㈠ 宋钦宗赵桓的皇后朱氏简介及怎么死的
仁怀皇后朱琏(1102年-1127年),宋钦宗赵桓的皇后,汴京(今河南开封)祥符人,宣和七年,钦宗即位,册封朱氏为皇后。后来金兵攻陷汴京城,朱后当时二十六岁,艳丽多姿,经常受到金兵的调戏,朱皇后不堪污辱,当天投水自杀身亡。宋钦宗皇后朱琏朱氏在钦宗还是太子时,获册封为皇太子妃。宣和七年(1125年),钦宗即位,册封她为皇后,。后来金兵攻陷汴京城,俘虏徽、钦二帝,郑氏、朱氏两位皇后,后宫宗室、大臣三千余人北归。当时正值农历四月,北方天气仍很寒冷,徽钦二帝和两位皇后衣服都很单薄,晚上经常冻得睡不着觉,只能找些柴火、茅草等燃烧取暖。朱后当时二十六岁,艳丽多姿,经常受到金兵的调戏。据说他们到达金朝京师会宁府时,金人举行了献俘仪式,命令二帝及其后妃、宗室等人都穿上金人百姓穿的服装,头缠帕头,身披羊裘,袒露上体,到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”,复又下令皇太后、皇后入金宫“赐浴”。朱皇后不堪污辱,当天投水自杀身亡,朱皇后的刚烈得到了金世宗的称赞,说她“怀清履洁,得一以贞。众醉独醒,不屈其节”,追封她为靖康郡贞节夫人。由于徽钦二帝被掳后,皇室的生死不明,及至南宋宁宗庆元三年(1193年),朱皇后获“上尊号,谥仁怀,祔于太庙钦宗室,推恩后家十五人”。到庆元五年(1195年),“奉安神御于景灵宫”,朱皇后有一妹朱凤英是赵楷的王妃。
㈡ 宋真宗赵恒是什么人物
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗赵光义第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改名赵元休、赵元侃。
赵恒历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),即位为帝。赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),在主战派寇准等人的劝说下,北上亲征,与入侵的辽军会战于澶渊。当时局势有利于北宋,但因赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久、互有胜负,以每年给辽一定银绢(岁币)为条件,于澶渊定盟和解,约为兄弟之国,即为“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。 赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相。二人常以天书、符瑞之说蛊惑朝野,而赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深。
乾兴元年(1022年),赵恒驾崩于延庆殿,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗,葬于永定陵。累加谥号为膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。
赵恒爱好文学,擅长书法。谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”即出自他所撰的《励学篇》。有《御制集》三百卷传世,今仅存《玉京集》六卷。《全宋诗》录有其诗。
基本信息
中文名
赵恒
别名
赵德昌、赵元休、赵元侃、宋真宗
出生地
东京开封府第
出生日期
968年12月23日
去世日期
1022年3月23日
性别
男
民族
汉族
所处时代
北宋
代表作品
《励学篇》《先天太后之赞碑》
主要成就
咸平之治、澶渊之盟
谥号
神功让德文明武定章圣元孝皇帝
陵墓
永定陵
庙号
真宗
年号
咸平
在位时长
997年5月8日—1022年3月23日
重要事件
东封西祀
信仰
道教
名言
书中自有颜如玉
㈢ 元德皇后的人物生平
宋太祖听说李氏有容德,推荐给太宗。太宗即位后,晋封李氏为夫人,生皇女二人,皆早亡,其后生楚王赵元佐和赵恒。太平兴国二年(977年)薨,年三十四。真宗即位后追封母亲为贤妃,后又晋尊号为皇太后,有司上谥曰元德。咸平三年(1000年)袝葬永熙陵。大中祥符元年(1008年)追赠李后的父亲李英为检校太尉、安国军节度、常山郡王,母亲为魏国太夫人。大中祥符三年礼官赵湘请以李后袝太宗厨室。真宗说:“此重事也,俟令礼官议之。”六年秋,宰相王旦与群臣表请后,尊号中去“太”字,升祔太庙,位于明德李皇后之次。
㈣ 赵恒的人物生平
乾德六年(968年)十二月二日(12月23日),赵恒生于东京开封府第,是宋太宗第三子,与长兄楚王赵元佐同母,初名赵德昌。他幼时英睿,姿表特异。与诸王嬉戏时,喜欢作战阵之状,自称“元帅”。宋太祖喜爱他,将他养在宫中 。
太平兴国八年(983年),被授为检校太保、同中书门下平章事,封韩王,并改名元休。
端拱元年(988年),封襄王,改名元侃。
淳化五年(994年)九月,进封寿王,加检校太傅、开封府尹。
至道元年(995年),被立为太子,改名恒,仍兼开封府尹 。赵恒既非太宗的长子,也不是皇后所生,原本是轮不上他继位的。但其长兄赵元佐因叔父赵廷美之死发疯、二哥赵元僖无疾暴死,他才有幸成为太子。 赵恒即位之初,任用李沆等人为宰相,勤于政事,分全国为十五路,各路转运使轮流进京述职,减免五代十国以来的税赋;他也能注意节俭,因此社会较为安定,给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。
其时,铁制工具制作进步,土地耕作面积增至5.2亿亩(太宗至道二年,996年,耕地有3亿多亩),又引入暹罗良种水稻,农作物产量倍增,纺织、染色、造纸、制瓷等手工业、商业蓬勃发展,贸易盛况空前,使北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。 主词条:澶渊之盟 北宋自雍熙北伐惨败后,对辽朝就一直心存畏惧,逐渐由主动进攻转为被动防御。相反,辽朝对宋朝却是步步紧逼,不断南下侵扰宋朝。自咸平二年(999年)开始,辽国陆续派兵在边境挑衅,掠夺财物,屠杀百姓,给边境地区的居民带来了巨大灾难。虽然宋军在杨延朗(又名杨延昭,即杨六郎)、杨嗣等将领率领下,积极抵抗入侵,但辽朝骑兵进退速度极快,战术灵活,给宋朝边防带来的压力愈益增大。
景德元年(1004年)秋,辽朝承天太后萧绰、辽圣宗耶律隆绪亲自率领20万大军南下,直逼黄河岸边的澶州(今河南省濮阳县)城下,威胁北宋的都城东京(汴梁)。警报一夜五传东京,赵恒问计于群臣。当时宰相王钦若、陈尧叟分别主张迁都于江南及蜀地,任职才一月的宰相寇凖则厉声反对说:“出这种主意的人应当斩首!”他说,如果放弃汴京南逃,势必动摇人心,敌人会乘虚而入,国家就难以保全了;如果皇上亲自出征,士气必定大振,就一定能击退敌军。赵恒同意御驾亲征,由寇凖随同指挥。到了韦城(今河南省滑县东南),赵恒听说辽兵势大,又想退兵。寇凖严肃地说:“如今敌军逼近,情况危急,我们只能前进一尺,不能后退一寸。河北我军正日夜盼望陛下驾到,进军将使我河北诸军的士气壮大百倍。后退则将使军心涣散,百姓失望。敌人趁机进攻。陛下恐怕连金陵也保不住了。”赵恒才同意继续进军,渡河进入澶州城,远近各路宋军见到赵恒的黄龙大旗,都欢呼跳跃,高呼“万岁”。真宗在寇凖的要求下上城墙鼓舞士气,使得宋军士气大振。寇凖指挥宋军出击,个个奋勇冲杀,消灭了辽军数千,射死了辽军主将萧挞凛。萧太后见辽军陷入被动,便要求议和。
赵恒派使者曹利用去辽国签订澶渊之盟之际,告诉曹利用说:“如果实在没有办法,就算要百万也可以!”寇准知道后,却指着曹利用愤怒地说道:“如果超过30万两,就提人头来见。”
经过曹利用和辽使者的一再讨价还价,两国制定了如下条约:
一、辽、宋为兄弟之国,宋为兄,宋尊萧太后为叔母,后世仍以世侄论,使者定期互访。
二、以白沟河为国界,双方撤兵。辽归还宋遂城(今河北徐水)及瀛、莫二州。此后凡有越界盗贼逃犯,彼此不得停匿。两朝沿边城池,一切如常,不得创筑隍城。
三、宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两,绢二十万匹(即岁币)。至雄州交割。
四、双方于边境设置于榷场,开展互市贸易。(在互市贸易中,北宋所赚的钱远远多于岁币,每年宋朝收益为所供岁币的2.5倍左右,且低价购买许多马匹用于军队装备,在经济上拖垮了辽朝,以致其之后的几十年未能发兵北宋)。
曹利用回到宋朝之后,赵恒急问金额,曹利用不敢直说,只竖起3根指头,赵恒以为是300万两,大惊失声脱口道:“太多了。”过了一会又自我安慰道:“是太多了,但就此把事情了结也好。”等知道是30万时,如释重负,转忧为喜,对曹利用大加赏赐。
澶渊之盟结束了宋辽之间长达二十五年的战争,“生育繁息,牛羊被野,戴白之人(白发长者),不识于戈”,同时也是宋朝向番方交纳岁币换取和平的开始。此后宋辽边境长期处于相对和平的状态。并使宋朝节省了巨额战争开支,岁币(30万)的支出不及用兵的费用(3000万)百分之一,避免了重兵长年戍边的造成的过量徭役和朝廷赋税压力,以极少的代价换取了战争所难以获取的效果(不是教科书所云加重了人民的负担,失去的钱宋又可以通过外贸赚回)。北宋在边境上的雄州(今河北雄县)、霸州(今河北霸州)等地设置榷场,开放交易,促进了宋辽之间的经济文化交流,有利于宋辽的经济发展、文化繁荣、民族融合。 澶渊之盟签订后,赵恒原以为这是一桩值得自豪的功业,很得意了一阵子。不料有一天,参政王钦若却对他说:“城下之盟,《春秋》耻之。澶渊之举,以万乘之尊而为城下盟,没有比这更耻辱的了!”王钦若的话,本来是要贬低寇凖的,但却同时给爱虚荣的赵恒泼了一盆冷水,从此怏怏不乐。 王钦若“性倾巧,敢为矫诞”,善于察言观色、逢迎邀宠。赵恒伪造“天书”的把戏,就是他出的歪点子。他看出赵恒既好大喜功,又害怕战争,就找了个机会假意向赵恒提议说:“陛下若出兵收复幽、蓟两州,就可以洗掉澶渊之盟的耻辱了。”赵恒说:“河北的的百姓刚免了战争之苦,我哪忍心再挑起战争呢? 还是想点其它主意吧!”王钦若乘机说:“那就只有封禅可以镇服四海、夸示外国了。但自古封禅,都得有“天瑞”出现才行。”接着又说:“当然,这‘天瑞’不是说要就有的;前代之所谓“天瑞”者,有些是人为搞出来的,只不过人主把它当真的崇奉起来,并以之昭示天下,就会同真的一样了。古代传说的‘河出《图》、洛出《书》’,难道真有这么回事吗?那不过是圣人以神道设教罢了!”赵恒听了,当然心领神会,但又担心地说:“王旦也许不会同意这么干吧?”王旦是当时的宰相,因为之前寇凖已被排挤出朝,所以赵恒首先考虑王旦是否肯附从。王钦若说:“我去向他暗示这是出于圣意,估计不会不同意。”果然,经过王钦若说项,王旦同意了。但赵恒心里还是不踏实,就把王旦召来宴饮,正当喝得高兴的当儿,命人取出一樽酒来赐与王旦说:“带回去同老婆孩子一起享用吧!”王旦回家后打开酒樽一看,哪里是什么美酒,那里面盛的全是美珠。
景德五年(1008年)正月初三,宰相王旦率群臣早朝完毕时,有司来报,称“有黄帛曳左承天门南鸱尾上”,赵恒“召群臣拜迎于朝元殿启封,号称天书”。为了证明“天书”真的是从天而降,赵恒还特意精心编造了一个故事:“半夜我刚要睡,忽然卧室满堂皆亮,我大吃一惊,见到一个神人忽然出现,此人星冠绛袍,对我说:‘一月三日,应在正殿建黄箓道场,到时会降天书《大中祥符》三篇,勿泄天机!’我悚然,起身正要答话,神人忽然消失,我马上用笔把此事记了下来。从十二月一日起,我便蔬食斋戒,在朝元殿建道场,整整一个月恭敬等待,终于盼来了天书。 适才城皇司来奏称在左承天门南发现有帛布悬于屋脊上,即遣中使去察看,回报说帛布还包有类似天书的东西,封口隐然有字。原来正是神人说的天书啊!”王旦等当即再拜称贺。赵恒于是率百官步行到承天门,诚惶诚恐地把那所谓的“天书”迎奉到道场,当众开了封口。只见帛布上写的是:“封受命。兴于宋,付于慎,居其器,守于正,世七百,九九定。”另外还有黄色字条三幅,内容的意思是说赵恒以孝道承统,务以清净简俭,必致世祚长久云云。赵恒命知枢密院事陈尧叟宣读后,依旧包起,郑重盛入预先准备好的金柜中,另派官员祭告天地、宗庙和社稷。即在崇政殿设斋宴,接受百官朝贺。为了扩大影响,赵恒趁热打铁,接连下了几道诏令:大赦、改元、改左承天门为承天祥符、群臣加恩、特许京师聚饮三日以示庆祝,等等。又授意一班吹鼓手如陈尧叟、丁谓等益以经义加以附和。一时间全国上下掀起了一股“争言祥瑞”的热潮。 这样闹腾了一阵之后,三月间即由王旦牵头,动员了文武百官、藩夷僧道及耋寿父老等二万四千三百余人,连续五次联名上表请求赵恒封禅。赵恒召三司使丁谓问了经费事宜后,即命翰林及太常详拟封禅仪注,又任命了主要负责官员,其中王旦为封禅大礼使,王钦若为封禅度经制置使,丁谓负责计度财用。六月初,派王钦若为先行官,赴泰山筹办具体事宜。 王钦若一到乾封(今泰安县)即上言:“泰山醴泉出,锡山苍龙现。”不久,又遣人将自己伪造的“天书”驰送京都。赵恒再次召集朝臣吹牛说:“五月丙子夜,我又梦见上次的神人对我说:“来月上旬,将赐天书泰山”。即密谕王钦若等凡有祥瑞立即上报,果然应验了…王旦等又是再拜称贺。 天禧二年(1018)中秋节,赵恒下诏册立8岁的赵受益为皇太子,改名为赵祯(即宋仁宗)。
乾兴元年(1022年)二月十九日(3月23日),赵恒于延庆殿驾崩,享年五十五岁,在位共二十五年。群臣为其上谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。 十月十三日,葬于永定陵;二十三日,附祭太庙。
天圣二年(1024年),加谥为文明武定章圣元孝皇帝。
庆历七年(1047年),再加谥为膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。
㈤ 临死前的北宋太后,为啥会不断拉扯身上的衣服
在历史上想要掌权,并且称帝的女子不仅仅只是武则天一人,还有慈禧,吕太后,她们都是因为尝到了专权的甜头,所以无论如何都不愿放弃。而这几个女人都是古代女性权力崛起的象征,她们的一生都是传奇,可却是她们的专权和自私,差点让本朝的江山毁于一旦。
所以刘娥在世期间,并没有真的夺取政权称帝,而是将欲望及时遏制,所以她是一个好太后,懂得放弃,懂得隐忍。
㈥ 宋钦宗赵桓的皇后朱氏简介及怎么死的
仁怀皇后朱琏(?---1127年),宋钦宗赵桓的皇后,汴京祥符人。宣和七年,钦宗即位,册封朱氏为皇后。后来金兵攻陷汴京城,俘虏徽、钦二帝,郑氏、朱氏二后,后宫宗室、大臣三千余人北归,当时正值农历四月,北方天气仍很寒冷,徽钦二帝和郑朱二后衣服都很单薄,晚上经常冻得睡不着觉。朱后当时二十六岁,艳丽多姿,经常受到金兵的调戏。据说他们到达会宁府时,金人举行了献俘仪式,命令二帝及其后妃、宗室等都到金太祖庙去行"牵羊礼",又下令皇太后、皇后入金宫"赐浴"。朱皇后不堪污辱,当天投水自杀身亡。
㈦ 15岁被卖给皇子,当了15年情妇,为何还穿过龙袍
你说的这个传奇女人就是宋真宗第三任皇后刘娥,宋太祖死后,她因铲除了想要造反的丁谓一派后有了皇室权限,得以穿上龙袍。除了武则天她是唯一一个穿过龙袍的女人,此人虽然出身豪门,但是命运却对她开了一个大玩笑,她有着戏剧般的人生。
后来,宋太祖逝世,赵恒成为继承人,刘娥得以重见天日,后被封为四美人。再往后说,宋真宗离世,宋仁宗承继皇位。然而,刘娥意识到,宰相丁谓等人想要有非分之想,并采取有力措施铲除了丁谓的党羽。不久后,刘娥直接掌管皇室,这股澎湃的力量也使刘娥的野心不断扩大,并逐渐向武则天靠拢。若干年后刘娥第一次穿上了皇帝的龙袍,到北宋太庙祭祀。之后,刘娥招来了无数非议,最终她别无选择,只好脱下龙袍。
㈧ 德国末代皇后怎么死的
奥古斯塔皇后因健康问题去世。
终年63岁,遗体被允许运回祖国德国安葬。
㈨ 宋朝八贤王赵德芳简介及怎么死的
赵德芳(959年―981年),宋太祖赵匡胤第四子 ,宋太宗赵光义之侄,宋真宗赵恒的堂兄,北宋宗室。历任检校太保、贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。太平兴国六年(981年),病逝,时年23岁,追赠中书令、岐王,谥号康惠。后加赠太师,改封楚王、秦王。
是病逝的。从宋代至今的各种史料(包括各种正史、文人笔记、以及野史、小说)中,均无“赵德芳是被宋太宗所害”的记载。但是现在网上却有些人,完全凭借着自己的想象,臆断“赵德芳是被害的”。
(9)赵恒德国皇后怎么死的扩展阅读:
家族成员
父亲:宋太祖赵匡胤;母亲:不详
长兄:滕王赵德秀,早亡,孝惠皇后贺氏所生。;次兄:燕王赵德昭,孝惠皇后贺氏所生,其九世孙为宋理宗赵昀;三哥:舒王赵德林,孝惠皇后贺氏所生。
妻妾:焦氏,彰德节度使、右武卫上将军焦继勋之女;卫国夫人,符氏;秦国夫人,王氏;颖川夫人,李氏。
在戏曲演义中,赵德芳也被虚构为手持金锏,上打昏君,下打谗臣的正气凛然的“八贤王”形象,是正义化身。熊大木《杨家将传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇(这是宋太宗长子赵元佐的原名)。
包公案、五虎平西演义、白眉大侠等文学作品与民间传说中“八贤王”赵德芳,实际是宋太宗的八子赵元俨,卒于仁宗庆历四年(1044),时人称之为“八大王”。
㈩ 赵恒为什么会死在泰山上
大宋皇帝赵恒本来就是疾病缠身,再加上年老体弱,为给儿子祈福去了泰山封禅,最后死在了泰山压顶。
赵恒一生也是十分坎坷,前后与两位皇后生下的儿子接二连三地遇害或者夭折,加上身患不治之症,身体渐弱,想要继续生育后代非常困难,所以他和李婉儿所生的赵祯便成了了唯一的希望。
赵祯患病,赵恒心急如焚,害怕大宋的江山后继无人,所以即使身患重疾,仍然义无反顾地带领大臣到泰山为儿子赵祯祭祀祈福。
但是赵恒身子板太弱,加上病魔缠身,最终在泰山之巅被寒气侵袭,失去知觉,最终“驾崩”。
宋真宗赵恒简介
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),原名赵德昌,又曾名赵元休、赵元侃,是宋朝的第三位皇帝。他是宋太宗的第三个儿子,登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。997年以太子继位,宋真宗是着名谚语书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的作者。
宋真宗赵恒是宋太宗的第三子,也非皇后所生,最初并非皇位继承人。宋太宗最初立长子赵元佐为太子,但因赵元佐后来患有精神病,而且因病伤人及在宫内纵火,最后被废。
太宗再立次子赵元僖为太子,但赵元僖又早逝。赵元僖死后,太宗才立三子赵德昌为太子,至道三年(997年),宋太宗箭伤复发而驾崩,赵德昌继位为帝,改名为赵恒,是为宋真宗。