德国人对青岛人怎么样

‘壹’ 清末时期被德国殖民统治青岛，对后来的影响有多深远

德国殖民对青岛的发展起到了不小的促进作用。

在1897年11月14日这一天，德以“巨野教案”侵占青岛，青岛就此开始沦为殖民地。1897年，两名德国传教士在巨野县因欺压平民被杀害，这本是发生的偶然事件，德国以此为借口，占领胶州湾而被历史铭记，这就是着名“巨野教案”。

1897年，德国人从清手中强租胶州湾，建立胶澳租借地。1898年，德皇命名胶澳租为青岛。获得青岛后非常兴奋，把青岛视为德国的桥头堡，进行了大规模建设。和英国人较劲，将青岛建设成“模范殖民地”，对青岛的建设可以说大张旗鼓。

‘贰’ 青岛人真烂,添着德国人的腚歧视本国人!奴性十足

青岛跟德国有什么关系？老巴子，在青岛被人看不起了就跑网上撒欢。

‘叁’ 现在的德国人知道青岛吗

有些做语言文化工作的人会比较熟悉。绝大多数人都没有概念。
认识一个来过青岛的德国人，她的印象就是青岛有很多德国式的建筑。

‘肆’ 青岛人应该记住的德国朋友--卫礼贤

这个周在青岛市图书馆借了一本书，名字叫《青岛文化通览》，这本书详细的介绍了青岛的文化，从7000年东夷文化的远古青岛，到近代德国日本统治下的青岛。

什么才是真正的青岛人呢？难道只有青岛户口才算是青岛人吗？真正的青岛人与在青岛居住的时间没有太大的关系，与是否会说一口地道的青岛话也没有太大的关系，与是否是青岛的户口也没有太大的关系，当然住的时间越长相对越容易了解青岛，会说青岛话一般我们都会认为绝对是青岛人了，有青岛户口绝对是青岛人了，但在我看来，只有知道青岛的历史，尤其是近代德国和日本统治下的青岛所发生的事情，知道青岛的生活习惯、饮食习惯等风俗民情，熟悉青岛的大街小巷，特色美食，风景名胜，着名人物等等，这个才算地地道道的青岛人，按照我的这个标准， 真正的青岛人=历史学家+地理学家+民俗学家+导游+美食家+考古学家。

1897年，青岛被德国占领，租期99年，青岛当时还是一个小渔村，德国人是把青岛当成了自己家用心去规划和建设的，他们想把青岛打造一个殖民地的样板，便于今后的复制和推广。德国人很严谨，至今这些建筑大部分都还存在，包括传说中可以过卡车的下水道，这些成了青岛在全国独一无二的景点。

随着德国统治的深入，德国在青岛推行文化政策，一方面这样有助于消除中国民众对德国的仇恨，另一方面，可以展示德国文化科学的成就和贡献。在文化方面，毫无疑问肯定是传播基督教，1899年，26岁的 卫礼贤 来到了青岛，开始了他的传教生涯。

卫礼贤在青岛生活了21年，当他离开中国时，他在中国没有发展一个教徒，反而却成为孔子的信徒。我的天啊，这到底发生了什么？孔子的魅力怎么那么大？

先看看卫礼贤在青岛都做了些什么事？

1900年,卫礼贤在青岛开办了一所学校，当局希望为在青岛的外国学生服务,而卫礼贤却招收中国学生,以培养现代化人才。他以自己中文名字“礼贤”命名为“礼贤书院”,礼贤书院后来改称礼贤中学，这个中学就是今天的 青岛九中-院士的摇篮 。

1905年卫礼贤向胶澳总督建议,在青岛建立一所大学。德国政府采纳了这一建议,与清政府协商后在青岛由中德合办了青岛特别高等学堂。因中德合办,俗称“ 德华大学 ”,1914年日本占青岛后,德华大学迁往上海,与同济医学专科学校合并,成立了 同济大学 。

卫礼贤组织了一个“尊孔文社”，在尊孔文社内,除研究宣扬儒、道文化以外,还进行中德文化交流,举办讲座,由寓青的中国学者和德华大学德国教师轮流演讲，1914年,卫礼贤建立了 尊孔文社藏书楼， 据记载,尊孔文社藏书楼,藏书12000余册,其中,中文图书6000余册,德文图书3000余册,英法等文种图书3000余册,虽名为“藏书楼”, 但采用现代图书馆管理方式,对读者开放 ,

卫礼贤最大的贡献在于他对中国典籍的德译。他翻译了《论语》《孟子》《大学》《中庸》《家语》《礼记》《易经》《吕氏春秋》《道德经》《列子》《庄子》等涉及到儒、道等中国文化的最根本的经籍。这些译本迅速使中国传统思想和文化进入了德国思想界主流之中,影响到 黑塞、荣格 这样的大作家和思想家。

尤其是翻译 《易经》，这本大多数中国人都望而却步的天书，卫礼贤在是在 劳乃宣 讲解帮助下，花费了十几年的心血，终于把这本书翻译出版，这成为了易经译本的经典之作，着名心理学家 荣格 专门为此书写了前言，说真心话，我真心想看看卫礼贤翻译的这本易经，在网上一搜，果然有人把卫礼贤德文版的易经翻译成了汉语版本的，抽空一定拜读。 卫礼贤翻译易经肯定不是字面翻译，肯定是按照易经的意思翻译的，不然老外肯定理解不了，所以对于中国人来说，简单了解奥妙的易经最捷径的办法就是先看老外翻译的。

今天看到了一个消息，一个杭州的外卖小哥打败了北大硕士，夺得了央视第三季 中国诗词大会 总冠军，为什么没有学历，没有背景的外卖小哥拿了诗词大会的总冠军？我的答案是：酷爱。   这个外卖小哥叫雷海为，今年37岁，他热爱诗词，他的热爱与坚持是他取得总冠军的法宝。不是为了拿奖而背古诗，不是为了考试而考试，那份热爱，骨子里的热爱，成就了雷海为，这和学历，这和年龄没有任何关系。 正如我们说的 少林武术在民间，高手在民间，金庸武侠小说中的扫地僧，民间优秀的太多太多，只不过我们大多数不知道而已，名师不如明师，有名气的不一定是最牛的。

卫礼贤，一个德国人，千里迢迢，漂洋过来，在那个没有互联网的年代，学习资源非常有限，正是因为他对中国文化的热爱，使他能够克服无数个困难，取得辉煌的成就。每一个人都很优秀，每一个人都很独特，在这个应试教育的时代，如何培养孩子学习的兴趣，让孩子从被动学，变主动学这个是最最重要的，引导孩子，让他发现自己真正热爱的学科，然后把这个学科发挥到极致，就可以了。

卫礼贤成功的还有一个重要的因素之一，就是他遇到了一位明师- 劳乃宣 。正如韩愈在师说中开篇第一句， 古之学者必有师 。 学者是有成就的人，这样的人一定会有一位好老师的引导，师父领进门，修行靠个人，如果没有遇到好的老师，凭自己一个人的力量就太困难了。

所以自古以来，中国文化讲孝亲尊师，尊师，尊敬真正帮助过我们的好老师。

‘伍’ 青岛受哪个国家的影响最深 是德国还是日韩

在从鸦片战争以后，中国虚弱的国力就暴露在世界面前，列强都想在中国这片土地上，争夺自己的利益。这种情况一直持续很长时间，直到清朝覆灭，民国成立，中国的国力依然十分的虚弱，列强依旧想瓜分中国，满足自己的私欲。

青岛，这是一个位于山东的美丽城市，历史渊源悠长，在商周时期，这里就已经最早的采盐地。秦始皇曾巡视这里，徐福就是在这里登船东渡。元朝时，这里修建了一条专门运送粮食的海上漕运。明、清两朝，这里已然演变成北方一个非常重要、繁华的城市。

面对德国人的悍然入侵，实力远不如人的清朝，选择默认了这一事实。青岛自公元1894年开始，沦为了德国人的殖民地。

‘陆’ 青岛在清末德国殖民的统治下，都受到了哪些深远的影响

清光绪二十三年（1897年）11月14日，德国以“巨野教案”为借口侵占青岛，青岛沦为殖民地。

1897年，两名德国传教士在山东曹州府巨野县张家庄因欺压平民被杀，这本是当时在教会和中国民众矛盾不断的大背景下发生的一次偶然事件，却因为德国以此为借口出兵占领胶州湾而被载入史册，这就是“巨野教案”。

1897年11月14日，德国的军舰在清军毫无防备的情况下轻而易举从栈桥登陆，随后迫使清政府签订了《胶澳租借条约》，1891年才开始建置的“年幼”的青岛(当时称胶澳)就这样落入了日耳曼之鹰的爪牙之下，从此揭开了一段影响深远的历史。

青岛，位于山东半岛东南部，濒临黄海，是我国着名的港口城市，是山东的经济龙头，其经济总量占到山东GDP总量的15%以上。在民国时期，青岛的地位更高、实力更强，曾一度是北方最大的港口，其繁华程度不逊色于上海。不过让人意外的是，在清朝末期，当时的青岛不过是个不知名的小渔村，青岛的崛起是德国人到来之后的事。在德国统治青岛的17年中，青岛发生了翻天覆地的变化，从一个不知名的小渔村崛起为“东方的瑞士”。

当然，德国人花费了那么多心血，投入了那么多资本，最终竹篮打水一场空。一战后由于德国战败，德国人丢掉了青岛。不过尽管德国人被逐出了青岛，但德国人留下的痕迹在青岛随处可见，比如着名的青岛啤酒。如今的青岛啤酒已经成为了青岛的一张名片。可以说，德国人对青岛的崛起和发展是有很大贡献的（但殖民性质的统治不可否认）。

1914年，第一次世界大战爆发，日本取代德国占领青岛。青岛主权和山东问题成为1919年五四运动的导火索，经过斗争和外交谈判，1922年12月10日，北洋政府收回青岛。

‘柒’ 德国曾经在青岛殖民对今天的中国有何影响

北京师范大学历史学院姜瑶瑶有这个方面的文章。节选一段：

政治上，青岛从此丧失独立性，沦为德国的殖民地达17年之久，加快了整个中国半殖民地化的进程。但是，侵略者的铁蹄在践踏着我们的民族尊严的同时，也激起了青岛人民争取政治权利和人身自由的民族力。在德国开办的企业中，此起彼伏的劳工罢工斗争说明了青岛人民民族意识的觉醒。经济上，德国在青岛开矿设厂，掠夺资源和劳动力，通过榨取中国人民的血汗来构筑其殖民财富的大厦。但是，德人的经济战略却充当了历史不自觉的工具，其资本化的生产方式冲击了当地落后的经济体制，开启了青岛经济近代化的进程，为其步入现代社会奠定了原初的基石。文化上，德国通过传教、开办学校，妄图从精神和意识形态上奴化中国人民，但同时也传播了西方先进的教育理念和文化观，促进了中西文化的交流。
因此，在如何评价德国的殖民侵略上，即要认清其掠夺和奴役的侵略本质，谴责其侵略行径，同时，也要看到其在推动青岛社会发展层面的催化作用。仅看到殖民侵略的破坏性，否认其不自觉的建设性，或者过分夸大其建设性，而无视其破坏性，都是不公允的。

‘捌’ 百年青岛站，它的背后与德国人有着怎样的一段往事

清朝光绪年间青岛沦为德国的殖民地，三年之后青岛站开始建设，其设计者就是德国人。也正是因为这个原因，青岛站的建筑风格才十分“德国化”。十九世纪末清政府日渐腐败，与之相反的是欧洲国家正在不断崛起与壮大。像英法两国就凭借自身强大的实力不断侵占其它国家的土地，持续扩大殖民统治。作为后起之秀的德国也想要分一杯羹，但是当时留给它的地方已经所剩无几。

一年之后，青岛站建造完成。后来以该火车站为中心，德国人又在它的周边修建了不少德式风格的建筑。现如今这一片区域也成为了外来游客争相前来打卡拍照的观光地。而青岛站在经历了百年的时代变革，至今仍在使用中。