昭陵陵园内有一百六十多座功臣贵戚的陪葬墓。其中有魏征、房玄龄、温彦博、李靖、尉迟恭等历史有名人物的坟墓。昭陵居高临下，陪葬墓分布在两侧，其中公主妃子的墓多数在山上。在昭陵的玄武门外有一个梯形的祭坛，祭坛陈列着十四个少数民族酋长的石像，祭坛的东西庑殿中陈列着世界闻名的浮雕?