当时的德国人怎么看希特勒

① 二战期间的德国民众是怎样看希特勒的

他们（德国人）被统治者，他们的选择都是被动的，或者是根据自己的利益相关的，比如这十个人当初选择加入纳粹党，很大程度上，他们都处于失业状态，而入党能让他们有一份工作，养家糊口。即使那些已经有工作的，他们也选择入党，要不是为了跟随组织，要不就是从众心理。他们在战后回顾过去，仍然认为纳粹时期是他们生命中最好的时期，他们有生活，有工作，有保障。他们关心自己的生活胜过关心别人的，胜过关心犹太人与恐怖的大屠杀。你们可以说他们缺乏公民意识，但是你不能否认这样的人在任何时候都占据了我们生活的主流。那些看起来是正义而宏大的革命叙事对他们都是空谈和概念，他们谈论政治和元首的时候就如同谈论一个遥远的国王。国王处理战争和国家大事，而我们只处理自己的生活就好。需要号召他们去革命，他们就听从革命的召唤。对他们而言，思考问题的方式不是正义与否，而是生活是否安好。他们生活中有犹太人，但是他们并不关心，他们与犹太人之间的关系自始至终都是隔膜的。他们不关心大屠杀，正如他们不关心他们的犹太邻居被驱逐一样。纳粹战败也并不能让他们感到罪责，他们以为他们的罪已经通过战争来偿还了，他们在战败中经历的苦难就是赎罪和补偿。

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② 如今德国人对希特勒的态度如何

1.一开始德国人是崇敬希特勒的，毕竟他把德国带入了一个较为富强的时代，可是当二战结束后，德国人反思战争，才发现自己之前的元首原来是个疯子。

2.这就好比自己以为祖先做了件利国利民的事，但后来才发现祖先原来是个罪人，心态基本就是这样，所以现在德国人对希特勒与纳粹是比较持回避态度的，老一辈人不愿提起，现代年轻人装作不知道，毕竟二战已经成为了德国人心中永远的痛了，他们也只能持沉默态度了。

3.追本溯源来说，希特勒是当时德国民众的极端精神代表，一个国家都是那样的。现在，德国就跟黑色德国撇清了关系，对于纳粹与希特勒，大多数老一辈人可能会难以开口，年轻一辈的人则就会旗帜鲜明的摆明，咱们德国人现在跟以前的黑色德国没关系了。

③ 二战德国战败后，德国人恨希特勒吗现在的德国人对希特勒的评价是怎样的

虽然当时在希特勒的带领下德国军队没有获得二战的胜利，但是德国人也并没有像我们想象中那样憎恨他。因为当时希特勒简直就是德国人的救世主，是他一步步带领德国走向强大的。如果当时希特勒没有发动二战的话，那么他有可能不仅仅是德国人的救世主，甚至还有可能是全世界的救世主。但是随着自身的强大，希特勒的野心也就逐渐膨胀起来，在二战当中制造了非常多的杀掠，严重有损希特勒的形象。

所以在希特勒上台之后，扭转了当时德国不断下滑的经济出台了一系列福利政策，让德国的社会影响力逐渐增强。在德国人眼中希特勒就是他们的救世主，所以虽然二战失败了，但是也没有人会埋怨希特勒。

④ 德国总统发表讲话希望得到波兰人民的原谅，德国人民是如何看待希特勒的

德国人民对希特勒是痛恨的。这个从他们的教科书中可以得知。新一代的教科书，都把希特勒描述成一个独裁者，侵略者，种族主义者。而对他在执政之初的一些经济措施都轻描淡写，有意无意地淡化希特勒的积极举措，更多的是把希特勒写成带领德意志民族带向毁灭的恶魔！他的自传《我的奋斗》被当做纳粹极端思想的代表，禁止在德国国内出版。这样环境下的德国，除了崇拜纳粹的极端主义者，大部分人对希特勒的评价好不到哪里去！

可以看出，德国对自己国家所犯下的错误是非常深恶痛绝的，那么，德国人对希特勒也就不会推崇了。当做反面教材了吧。现在的德国把礼仪当成非常重要的东西，不再是那个不讲理的国家，已经成为了礼仪之邦，这是最成功的转变，那些犯了错的国家，你们也学着点，别以为你把历史忘了，别人也会跟你一样忘了。。。

⑤ 德国人对希特勒怎么看

在全世人民来看希特勒就是一个法西斯发动了反人类的战争，但在德国人看希特勒是一位天才的演说家，政治家，军事家和领袖。

⑥ 希特勒在德国人眼中算什么英雄抑或是耻辱

希特勒在德国人眼里可以是凯撒大帝，因为他有带领人民争取更广阔的生存空间的欲望，这对一个民族来说不是坏事，但是他在一个错误的时代以错误的方式来实现他的理想，这就注定了悲剧的结局。但是可以肯定一点，他肯定不是德意志民族的耻辱，虽然他给德国人民带来了无尽的苦难。另外，在军事和外交领域，希特勒表现出来的才能丝毫不亚于俾斯麦，他麾下有古德里安、隆美尔等等军事奇才，有戈培尔等优秀文官，可以说，他领导的德国政府一度创造了空前绝后的奇迹。但是希特勒存在人格上的缺陷，譬如他那臭名昭着的种族优越理论，可谓与日本的大东亚共荣圈臭味相投。他对犹太人的无情迫害是他对德国和全世界犯下的最严重的和不可饶恕的罪行，这一行为使德国彻底孤立，也注定了他的失败。在当时，纳粹的理论最初并不为德国人所接受，但是随着凡尔赛体系对德国的步步紧逼，越来越多的人、越来越多的国家对希特勒的理论报以同情，及至后来甚至直到今天德国的年轻人都狂热的信奉纳粹主义。这是一个民族不屈灵魂的体现，虽然这有些不可理喻，但是就像近现代中国人民反抗外来侵略的努力一样，德国人当然不甘被压迫。但是希特勒的悲剧在于，他试图凌驾于其他民族之上，历史一再证明，任何反人类的行为都将遭到彻底的毁灭。

⑦ 二战期间的德国民众是怎样看希特勒的

他们（德国人）被统治者，他们的选择都是被动的，或者是根据自己的利益相关的，比如这十个人当初选择加入纳粹党，很大程度上，他们都处于失业状态，而入党能让他们有一份工作，养家糊口。即使那些已经有工作的，他们也选择入党，要不是为了跟随组织，要不就是从众心理。他们在战后回顾过去，仍然认为纳粹时期是他们生命中最好的时期，他们有生活，有工作，有保障。他们关心自己的生活胜过关心别人的，胜过关心犹太人与恐怖的大屠杀。你们可以说他们缺乏公民意识，但是你不能否认这样的人在任何时候都占据了我们生活的主流。那些看起来是正义而宏大的革命叙事对他们都是空谈和概念，他们谈论政治和元首的时候就如同谈论一个遥远的国王。国王处理战争和国家大事，而我们只处理自己的生活就好。需要号召他们去革命，他们就听从革命的召唤。对他们而言，思考问题的方式不是正义与否，而是生活是否安好。他们生活中有犹太人，但是他们并不关心，他们与犹太人之间的关系自始至终都是隔膜的。他们不关心大屠杀，正如他们不关心他们的犹太邻居被驱逐一样。纳粹战败也并不能让他们感到罪责，他们以为他们的罪已经通过战争来偿还了，他们在战败中经历的苦难就是赎罪和补偿。所以很多德国人民把希特勒看是德国的英雄，至少德国人民是这样看的。至于苏德战争，主要原因还是一山不能容2虎，苏德战略上互为对手，二战刚开始，德国闪击波兰，其实苏联也同步开始侵略波兰，德国占东波，苏联占西波，苏联也侵略了罗马尼亚和芬兰，吞并波罗的海三国，根据苏德互不侵犯条约，立陶宛是归德国的，因为立陶宛占了德国的核心领土，所以苏联率先违反了苏德互不侵犯条约的前提，这时苏德战争已经不可避免。苏联苏德战争开始时，当时欧洲社会的舆论都偏向德国的，东欧国家强烈感到苏联的威胁远比德国大，因为苏联不但军力强，而且不守信用，开战前苏联军力，坦克，飞机都比德国多，所以罗马尼亚，芬兰，保加利亚，匈牙利都加入了轴心，东欧国家和德国对苏战争可以说是先下手为强，要是苏联先攻过来，东欧国家只能等死，希腊是自己违反中立法才被灭的。

⑧ 当今德国人怎样看待希特勒

在1990年冷战结束后，德国也实现了统一，尤其是进入21世纪后，对于纳粹德国时期的历史，德国部分历史学家开始进行客观的评价，但官方主流的意识形态，依然是对纳粹德国全盘否定，同时也是对希特勒个人全盘否定。总的来说，在过去70年的时间里，德国政府对于纳粹德国的历史除了否定就是否定，因此你在今天问德国人对于希特勒什么看法，百分之99的德国人会认为希特勒就是个“战争贩子”+“大魔头”，不会有其它的什么看法。假如真的有什么人给纳粹翻案，这个人在过去是不会有什么好下场，在今天同样也不会有什么好下场，因为这是德国社会的底线和原则问题，是超越个人价值观的。虽然有很多人非常推崇希特勒，也有很多人认为希特勒长得帅，但这都是德国政府不认可的，另一方面，希特勒发明了闪电战，导弹，喷气式飞机，高速公路，大众汽车，欧洲铁路网等等，所以可以说希特勒促进了很多现代技术的发展，不过这一切都不能掩盖他对人类犯下的罪行。

⑨ 德国本国人怎么看待希特勒

“清算过去”、“永远不再由德国发动战争”，是德国战后政治术语中最常见的口号。上至国家元首，下至普通百姓，对德国历史上曾发动两次世界大战的罪行都有深切认识，他们对受害国人民怀有一种深重的历史负罪感。当然，在德国社会的阴暗角落里，总会时不 时地冒出一些为希特勒及其帮凶鸣冤招魂的人。但是总的来说，德国的主流社会、朝野主要政党，特别是政府政要，在对待战争罪责的立场和态度上始终如一。他们敢于直面历史，勇于承担历史罪责，利用一切机会向受害国人民认罪，并以实际行动清算过去，赢得了过去受害国政府和人民的谅解和信任。
1949年12月7日，联邦德国第一位总统特奥多尔·豪斯在一次集会上谈到纳粹对犹太人的罪行时说：“这段历史现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。”
联邦德国第一位总理阿登纳在1951年9月27日发表的一项政府声明中表示：“新的德意志国家及其公民只有感到对犹太民族犯下了罪行，并且有义务作出物质赔偿时，我们才算令人信服地与纳粹的罪恶一刀两断了。”阿登纳在另一次演说中指出，要赢得他国对新德国的信任，这“首先取决于我们克服过去的不幸经历并从中为未来得出正确结论的能力”。
1970年12月7日，当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰时，在华沙纳粹占领时期被划为犹太人隔离区的地方，向犹太人死难烈士纪念碑敬献花圈。在细雨蒙蒙中，勃兰特突然双膝跪在死难烈士纪念碑前湿漉漉的大理石板上。这一超出礼仪的惊人之举感动了成千上万的波兰人，使在场的来自世界各地的外交官和记者无不动容。勃兰特的这一跪，胜过千言万语。人们知道，勃兰特青年时期就从事反纳粹斗争，并被迫流亡到国外，可以说他同纳粹德国没有任何瓜葛，但是他没有回避自己作为德国总理的历史责任，表现出卓越的政治家风度。勃兰特有一句名言：“谁忘记历史，谁就在灵魂上有病。”
1985年5月8日，联邦总统魏茨泽克在二战结束40周年的纪念活动上说：“我们德国人醒悟到，历史问题是无法超越的，是难以洗刷掉的，也是不能回避的。无论我们大家有罪与否，也无论我们是老是少，都不得不接受历史，我们大家都受到历史后果的牵连，都要对历史承担责任。”
1994年8月1日，当时的德国总统赫尔佐克在波兰纪念反法西斯起义纪念大会上，再次向波兰人民谢罪。他说：“我在华沙起义的战士和战争受害者面前低下我的头，我请求你们宽恕德国人给你们造成的痛苦。”
1995年8月，联邦总理科尔出席了在莫斯科举行的纪念战胜纳粹德国50周年的活动。他在致词时也表示：“我向死难者你，请求宽恕。我们在莫斯科缅怀遭受过希特勒造成的种种灾难的俄罗斯人以及前苏联其他民族的人。”
1998年11月，赫尔佐克在纪念犹太人惨遭纳粹屠杀和迫害的大会上指出：“60年前，对犹太人的屠杀是德国历史上最恶劣、最无耻的事件，国家本身成了有组织犯罪的兇手。”
德国基督教委员会在战后初期也不回避德国人特有的心理负担问题。一位斯图加特教区的主教说：“我们给世界人民和国家带来了无穷的灾难……我们谴责自己。我们没有更大勇敢地承认过错……现在我们要改弦易辙，重新开始……在一个民族的生命中可能会出现这样的阶段，在这一阶段中，赎罪是惟一可能的态度，从而也是这个民族的历史行为。”
德国在战争罪责问题上坦诚和自觉的反省态度，赢得了世人的理解和信任，为它在战后融入国际社会，在国际舞台发挥更大作用创造了必要的前提条件。

⑩ 德国人对希特勒的评价 德国人怎么看希特勒

任何人任何事都有两面性，这就要看每个人自己的判断标准和判断依据了，所谓一千个观众就有一千个汉姆雷特也就是这个意思，就算是普遍意义上罪大恶极的希特勒，在有些人眼里也许也是一个亘古未有的伟人。从犹太人角度来看，希特勒无疑是一个十恶不赦的恶魔、手上沾满鲜血的刽子手。但从德国人对国家的期待角度出发，希特勒上台后，使德国在短时间内成为世界数一数二的强国，并以一国之力抗衡了几乎半个世界。其实当时不是希特勒是个好战的人，而是整个德国都渴望战争。因为凡尔赛条约，德国人丧失了自己的尊严，所以德国人希望通过战争来挽回自己的尊严，只是深埋在每个人日耳曼人心中的热血，被希特勒给点燃了而已。所以后人评价希特勒可能就大相径庭了，有人可能认为他是德国的英雄，但有人却视他为恶魔。

当然对一个人的评价要客观，所以抛开希特勒魔鬼、战争狂人、残暴的法西斯等诸多头衔之后，任何人其实都不能否定希特勒的能力。因为是希特勒让德国以一国之力，抗衡几乎整个世界。打得英国缩在本土不敢出来，闪击波兰，打得世界第一大国苏联节节败退，北非横扫蒙哥马利。当时德国被凡尔赛条约限制，可是希特勒仍旧带领德国重新成为一个强国，而且与世界为敌，整整坚持六年，这是除了希特勒没人能做到的。
当下很多人仍会认为希特勒是刽子手，是一个恶魔。但是很多人更想知道作为和希特勒一个国家的德国人怎么看希特勒?在德国很多人其实是避免谈论希特勒的，即使评论他，大多都是按照官方的说法，统一口径说希特勒的不是。这其实何等的悲哀，成王败寇莫过于此。如果你问当时纳粹德国时后的德国人怎么看希特勒，或许得到的是两份截然不同的答案。想必在当时的德意志人的眼中，阿道夫·希特勒是一个品质高尚的人，认为他是德国的救世主，他是一位全能的上帝，这些仅仅因为他唤醒了德国的生计，他将原本要崩溃的德国重新恢复到了一个强大的国家。不管德国人怎么看希特勒，根据资料显示，希特勒成为帝国元首，是德国民众用选票将希特勒送上那权利的宝座的，之后更是许许多多的普通德国人参与了对犹太人的迫害与屠杀中。于是世界上第一个普及义务教育的名族从此陷入到水深火热当中，这个民族已经坠入了罪恶的深渊。

之后，人们将所有恶行都归咎于希特勒一人身上，认为是他煽动人们去这么做的，但是为什么约有这七千万的优秀德国人会被希特勒煽动?因为在当时反犹太人并不是纳粹党的专利，可以说当时欧洲社会上普遍存在这虐待犹太人的现象。历史的年轮终究是不停的转动，如今的希特勒可能是一个十恶不赦的坏蛋，可能他残暴的杀死了几百万的犹太人，但是在在当时的德国人眼中希特勒是他们爱戴的对象。如今作为一个历史人物，不管德国人怎么看希特勒，可能有人唾弃他，有人赞扬他。但是无可否认的是，他算得上是一个伟人，毕竟在当时他带给德国的一切，比德国因为他失去的要多得多。