德国日本美国如何进行家庭教育

① 早期教育的方法

早期教育什么更重要，各国有着不同的侧重点。在发达国家，早期教育主要侧重于想象力、社会交往能力、探索能力、生存能力、良好的个性。

英国人先教孩子生存本领，因为英国人认为生存本领是最基本的能力。英国媒体很少报道具有某方面天才的神童，人们更关注于孩子应如何面对复杂的社会。

一个7岁的男孩因为拨打999(英国紧急救援电话)，救了他那突然动脉破裂的妈妈而成为各大媒体的明星，还获得“英国人的骄傲”的称号，并参加了首相夫妇出席的全国性颁奖晚会。显然，这种宣传有利于使注重培养孩子生存能力的教育观勾整个社会所关注。

不像中国父母总是忙着监督孩子学钢琴、学画画，英国父母则更注重培养孩子的生存能力，总是早早教会孩子如何包扎伤口，如何拨打紧急求救电话。

英国父母认为首先应教会孩子怎样生存，如何应对危难和摆脱困境，包括在危险情境下如何逃生，然后才谈得上去学别的本领。

在日本，生存意志的教育是早期教育的一个重要方面。日本的家长给孩子灌输一种思想：不给别人添麻烦。这句话很直观，表达了日本人对“自立”含义的具体解释。中国人讲让孩子学会自立往往比较空泛，自立的程度范围也难以确定，而“不给别人添麻烦”则从他人的角度限定了个人自立的最低起点。

日本人认为，好孩子就是有同情心，关心人，合群，为别人考虑，而有问题的孩子则是以自我为中心，任性，给人添麻烦，不会与人相处。在日本人看来，缺乏同情心、不关心别人、不为别人考虑的孩子，一般都是以自我为中心的，以后会逐渐出现与别人交流的障碍以及理解他人困难等障碍。

德国的幼儿教育注意从小事入手，如训练孩子不遗失自己的东西、关好水龙头、做事有耐心等，同时注意训练孩子应对意外事件的能力，包括如何面对独自在家时陌生人敲门、邻家失火、外出时与家人走散等等。

美国的父母非常注意在孩子的幼儿阶段与孩子多接触、陪伴孩子做游戏，并特别注重读书给孩子听。美国人的教育理念是，应该在孩子幼小的时候培养他们对书籍和广泛阅读的兴趣。

美国家庭教育的特点是，父母会在孩子小的时候立下许多规矩，让孩子遵守并严加管教，而随着孩子年龄的增长则越管越松，到孩子成年就不再管。

另外，美国人注重培养孩子的责任感，让孩子从小懂得要为自己的行为负责任。如果孩子打碎了邻家的玻璃，美国父母不会像中国父母那样代子登门道歉，而是让孩子自己去认错，乃至让稍大一些的孩子自己去打工赚钱来赔偿。

芬兰和丹麦的幼儿教育注重帮助儿童发展个性，并学会适应社会、人际交往和合作等方面的`技巧。因而，芬兰和丹麦的学前儿童有良好的合作意识，在众人面前更有信心表达自己的看法。

瑞典人对孩子的天性评价最高，认为孩子是上帝赋予的礼物，这个礼物本身就是最好的，不需要通过后天的雕琢变得更好。

与中国的成年人总是喜欢指点孩子如何把画的内容画得更像实物截然不同的是，瑞典人认为不应当用大人的标准对孩子的创造力进行好坏优劣的评价，并坚信孩子所做的都是最好的，不需要变得更好。

因此，瑞典幼儿园教授幼儿绘画的方法完全是自然教学，即任由孩子们涂抹而不加任何限制，最后还总是夸赞每个孩子的作品。在瑞典人眼里，具体的绘画技能远远比不上孩子的创造性重要。

瑞典人对孩子自主性的尊重体现在许多方面。除了从小就培养孩子的独立生活能力之外，瑞典人很注意培养孩子的自主意识，决不把大人的意志强加给孩子，很少对孩子进行道德说教，在不妨碍他人和保证自身安全的前提下，儿童做任何事都不会被制止。

在发达国家的早期教育观中，普遍认为孩子越天然越好，我们的观念正相反，认为人为加工得越多就越好。西方教育注意保护儿童所特有的非成人的思维空间，使儿童能利用这个空间来发展创造力。

在西方的教育理念中，儿童所具有的非成人的思维空间是儿童特有的思维优势，是发展想象力和创造力的良好条件。

但中国人认为，儿童的非成人思维是幼稚、不成熟的表现，是儿童的思维劣势，因而应当尽快消灭这个空间，使儿童尽快成人化。然而，认知能力的早期过度开发抑制了儿童想象力的发展，同时也缩小了儿童自由思维的空间。

中国的教育注重技能训练并以提高儿童的技能水平为目的，其方法是由成人手把手地教儿童；发达国家的教育注重创造力训练并以提高创造力水平为目的，其方法是由儿童自己教自己，即自我探索。

创造力的开发依靠于探索性活动，儿童正是在自己思考、自己摸索的探索性活动的过程中，靠自己的体验来领悟出有效的解决方法。

中国的幼儿教育比较侧重促进幼儿的思维发展水平，习惯于依靠成人的智慧帮助幼儿掌握越来越复杂的思维方法，以及鼓励幼儿思考尽可能复杂的问题。

西方的早期教育理念是，知识只有成为智力活动的推动力才具有价值。因而西方国家的幼儿教育更侧重于鼓励幼儿依靠自身智慧来发展自身能力，以及依靠自己的努力去发现周围的世界，逐渐丰富感性知识。

成人的主要任务则是创造各种能给幼儿带来新感受的环境，以帮助他们从各种感受中获取新知识，同时引导幼儿在独立思考中产生新发现和新想法。发达国家的早期教育十分重视激发幼儿的好奇心和求知欲，注重培养幼儿广泛的兴趣，并以此视作幼儿自我教育的动力。

中外教育观念的一大差别是：是要求孩子做父母喜欢的事情，还是让孩子做他们自己喜欢的事情?中国的家庭是倾向于前者，父母喜欢为孩子设计未来，让孩子为了这个设想的实现而努力。

西方的家庭则注重后者，父母在随意的养育中任孩子自由发展，视孩子的自身快乐与天然兴趣为成长过程中最重要的内容。

西方人注重多样化的个人价值，而中国人更喜欢用一个共同的社会价值标准来衡量成败，因而中国的孩子都在做别人要他们做的事，而不是自己真心想做的事。

正是“一元化”的成功标准，促使所有的人都争着往一个方向走，共同比着做同一件事。由此，中国的孩子总是生活在别人的评价体系中，关注更多的是别人怎么看我，而不是自己想做什么，以及适合做什么。

发达国家的儿童教育观强调，儿童的成长主要来源于亲身实践，应该鼓励儿童在尽可能多的早期实践中感知世界、接受知识，并从内部而不是外部形成自己的价值体系。

追求幼儿的全面、和谐发展并培养良好的个性，是当前世界幼儿教育的一个重要趋势。学前时期是幼儿个性形成的重要时期，所以国外的学前教育强调，早期教育应为幼儿今后人格的均衡发展打下良好的基础。

早期教育在发达国家内容很丰富，不仅包括语言、运动、认知、感知，而且包括性格、品德、自理能力、生活习惯等等。相比较，我国的早期教育过于注重认知训练，忽视其他方面的平衡发展，在认知训练中又只注意知识的接收。

发达国家的早期教育理念值得我们借鉴，即想象力、探索欲、生存能力、良好的个性品质、科学的思维习惯、多元化的选择能力、广泛的兴趣及丰富的体验都比具体知识的积累更重要。

② 外国家庭教育孩子的事例

家庭是孩子成长的摇篮。父母及其他家庭成员的观念与行为，对孩子道德意识的养成起着决定性的作用。英国家庭教育在西方各国中是较有特色的，我们来看看他们一些做法。

在英国的家庭中，绝对看不到对儿童的没有理由的娇宠，犯了错误的孩子会受到纠正甚至惩罚。父母们往往在尊重孩子独立人格的前提下，对孩子进行严格的管束，让他们明白，他们的行为不是没有边际的，不可以为所欲为。英国的法律明确规定允许父母体罚孩子，至今许多学校仍保留着体罚学生的规矩。

在一般的家庭当中，5岁以下的孩子都不准与大人同桌吃饭，不允许挑吃挑穿，到了该做什么的时候一律按规矩办事，故意犯错误和欺负幼小，都将受到严厉的惩罚。不管是对什么人，孩子必须懂礼貌，说话客气，对父母兄弟姐妹也不例外。反之，孩子将受到父母的训斥，包括身体的惩罚。只有懂事而有礼貌的孩子才会受到父母的夸奖。这仅仅是英国家庭中绅士教育的一个侧面。言谈举止符合标准，对人彬彬有礼是对每一个孩子的基本要求。

英国人普遍认为，对孩子的溺爱和娇宠是孩子独立性格形成的最大障碍。要使孩子在日后能适应社会的需求，独立地去生活、工作、就必须从小培养他们独立生活的能力，让他们学会尊重他人和自我克制，知道对自己的行为负责任。在对待孩子的教育方面，英国人认为应该为孩子日后的独立生活负责，现实原则是第一位的，而亲情是第二位的。所谓“子不教，父之过”，这也是英国人的观点。父母应对孩子长大成人后的行为负责，如果孩子日后不能像其他人一样适应社会，对社会有所贡献，作为父母就没能尽到教育的职责，这样的父母是不称职的，他们应该感到愧疚，向社会检讨。

在孩子幼小的时候，作为父母会悉心照料他们，但不应娇宠、溺爱他们。所以，英国的年轻父母很少总是将孩子抱在怀里，而是让他们随便地爬，随意地玩。总之，父母应该是孩子的道德教师，而不是孩子的保护神。所以当孩子不慎摔倒在地时，英国的父母绝不会扶起他，而是让他自己站起来，从一点一滴的小事去训练孩子的独立能力，使他们明白，他们每一个人都不能依靠父母去生活，而完全要靠自己。所以，在英国的家庭里，孩子永远不是中心。这一点西方的大部分国家的观念是一致的。

在英国不论是富人家庭还是普通家庭，不论条件如何，都不会对小孩娇宠，人们会有意识地“创造”一些艰苦的环境，让孩子在其中遭受些人为的艰难，以磨练他们的意志，以便在以后的生活中养成坚强的意志，适应各种意外的困难。公学是英国的贵族学校，有些公学举世闻名。在这些名牌公学里上学的学生，都是富家子弟。公学学费昂贵，强调品学兼优。然而，在公学里读书的富家子弟却生活在极其艰苦的环境中。校方故意将伙食弄得很差，又缺少取暖设备。学校要求每个公学学生必须在恶劣的天气里穿短裤出现在操场上、课堂上，坚持冷水浴，不准盖过暖的被子，冬天也要开窗就寝。这样做是为了除去孩子的娇气，养成坚强的意志，提高其身体的精神素质。在公学里，人们以吃苦为荣，以意志坚定为高尚，树立一种合乎自然的价值观。在英国人的眼里，这是一种模拟的生活环境，目的是让学生通过这一环境的磨练，准备许多实际生活的本领，以增强在艰难的环境下生活的能力。这也是对孩子的另一种钟爱，这种爱强于对孩子的和过分的呵护，这是父母必须做出的一种真爱。

传统是无所不在的，一旦形成传统，习惯就会不问理由地存在于人们的行为和思想当中，具有不可抗拒的巨大力量，成为不问其所以然则然的自觉。传统的人文思想作为一种传统深深地植根于英国人的头脑中，成为他们认识事物的标准和价值所在，也成为他们行为的主导。在对待儿童的教育问题上，人们的认识是那样的统一，以至于他们自觉或不自觉地都在按传统办事，按传统的标准去评定孩子的行为。几乎所有的英国人都认为孩子应该懂得忍耐，因为现实的成人社会里有太多的需要忍耐的事情。他们认为，作为一个绅士，如缺乏忍耐的自我克制是最令人瞧不起、最没有修养的。即使是孩子，如果不能学会忍耐，将来也不会有大的作为。所以，在家庭中，如果孩子受到伤害，即使他们大哭也绝不会在父母那里得到安慰和同情。相反，对那些不能忍受疼痛而肆意大哭的孩子，父母会给予严厉的训斥。这样，日子久了，孩子渐渐地就会明白，他是生活在一个只能依靠自己的环境当中，不管是哪种痛苦，都不必求助别人，要自己去忍耐。时间一长，孩子的坚忍性格会自然养成的。坚韧不拔的性格有助于成就伟大的事业，这是英国人一致的看法。

父母的一系列作法，孩子长大后会受益匪浅，一些人在后来的生活中便深深地领会了父母的良苦用心。所以有过这样经历的孩子在其成人后也会这样去要求他的孩子，这样便形成了传统，成为儿童教育的一种固定的模式。

③ 美国的家庭教育理念是什么

对于孩子的教育，是一件非常重要的事情，因为只有从小把孩子们教育好了，才能在他们长大以后，在外面有自己的成就和闯出属于自己的天地。但是，不同国家对孩子的教育理念是各不相同的，它们因为文化差异而存在，当然，虽然教育理念各不相同，但是都是为了发展孩子，并没有什么真正的对错之分。对于教育孩子的理念，你知道美国在这一方面是如何的吗？下面我们就根据这个问题，进行讨论。

不得不说，美国的开放式家庭教育理念，在一定程度上也是不错的。起码孩子在这种教育理念下，能够成为独立健康的大人，有自己的前途和发展。

④ 德国日本英国在教育孩子方面有什么特点

在人文社会科学方面，美国明显高于我国。美国的中学生已经能够独立去图书馆查文献、找数据来完成一个正规的项目。他们的命题完全从兴趣出发，极为广泛，从反恐到世界和平，从环保到动物保护，应有尽有，而有些在我们看来是只有到大学毕业才能完成的论文。美国的老师总是激励孩子们的自我表达能力、怀疑能力和辩论能力。孩子们从不认为世界上的标准答案只能有一个。这种从小培养起来的怀疑能力就是未来的创造力。这也正是美国之所以强大的基础。我国的基础教育所打的基础是重知识“学多悟少”，纵观美国的基础教育是培养创新能力的教育，“学少悟多”。中国的基础教育重视扎实性，而美国教育重视多元性；中国的基础教育注重纵向的深度，而美国的基础教育则注重广度；美国的基础教育注意培养学生的自信和自立精神，中国的基础教育注意培养学生严格和严谨的治学态度。相应的，美国有宽松、自由的氛围，能够充分照顾每个学生的兴趣和爱好；而中国基础教育则沉闷得多了。

中国的学生是多学、多练、多记、多考，培养孩子吸收知识、学习行为和接受能力。美国的学生是多看、多问、多想、多干，注重培养学生的批判性思维、独立思考能力、创造性、发现问题解决问题、学以致用的实践能力。从深层次思考，我认为，培养考生还是培养学生？是中美教育的根本区别，也是应试教育和素质教育的本质区别。培养考生是把有问题的教得没问题；培养学生是把没有问题的教得有问题。

中美在教育观念、教育模式和方法上存在着巨大的差异。中国的教育更多的是一种模式教育；而美国则侧重于强调创新精神，强调个人主义，是一种精英式的教育。从本质上讲，侧重于创新还是侧重于打基础是美国基础教育和中国基础教育的根本区别。

在日本的冬天，虽然屋里温暖如春，但户外的冰天雪地里孩子们却是穿着薄薄的毛衫和单裤在外面跑步、玩耍。日本的家居饮食十分简单，即使你是财阀家的公子千金，也不会让你从小有与众不同的奢华心理。这些以致于我们中国人到日本以后总是饿肚子，但是日本的孩子是很健康的，他们在寒风与清贫中学到了坚韧、顽强、他们身体得到了最大程度的锻炼，他们的心智得到了坚毅和刚强的锤炼。孩子在游戏中、共同相处中有摩擦的时候，日本的家长总是先让自己的孩子反省自己的问题，他们的民族精神中有很大的一部分是团结。

再来看一看我们中国的父母，在寒冬未到的时候给孩子就穿上厚厚的冬装，家里好吃的东西尽量给孩子，孩子想要什么给孩子什么，以致于每年换季的时候儿童医院人满为患，孩子争执摩擦的时候，我们的家长总是寻找幼儿园老师或者对方的家长去替孩子出面解决。骄娇之气在我们中国孩子身上体现的淋漓尽致。

在日本小孩子的玩具很少用买的，基本上都是妈妈爸爸做给孩子的，而日本不少单亲家庭的孩子，为了和大家一样，在没有父母为他们制作玩具的时候，就自己动手制作，在游戏中，没有人去笑话你玩具材料的好坏，但谁的玩具因为制作的质量原因坏掉的话，是当做一种耻辱的。而这种耻辱对一个孩子的心里承受能力的磨练和动手能力的操练，对今后的生活是一笔多大的财富呀。
我这样说并不是在全盘否定我们的教育方式，只是日本的教育似乎更为孩子的将来和国家的将来负责。素质教育在我们国家已经高喊了很多年了，真正去面对的素质教育的有多少家长，试问在我们今天的西安，今天的中国有哪一个家长会把自己孩子的棉衣脱掉放在雪地中锻炼？有哪一个家长会让孩子把吃清淡的饭菜只吃个七成饱，有哪以为家长会在繁忙的工作中为孩子亲手制作一件玩具？

总的说，日本的教育来自中国~在加上他们的武士精神 英国是现实社会的教育 美国是实践的教育 中国比较复杂 就是没有他们的实践~~！

⑤ 德国的家庭教育是怎样的

众所周知，德国是印发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分：第一、爱护动物。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育并与它们游戏，有条件的还需作好“饲养记录”；正式入学后，孩子们的作文中常常会出现有关小动物的生动描绘，其中优秀的篇章关于被教师推荐为范文的壁报发表。此外，小学生们还热衷于利用自己积累的零用钱来“领养”动物园里的动物，或捐款拯救濒临灭绝动物。第二、善待生命。柏林一个13岁的男孩为一只小鸟医治创伤，后来又将其放回大自然。小作者以充满爱怜的笔调，记录了这一充满爱心的过程，此文荣获了该校“善待生命作文大赛”的一等奖。相反，虐待小动物的孩子，则会受到各种教育：轻则受到批评或训导，重则可能受到大人惩罚。如果仍然不思悔改，就可能被送去作心理治疗，因为在大人们看来，这是比学习成绩滑坡更为重要的“品德问题”。越来越多的德国人已有这样的共识：小时候以虐待动物为乐的孩子，长大了往往更具有暴力倾向。第三、怜贫惜弱。在成人社会的倡导鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风；为身有残疾的同学排忧解难者比比皆是。法兰克福曾发生过这样一件事：有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者赶走，全家人对此事极为重视，并且郑重其事地召开了一次家庭会议。大人们严肃认真又耐心细致地启发孩子：流浪者尽管穿着邋遢。但同样享有人的尊严。这位孩子明白了一个道理：仰慕强者也许是人之常情，而同情弱者更是美好心灵的体现。第四、宽容待人。波恩一位7岁的小女孩雪丽，在自己的生日晚会上，遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她主动和梅芙谈心，才了解到梅芙由于自己喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，才“出言不逊”。于是，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。对孩子进行“善良教育”时，德国人还十分重视“反面教材”的作用。对这些中小学校园里出现的恃强欺弱的所谓“小霸王”，校方持旗帜鲜明的反对态度。据悉，经两次记过仍不思悔改的“小霸王”，校方立即果断地予以开除，送交“不良少年管教部门”给予管教。对于影视节目中频频出现的暴力镜头，无论是教师还是家长，都十分注意引导孩子以“批评”的眼光来审视。德国制造的武器之精良举世闻名，但德国人并不赞成玩具商开发高科技“暴力玩具”，更不支持孩子（特别是男孩）与玩具枪炮坦克为伴，因为如幼时经常用玩具“模拟杀人”，难免会对其心理产生不良影响。孩子是世界的未来，对孩子进行“善良教育”理所应当，尤其是在德国这个过度彰显这一教育理念，让人倍感欣慰。

⑥ 美国家庭在教育孩子方面特别注意什么问题这对一个人的成长有哪些好处

一、美国人的父母观

为父母对自己的孩子有着一种与生俱来的爱，这是中国和美国的父母所共同的，所不同的是我们的表达方式不同，中国人更加含蓄、内在、有的时候这种爱有些沉重；美国人直白、外在、浪漫。

我想从两个方面来谈中美不同的父母观：第一：子女的所属问题：即孩子是属于他们自己还是属于父母。在我国，毋庸置疑子女是属于父母的，就像家中的其他东西一样是父母的私有财产，一切得听父母的；在美国，子女是独立的个体，他们属于自己，他们有自己的喜好、选择、隐私、交际圈。第二：有限责任与无限责任：我引用企业形式来说，在我国父母对子女照顾是无限责任：从孩子出生到孩子成年，家长几乎把孩子的一切都包了下来，做饭、洗衣服、打扫房间、陪读(各种辅导班、学琴等)，有时甚至把作业都包了，双休日都搭在里面，陪孩子上各种班。想着如何攒钱供孩子读大学、出国、结婚、养儿育女等。当父母在做这一切的时候，我们做的心甘情愿，我们一辈子的希望就是孩子能有个好前途、好发展。家长所有个人的抱负、希望、心愿等等全放在孩子身上。等到这一切都完成的时候，父母的青春年华也逝去了。当然，我们做父母自然而然产生一种心理，等我老了孩子你得孝顺我、照顾我，如果觉得子女照顾的不周到，心里还很不高兴。我不是说孩子不要孝顺父母、照顾父母。而是说一种观念或心态。我在和美国人交流这个问题时他们非常不解：为什么？难道父母没有自己的生活、爱好、追求吗？

在美国，父母对子女是有限责任，父母不会把孩子的事情全部包下来，反而孩子还必须承担一些家务劳动。如摆餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。在上大学前旅游的费用，也可能家长给出，但不是说家长必须提供。孩子可以自己打工挣(在学校、在社会)，也可以在家里干活，父母给记工钱。等到18岁成人后，读大学，有父母给出学费的，但父母和孩子都明白这不是父母必须应该给我的。实际上很多父母不给出，孩子一靠奖学金、二靠打工来获得学费。美国的大学生读书期间不打工的人很少、很多人要打两份工。父母对孩子的无限责任是教育，教育什么呢？一是让孩子懂得自身的价值。二是让孩子懂得必须自己管理自己。三是教给孩子足够的性知识，让孩子在他们身体变化时感到轻松自在。四是帮助孩子接受一整套他们赖以立身处世的牢固的社会准则-----尊重和守纪。

在我们传统的观念中，认为美国是个很讲民主的地方，学生上课时很自由的。从我在美国的感受看，和我们想象的不完全一样，学校有非常严格的纪律要求。如荷蒙山高中男女生宿舍是两个分别独立的楼，男生要进女生楼必须得到老师和家长的许可。如果没有得到批准就进入，要请家长、退宿。每个学校都有一个“学生行为规范”，在新学期开学初，学校要组织家长和学生学习“学生行为规范”，并和学生、家长签订一份落实“学生行为规范”的协议，一旦学生和家长在协议上签字，表明学生和家长同意学校对学生的各项要求，并愿意承担违反规定所带来的后果。

一般的“学生行为规范”包括的主要内容有：第一：考勤及请假制度；第二：考场纪律；第三：课堂纪律要求；第四：着装要求；第五：关于学生使用手机，BP机和收录机等的要求；第六：性行为的要求；第七：各种被禁止的行为，如打架、帮派、抽烟、携带武器、偷窃等。行为规范中还明确了学生违反这些规定可能带来的后果。例如，周六到学校上课、请家长、停课一周、转学等。

因为中美文化传统不同、社会环境不同，谁也不能照搬谁的具体做法，但不同的观念或心态决定了我们在教育孩子的过程中的态度和做法，因为态度和做法的不同会产生不同的教育效果。

美国人的父母观可以给我们的启示是：从小把孩子当作一个独立个体平等地看待，给孩子应有的尊重和理解。

有一些调查统计信息值得我们做父母的思考：江苏常州700户家庭教育现状调查：“最不喜欢的人父母占 54.4%”。湖南人民广播电台《我心中的爸爸妈妈》500份稿件中，表示对父母不满的达到90%。上海90%的青少年对自己的父母不满，70%的学生认为家长不了解自己。34%不喜欢自己的家。上海调查：对子女教育感到困惑的占86.4%非常困惑、苦恼的占15%。北京市教科所对1242户家庭调查，70%的孩子在家庭没有得到较好的教育。为什么会有那么多的孩子不喜欢自己的父母，我觉得关键在父母的教育观念和教育方法。从这个角度讲如何做父母、如何做个好父母是一门学问，是需要我们认真研究学习一辈子的一门学问。

二、培养孩子的自信心是家庭教育的首要任务

自信是导向成功的第一要诀，自信心对于人一生的发展所起的作用，无论在智力上还是体力上，或是与人交往、处世能力上，都有着基石性的作用。一个充满自信心的孩子，处世乐观进取，做事主动积极，勇于尝试，乐于面对挑战。培养孩子自信心的前提是家长从小把孩子当作一个独立个体平等地看待，给孩子应有的尊重和理解。自信是孩子自立、孩子学会对自己负责的心理基础。我在和美国小孩接触的过程中，就在观察他们和我们的孩子有什么不同，美国孩子表现：遇事积极乐观、好奇欲强、敢尝试、能吃苦、肯动脑。

我国的孩子表现：遇事等待观望、缺乏兴趣、不敢尝试、不能吃苦、不肯动脑。

什么原因呢？不同的家庭教育的方式：第一：美国人对孩子鼓励多于保护，而我们往往是过分的保护，鼓励孩子做各种尝试，在做中学、做中练，培养了能力、兴趣，最重要的是树立了自信心。我们是过分的保护，造成孩子对父母的依赖，使孩子怀疑或失去对自我价值和能力的正确认识和评价，一切要等父母。家长怕孩子受伤、受欺，很多事情或活动家长认为危险、脏等不让孩子玩。第二：美国人对孩子引导多于灌输。“我觉得……会好些？我建议是……，你愿意听听我的看法吗？”等等这是美国家长常对孩子说话的方式。“你还小，听妈的。告诉你这样做怎么不听？错了吧，你看不听老人眼吃亏在眼前。”等等这是我们的家长常对孩子说话的方式。引导会启发孩子思考，在思考的基础上再做出判断，可能对可能错，这就是成长的过程。灌输对孩子来讲只需被动接受，这样会束缚孩子的自信心。第三：美国人对孩子要求全面，我们常常以学习代一切。第四：家长语言的作用。“真笨，这你都不会。”“你看谁家的孩子就比你强。”“告诉你多少遍了，就是记不住。”“念书去，别的都本管”。“我们为了你付出那么多，你怎么能这样”。“你能把书念好，就是对父母最好的报答。”这些我们家长有意无意常挂在嘴边的话，影响甚至摧毁了孩子自信心的建立。

美国家庭教育给我们的启示是：尊重和理解是培养自信心的土壤，鼓励和引导是培养自信心的最佳养料

三、热心参与孩子的活动，和孩子一起成长

美国家庭从小就非常注重培养孩子参加社区或学校的各种社团活动，而且家长是孩子活动的参与者、组织者、服务者。例如：1、加州大学操场周末小学生足球赛，只有裁判是老师。2、家长委员会的含义：不同于我国中学的家长委员会，加州各中学的家长委员会都是由家长自愿发起并组织成立的，一个学生社团就有一个家长委员会。因此，在校内可能有几个甚至几十个家长委员会。家长委员会在学生教育和管理中具有特殊的不可替代的地位和作用。虽然学校非常重视学生社团，但在对社团的管理上呈现出不同于我国的特点来。学校只是在社团成立时，根据社团提交的报告，配备指导教师，提供基本设备、启动经费。社团一旦成立，所有的工作都是由学生和家长委员会来完成了。家长委员会是由一些热心学生教育工作的家长组成，他们完全是无报酬义务工作，委员会内部有明确的分工。学校一般情况下不干预家长委员会的工作，除非是家长委员会超出其职权范围时或社团账目出现问题时。家长委员会具有以下几个功能：1、组织功能：协助学生组织安排社团的各种演出或比赛活动、训练和其他外出活动。2、教育功能：通过组织社团的各种活动，培养学生的团队合作精神和吃苦精神，学会对他人的尊重，以及如何募集资金等。3、集资功能：学生社团的运转资金主要通过义卖、募捐活动和筹资来解决，这些工作都是由家长委员会来完成或在家长指导下由学生去做。家长委员会的成员尽管工作很忙，但以能为社区和学校服务为光荣，这种方式大大调动了家长的积极性，减轻了学校管理的负担，形成了一个非常和谐的家校教育合力，为学生健康成长创造了有利条件。

ALTOS High School学校艺术社团家长委员会组织的名为“国际艺术节”的募捐活动。活动在校园举行，学校只提供活动场地，其他所有的活动都有由学校艺术团的学生和家长委员会成员来承担。活动包括3个内容：(1)在教室展出学生的绘画和书法作品；(2)学生舞蹈队和管弦乐队分别在操场演出；(3)由热心的家长委员会成员环绕小操场，设12个不同风格的(如日本菜、墨西哥菜、德国菜、中国菜等)食品供应摊位，摊位装饰得丰富多彩，突出民族和地区主题，颇具情趣。这次活动的策划、实施和主要参与者都是艺术团的学生和家长。学校只派出了一位老师做协调工作。请大家品尝的所有的食品和饮料都是由家长无偿提供的，同时参加活动的家长还都要购买门票，成人6美元，儿童4美元。这些门票的收入就成为艺术团的活动经费，据估计这次活动可筹得约2000美元的经费。在现场我采访两位参加活动的学生家长，就我感兴趣的问题进行了交流，如您是否非常愿意参加这样的活动？家长说他们非常愿意参加这些活动，一方面是为了支持和鼓励孩子更好地参加艺术团的活动，学到更多的东西；另一方面也希望能为学校做点儿事，因为自己的孩子非常喜欢这所学校，学校也确实给孩子的发展提供了很多的机会，所以能为学校服务是做家长的骄傲。再如您怎么看待家长购买门票来参加活动？家长告诉我们家长为孩子参加艺术团的活动投点资是理所当然的事情，全家来看孩子的表演一共花了16美元(父母和弟弟)，这对他们来讲并不是多大的负担，但是如果每个家长都这样做了，艺术团的孩子们就有了足够的经费来组织活动了，这是父母应该做的。再比如，您对孩子参加社团活动持什么样的态度？家长非常肯定地说：坚决支持，而且鼓励孩子在时间和精力许可的情况下，尽量多参加社团活动。

家长可能会想，因为美国的大学好上、没有我们竞争那么激烈，所以孩子可以参加各种社团活动。美国有2000多所大学，考生美我国那么多，上大学的竞争却是美我国那么激烈，这是他们的优势，但要上好大学也不是那么容易的。

美国大学入学条件有4个方面：SAT考试成绩(申请美国大学的权威考试)、高中四年的学习成绩、社团活动记录、老师或校长的推荐。高中四年学习成绩要想都得A并不容易。

我们的启示：第一：对孩子支持、肯定和帮助。第二：家长理解孩子的渠道。第三：家校教育一致的作用。

四、责任教育

美国人非常重视对孩子的责任教育，从小开始，从小事做起。家长非常重视孩子高中的毕业典礼。他们认为这是孩子成人、走向社会的标志和起点，所以毕业典礼非常隆重，每个学生大约有十几位包括家长在内的亲友来参加毕业典礼，在学校的毕业典礼后，每个家庭还要组织家庭聚会(Party)来庆贺孩子高中毕业和长大成人，送有纪念意义的成人礼物。让孩子明白和记住：他成人了，要对自己完全负责了。在孩子学会对自己负责后，实现对家庭、社会、国家负责。(中国快乐亲子教育网)

美国教师给家长提的十条建议

美国州一级评出来的优秀教师在家庭教育方面向家长提出以下十条建议：

1.尽量表扬孩子。孩子具有一定的自信心，才会肯去学习。要使孩子每天都感觉到他在学习上取得了一定进步，哪怕是改正一个缺点。

2.多关心孩子的学习内容和实际进步程度。家长要多问孩子最近学习了什么，掌握得如何等。

3.经常给孩子制定几个容易达到的小目标。这样可以使孩子感到能够做到。孩子有自信心，从而有利于孩子发挥潜能。

4.刺激孩子的学习欲望。要抓住生活中的各种机会让孩子练习。

5.帮助孩子树立责任心。让孩子学会洗碗、洗手帕，整理自己的床铺、用具，尽到自己的那份责任。

6.在孩子面前作表率。

7.尽量不要在孩子面前议论教师，尤其不要在孩子面前贬低教师。

8.定下家庭学习规矩，并且自始至终执行，以形成良好的学习习惯。

9.引导孩子善于提出问题。要培养孩子多问为什么。

10.要使孩子重视上学，尽量避免孩子缺课的情况发生。

⑦ 国外是如何教育孩子

导语：外国父母和中国父母在教育上有着很大的不同，虽然中国父母现在也逐渐推行民主教育和自由教育，以下我为大家介绍国外是如何教育孩子文章，欢迎大家阅读参考!

国外是如何教育孩子

日本：公共场所控制情绪

在公共场合，与中国孩子的自由活泼、天真烂漫相比，日本孩子则显得沉默、老实。记者注意到，日本孩子坐公车时不会来回走动，在餐馆吃饭时不会大声哭闹或喧哗。有时有的孩子明明抢了别人的玩具，但对方父母会赶紧上来道歉，并要求自己的孩子与小朋友分享玩具。其实，孩子的心智都差不多，不同的是家庭教育。

日本家庭教育孩子“内外有别”，指的是对家庭和公共场合要区别对待。在家庭里，小孩子可以完全放开，因为身边都是父母等可以接受你的亲人，而公共场合周围都是“别人”，没有接受你所有表现的义务。所以必须对自己的言行表现有所收敛和控制，表现出好的一面才不会给别人添麻烦、惹人厌恶。这是日本家长教育孩子公共场合言行的基础理论。

日本父母还会手把手教孩子，在公共场合怎样的表现才是好的，老师也会教孩子学礼仪和规矩(见图3)。一般素质良好的日本中产阶层的父母，会让孩子从控制自己的情绪开始：无论高兴、难过都不能不分场合地宣泄，更不能大声叫喊。在孩子能控制自己的情绪之后，日本父母会教孩子怎样和别人谈话、相处。包括尽量站在对方的立场，说让对方宽慰的话，不必表达自己的真实想法；若是观点不一致，更不用直接说出自己的真实想法，而是为避免更进一步的对立暂时展现出低姿态，但保留自己的`想法，等条件成熟时再向对方表达自己的观点。

美国：校车有30条规矩

美国是个自由国度，但这并不意味着孩子们可以不懂规矩。拿坐校车来说，学生们需要遵守的规矩就达30条之多。据美国交通局的统计资料显示，每天坐校车的学生占中小学生总数的54%，美国目前有44万辆校车穿梭在居民区和学校之间，每天要接送2500万名中小学生。一年下来，这些校车接送的中小学生就高达100亿人次。

每学期开始之前，学校会对需乘坐校车的学生进行统计，并发给家长和孩子乘坐校车的规章制度，具体包括：在校车来之前，必须提前五分钟在指定地点排队候车；当校车靠近时，必须站在离路边至少6英尺处，且排队不能延伸到街边；在校车停靠之前必须等待，只有当车停好，门开了并且司机说可以上车后才能上车(见图2)；如果要从车头前绕过，需确保自己和校车保持10英尺距离，确认自己和司机都在相互能看见的范围内；禁止从车尾穿过；如果学生的东西掉在校车附近，告诉司机帮忙来捡，禁止私自去捡，避免司机看不见学生而发生悲剧……

对于以上严格的规矩，多数孩子都能遵守，不过也有少数孩子做不到。因为涉及学生的安全，老师会先对他进行严肃教育，让他明白遵守规则的重要性，再通知家长共同教育。对于屡教不改的学生，可能会禁止乘坐校车。

法国：教孩子学会等待

尊重他人是法国家庭教育的一个基本点，学会等待便是其中一个重要内容。父母从小就会有意识地培养孩子形成这种习惯：并非你提什么要求都可以立马得到满足。例如，孩子一哭，中国父母通常会立刻将孩子抱起来哄。法国父母通常觉得这是一件再正常不过的事，只要哭声不异常，一般都不去理会。几次下来，小孩子在潜意识中就会明白，把哭当成“要挟工具”无效。

父母们还会教孩子管理时间。去法国人的家庭做客，家里人无论年龄大小，都懂得严格地尊重其他家庭成员的作息时间，小孩也不例外。该几点睡就去睡，闹也没用；该几点起来就得起来，赖床也不成；该几点吃饭就得按时吃饭。记者在法国家庭中从未看到有家长追着给孩子喂饭的情况。家长们还会通过家庭游戏等方式锻炼孩子的独立性。

在公共场合，法国孩子一般颇守规矩。比如按秩序排队、不打扰别人、说对不起、谢谢等。法国学校从小学就开设了公民教育课程，小学主要讲社会生活的规则，如教育孩子要尊重他人，不要打扰别人，什么该做什么不该做等。

英国：把餐桌当成课堂

作为绅士国度，英国家庭很重视“餐桌教育”。餐前的举手投足是每天要重复的事，他们认为，如果在这些细节上都做不到有教养，别的方面就更难教育了。

现代的英国家庭在餐前要等家中的老人和女性先坐下就餐。在人口多的家庭，传统的英国家庭会在老人或是女性成员临时入座时，要求在场男性成员，无论年长年幼都要站起再坐下，以示礼貌。在用餐过程中，无论长幼，都要求端坐。刀叉的使用一定要得体。英国的孩子从小就被父母教育正确使用刀叉，永远不要将刀叉锐利的一头对向他人，放置刀叉时也需要轻拿轻放。

父母要求孩子，不要在吃饭时发出不雅的声音。不要边说话边喝汤，不要在吃饭时要求喝饮料。一些年幼的孩子这样做了或是提了要求，都会被父母严厉制止。时间长了，孩子们就习惯了这些规矩。另外，英国人在用餐时间，就是坐在餐桌边吃饭，谁都不可以打开电视机或看平板电脑，为人父母首先要做到这一点。在餐桌前，不要轻易打断别人说话，要等到别人说完了再发言。另外，如果自己要离席，需要向在场成员说明后才离开。

⑧ 德国和日本如何做教育教育跟他们国家的强大有何关系

这个世界上有两个国家的国土非常小，但是非常强大，一个国家是德国，德国是现代大学的起源，也是现代中小学教育体系的起源地。现在的学校制度就是基于德国普鲁士的尝试而建立的，当时的德国是没有文化，也很贫穷的近乎野蛮人的一系列小邦国，被主流文明排斥。当时的德国皇帝，为了经济自强，为了赶上英国的工业文明，为了社会培养合格的工人而建立的现代教育体系，后来成为大学和中小学体制的鼻祖。这个国家非常重视教育，德国皇帝威廉在当初国家依然非常贫困的时候拨款支持大学，支持学校教育，提供了非常宽松的条件让欧洲的知名的学者到德国来做教授，而且他的大学里的教授可以骂他，他拿钱给它这些骂他的教授，这些教授甚至会做一些他不喜欢的事情，但他毫不在意，他说学校就应该是这样的，学校应该有自己的独立的学术理想。因此德国迅速崛起，成为世界大国，包括现在的强国美国，其强大的根本原因是他拥有全世界最好，最完善的大学。但这份文化遗产，也来自于德国，全世界的研究型大学，根子都在德国。甚至现代研究汉学最好的两个国家，德国就是其一，老子这部书的户均拥有量达40%，列全世界第一。从这里就可以知道这个国家的教育水平和国民对于知识的追求。
我们国家曾经有一个领导者也做到了与威廉皇帝接近的教育观，这个领导是谁呢?就是蒋介石，蒋介石在我们国家非常危难的时候，抗战时期，那时候非常缺钱，战争需要大量的军费，但他坚持支持了一所大学，不断给它拨钱，而且这所大学的教授经常骂他，你们知道是哪所大学吗?是的，就是西南联大！
西南联大的人骂老蒋，批评他的政治政策，经常给他难堪，然后他还照样给联大拨钱，别人说把给这所大学的钱拿去组织一个青年军，但蒋介石说了一句话，他说这笔钱当然可以组建一支军队。但是如果我们国家不拿钱来保护我们国家的文化和我们国家的文化人的话，我们就算是能保住国家，也最终要亡国的。一个国家没有文化就要亡国，因此他必须的保住这个国家的文化，让这些人还有骂他的权利。这是一种真正为民族为国家作想的大境界。我们大家日常看到的东西，大家目前看到的历史教科书，都是说蒋介石这个人就是上海滩的一个大流氓，如何迫害文化人士。迫害文化人最厉害的恐怕不是他哦，想想是谁啊?咱们就不说了，几十年以后，六七十年代，全世界都在发展教育，发展经济，并涌现一个历史上从未出现的“知识经济”时代，并直接引出了现在的信息技术时代。可是，与此同时，我国当时的领导人却在大搞“停课闹革命”，让我们的大学停止招生，瘫痪了十年。号召“广阔天地，大有作为”，把我们的青年赶到农村去“上大学”，把老师们赶去搞“五七干校”，向工农兵学习，（把下乡种田列为首要任务，显然当时领导人的思维停留在千年前的农耕时代）。后来恢复大学，也只是认为理工专业有价值，文科无用，因此我们现在的大学基本上没有文科（真正的文科），没有真正的文科，社会自然没有理想，没有文化。至于知识分子称为“臭老九”，很多名流被批斗，被杀或自杀，破四旧，反封资修，在一系列的文化绞杀运动中，中国的文化传统遭遇自秦以来最大的毁灭性打击，这可是日本人想灭我中华做不到的，也是蒋介石所做不到的。这也是一种气魄，敢于把数千年中华文化毁于一旦的气魄，这也是中国历朝历代的皇帝们没人敢做，没人能做的大手笔，大气派！
还是说西南联大吧，这是我国唯一拥有过的真正意义上世界水平的大学，西南联大出了什么人了,大家看到中国的华人拿到诺贝尔奖的这批人不就是西南联大出身的吗?中国的两院院士几十号人不就是西南联大出生的吗?我们很多文学家，很多科学家不都出在西南联大吗?共产党的两弹（原子弹，氢弹），还有我们一度领先世界的卫星技术，这些人才是谁培养的呢？全是民国时期留下的老底子，别忘了，在那样一个战火不熄，连年战乱的时代，居然还给国家留下了这一大批知识精英，多么的难得。有人说，西南联大以后，中国就没有出过真正的大学。别人说武汉大学是什么呢?写[大学重建]的姚国华说过，武汉大学曾经是一所大学，这句话的意思大家去韵味吧，曾经是大学！
我们回来还是说德国吧，这个德国因为国家的皇帝，最高领导人很懂教育，很支持教育，所以这个国家的经济百年来依然处于世界的前列，我国那么大一个国家，跟那个小小的，只相当于我们那个省那么大的国土相比，他的国民生产总值比我们还高，人均就更不用谈了，这就是重视教育的价值和功劳。还有另外一个国家，国土也只相当于我们一个省那么大，但是他的国民生产总值远远超过我们国家，列世界第二位，那个国家是谁呢?没错，就是日本！
日本是这个世界上基础教育做得最好的国家，比美国还好！这与这个民族很重视教育很有关系。从历史上来看，这个民族一直在跟当时的先进文化学习，从盛唐时期的遣唐使，到后期的荷兰崛起世界时的“兰学”，再到明治维新时期的“脱亚入欧”，主要向德国学习，以及战败后全面像美国靠齐，向胜利者学习，同时也很注意保存自己的文化，这个民族绝对是一个很有学习力，很有竞争力的民族，反思一下我们国家曾经的国策“打倒封资修”：封----我们的民族传统文化打倒了，资----西方的先进文化被排斥了，修----我们的盟友苏联也不学习了，剩下来的还有什么？当然就是一穷二白！相比日本，实在是惭愧！
日本重视教育，已经到了国民的骨子里。国学大师徐复观当年在日本留学的时候，说起有两件事令他对日本人印象深刻，一件事情是一个锅炉工烧开水的时候，有空就拿一本书在读。中国别说锅炉工不读书，大学生毕业后也有许多不读书的。另外一件事就是有个中国人去日本妓院，回来后很不开心，问他原因却说：日本的妓女在接客的时候仍然拿一本书在读，让他很扫兴。那还是二三十年代，日本的教育之功，居然深入到市井最低层的民众，我国即使今天，也未能有如此成就，反而在高考录取人数突破五百万的“惊人教育成就”之时，传来中国人的阅读率持续下降的调查报告。
日本在战前如此，战争时代和战后如何呢？当年日本二战失败，在日军投降等待遣送回国的时候，一个国民党的要员去日本的回国遣返难民营里面看这些等待遣送的人在干什么，然后他看见就是：难民营极其简陋的条件下，日本的女人在教自己的小孩子认字，在教小孩子读书。这个国民党要员当时就说了一句话：这个民族非常非常的可怕！他们将来有一天还会起来的，还会强大的！那是在日本刚刚战败的时候他就作了这个预言：事实上证明他的预言兑现了。
战后和平时期的日本，对于教育是如何实施的呢？人家对教育的态度是什么呢？这里有一个对比的例子：如果各位现在给你们两个职位挑选，一个是国家公务员，另外一个职位是中小学教师，你们会选择哪一个？你们会想这还用问吗？考公务员的排几千人的队，支教国家还要表扬鼓励，武大的高才生那里轮得到当中小学教师。所以从这个例子来看，我们国人骨子里是不重视教育的，结果当然就是我们永远打不赢别人！日本的教育政策是这样规定的，日本大学毕业生如果去当中小学教员，他的起薪（国外是讲起薪的）是去做国家公务员的125%，而且教师的提薪速度要快于包括在公务员在内的一般职位上的提薪速度，因此日本的教师是很有地位的。在日本，去搞政治是被一般的有志青年瞧不起的，他们认为，只有三流的人才去搞政治，第一等的人才，都要去做经济，文化事业，只有那些本领不济，在产业，经济，文化上都没有机会出人头地的人，不得已才去从政！而我们的大学生蜂拥去考公务员，大多数人连“从政”的意图和理想都没有，只是看中了一个旱涝保收的铁饭碗，一份没有大多压力的“好工作”而已。大家说，我们的青年一代都如此没有志气，跟日本竞争凭什么赢？
十几年前有个文章影响很大，很多人都知道：就是中国小孩跟日本小孩之间的比较，叫[中日夏令营的较量]，那一次咱们中国人是完败，输得很丢脸！现在如果再来较量一次，咱们只怕败得更惨！日本的国民绝对比我们富，日本的家庭收入，比咱们国家这些自以为有钱的这些家长们多得多，但是他们更重视让小孩子吃苦，他们小孩子很讲次序，他们小孩子很有团队精神，很多方面都表现的比我们的孩子更优秀，所以我说一句让大家不开心的话，我也不愿意承认，但这可能是事实：就是如果中日再打一战，我觉得我们输的可能性很大，因为我们的人不知道在做什么，而日本的人始终知道在做什么，甚至他们的小孩，在教育过程中他们始终在准备着未来在更艰难的环境下，他们该怎么应对和生存。这就是教育，那么在这样的教育方式下长大的人，跟我们应试教育体制下只是为争取一个饭碗的孩子有很大的差别。
有这样一个事实：日本的学生在学校里组织活动的时候受了伤，可能撞了什么要害地方，结果死了！这件事情如果发生在中国会怎么样啊？大家都知道，家长不得了啦，哭天喊地找到学校要赔，然后要上法庭打官司，然后追究学校责任，老师责任，班主任责任，同学责任，所有人都有责任，但是没有人会认为这个学生有责任。家长认为我把小孩交给学校，老师和学校就要承担一切责任的，这就是中国人的态度，我们现在看的很多案例都是这样处理的，即使明明与学校无关的事情，家长也会找学校，学校也会基于“同情”的理由给与一些所谓的“人道补偿”，在我们看来觉得这很正常。但是日本人的处理方式就与中国人不一样：孩子受了伤，死了，他当然很悲伤，但是他不会去责怪学校，更不会要求赔偿。有中国人就说：哎，你干嘛不去找学校算账！家长反而很奇怪：这干学校啥事啊，跟老师啥关系啊？为什么没关系，他说其他的小孩子没受伤，偏偏我的孩子伤了，那证明就不是学校的问题，而是孩子自己的问题。我的小孩子自己有责任，至少不够谨慎小心，不注意自我保护，是他自己的失误，家长还觉得对不起老师和学校，给老师和学校添麻烦了。这种逻辑对不对，各位思考一下。这种逻辑，绝对是培养一个强势民族的正确逻辑，是培养整个社会和个人自我负责的精神，同时也最大可能地降低了社会资源的无效耗用。也让老师和学校更加放手地组织各种活动，对孩子的教育和身心发展都是很有利的！因此在日本，组织小朋友出去过各种各样的户外活动，老师和学校都没有心理障碍，而且每个人都很自立很自强，为什么呢，他必须依靠你自己，出了危险你自己承担，而在中国出了问题，是学校要承担，老师要承担，OK，你要承担，可以，但是呢我们学校老师怎么承担法，大家已经亲历过了，那种承担方式也很简单：既然出问题家长要找麻烦，那就尽量避免组织活动，即使有活动也组织尽量安排安全的，毫无风险的活动，因此中国的学校普遍不愿组织对抗性活动，甚至连激烈一些的体育活动都不组织孩子参与，户外活动就更是望而生畏，不组织任何有挑战性的活动。还有些老师不仅不组织活动和游戏，甚至连运动场都不太让你去，有些极端一点的，课间休息的时候也不让学生出去活动，趴在桌上休息十分钟就行，下课后敢让家长接走，出了校门就不管老师和学校的事了。
所谓一物降一物，中国的家长自以为算账精明到顶，半点亏也不吃，最终吃亏最大就是自己的孩子，经过三年五年十年的教育，孩子们离开校门一无是处，书没有读好，事也不会做，人情世故也不通，身体也不健康，毫无竞争力，这样的人不是废物吗？武汉还闹了个笑话呢：有一个女大学生到那个江汉路步行街玩逛街，摔了一跤，结果呢就摔死了，奇怪，为什么会摔死呢，我估计有两个原因，第一个她命不好，平平的一条大街，为什么别人都好好的，她大路上都要摔跤，还摔死自己。第二个呢，应该是平常太缺乏运动，呆头呆脑的，平衡机能可能特别差，摔倒后特别容易出问题。其实只要你平常身体很协调，第一不容易摔，第二就算摔倒了也不会伤，像我们学堂的小孩子自我保护能力就比较强，不容易摔伤的，这就是结果啊。如果过分地保护孩子，其结果是把危险累积起来，在长大后没有应付危险的能力，一点点很小的事情就会出很大的危险，这就叫教育的问题和差别。教育不是说你读了多少书，有什么学问，有什么职称和文凭，而是你怎么面对生活，怎么面对社会，怎样面对你的人生，怎样具有一种进取的能力，帮助你的国家，你的家庭都得以发展和强大，你能不能快乐，自信，成熟地面对人生的种种问题，而不是别的东西。那么这种教育我们有没有呢？我没有发现我们的教育体系在做这些事，除了连应试都应不好的应试教育之外，中国现行的教育根本就没有剩下什么有价值的东西，而在日本，我们发现了真正的教育。