㈠ 第二次工业革命的发源地和中心是什么
不是的 美国是美洲的发源地和中心 德国是欧洲的发源地和中心
应该是这么理解的 当时第二次工业革命主要在这两个国家率先开始的
㈡ 三次科技革命的发源国分别为
第一次科技革命；发源地是英国，后期转到美国。第二次科技革命；发源地是美国和德国。第三次科技革命；发源地是美国和苏联。
㈢ 德国曾是第二次工业革命的发祥地,用史实加以说明.
1866年，德国人西门子制成了发电机；到70年年代，实际可用的发电机问世。
19世纪80年代德国人卡尔·弗里特立奇·本茨等人成功地制造出由内燃机驱动的汽车，内燃汽车、远洋轮船、飞机等也得到了迅速发展。内燃机的发明，推动了石油开采业的发展和石油化工工业的生产。
㈣ 第二次工业革命的两个发源地和中心是
美国和德国是第二次工业革命的两个发源地和"中心"。做任务，如果答案还行，望优先采纳，谢谢
㈤ 第二次工业革命开始的标志是什么两个发源地在哪里
1870年以后，科学技术的发展突飞猛进，各种新技术、新发明层出不穷，并被迅速应用于工业生产，大大促进了经济的发展。这就是第二次工业革命。
标志：电力的广泛应用
发源地：英格兰中部地区
㈥ 第二次工业革命开始的标志是什么两个发源地在哪里
第二次工业革命(Second Instrial Revolution）起于19世纪七十年代，
主要标志：电力的广泛应用（即电气时代)
第二次工业革命在美国和德国最先开始
㈦ 大德意志的意志指的到底是什么
它是两次世界大战的策源地 也是第二次工业革命的发祥地 它是艺术家与哲学家的国度。 德意志，一个后起的资本主义国家， 却持久的演绎着硝烟弥漫的帝国春秋。 它有着怎样的民族意志与精神？ 又走出了一条何等独特的大国之路？所以说德国的统一，我们中国人经常看到的是俾斯麦的战争，实际上李斯特所推动的德国的经济上的统一先走了一步， 所以，德国是用30年时间就完成了工业革命，你想英国用了一百多年，法国用了近一百年，美国也用了几十年，它才用了30年，它到了1890年的时候，德国就已经发展成世界第二强国，它就超过了英国和法国，成为仅次于美国的第二经济强国。在德国的崛起和衰败的过程当中，我认为有三大主义对德国的崛起和衰落影响很大。一个是民族主义，还一个是自由主义，还有一个就是社会主义。这三个主义里边，前面两个主义，民族主义和自由主义都是外面传过来的，是从英国传过来的，法国传过来的，当然还一部分是美国的东西，它们传过来了。传过来之后，又融入了德国的本身的特征特色，所以这是两个主义。还有一个是社会主义，社会主义，这是德意志的特产，是德国的，在这三个主义里边，我认为民族主义对于德国的崛起和衰落影响最大。 三、当一个统一的德意志民族国家崛起于欧洲的时候 一个文化上的民族主义怎样蜕变为国家机器的代名词 这个民族主义又给欧洲乃至世界带来了什么样的结果 顾：第一个问题，讲民族主义对德国具体的影响。直到18世纪末，人们把国家和君主或者说跟诸侯，往往都是混为一谈，什么国家，国家就是诸侯，就是国王，就连那个非常有名的德意志宗教改革家马丁.路德也认为，什么叫德国，德国就是教宗与诸侯，所以说那个时候国家是没有就是臣民这个概念，没有老百姓这个概念，没有公民这个概念，所以直到法国大革命之后，这个概念才慢慢地形成。所以到了这个时候，就是法国的民族主义发展得相当地成熟，这个东西然后和，通过法国大革命，通过后来拿破仑对德意志大举地入侵，民族主义很快地就传到了德国的各个邦国，所以这个时候，民族主义就成为德国历史的一个重要的因素。 这个民族主义追求的东西是什么东西呢？民族主义，他们追求的起初也是希望有人权，有立宪，要建立起议会，但是它最早的时候还是首先追求的什么，他最要求的东西还是自由，所以发展下去就成了就是说，在这个过程当中就是自由和统一后来就发生了矛盾，就像我们中国人讲的是鱼和熊掌不可兼得，所以在这个过程当中就民族主义者就首先跟以俾斯麦为核心的，或者为代表的这么一股势力，官僚阶层，官僚垄断融合结合起来，拿破仑入侵了之后，德意志民族的自由和生存遇到了危险，那么所以在这个时候呢，那么德国这个民族主义所鼓吹的东西就是一个反抗拿破仑的入侵，要争取德意志民族的制胜解放。所以从1808年到1813年这个过程当中，是民族主义在德意志政治舞台上大显身手的时候。民族主义对于德意志人抗击拿破仑的入侵，以及后来获得德意志民族解放，那是可以说立了头功，没有这个，后来的这个俾斯麦的统一是不可能的。 所以恩格斯在讲到1808年到1813年这个阶段的时候，他认为这是德意志历史上的一次真正的资产阶级革命，一次真正的资产阶级的革命。所以第一功是民族解放，第二功是推动实现了德意志帝国的统一，民族国家正式形成，形成。所以我说，这个民族主义对德意志帝国的具体，这两大功劳是非常重要的。当然这个民族主义后来就慢慢地发展下去，又走到了另外一面去了。第一次那就是和种族主义结合起来了，民族主义和后来的种族主义结合，实现了第一次恶性膨胀，俾斯麦在1890年下台之后，德意志第二帝国，国家元首就成了德皇威廉二世，当时的德皇威廉二世他所推行的政策，不再是俾斯麦时候的所谓欧洲军事政策，不再是欧洲大陆政策，而是所谓的世界政策，所以这个时候，它跟这个种族主义结合起来了之后，所以就成了威廉二世时候向外侵略扩张的一个很重要的精神的东西。这是第一次世界大战，民族主义就扮演了这么一个角色。后来的又慢慢地，民族主义又跟四个东西结合起来了，这四个东西，与民族优越论相结合，与反犹太主义的东西相结合，与复仇主义的东西相结合，与军国主义的东西相结合。我想这个讲到这个民族优越论的问题，我要再插一句了就是说，因为这个民族优越论的时候，我们国内很多学者，甚至于学生都会提到一个很着名的哲学家尼采，尼采有两个东西往往被我们国内的人士看成跟希特勒的民族优越论有关系，因为他有两个哲学思想，一个就是超人哲学，还有一个就是意志哲学，尼采有一段名言了，它的意思就是，上帝已经死了，诸神并不存在，诸神，所有的神都不存在，那么谁来领导人类的生活，来领导人类呢？靠超人。所以这个东西后来被希特勒法西斯所利用，把希特勒塑造成为一个所谓超人，一个英雄，但是尼采跟法西斯这个东西不是一回事。这是我讲的民族主义和第一个东西的结合。和第二个东西的结合，就跟反犹太主义的结合。这里有两个原因，一个原因，他们非理性的，非常恐惧的对于外来异邦人的行为很仇视，还一个东西来自于什么呢？来自于非常荒谬的偏见和神话，什么东西呢？他认为是犹太人最后杀害了基督，所以这样一来，在德国种族主义者的眼里边，犹太人把德国拖进了30年代的箫条，犹太人把德国拖进了阶级斗争的深渊，为什么阶级斗争深渊跟犹太人相结合？大家知道马克思是犹太人，所以他认为犹太人把德国拖进了阶级斗争的深渊，而且是犹太人企图把议会民主这种外来的政治制度强加于德国，认为犹太人挖掉了德国传统文化的根基，所以这种民族主义跟反犹太主义的结合，就形成了后来希特勒法西斯骇人听闻的反犹太运动的理论基础。 第三个结合就是与复仇主义相结合。什么是复仇主义？第一次世界大战，德国是被法国、英国、美国等等的打败的嘛，所谓复仇嘛就是向它们复仇，所以跟这个再一结合。第四个结合就是与普鲁士的军国主义的结合，德意志民族文化传统中有个根深蒂固的军国主义的传统。所以在第一次世界大战之后，在德国有相当一部分人不肯放弃赞美德国军队的所谓英勇传统，不肯放弃赞美战争，当时甚至有人公开宣传，说什么？作为万物之父的战争也是我们的父亲，所以战争成了万物之父。他们甚至讲什么呢？战争捶打了我们，雕琢了我们，把我们锻炼得像现在这样坚强，只要生命的轮子在我们的体内旋转，战争就是轮子转动的轴心，所以在这些人眼睛里边，战争，军队是高于一切的。所以民族主义发展到这个时候的时候呢，跟这四个东西结合，就成了一个反动的大杂烩，而这个反动的大杂烩后来就成了德国法西斯的统治思想。 四、民族主义的极端蜕变使帝国的光辉化为尘沙 德意志该如何振兴，经济又该如何发展 自由主义作为舶来品， 对帝国的发展起到怎样的作用 顾：第二点讲自由主义是影响德国历史进程的第二个伟大的主义。自由主义不管是英国的也好，美国的也好，或者法国的也好，它们都主张采取立宪议会体制，他们非常关心公民的平等权利，但是不关心公民的政治权利和社会权利。自由主义也是随着法国大革命以及拿破仑的入侵传到德国的，一传到了德国之后，它很快的地就征服了知识界的人士。例如康德，黑格尔等等都是自由主义者。康德后来当然发表了很多文章，很多的这个光辉的着作，这些着作实际上从这个角度来看，实际上都是受了很深的自由主义的影响。康德在他的名着《理论与实践》一文当中，他提出了三个权利，他就是说国家要保证三种权利，第一个权利就是说每个公民具有作为个人的自由，第二，作为国家的公民要有人人平等的权利，国家要保证作为公民拥有的自主权，这三个权利。这三个权利，用我们今天的普通话来讲，大实话来讲，实际上就讲的人权和民权，应该说在那个时候这种思想已经是比较的先进了。 在1848年的资产阶级革命当中，领导者就是自由资产阶级，自由知识分子，德国有个非常有名的音乐家，瓦格纳，他就是当时很杰出的一位自由资产阶级代表人士，他参加了1848年的革命，当然后来呢，后来我要讲的就是这个自由主义后来就变了，它也要变的，瓦格纳起初是个狂热的，1848年的资产阶级革命的一个狂热分子，但是后来他成了俾斯麦的一个崇拜者，成了一个专制主义者的追随者。当时自由主义者在德国分成了三派，或者三个类型。第一个类型就是对德国南部的，所谓相对主义者，这一部分，这个类型的人受康德和卢梭的影响比较深，第二个类型是北部的温和主义者，这是自由主义者里边的另外一拨，这一派受孟德斯鸠和黑格尔的影响比较深，他们的特点就是强调社会的变革必须是循序渐进的，第三个类型就是激进的自由主义者。 总的说来，这个自由主义者，他们所追求的呢，是要把个人发展作为社会发展的最高目标，反对妨碍实现人的个性发展的一切事物，他们鼓吹要在世界和平以及所有人地位平等的基础上实现博爱，他们在政治上鼓吹议会，鼓吹立宪，鼓吹议会内阁，总之他们拥护一切维护个人自由的一切社会政治制度，所以他们是1848年资产阶级革命的主将，而1848年的群众是手工业，是工人，是小业主。这场革命的最后的成果是两个东西，一个东西就是在1849年，在法兰克福的保罗教堂召开的国民议会，那就是大家通过这个革命最后有这么一个成果，这是第一个成果。第二个成果，就是起草了我们今天所讲的《保罗教堂宪法》，这是它的两个成果。但是这两个成果，实际上都是空的，第一个成果国民议会最后被解散了，国民议会所做的决议，德皇并没有接受，没有接受那个皇冠，《保罗宪法》也没有生效，所以也等于零，所以我们可以这么讲，1848年的资产阶级革命是以失败而告终。从这个之后，德国的自由知识分子和资产阶级开始把更多的力量注意到了投入了发展资本主义的经济，所以后来德国资本主义的经济都与这股势力，受这股思潮的影响，所以我说这个自由主义对这个德国后来这个资本主义经济的发展，对德国后来的崛起也是起了非常重要的作用。
㈧ 第二次工业革命开始的标志和两个发源地和中心
标志是电力的广泛应用，发源地主要为美国