A. 移民德国需要什么条件在德国的中国人生活状况大体怎样
德国是非移民国家,尽管人口萎缩,有移民的需要
2.5万欧的投资,只是能拿到德国居留,还有很多其他的要求,并不是能轻易移民的
要求有完税证明,在德国连续居留或工作8年以后,才能申请德国国籍,申请后审批也会要1年左右。
记得新移民法有个投资上百万,雇员10人以上的投资移民
德国的华人不多,大多是德国学校毕业后找到工作留下来的,部分外嫁,部分越南华侨,2003年统计在15万人,(法国有40万华人,整个欧洲大致150万)经营的多是餐馆,贸易和旅游业
一个对比的数字是,2010年美国华人总数大致400万。
德国最多的外国人是土耳其人,大致270万,穆斯林人口达到了430万,德国总人口8200万。
B. 二战是在德国的中国人生活怎么样
二战中,大量在德华人被抓进集中营,迫害致死。但战后德国一直不承认对华人的屠杀。
19世纪末期,一艘艘满载着丝绸、瓷器和鸦片的欧洲商船从广东回到汉堡港。船上走下一群黑头发、黄皮肤的中国人。他们在海上漂泊了近一年的时间,被囚在船舱底下做供暖工或机房工。这些中国人比那些从非洲和美洲来的奴工更任劳任怨,受到了欧洲商队的“喜爱”。
20世纪初,从中国回来的欧洲商船渐渐多了起来。商人们开始同意妇女在船上作一些杂工。很多中国船员的妻子也跟着四处漂泊。她们在船上做饭、搞卫生,为船员们缝缝补补。日子久了,有些船员的家属因为疾病或生小孩,不能再随船队出发,被遗弃在汉堡。他们就结伴搭伙,在港口圣保利区搭个小屋或几家合租一室。慢慢地,聚居在这一带的中国人越来越多。
当1921年中国领事馆建立时,圣保利区首饰街一带已居住了2000多名华人。有的靠着多年的积蓄和烹饪手艺,开起了中餐馆、茶楼;有的开了杂货店、洗衣店和舞厅。当时的《汉堡晚报》就称这一带是个“小中国”。1929年10月,来自浙江宁波的老海员陈纪林,在唐人街成立了德国历史上第一个中国协会———“水手馆”。
1933年希特勒上台以后,曾和中国有过一段蜜月期。德国需要中国的战略物资钨、铁、锰,要造枪炮就需要这些物资。而中国需要德国的枪炮,进行军事装备。所以,平安地躲过了第一次世界大战的中国人,并没有像大多数犹太人那样早早收拾行李、变卖家当。相反,很多中国的士绅家庭子弟还选择到德国留学。
希特勒甚至还吩咐下属精心挑选了中国留学生和船员,进入德军服役。之后,他又派遣他们在慕尼黑等地的三所军官学校接受军事训练。希特勒还召见中国籍的军官学校学生,鼓励他们“报效祖国”。而他身边负责德军东亚事务的特勤秘书,也是一名华人。汉堡的纳粹官员对唐人街也另眼相看,修建了不少卫生设施。中国男子也成为德国女子倾心的对象。
到了1938年,希特勒推行“纯净德国血统”政策,认为“五代都是德国人的才是真正的德国人”。华人因此遭殃。许多秘密警察在唐人街周围四处活动。华人们被逼与德国太太离婚,理由是“会玷污日耳曼人的血液”。
1939年前后,二战一触即发,纳粹政权逐步加大对各国移民的迫害。居住在唐人街的中国人开始逃离汉堡。在“水手馆”陈老板的帮助下,华人并没有费多大周折,就到达了巴黎、阿姆斯特丹、鹿特丹、伦敦。他们从那里开始逃向更遥远的美洲大陆,如旧金山等地,有的则干脆乘船回到中国。
特别是1941年,纳粹与中国断交,华人地位急剧下降。盖世太保头目恩斯特.布雷希特还频频带领手下爪牙以“私藏鸦片”、“贩卖女人”等莫须有的罪名“找茬”。没过几个月,唐人街上的所有中餐馆、杂货店等都被迫关闭。但是仍有大约300多名中国人留守在首饰街。他们认为,纳粹最终抓的只是犹太人,对华人的举动只是战争环境造成的。
风云突变,1944年5月初,“水手馆”陈老板等人接到纳粹内线的密信,说纳粹准备向中国人动手。当夜,100多中国人逃离唐人街。13日,200多个秘密警察在布雷希特的带领下,从首饰街两头包抄进来。他们举着枪,气势汹汹地搜查了中国移民的住房,并以凭空捏造的“通敌罪”把剩余的130人全部逮捕。所谓的“通敌罪”是指,中国人把纳粹军队的情况向盟军“通风报信”。
盖世太保把无辜的华人关进了福尔斯布特盖世太保监狱。每天,盖世太保都对中国人进行严刑拷打,要求他们承认自己“进行间谍活动”和“败坏社会风气”。同时,在狱中,中国人还必须进行强制劳动,否则没有食物。3个月后,其中80人被投进位于威廉斯堡的“明日集中营”。由于集中营里的卫生状况很差,中国人又必须进行高强度劳动,其中20人不到一周就去世了。剩下的人,则大多被虐待而死。
二战结束后,偌大的唐人街活下来的大约只有30名中国人。中国政府曾派船接走一些人。后来,德国向被屠杀的犹太人、平民和盟军战俘的亲属提供了大量的抚恤金,唯独对幸存的中国人没有任何表示。他们虽然承认,根本没有丝毫证据证明中国移民曾经与盟军合作,但是当年的大搜捕并非“种族灭绝行动”,和对犹太人的屠杀有着本质区别。直到1972年中德邦交正常,汉堡才越来越多出现中国人的身影。
C. 就中国人在德国工作前景如何
德国就业前景是无尽美好的,为留学德国的学生提供了广大的就业平台。
D. 二战中德军碰见中国人怎样
二战中德军碰见中国人,中国人会特别凄惨。
一开始希特勒上台的时候,对咱们华人还是不错的,可是随着慢慢时间的推移,希特勒开始对华人进行一定的监管,控制华人数量的增多,而且,还会对华人进行一些人身伤害的事情。后来他们开始抓捕华人,被抓住的华人,在监狱里面受尽折磨,很多的人都死完了。
法规对中国华人并不友好
通过研究当时的法律法规,其实发现这些法规对中国华人并不友好并且还带着一些歧视。比如有一条规定,就是不允许中国和德国两国人民进行通婚。
在二战爆发之后,在德国居住的华人更是仿佛深陷到地狱当中。说到当时纳粹人处置求翻的手段是非常残忍的,所以一旦被纳粹人关押的话,那么这些华人也将面临着这些非常悲惨的刑罚。
E. 中国人在德国安全吗
我来德国快7年了,我父母都在德国(汉堡)。比较同意上面两位说的。其实安全都是相对的,只要你自己小心,基本是不会有什么危险的,只不过德国现在的治安和90年代初已经不能同日而语了,如果经济继续这样低迷,也许治安会越来越差,不过相对国内应该还是好的,因为毕竟人少,竞争压力没有国内大,社会福利也好,很少会有人铤而走险。
北德地区的人还是比较纯朴的,对外国人也比较友好。南德似乎会傲慢一些(因为他们比较有钱啦),最差的应该是东德吧。其实会表现出歧视外国人的多半是生活在社会的底层德国人,老人占多数,遇到这种人,要么无视,要么用更加锐利的目光和他(她)直视。这些人是生活的失败者,把他们的失败认为是外国人造成的,他们对你不会有任何威胁性。还有一种人(年龄在30以上服务性行业的中青年人居多),这种人表面上对你很客气,看起来也笑得很热情,但是可以感觉出他(她)强烈的傲慢,也许会让你觉得很不舒服,对待他们你也表现出不失风度的傲慢就可以了。反正日尔曼不就是傲慢的民族吗
新纳粹我到现在都没有见过
其实我进来回答主要是因为lxr_426说晚上12点多回家。不知道lxr_426是不是女生。我是女生,我刚来德国的时候为了买电脑有去打工,那个时候我也敢一个人12点多回家,但是现在如果天黑了,我要回家一定会叫我爸去sbahn接我(我自己没有车)。德国的治安确实是很好的,但是也不能说绝对安全。这几年看报纸,也看到过好多起变态杀人案件了,德国不是还有吃人肉的吗。说起来美国那些有名的杀人魔,很多都是德国后裔。所以还是多加小心,尽量不要晚上一个人去比较黑的地方喔
F. 中国人在德国受歧视吗
中国人在德国受歧视,德国人普遍高傲自大,不光中国人受歧视,法国人、英国人一样。
G. 中国人在德国工作前景如何
德国就业前景是无尽美好的,为留学德国的学生提供了广大的就业平台。
H. 中国人适合去德国工作吗
中国人适合不适合去德国工作要看个人的想法。
在德国工作的好处是:
生活很自由,没什么人对你的生活方式指手画脚。国内当然也可以自己想怎么活就怎么活,不过我没那么强大心灵,还是要从众,而国内有些从众的选择个人觉得很憋屈。
环境好,自然条件,公共交通都很好。
工作比较舒心,未婚未育不会受歧视,加班什么的很少,假期比较灵活,人际关系较为简单。
谈恋爱结婚方面,还算是正当龄,很少有人认为年纪大了,只配找离婚丧偶或者歪瓜裂枣。
整体氛围没那么浮躁,不用算计,买东西不用担心买到假冒伪劣,心境比较平和,与人为善成本低,这让我觉得很舒服。
在德国工作的坏处是:
找对象的选择余地太少了。
工作上升空间有限,一方面因为专业性质,历史文化方面的背景挺重要的,而很多不是通过学习就能获得的知识。另一方面,虽然工作语言是英语,但是有时会用到很复杂的德语。
.照顾不了父母。
一天到晚说外语,看病喊救命都要用外语的感觉,说什么语言都没有说母语自在。
德国的房子也不便宜。
I. 二战期间,在德国的华人遭遇如何
在二战期间,其实在德国的华人并没有一个非常幸福的生活。因为在当时德国人本身就对华人有着非常大的歧视,当地那些德国法西斯也开始大面积抓捕唐人街的华人。要知道被那些纳粹抓捕之后,这些华人的生活肯定会非常悲惨。
通过研究当时的法律法规,其实发现这些法规对中国华人并不友好并且还带着一些歧视。比如有一条规定,就是不允许中国和德国两国人民进行通婚。在二战爆发之后,在德国居住的华人更是仿佛深陷到地狱当中。说到当时纳粹人处置求翻的手段是非常残忍的,所以一旦被纳粹人关押的话,那么这些华人也将面临着这些非常悲惨的刑罚。
J. 近些年去过德国的朋友请告诉我一下,中国人在德国受歧视吗受欢迎吗
中国人在德国这些年,就象非洲人在中国的待遇差不多,但通过奥运,中国国力提升.基本上消除了歧视.
1:
在德国这个非移民国家,许多城镇几乎还是清一色的白种人,即使在柏林这个所谓“欧洲最多元化”的大都市,亚裔也并不是那么常见。在街上和地铁车厢里,我经常见到金发碧眼的女士先生,暗暗地或毫不掩饰地打量我的东方面孔。
圣诞节假期里,我去德国南方看望我姑姑。她在德国已经定居十多年,在以保守着称的巴伐利亚州一个小镇上当医生。谈起在德国的感受,她说她一直未能感到被德国白人社会所接受——尽管他们一家都已入德国籍,两个孩子都是班上的好学生,夫妻两人各自有收入不错的高技术职业。他们在德国算是相当不错的中产阶级了,但他们在与德国人的交往中,总感到自己被当成外国人。
我姑姑工作所在的那个巴伐利亚小镇,只有她一个亚洲人。时不时就有病人在走廊里追上她,问她从哪里来,更有一些德国人,看见亚洲面孔就认为他们从事的一定是“扫地”或“洗碗”这类不需要高文凭的服务性工作,他们大都难以置信,一名亚裔中年女性竟然能在德国当医生。
有一次我姑父买东西的时候,碰见一个他们孩子同学的家长,拉起家常来。她问:“怎么最近没见到你太太?”姑父告诉她,她最近刚刚找到一份工作,但那家医院离家较远,所以一般周末才回家。
那位太太很惊讶:“她要去那么远的地方工作?为什么不在本镇的医院工作呢?那里有许多空缺的职位呀。”这一下把姑父也说糊涂了:“她去问过,别人说没有呀!”那位太太摇头:“不,我知道,他们那里需要很多清洁工!”
我姑父哭笑不得:“您误会了,我的夫人是位医生。”听到这话,那位太太脸上露出惊异的表情。
“这种事已经发生过多次了。”姑姑讲起这事时有一丝愤慨,也有一丝无奈,“我刚到巴伐利亚那个小镇时,在镇上找住处,去一家德国人家里看房子,是间地下室。那位太太说,租她的房子可以,但条件是一定要每个月把他们家所有的窗户都擦一遍。我说,哪有这种事,我工作忙得要死,连自己家里的窗户都没时间擦,哪有时间来擦你们家里的窗户?她就说:‘你总有下班的时间吧,而且还有周末呀!’我说:‘我每天早上从7点工作到深夜,周末回家和家人团聚,怎么可能有时间?’”
这位夫人疑惑地问:“那你到底是在医院做什么工作?”姑姑说:“我在医院做医生呀!”这位夫人听罢后退几步,吃惊而抱歉地说:“哎呀,医生女士,太对不起了,我还以为你的工作就是擦窗户呢!”
听到这些小故事,我也哭笑不得。这些事都不大,但如果一而再、再而三地发生,也会带给人很多烦恼。高歌
2:
德国有多少中国人?不知道。因为我没有统计过,也没有打听过。反正生活在德国的中国人越来越多,这感觉不会错。
街上见到一位黄皮肤的路人,友好地笑一笑,说声“您好!”如果对方回答“您好!”那他就是中国人。接下去便是相互提出的一连串问题:“哪里来?”“住哪里?”“干什么?”这是中国独有的问候方式,同德国人迥然不同。因为在他们看来,刚见面怎能这样刨根究底地问呢?�
但中国人之间这样一问,两人的距离立即拉近了许多,顿时显得亲近起来。这也许同大家都是游子有关。对于每一个生活在德国的中国人来说,都是“独在异乡为异客”,所以见到同胞,一种亲近感便油然而生。那些解放前到德国的、中间又极少有机会回家的人,这种亲近感更加强烈。
在德国,我去过的中国饭店不少。经常会遇到店主得知我来自中国后亲自来伴餐的。尤其在60年代的西德,几乎没有大陆派去的人,所以店主特别有兴趣同我们攀谈,了解祖国的变化情况。他们提起中国,喜欢用“祖国”这个词,颇有神圣感。谈得投机,饭后就坚决不肯收钱,弄得我十分狼狈。
俗话说,物以类聚,人以群分。在德国的中国人也是有群的,粗略来分可以这样说:第一群是解放前后到德国经商的,大部分开饭店,全家老小齐上阵。第二群是留学生,靠公费、奖学金或完全自费。第三群是官派人员,完全吃“皇粮”。
第一群人相对来说最富有,经过几十年的经营,都小有家底,有的人饭店已开到好几家。但他们的财产也是汗珠换来的,从牙缝中抠出来的。许多饭店老板都向我谈过他们当初几块或几十块美金闯德国的经历,他们一年365天没有一天休息,每天都要忙到半夜饭店关门。德国社会风行度假,但他们中许多人不知度假是何味。这群人在德国居住时间最长,因而对国内情况最隔膜,也最希望了解。
第二群人年纪最轻,但文化层次高,容易接受新鲜事物。他们既了解中国的国情,又了解德国的社会。德国官方对他们十分重视,因为他们学成回国,必将在国内重要岗位上工作。如果说德国要在中国培养“亲德派”的话,那么就在他们身上。他们尚处于学习创业阶段,所以经济状态不十分好。
第三群人是临时在德国工作,但循环重复,加起来在德国也呆了大半辈子,远离家庭亲人,生活上有苦衷,而且经济条件是三群人中最差的。一名一级大使的月工资还不及留学生每月的打工收入,远远够不上美国大使馆最低一级外交官的待遇。但是他们兢兢业业,处处以国家利益为重,时刻记住自己是新中国的代表。
这三群人的社会背景、历史渊源、文化层次、年龄状况迥然不同。但是有一个十分明显的共同点,即他们都有一颗永远的中国心。中国,对他们有磁铁般的吸引力。他们漂泊海外,成家立业,甚至度过了自己生命的大部时间,但他们的根始终在中国,始终想着中国。在国内生活,这种感受也许并不强烈,但在国外呆得愈久,这种感受就愈强烈。这方面有许多例子。
60年代,中苏边境发生珍宝岛事件,形势十分紧张。一名经商的华侨千里迢迢赶到使馆,从怀中取出一架他自己珍藏多年的德国蔡司厂出品的10倍望远镜,要捐献给前方将士,以尽自己一份微薄的保卫祖国之力。一名看似整天只忙碌自己生意的华人,原来也时刻关心着祖国的安危。
70年代,我去西柏林康德大街的一家中国饭馆用餐,年已古稀的店主得知我来自北京,主动过来攀谈,说出了他的一番心事:他1949年前就来到德国,开饭店事业有成,娶了德国妻子,生有两子,分别攻读医学和法律,现在已成家立业,生活富裕。在这样一个看来十分满意的环境中,他竟然越来越不满意,已经生活了几十年的德国,对他来说仍然是异国他乡。他怀念自己的家乡,很希望回大陆去度过自己的晚年。看来,中华民族确是一个十分难于同化的民族。
80年代,我参加了几次中国留德学生座谈会。与会者有公派的、自费的、拿德国奖学金的,其中不管被认为是“滞留不归”或是在德国“赚钱”的,但会上共同的心声是:让中国强盛起来。他们的发言,令我感动不已。有人获悉了一项新技术,他马上就会想到:中国有没有?有人在研究一个新课题,他也会想到:不知道国内是否也在研究?一位女学生甚至颇为天真地设想:他们可利用当地的设备和知识进行研究,然后把一系列数据带回国去供国内使用。总之,大家都觉得在国外学了那么多,只有起了报效祖国的作用,心里才算是落到了实处。
此后的一次谈话更加深了我这种印象。那已是90年代的事了。对方是亚琛工大的博士生,应聘于大众汽车公司工作,月薪约一万马克,开着一辆宝马车。他深情地告诉我想回国去。他在德国干了几年的体会是:想赚钱容易,想干事业难,还是回国去有施展余地。我确实能理解他那种怀才不遇的心情。
我罗罗嗦嗦地举出那么多例子,只是想说明一种感受,一种接触了许多生活在德国的华人之后得来的感受:在每一个中国人的胸膛里都有一颗永不泯灭的中国心。