法国人为什么杀路易十六

‘壹’ 法兰西波旁王朝复辟前最后一任国王路易十六为何被处死这对法国历史有何影响

主要原因是叛国，法国爆发资产阶级革命，打破君主立宪制度，虽然保留了君主，但路易十六拒绝签署《人权宣言》，后法国与奥地利开战，路易十六与奥地利达成协议，将作战计划告诉奥地利，以保住自己的王位战后，法国建立法兰西第一共和国路易十六东窗事发，于第二年，也就是1793年被处死~~~~

‘贰’ 法国大革命为什么要处死路易十六

他独揽大权，关闭大会，征税繁多，具体看初三年上册历史书。。。

‘叁’ 法国历史路易十六被杀的根本原因

腐朽的封建主义严重阻碍了新兴资本主义的发展，以及当时盛行于欧洲大陆的资产阶级革命深深影响了法国社会。最后进行了自下而上的资产阶级革命，最终导致路易十六被推上了断头台。

‘肆’ 法国人民处死路易十六标志着什么

我死之后，哪管洪水滔天”这句话是一个有名的历史人物公开说出来的。原创者是谁呢？说法不一，有人说路易十四，有人说路易十五，有人说路易十六。《南风窗》曾载文对词话出处作一番考究。至于这话跟路易十六搭上关系，恐怕是指革命洪流。
关于路易十六，在法国大革命历史教学和研究中，人们总是把他描绘建构成为这样的形象：专制君主、暴君、不理朝政，生活上奢华糜烂，挥霍无度，终日与锁为伴，浑名“锁匠”，就在人民攻占巴士底狱的那一天，他仍然在日记上写着，今日无事。总之，正是路易十六的昏庸和残暴引发了法国大革命，并把自己送上了革命的断头台。
路易十六向来昏庸、懦弱，成天恐怕得罪贵族。他不但对国务无什么兴趣，还对贪得无厌的王后玛丽·安东尼特（Marie Antoinette）言听计从，使国家债台高筑，屡战屡败。
在旁的一名农夫大叔也插嘴道：“他早就应该被处死了！穷人缴税，而丰衣足食、成天花天酒地的贵族却免税，这是什么道理？”
这段关于路易十六之死的描述让人觉得路易十六更像是受到贪得无厌的老婆所连累。在更为宽广的视野和历史中看待路易十六此人，他曾有“激进改革家”或“忽然改革家”的名声，也试图改革，以挽救国家危亡。
1774年，当路易十六执政时，他所承继的是一个自路易十四时就已达到空前鼎盛的专制的王朝，国王的权力被看作是上帝的代表和化身。国王在其诏书中都要宣称自己是“按照上帝的安排，法兰西和纳瓦尔的王”。在神授权力的名义下，国王拥有一切权力，成为专制的君主。
法兰西此时也是危机四伏。专制体制对人的漠视，对人的权利的剥夺和方式上的横暴是空前的。在这样的体制下，居于法兰西底层的第三等级承载着整个国家的重负，但却享受不到任何政治权利。税收负担全落在贫困者身上，使他们更加怨声载道。同时，官僚制度充满惰性、政府人员腐败懒散、行政管理庞杂而且混乱。
专制体制的暴政和不合理性自然引起了种种不满和反抗。庞大的帝国受到了种种困扰，此时路易十六认识到现存的专制“旧制度”必须进行改革，改革的首要任务是要解决国家的财政危机。南怀瑾先生在《老子他说》中提到：
法国的中兴英主就是自称为“太阳王”的路易十四，穷兵黩武之外，又加上穷奢极欲，建筑了名城凡尔赛宫等处。五六十年之间，传位到曾孙路易十五手里，在极度的豪华以后，不知“持而盈之，不如其已”，反而变本加厉，“揣而税之”。因此给后代子孙——路易十六留下国债四十亿之巨。如此局面，当然不可长保。
路易十六决意要借财政问题向贵族开刀了，他同时对让人生厌，举国怨恨的“旧制度”进行改革。这种改革，是前所未有的一项举动，关乎国家前途。这次改革在复旦大学李宏图教授看来是充满着悲情的。路易十六的确有过一番努力：
路易十六当政后，首先任用了73岁的重臣莫普，想借他的威望和经验来帮助他理顺现存体制的混乱，但这样的目标没有实现，国王旋即起用有新思维的杜尔阁。杜尔阁上任后，他制定了一个宏大的计划，准备取消一切奴役，一切特权。具体来说，他建议免除农民的徭役，取消省界的壁垒，废除贸易的关卡，振兴工业的发展，最重要的是让贵族和僧侣同第三等级享受一样的税率。在政治上，他想利用现存的省议会的途径，扩大政治开放，让人民能够获得政治权利，参与国家的政治生活。
这项改革，按照路易十六的说法，杜尔阁和他自己是想要为人民谋求利益。但是，这项改革计划由于受到特权阶级的反对而无法推进，在特权阶级的一片反对声中，路易十六只好免去了杜尔阁的职位，改由马尔泽布尔来继任。与杜尔阁一样，马尔泽布尔也是主张要给每一个人以权利的。在法律上，取消拷打逼供，给被告人以辩护的权利；在政治上，取消国王的“密札”和新闻出版检查，让所有人都有人身安全和言论出版自由；在宗教上，反对宗教迫害，实现宗教自由。由于他的改革与杜尔阁差别不大，依然无法进行，他也同样落了个下台的结局。随后克吕尼走马上任，但好景不长，仅仅六个月他就下了台。
路易十六先后任用杜尔哥、内克等为财政总监，企图进行改革，将希望寄托于贵族们与国家共渡难关，主动放弃自己的一些权益和利益，只不过特权阶级对此不屑一顾，甚至坚决反对。在走投无路的情况下，路易十六被迫召开多少年没有行使过权利的三级会议了，1788年的8月8日，国王同意在第二年的五月召开三级会议。 他万万没想到此举反而促成大革命的提早来临，导致自己被送上了断头台。而后人也多了一个啼嘘凭吊，寄予无限的同情的对象。
1789年的5月5日，三级会议如期召开。刚开始，当国王走进会场时，全场热烈鼓掌，国王表示了希望能够在现有的体制和程序内解决问题的愿望。随后，贵族阶级拒绝合作，第三等级只好自己单独组成国民议会。革命眼看就要爆发，路易十六竟然暗中调派军队试图威胁第三等级，双方展开了冲突。7月14日，人民群众攻占巴士底狱，以此为标志，革命正式爆发。南怀瑾先生如是评价：“路易十六明知危殆，始终没有大刀阔斧的改革魄力，甚至还要矢上加尖。终至‘金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎’。
9月22日“法兰西第一共和国”成立后，各地区纷纷要求审判路易十六。路易十六曾将大量勾结国外势力的密函藏在秘密橱柜里，并用他自己精心打造的锁锁住，然而没想到的是，这把锁竟然被他曾经最为宠信的锁匠加曼打开了。罪证激怒了人们，最终1793年1月18日，路易十六被控勾结外人，泄漏军事秘密，出卖法国，罪名成立，被国民公会判死刑。
1793年1月21日，法国巴黎协和广场的人潮汹涌，气氛是那么的欢腾、激昂。国王路易十六被押上断头台，在人民的欢呼中，人头落地！不过，路易王直到临死前，仍坚称自己无辜。他是在早上十时被公社（Commune）押来这里的，手臂被反绑在背后，走上断头台。这时，他高喊起来：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”
法国着名历史学家米涅说：路易十六，以他的胸怀和品德来说，是最适合于他那个时代的。当人们对独断专制的政治体制不满时，他就自愿地放弃这种专制的做法；当人们对路易十五的荒淫挥霍感到愤恨时，他能够品行端方，生活俭朴。人们要求作一些必要的改革时，他也能够体察公众的需要并立意要给予满足。但是，改行仁政和继行暴政都是困难的，因为要改革，就要有力量使贵族特权阶级服从改革。在这一改革的过程中，路易十六缺乏坚强的意志，实际上只有这样的意志才能完成国家的重大变革。他头脑清楚，心地正直、善良，但是性格不够坚定，在他的所作所为中缺乏坚持到底的精神。他的改革计划所遇到的阻力是他所意想不到的，也是他未能加以克服的。因此，正如一个君主因拒绝改革而遭到毁灭的结局那样，他是由于尝试改革而毁灭的。
在米涅的笔下，路易十六不是什么暴君，而是“心地正直、善良”，“他没有任何野心，因此他可能是惟一没有权力野心的国君，惟一具有一切好国王所应有的畏上帝和爱百姓这两个优点的国君”。在革命者的步步为营面前，路易十六步步退让，而实际上如果不惜代价从一开始就坚决抵抗的话，他甚至有可能在有生之年保住王位。
也有意见指出米涅在谈论历史人物的时候过于同情、过于微观的考虑了个人情感。在路易十六的问题上，反复强调其人善良的本性，殊不知西谚云“地狱的道路是由善良的愿望铺成的”。作为一国之君，路易十六过于缺乏刚毅的性格，作为非常时期的法国君王，这样的性格害人害己。

‘伍’ 为什么路易十六会被推上砍头台

路易十六之所以被推上断头台，是社会大背景的趋势所引导的，也有他自身的原因。

查理一世出身尊荣，他的父亲是詹姆士一世，他的母亲是丹麦公主安妮，查理一世是他们的第二个儿子，查理一世在小的时候身体非常孱弱，但是他却天生聪颖机灵，所以深受詹姆士一世的厚爱。

法王路易十六继位于1774年，当时法国连年灾荒、饥民遍地、工厂倒闭、工人失业，但是，路易十六只知道寻欢作乐，不务国事，王后马丽·安东尼挥金如土，到1787年，法国债台高筑。

与其他国王不同，路易十六既不贪财，也沉溺于女色，反而天天待在自己的铁匠房里，整日研究的爱好，制锁。此时的法兰西已经岌岌可危，债台高筑，仅每年要偿还的利息就占到了国家财政总收入一半以上。

即便如此，路易十六还是沉迷于自己的爱好，整日想着如果制作一把好锁。虽然他任命大臣进行改革，但都没有成功，君主的统治深陷危机。随着显贵会议政策的失败，三级会议召开，会中罢免改革派，并想要通过武力对付制宪议会，引发法国大革命。

因为贵族、教士和与第三等级之间严重对立、矛盾重重，1789年5月路易十六被迫召开早已被废止的三级会议。并在7月解除了被第三等级拥护的财政总监的职位，暗中调遣军队，驱散制宪议会，直接导致了巴黎人民起义，后来法国大革命爆发。

1789年法国大革命中，路易十六在政治方面的无能得到了充分的暴露，对他来说，治理一部这样庞大的国家机器，远不如设计小巧的锁具那样得心应手。

路易十六是一位没落王朝的悲情国王，没有政治才能的他坐上了王位，经历法国空前绝后的革命浪潮，最终落得个断头的下场。路易十六之所以被推上断头台，是社会大背景的趋势所引导的，也有他自身的原因。

最后时刻，路易十六不慌不忙地脱掉身上的衣服，对着围观的法国民众高声喊道，“我的死是无辜的，我宽恕我的敌人们，我希望我的血会对法兰西人有益。”

(5)法国人为什么杀路易十六扩展阅读：

当拿破仑得知路易十六被人处死后，他忽发感慨，路易十六是因为自己的懦弱无能才被他人冠上了“暴君”的称号，拿破仑曾亲眼看见路易十六低头向人们认罪以及人民攻击里宫的情形。

他为性格善良软弱的路易十六感到悲哀，他甚至在给约瑟芬的信里写了这样一句话，“如果路易十六跨上他那匹战马，胜利本来会属于他的。”一个对政治没有兴趣的皇帝，最终落得悲哀的下场，后来，1981年法国总统密特朗宣布取消死刑，断头台这种恐怖刑具从此退出了历史舞台。

‘陆’ 法国国王路易十六是一个怎么样的人为什么最后会被除死

主要原因是叛国

法国爆发资产阶级革命，打破君主立宪制度

虽然保留了君主，但路易十六拒绝签署《人权宣言》

后法国与奥地利开战，路易十六与奥地利达成协议

将作战计划告诉奥地利，以保住自己的王位

战后，法国建立法兰西第一共和国

路易十六东窗事发，于第二年，也就是1793年被处死~~~~

‘柒’ 同样是皇帝，为何路易十六被处死，拿破仑却只是流放

公元1789年，法国大革命爆发，这场资产阶级革命推翻了统治法国数百年的波旁王朝，建立起了热月党人领导的资产阶级政权，而波旁王朝的末代皇帝路易十六也在此后被送往断头台。既然皇帝被推翻之后是如此结局，那么同样作为皇帝的拿破仑，在被推翻之后，为何只是被流放呢？

总结：

综上所述，拿破仑之所以能够善终，最大的原因就是其保护了法国大革命的成果从而得到了法国人民的拥戴，法国人民的愤怒迫使反法同盟集团无法对拿破仑下手；再者拿破仑的军事天赋使得他成为包括敌国将领在内的各国将军的偶像，因为这个原因，他们也无法对拿破仑下手。当然或许还有其他的原因，本文只是列举了最为主要的几点，以供大家参考。如今，拿破仑早已离我们远去，他静静地沉睡在巴黎荣军院，而他的事迹，却被人们世代传颂，成为一代传奇。

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‘捌’ 大家都是君王，为何路易十六被处死，拿破仑却只是流放罢了

因为拿破仑在法国人心中影响力太大了，就没有被处死。路易十六不得人心就被处死了。拿破仑为法国打了很多胜仗，拿破仑一生几乎没打过败仗。就算是最后一战滑铁卢，也是因为援军没有及时赶到。并不是因为拿破仑的指挥失误。

于是拿破仑东山再起，推翻了刚刚复辟的波旁王朝，集结军队想要再与那些反法联盟对抗。但是最后却在滑铁卢彻底失败。英雄终于迟暮了。但是因为法国人民对他的爱戴，也因为他保护了法国革命的成果，做出了一些贡献。
拿破仑保住了性命，再次被流放。最终在荒岛上结束了自己最后的生命。死后他的棺材也是被法国人放到荣军院里保存。法国人还是认为拿破仑是法国的英雄。

‘玖’ 当初路易十六为什么被处死

当我们深入到历史中去探究路易十六的败因时，我们会发现，路易十六是在与国内各派的博弈中进退失措，最终败亡的。“这个博弈结果按说正是路易十六期望的。可是同时，国民大会又要求通过宪法，限制国王的权力，这可不是路易十六希望的。”

法国国王路易十六因为被革命的民众送上断头台而“名垂青史”，追究路易十六失败的原因，许多人归咎于他热衷于研究制锁开锁而不务政事;还有人认为路易十六的妻子玛丽是个红颜祸水，当大臣告诉玛丽法国老百姓连面包都没得吃的时候，玛丽居然说：“那他们干嘛不吃蛋糕?”

其实真实的历史是，路易十六的确热衷于研究锁头，但他同样努力处理政务;玛丽的确喜欢打扮，但绝不是不知民间疾苦的蠢女人，那句话是有人故意杜撰出来陷害她的。当我们深入历史去探究路易十六的败因时，我们会发现，路易十六是在与国内各派的博弈中进退失措，最终败亡的。

1、接手债务烂摊子

1774年，路易十六继位，接管了法国王室债台高筑的烂摊子，每年王室入不敷出，寅吃卯粮。虽然路易十六已经很节俭，除了喜欢研究制锁工艺外，没有太多奢侈的爱好，但他一个人的节俭并不能抵消整个王室和大贵族们的铺张浪费。如何解决国家的债务问题，成为路易十六昼思夜想的麻烦事。

路易十六打算增加税收。但是，当时法国有2450万人口，社会阶层分为三个等级，第一等级是教士，约10万人;第二等级是贵族，约40万人;剩下的都属于第三等级，其中农民超过2000万，城市商人和工匠约400万。前两个等级是不交税的，而且视交税为很耻辱的事情。按说只有50万人不交税，看上去似乎也不严重，可是这50万人却拥有法国35%的土地，并且享受政府给予的各种特权。

税收的负担完全压在了第三等级，特别是农民的身上。农民人口占法国的80%，可是却只拥有30%的土地。农民要向教会缴纳农产品的什一税，向贵族和国家缴纳各种苛捐杂税，日子苦不堪言。工匠们的日子也很艰苦，他们的工资在几十年间上涨了22%，可是物价水平却上涨了65%。

2、三级会议召开，博弈上演

这么分析下来，路易十六发现，第三等级已经没有什么油水可以压榨了，那么让第一等级和第二等级出出血怎么样?1787年，路易十六一意孤行地宣布，向国内所有地产征收一种统一的税。

路易十六的算盘打得很明白，土地既然主要集中在第一等级和第二等级手中，那么向所有地产征税，就等于要求第一等级和第二等级负担大部分税款。对于占有大量土地的教士和贵族来说，这不仅是要抢他们的钱袋子，对他们的面子也是一种侮辱。第一等级和第二等级当然不是吃素的，他们不好公开顶撞路易十六，于是玩了个手段，要求国王召开三级会议，征税必须经过三级会议通过才可实施。

什么是三级会议?根据中世纪的王权理论，国王要向公众征税，特别是向贵族们征税时，要召开集会讨论通过后，才具有法律效力。法国原本也是这么干的，有议事和决策的三级会议。可是后来法国王室的权力越来越大，根本不惧怕其他阶层的力量了，于是到了1614年，法国的三级会议被无限期地终止了，大家都听国王的话就行了。现在路易十六穷得发疯了，要让贵族和教士们也交税，贵族们立刻反击，要求召开三级会议，否则就不交税。

贵族和教士们的如意算盘是，通过三级会议来限制国王征税的权力。你国王不是想要钱吗?行，拿出你的一些权力来换吧。路易十六既然敢向第一等级和第二等级征税，自然留有后招。他同意召开三级会议，因为他并不怕会议否决自己的征税提案。因为根据三级会议代表名额规定，第一等级和第二等级的代表各300名，第三等级的代表600名。路易十六的如意算盘是，利用第三等级来制衡第一等级和第二等级，王室和第三等级联手，就可以逼迫贵族和教士们乖乖交税了。

从科学上讲，博弈表示几个决策主体之间的行为具有相互作用时，各个主体根据自己掌握的信息，做出有利于自己决策的行为。路易十六是一个决策主体，贵族、教士一方也是一个决策主体。两个决策主体之间的博弈上演了，三级会议如期召开。结果如何呢?

3、三方博弈，国王归天

局势的发展完全出乎意料，不论是贵族、教士们的算盘，还是国王的算盘，全都打错了。因为他们都忽略了另一个决策主体——第三等级。第三等级不仅团结一心保住了自己的选票，还联合了一些崇尚自由和思想解放的开明贵族，在三级会议里取得了选票的绝对多数!然后，这股新势力一脚踢开了第一等级和第二等级，宣布改三级会议为国民大会，只有国民大会的决议才具有法律效力，国王说话也不算数。

法国的债务问题还是要解决的，国民大会对征税的讨论结果是，全体国民都要征税，贵族和教士也不例外。这个博弈结果按说正是路易十六期望的。可是同时，国民大会又要求通过宪法，限制国王的权力，这可不是路易十六希望的。

事已至此，路易十六面临三个选择：第一个选择是一意孤行，强压三个等级;第二个选择是与贵族、教士妥协，共同对抗日益强大的第三等级;第三个选择是与第三等级联手，打压贵族和教士。第二个选择等于征税成了闹剧，法国的债务问题还是没解决;第三个选择要求路易十六放弃许多权力。站在后人的角度看，既然路易十六最初的目的是要挽救法国的财政危机，向贵族和教士的钱袋子开刀，就得依靠第三等级的力量，果断地把一些权力让给第三等级作为回报，以此获得大批盟友的支持。

然而路易十六却不愿意放权，他执行了第一个选择，悄悄调集一些忠于自己的部队到凡尔赛，准备武力解决。如此一来，原本彼此勾心斗角的三个等级就都视国王为共同的敌人。三个等级暂时摒弃前嫌，联合向国王宣战，他们攻陷了象征王权的巴士底狱，抓住了路易十六，并最终把路易十六送上了断头台。路易十六在与其他几方博弈的过程中，并没有充分掌握信息，没有预见到自己调兵的行为会促使其他几方联合起来对抗自己，招致了败局。当然，路易十六过于迷恋权力，发现有可能丧失部分权力就昏了头，不愿意分权给其他阶层，也是导致他败亡的原因之一。

‘拾’ 为什么路易十六会被国民议会送上断头台

1789年法国大革命爆发的时候，全国还都笼罩在保王的思想下，一千多年来，法国的封建君主制度经历了大风大浪的洗礼，已经深入人心，因此即使最激进的资产阶级改革派也认为大革命的目的是建立一个英国式的君主立宪政府，路易十六和玛丽·安托瓦内特仍为法国国王和王后。

1791年，被监禁在杜伊勒里宫的国王和王后策划了一次出逃瓦伦的计划。王后来自奥地利，因此她向奥地利和那不勒斯（她的姐姐是那不勒斯王后）发去求助信，请他们来接应。这次出逃失败之后，国王一家被遣送回巴黎，从此，法国人对王室的态度发生了根本的转变。

另外，在法国大革命中，受王后影响的国王路易十六固执的拒绝接受君主立宪的思想，从而和温和改革派，甚至最初支持君主立宪的雅各宾派以及广大人民脱离，彻底失去了民心。在对反法同盟的战争中，法国屡次失利，特别是1792年的失败，使法国人把民族热情化为愤怒转移到“通敌叛国”的路易十六身上。此外，普罗旺斯伯爵出逃外国宫廷，他在那里大肆宣扬要报复、要让法国恢复到大革命之前，这些宣言大大刺激了取得胜利了法国人民，激起了他们对王室的不满。外国宫廷也没有采取有效的措施营救他们的同胞，甚至奥地利宫廷都不把营救他们的血亲法国王后当成一件大事，君主们认为，只要法国仍有封建国王，是普罗旺斯、阿图瓦（他们都是路易十六的弟弟，后来成了路易十八和查理十世）还是路易十六没什么关系的。

因此，在以上因素的综合作用下，当法国人愤怒的意识到，他们的君主在君权神授的思想下永远不可能真正的成为资产阶级的保护者时，就决定对路易十六进行深判。1793年初路易十六被送上断头台，同年末，玛丽·安托瓦内特被送上断头台。这两次审判都希望不仅仅把他们当作国王和王后，而当作人间最恶毒的、最卑鄙的人类来处罚，然而他们所提供的真实存在或是莫须有的证据都无法达到他们的目的。世人都明白，路易十六和玛丽·安托瓦内特在人性上不比任何人卑劣，甚至是同时代身处政坛的人中最高尚的，他们被处死无非处于一个原因：为了资产阶级共和国的建立。