西游记中灭法国告诉我们什么

1. 西游记灭法国和钦法国一字更改说明什么

书中说，国王许下宏愿，要杀掉一万个和尚，到唐僧师徒来之前，已经杀掉九千九百九十六个了，差四个就满一万了。（好像跟天竺寇员外的宏愿“万僧不阻”相反哦。）孙悟空用法术剃尽君臣的头发，也让他们做一回“和尚”，狠狠地戏耍了一番，于是国王悔悟，诚心向善，师徒四人离开前，孙悟空建议国王改掉国名，把“灭法国”改成“钦法国”，即从“灭掉佛法”到“钦敬佛法”。

2. 西游记灭法国那段的感想，200字，谢

摘要 灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。这段故事情节一开始很紧张，尤其是师徒四人遇到要杀僧人的国度，其凶险可想而知。可是后来的发展，因为悟空的巧计使情节诙谐轻松起来。特别是悟空给国王“灭发”那一段，满朝文武的样子狼狈极了。也因为这样，灾难也神奇地消除了。国王很快就皈依唐僧。

3. 西游记灭法国收徒读后感

我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，《西游记》读后感3000字。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。 那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

4. 西游记第三十三回灭法国计治昏君主要内容

咨询记录 · 回答于2021-12-24

5. 西游记传道灭法国

【灭法国】西牛贺洲的国家，城中喜气冲融，祥光荡漾。国王发誓要杀一万个和尚，唐僧师徒谨慎经过。后来，国王被孙悟空施法，剃掉头发，突然醒悟，孙悟空将国号改为钦法国。（84·85）---------《西游记普及辞典》

6. 《西游记》中经典故事情节介绍与给我们的启示，500字左右.急！！！

孙悟空出身传中的大闹天宫的故事，成功地塑造了机智的、坚强的孙悟空的形象。他具有强烈的反抗性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。正像有人所说的，“如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，大闹天宫的情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目 http://ke..com/view/2583.htm对你会有帮助的

7. 灭法国国王发誓要杀掉一万个和尚，《西游记》中为何有个灭法国

《西游记》是我们小时候都喜闻乐见的一部经典电视剧，这部电视剧中有很多情节都被我们所津津乐道，时至今日都被作为谈资提起。那么题主所提到的灭法国给了笔者也有很深的印象。

在《西游记》中，唐僧师徒四人来到了一个国家，但是这个国家却非常的奇怪，那就是这个国家的国王，特别的讨厌和尚，他发誓要杀一万个和尚，在唐僧师徒来到灭法国之前，他已经杀了六千六百六十六个和尚了，正好还差唐僧师徒他们四个，唐僧师徒可以说正好撞到了枪口上。

这就体现了一个佛教的教化作用，《西游记》作为一部以佛教为基调的小说作品，设置这一个情节，无非就是为了强化佛教的教化形象。

8. 西游记比丘国王吃心肝，灭法国王杀和尚，仙佛为何还延寿赐福呢

《西游记》中有恶神、恶仙，更有恶妖、恶魔，当然还有恶人。在吴承恩笔下，有那么两个人，可谓恶行滔天，杀人无算，可是，他们不但没有受到上天的惩罚，反倒受仙佛庇佑。

不是说，恶有恶报，善有善报吗？莫非三界仙佛也欺善怕恶？事情究竟是怎么一回事呢？

观音菩萨说得比较含蓄。在后文国王则解释道：朕常年有愿杀僧者，曾因僧谤了朕，朕许天愿，要杀一万和尚做圆满。

也就是说，和尚一方也有错，国王杀和尚是事出有因。因此，便是如来、观音也不能强行干涉。

另一个重要原因，是灭法国王是个好国王。

观音走后，孙悟空跳在空中，看灭法国城内，原文说：

伫立在云端里，往下观看，只见那城中喜气冲融，祥光荡漾。行者道：“好个去处，为何灭法？”

这灭法国王虽然杀和尚，但是对其他人，对他国中的万千百姓还是不错的。正因百姓安乐，城池上空才有祥光荡漾。

换言之，这国王功大于过。因此，孙悟空并没有直接把国王打死，而是彰显神通，将灭法国大小官员全部剃成光头。灭法国王见了，心惊胆战，立刻归服。