❶ "德国精神的实质是什么这种"精神"在希特勒上台后有什么具体表现
忠诚,勇敢,团结就是德国精神,这也是一本书,网上有电子版你可以看看,二战中德军的光辉战绩离不开这精神,希特勒侵略也同样离不开
❷ 什么是德意志精神
每当想起德意志精神,总会不约而同地联想起这些词来:勇敢、坚韧、细致。
1.勇敢。说起勇敢,无论哪个民族对它都有一定的理解,但对德国人看来为了理想而牺牲一切的勇敢,确是责任和义务。仔细分析“光荣”与“责任”这两个词,当其他民族认为勇敢即光荣时,德意志精神却视其为责任,也就是说勇敢是你应该履行的义务,无论结果怎样你应很平静地去面对。可再看看我们自己每当鼓起勇气想去做一件事情的时候,是否因为成功而庆幸或因为失败而气馁。
2.坚韧。德意志精神所体现的坚韧品质则是享誉世界的。海涅曾说过:“德意志不是一个轻举妄动的民族,当他一旦走上任何一条道路,那么它就会坚韧不拔地把这条路走到底。”稳妥的决定加坚韧的步伐,像坦克一样缓缓驶向阵地。
3.细致。德国人的认真细致我想无人不晓。尤其在当今世界,德国在战后迅速崛起,特别是在工业方面,“德国制造”已经成了高品质的标志。我想在这当中传统的德意志精神是起了至关重要的作用。在德国人的理念当中,细致和彻底性是分不开的,只有彻底性的分析,才能了解全面性的需求;只有彻底性的执行,才能达到细致化的结果。在当今人人竞争叫卖自己品牌的时候,他们是否想过自己做得够不够细致呢?其实无论我们做什么事情,细致决定品质!
❸ 德国精神之成见作文
德国精神
一谈到德国或者德国人,我们可能会想到很多,除了大师辈出之外,德国工业的发达和德国人的严谨恐怕常被想起或提及。除此之外,还有一些有趣或者值得我们学习的地方。在我眼里,德国人还挺矛盾,比如:“大小”、“粗细”、“冷热”、“穷富”等。
大身材小空间
因为地理环境和人种的缘故,德国人大多天生高大魁伟,日尔曼男性一米八以上很常见,一些女性也很高挑,但是,德国人对空间的概念却十分节俭,有时候到了“小气”的程度。在德国最大的法兰克福机场,为了方便乘客,甚至跟火车站毗邻设计,方便德国全国甚至西欧乘客的往来。机场的办理口多达上千,但是,每一个办理口都很“迷你”,称重、传送带都按照统一标准设计,超大号的箱子只要侧身放置,基本都可以满足乘客托运的要求。无形中既节约了空间,又规范了登机程序,还对乘客的排队做出了限制——仅限一人依次办理。同时,登机口也比较袖珍,基本可以满足80%乘客的座位需求。不仅如此,德国的建筑特别是住宅的高度也没有想象中的高,一般在2.4 - 2.8米。问起来,才知道高空间虽然“敞亮”,但无形中浪费了很多资源。并且,德国冬天天气寒冷,稍微紧凑一些,也能使人感到温暖。
粗气量精设计
德国人尽管粗犷,但设计制造上,“Made in German(德国制造)”却鼎鼎大名。先不提传统的制造业巨头,或者百年来一直在火车模型生产制造上的隐形冠军,单房屋装修一件事,就很耐人寻味。德国街头一些老旧房屋必须维护整修,工期一般在一年以上。虽然时间战线很长,但德国品质确实令人仰慕。要知道,这里的楼房一般都可以使用200-300年之久。法兰克福机场安检两端各设有一个宽广的分拣台,可供4-6名乘客同时装取自己的随身行李。而盛装行李则设有标准型号的安全篮,在传送带上来来回回。装置虽然简单,但安全、快捷、规范,可见德国人的严谨细致。
冷气候热心肠
德国冬季并不寒冷,美中不足的就是缺乏日照。长期缺乏日照,人的情绪便容易低落。据说,不少德国人在冬季容易患上忧郁症。因此,德国的很多建筑外墙都经过了色彩的精心修饰,红、黄、蓝、橙、紫等暖色调和艳色调占了绝大多数。不仅如此,许多商家“夜不闭户”,24小时橱窗灯光闪耀,增加了热闹和喜庆的氛围。不少德国人很热心,路上遇见会主动招呼,面带笑容。一次我两手拎着行李上楼梯,竟有一位十七八岁的年轻人主动过来问我是否需要帮助。
富国家穷打算
德国是老牌资本主义强国,现在的很多州已经提前进入后资本主义社会,甚至前社会主义时代。不少德国人都充分享受着国家全面、优良的福利待遇。尽管如此,这一欧洲富国依然过着精打细算的日子。德国所有的垃圾都实行分类处理,一般生活垃圾是一类,塑料制品是一类。而且塑料瓶之类都可以去定点废品站回收处理,完全自助,按个数和“个头”收费。据说,一般一个易拉罐1-2毛不等。这个价位,5-1O个易拉罐就可以换得一张车票了,所以一般家庭都有这样积少成多的习惯。法兰克福机场的登机口只设置一个检票员,大大节约了人力成本。看着“一字长蛇阵”的队伍,虽然感觉服务有些“憋屈”,但却很实用:低碳、环保、规矩。不知不觉,我也逐渐欣赏起法兰克福机场这种“精打细算”的气质了。
❹ 德国企业精神的培训方法
(一)德国企业文化与德国社会文化的一致性。
企业文化是亚文化,一个国家的企业文化必然与该国的传统社会文化密切相关。在考察中我们了解到,德国的企业文化受欧洲文化价值观影响很深。首先,欧洲文艺复兴运动和法国资产阶级大革命带来的民主、自由等价值观,对德国企业文化的产生和发展的产生了很大的影响。其次,德国强调依法治国、注重法制教育、强调法制管理,在市场经济条件下长期形成的完备的法律体系,为建立注重诚信、遵守法律的企业文化奠定了基础。再次,宗教主张的博爱、平等、勤俭、节制等价值观念,在很大程度上影响了德国企业文化的产生与发展。还有,德国人长期形成的讲究信用、严谨、追求完美的行为习惯,使企业从产品设计、生产销售到售后服务的各个环节,无不渗透着一种严谨细致的作风,体现着严格按照规章制度去处理问题,对企业形成独特的文化产生了极大影响。这几方面的结合,形成了德国企业冷静、理智和近乎保守的认真、刻板、规则的文化传统。德国企业文化明显区别于美国的以自由、个性、追求多样性、勇于冒险为特征的企业文化,也区别于日本企业强调团队精神在市场中取胜的企业文化。
(二)德国企业文化强调以人为本,注重提高员工素质,开发人力资源。
德国企业文化十分强调以人为本,提高员工素质,这主要体现在注重员工教育,大力开发人力资源上。
德国企业普遍十分重视员工的培训。大众公司在世界各地建立起许多培训点,他们主要进行两方面的培训:一是使新进公司的人员成为熟练技工;二是使在岗熟练技工紧跟世界先进技术,不断提高知识技能。西门子公司在提高人的素质方面更为细致,他们一贯奉行的是“人的能力是可以通过教育和不断培训而提高的”,因此他们坚持“自己培养和造就人才”。
德国企业在管理人才选拔与培养方面也颇具特色。大众汽车公司除了最高决策层之外,拥有各方面的优异的管理人才。他们以高薪吸纳了大批优秀管理人才和科研专家,并为其发挥才能提供广阔的空间,使他们产生一种自豪感、凝聚力和向心力。西门子公司也特别重视对管理人才的选拔和录用。他们聘用的管理者必须具备以下四个条件:一是具有较强工作能力,特别是冲破障碍的能力。二是具有不屈不挠的精神和坚强的意志。三是具有老练的性格,能使部下信赖,富有人情味。四是具有与他人协作的能力。戴姆勒-克莱斯勒公司认为“财富=人才+知识”,“人才就是资本,知识就是财富。知识是人才的内涵,是企业的无形财富;人才则是知识的载体,是企业无法估量的资本”。所以,戴姆勒-克莱斯勒公司有一种好的传统,即选拔人才并不注重其社会地位的高低,而是注重本人的实际能力。
在尊重人格、强调民主的价值观指导下,德国企业普遍重视职工参与企业决策。在培训、考察中我们所到的企业,不论是大众、戴姆勒-克莱斯勒、西门子还是高依托夫、路特等中小企业,职工参与企业决策是一种普遍现象。
(三)德国企业文化强调加强员工的责任感,注重创造和谐、合作的文化氛围。
德国企业文化体现出企业员工具有很强的责任感。这种责任感包括家庭责任、工作责任和社会责任,他们就是带着这样责任感去对待自己周围的事物。企业对员工强调的主要是工作责任,尤其是每一个人对所处的工作岗位或生产环节的责任。
德国企业十分注重人际关系,努力创造和谐、合作的文化氛围。例如,1994年受世界石油危机影响,大众公司在德国本土的公司经济面临困难,需要解雇2万多名员工。然而,公司的员工在参与企业决策时却表示:宁愿减少自己收入的20%,把每周工作5天改为 4天,也不要让那些人失业。同类的事情,当大众公司在巴西的分公司也试图这样做时,却被巴西员工拒绝了。
德国企业十分重视企业兼并重组过程中的文化整合。为解决企业兼并重组中的文化冲突,保持和谐的文化氛围,保证企业兼并重组目标的实现,他们在公司并购、重组时,十分注重企业文化的融合。如德国戴姆勒-奔驰公司与美国克莱斯勒公司合并后,为解决两国企业在文化上的差异和冲突,成立了专门委员会,制定了3年的工作计划,通过加强员工之间的联系与沟通,进行文化整合。
(四)德国企业普遍具有精益求精的意识和注重诚信为本,追求产品质量完美、提供一流服务已成为企业员工的自觉行动。
德国企业非常重视产品质量,强烈的质量意识已成为企业文化的核心内容,深深植根于广大员工心目之中。大众公司在职工中树立了严格的质量意识,强调对职工进行职业道德熏陶,在企业中树立精益求精的质量理念。西门子公司以“以新取胜,以质取胜”为理念,使西门子立于不败之地。就注重产品质量而言,戴姆勒-克莱斯勒公司非常有代表性。首先,他们认为高质量意识与员工的高素质是分不开的,十分注意培养具有专门技能和知识的职工队伍,千方百计提高员工的质量意识。第二,具有精工细作、一丝不苟、严肃认真的工作态度,这种态度几乎到了吹毛求疵的地步。第三,是把好质量关,严格检查制度,做到层层把关,严格检查。
通过培训、考察发现,重视产品质量,追求技术上的完美是德国企业一种普遍的自觉意识。德国人爱好技术、钻研技术、崇尚技术的价值观已深入人心,成为一种自觉的行为。
德国企业重视客户,注重诚信合作,树立创一流服务的企业精神,给我们留下深刻印象。如高依托夫公司提出,“对于客户提出的要求,我们没有‘不行’两个字”。
(五)德国企业文化注重实效,融入管理,树立良好企业形象。
德国企业文化建设特别注重围绕企业的具体实际进行。德国企业非常注重实际,他们以精湛的技术、务实的态度和忠诚的敬业精神进行经营。他们将企业文化建设融入企业管理,注重实际内容,不拘泥于具体形式,说的少而做得多。除此之外,德国企业还特别重视有效的形象宣传,那些在德国乃至世界各地树起的“奔驰”、“大众”、“西门子”等具有国际竞争力和时代气息的德国跨国集团的品牌标识,已经成为企业实力的象征。
总之,德国企业文化是规范、和谐、负责的文化。所说规范就是依法治理,从培训中树立遵纪守法意识和对法律条文的掌握,从一点一滴做起,杜绝随意性和灵活性。和谐,就是管理体制的顺畅,人际关系的和谐。负责,就是一种企业与职工双方互有的责任心,即职工对企业负责任,企业对职工也要负责任,企业与员工共同对社会负责。
❺ 德国精神的实质是什么,为了践行这种主义希特勒是如何做的
我建议你去看一本书戴问天的《德国为什么要二战》完全颠覆人们普遍对德国的看法
《德意志之歌》的演变与德国人对历史的反思
从魏玛共和国到纳粹德国再到联邦德国,《德意志之歌》三度被定为正式国歌,但使用情况并不一样。这从一个侧面反映了德国的历史变迁,更反映了德国人对历史的反思。
《德意志之歌》的诞生
19世纪初的拿破仑战争促成了欧洲各国民族意识的觉醒,爱国主义随之高涨。1806年11月法国军队进入柏林,在当年腓德烈大帝(Friedrich der Groβe,1712-86)作为“凯旋门”(triumphal arch)修建的勃兰登堡门下耀武扬威地举行了阅兵式,并且把门上四马战车青铜像掳掠回巴黎。普鲁士国王威廉三世(Friedrich Wilhelm III,1770-1840)逃往东普鲁士柯尼斯堡(Königsberg,二战后划归苏联,现在叫加里宁格勒)。法军占领柏林三年,在此期间,德国哲学家、柏林大学首任校长约翰·菲希特(Johann Gottlieb Fichte,1762-1814)发表了系列演说《致德意志民族》(Reden an die deutsche Nation),其中说道:
我只有一个祖国,它的名字叫德国。只有它,而不是它的一个部分,才值得我把整个身心献出。…我希望德国强大起来,重新获得独立和自主。
(Ich habe nur ein Vaterland, das heiβt Deutschland. Nur ihm und nicht einem Teil desselben bin ich von ganzer Seele ergben. …Mein Wunsch ist, daβ Deutschland groβund stark werde,um seine Selbständigkeit und Unabhängigkeit wiederzuerlangen.)
可以看出,菲希特心目中的祖国(Vaterland),是普鲁士(Preuβen)仅仅作为其中一个组成部分的整个德国(Deutschland);德意志民族(deutsche Nation)则是普鲁士人仅仅作为其一部分的整个德意志人(Deutschen)。德国人开始认识到,面对外来侵略,德意志“第一帝国”各邦团结起来还是不够的,需要统一起来。
1841年,在北海当时还属于英国的小岛赫尔果兰(Helgoland),一位名叫霍夫曼·冯·法勒斯雷本(Hoffmann von Fallersleben,1798-1874)的日耳曼语言学家、诗人写下了着名的《德意志之歌》(“Deutschlandlied”或“Das Lied der Deutschen”)。他本名奥古斯特·霍夫曼(August Heinrich Hoffmann),因为出生在沃尔夫斯堡(Wolfsburg)附近的小镇法勒斯雷本(Fallersleben),遂以“Hoffmann von Fallersleben”为笔名,意思是“法勒斯雷本的霍夫曼”。他参加过1948年在法兰克福举行的在德国历史上有重要意义的国民会议(Frankfurter Nationalversammlung),但在写那首诗的时候,一个统一的德国还没有形成,与当年菲希特发表《致德意志民族》一样,表达的仍然只是一个美好的愿望。
在德国,法勒斯雷本是人们熟悉的一位大众诗人,还写了许多儿歌,结集出版为《儿歌50首》(Fünfzig Kinderlieder)、《新儿歌50首》(Fünfzig neue Kinderlieder)和《老儿歌与新儿歌》(Alte und neue Kinderlieder)。他虽然没有受过正规音乐教育,却会作曲,为自己不少作品谱了曲。不过在写《德意志之歌》的时候,他是按照奥地利国歌《上帝保佑弗朗茨皇帝》(Gott erhalte Franz den Kaiser)的旋律来写的。原来,为了与英国国歌《上帝保佑国王》抗衡,奥地利诗人罗伦茨·哈什卡(Lorenz Leopold Haschka,1749-1827)受命写了《上帝保佑弗朗茨皇帝》(Gott erhalte Franz den Kaiser),以约瑟夫·海顿(Joseph Haydn,1732-1809)“皇帝四重奏”(Kaiserquartett)第二乐章为乐曲, 1797年2月12日在弗朗茨二世生日庆典上首演。——“皇帝四重奏”是海顿一首C大调弦乐四重奏,编号“Quartet No. 62 in C major,Opus 76 No. 3”,现在是他诸多四重奏中最为人知的一首,而这显然与其第二乐章被用为奥地利和德国国歌有关。
从魏玛共和国国歌到纳粹德国国歌
但是,《德意志之歌》在半个多世纪里并没有传唱开来,迟至第一次世界大战,它才引起德国人的注意。1914年在比利时境内兰惹马克(Langemarck)发生过一次德军损失惨重的战斗,据说年轻的德军士兵(许多是还不满16岁的“娃娃兵”)是唱着“德国高于一切”冲向英军阵地的,在英军机枪扫射下成排地倒在战壕前。德国许多报纸都在头版头条报道了这壮烈的一幕,引起强烈反响。那个小村子后来又发生过多次惨烈战斗,所以至今仍然有一个德军士兵公墓,埋葬着超过44,000名阵亡者,包括一战德国着名“王牌飞行员”维尔纳·佛斯(Werner Voß,1897-1917),他共击落敌机48架,这个战绩仅次于曼弗雷德·冯·李希霍芬(Manfred Albrecht Freiherr von Richthofen,1892-1918)的80架。
1922年8月11日,根据魏玛共和国总统弗里德里希·艾伯特(Friedrich Ebert, 1871-1925)的建议,《德意志之歌》被正式定为德国国歌。
1933年1月纳粹上台,《德意志之歌》被保留下来,和纳粹党歌《旗帜高扬》(Die Fahne hoch)一起作为“共同国歌”(co-national anthem)。《旗帜高扬》又称《霍斯特·威塞尔之歌》(Horst-Wessel-Lied),词作者霍斯特·威塞尔(Horst Ludwig Wessel,1907-1930)本是柏林大学一名学生,因为狂热地参加纳粹冲锋队活动而放弃学业。1930年被刺身亡,纳粹宣传他是“殉道者”。
纳粹保留《德意志之歌》作为国歌,直接与希特勒有关。原来,他虽然是奥地利人,一战爆发后却作为“志愿兵”(Kriegsfreiwilliger)加入德国巴伐利亚第16步兵团(Reserve-Infanterie-Regiment 16),在比利时境内与英国军队作战。应该承认他是个勇敢的传令兵,曾两次受伤(其中一次是因为英军施放毒气),也两次受奖,第二次获得的且是一枚很少授给普通士兵的一级铁十字奖章。希特勒自称“接受过兰惹马克炮火的洗礼”,曾经亲耳听见战友们唱着这首歌向前冲。
《德意志之歌》共三段,但纳粹只用它的第一段为歌词。由于其起首句子是“德国,德国高于一切,高于世界上的一切”(Deutschland, Deutschland über alles, über alles in der Welt),所以也被称为《德国高于一切》。
摈弃“德国高于一切”
1945年德国战败,《德国高于一切》和其他一些纳粹歌曲被同盟国禁唱。1949年德意志联邦共和国成立,贝多芬《欢乐颂》(Ode An die Freude)等多首歌曲都曾被提议用作国歌,但未能确定下来。1952年4月29日联邦总理康拉德·阿登纳(Konrad Adenauer,1876-1967)给总统特奥多尔·豪斯(Theodor Heuss,1884-1963)写信,建议仍以《德意志之歌》为国歌,但只用其第三段歌词。5月2日豪斯复信表示同意,就这样定了下来。
下面是《德意志之歌》第一、三两段的歌词,并试译为汉语:
1.Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt,
Wenn es stets zu Schutz und Trutze
Brüderlich zusammenhält.
Von der Maas bis an die Memel,
Von der Etsch bis an den Belt,
|: Deutschland, Deutschland über alles,
Über alles in der Welt! :|
3.Einigkeit und Recht und Freiheit
Für das deutsche Vaterland!
Danach lasst uns alle streben
Brüderlich mit Herz und Hand!
Einigkeit und Recht und Freiheit
Sind des Glückes Unterpfand;
|: Blüh' im Glanze dieses Glückes,
Blühe, deutsches Vaterland! :|
1.德国,德国高于一切,
高于世界上的一切,
为了保卫它,为了它
我们始终兄弟般地站在一起。
从马斯到麦梅尔,
从阿迪杰到贝尔特。
(副歌):德国,德国高于一切,
高于世界上的一切!
3.为了德意志祖国的
统一、主权和自由,
用我们的心,用我们的手,
兄弟般地去奋斗。
统一、主权和自由
是幸福的保证。
(副歌):在这幸福的光芒中繁荣昌盛吧,
繁荣昌盛吧,德意志祖国!
第一段歌词声称“德国高于一切,高于世界上的一切!”是因为包括菲希特在内的不少德国思想家在唤起德意志民族觉醒、奋发的同时,又把拉丁民族(尤其是法国人)、波兰民族、犹太民族等看成是腐朽的民族,认为能够“复兴”的只有德意志民族。对马克思主义哲学产生过重要影响的格奥尔格·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831),也预言说“德意志时刻”将要到来,德意志人将要承担起振兴世界的历史使命。这消极的一面被希特勒继承下来并且发展到极致,“德国高于一切,高于世界上的一切!”正符合他的思想。二战结束后新成立的联邦德国摈弃这段歌词,反映的是对历史的深刻反思,不再自命高人一等,而要做国际大家庭中平等的一员。
联邦德国摈弃第一段歌词,还因为它所划出的疆域实有“大德国”之嫌。“从马斯到麦梅尔”,表示的是德国的东西跨度:马斯(荷兰语Maas, Maes)发源于法国,流经比利时而在荷兰注入北海,法国称默兹河(Meuse);麦梅尔发源于白俄罗斯,注入波罗的海,部分地段是东普鲁士与立陶宛的界河。“从阿迪杰到贝尔特”,指的是德国的南北所至:阿迪杰(意大利语Adige,德语名字Etsch)发源于邻近意大利、奥地利和瑞士三国边界的阿尔卑斯山,注入亚得里亚海;贝尔特(Belt),指丹麦日德兰半岛与菲英岛之间的小贝尔特海峡(丹麦语Lillebælt)。
二战后德国损失了大片领土,摈弃第一段歌词,反映出它面对现实,承认是由于自己发动战争,伤害了别人,理应受到惩罚。1994年8月1日,当时的德国总理格哈德·施罗德(Gerhard Schröder,1944-)便在华沙说:“德国人清楚地知道是谁发动了战争,是谁首先成为受害者”。别忘记,二战后东普鲁士小半划给苏联,大半划给波兰,原来的德波边界更是整体西移了200多公里,对于德国那不啻有“断臂之痛”。丘吉尔在他那着名的回忆录里便曾表示:“德国的粮食大部分就是从波兰人夺去的那片土地得来的,……就欧洲未来的和平而言,这是一个大错,……总有一天德国人会想要回他们的领土,而波兰人将无法阻止他们。”但是,丘吉尔的担心的事到今天也没有发生,这证明德国人对当年发动二战的悔罪是真诚的,甚至对在一般人看来过于苛刻的惩罚,他们也接受了,并无反悔。
二战结束后德国失去的土地不但面积相当大,对民生十分重要(就像丘吉尔指出的,那是德国重要的粮仓),而且是不少德国名人的故乡,这些人里有德国古典哲学奠基人伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant,1724-1804),首先阐明能量守恒原理的物理学家赫尔曼·赫尔姆霍兹(Hermann von Helmholtz,1821-1894),电学、光谱学奠基人之一古斯塔夫·基希霍夫(Gustav Robert Kirchhoff,1822-1887),以哥德巴赫猜想(Goldbachsche Vermutung)闻名的数学家克里斯蒂安·哥德巴赫(Christian Goldbach,1690-1764),20世纪最重要的数学家大卫·希尔伯特(David Hilbert,1862-1943),1908年诺贝尔生理学或医学奖获得者保罗·埃尔利希(Paul Ehrlich,1854-1915),1918年诺贝尔化学奖得主弗里茨·哈伯(Fritz Haber,186-1934),1931年诺贝尔化学奖获得者弗里德里希·贝吉乌斯(Friedrich Karl Rudolf Bergius,1884-1949),1943年诺贝尔物理学奖获得者奥托·施特恩(Otto Stern,1888-1969),1954年诺贝尔物理奖获得者马克斯·玻恩(Max Born,1882-1970),1963年诺贝尔物理奖获得者玛丽亚·格佩特-迈尔(Maria Goeppert-Mayer,1906-1972),还有包括兴登堡、鲁登道夫、布隆别格、克鲁格、维茨勒本、李希霍芬等德军元帅,古德里安、布拉斯科维茨等德军大将在内的大量高级将领。此外,在失去土地上的柯尼斯堡大学(1544年建立)和布雷斯劳大学(1702年建立),都是德国非常重要的大学,《德意志之歌》作者霍夫曼就在布雷斯劳大学学习过。
对于《德意志之歌》,纳粹德国欣赏的是第一段的“德国高于一切”,联邦德国重视的则是第三段的“统一、正义和自由”(Einigkeit und Recht und Freiheit)。这句话还取代第二帝国的“上帝与我们同在”(Gott mit uns),用作德国军人的铭言。
只看一个国家的过去,恐怕还不足以判断它的现在。看它的过去,更看它如何对待过去,那才能对它的现在做出准确的判断。
❻ 德国精神——德版“我们不一样!”
Forest Wang 2011.11.02
有这么一个小故事: 一百多年前, 德国人在山东修建了胶济铁路,包括立在淄博八陡镇的一座铁路桥。 在那座桥使用了近百年后的2004年,济南铁路局收到了那座桥德国建造方发来的传真,大意是说,那座桥设计寿命只有一百年,现在时间已到, 建议立即拆除, 否则因为桥过期使用所造成的事故, 德国方面不负任何责任。。。 。。。
德国人做事就是这么有点与众不同, 给好多人留下的印象是慢条斯理,不急不忙,按条条框框来,过于认真,有点死板。。。 但在人类近代历史上, 德国的发展与成就却是非常出众, 在世界各国中屈指可数的。
德国的工业革命起步比英国晚不少, 而且刚开始时,德国还是四分五裂, 在当时只是个地理概念上的名称。 在19世纪30年代德国工业化革命开始后, 大部分邦国之间先逐步实现了经济领域的统一,到50、60年代, 工业革命进入了高潮时期。 之后“铁血宰相”俾斯麦凭借着其超人的才能和胆识以及强硬的武力政策,于1871年最终实现了德意志统一, 结束了德国长达九百多年的长期分裂状态。 完成了统一后的德国经济腾飞的力量更是一发不可收拾,用短短30年的时间走完了英国差不多200年走过的路程,迅速崛起而成为当时世界第二经济军事强国, 震撼了整个世界。 后来德国先后经历了一战和二战, 走了两段很大的弯路。 二战后西德又一次从满目疮痍的废墟上迅速崛起, 东西德也能在分裂几十年后走向了统一。 直到今天,德国依然是世界经济强国之一。
除了在经济发展方面的成功, 德国在科学技术, 哲学, 文学,音乐等等领域也取得了很大的成就,为人类文明作出了巨大贡献。 德国孕育出来的巨匠级杰出人物数不胜数,有黑格尔, 康德, 马克思, 恩格斯, 歌德, 席勒,巴赫, 贝多芬,爱因斯坦。。。 自诺贝尔奖开始颁发以来,已经有超过76位德国人成为诺贝尔奖得主。
德国先后历经了三次几乎毁灭性的打击, 之后却都能在很短时间内重新站起来, 并迅速崛起, 不是一般国家,民族所能做到的。 那靠的绝对不是偶然因素,肯定离不开这个国家,民族长期积淀下来的深层次的某种很特别的精神,德国精神!
德国是典型的后崛起的工业化国家, 其惊人的崛起速度和力度, 使得德国成了许多国家探索自身发展道路过程中努力研究和学习的成功典范。 早在十九世纪下半叶,日本就奉德国为学习的榜样, 在经济发展方面也取得了很大的成功。 那时中国和德国也有些接触, 但上面提到的“铁血宰相”俾斯麦这么一位历史强人,杰出的政治家,外交家,战略家,那时通过自己锐利独到的眼光,切中要害的分析比较,得出的结论是:“中国和日本的竞争,日本必胜,中国必败。因为日本到欧洲来的人,讨论各种学术,讲究政治原理,谋回国做根本的改造;而中国人到欧洲来的,只问某厂的船炮造得如何,价值如何,买了回去就算了。” 也许中国人不服, 但之后的甲午战争,以及20世纪上半叶发生的日本对中国的全面侵略, 让后人不得不佩服这位德国伟人的精准预言。
当今中国经过过去三十年的改革开放, 已经取得了不少成就,尤其是在经济领域,我们现在的经济总量已超过德国(但德国国土面积只是我国江苏省的三倍左右,总人口则和江苏省差不多)。了解德国精神的内涵,研究和学习德国精神, 对于一个企业, 一个国家保持持续,健康,稳定的发展具有极其重要的借鉴意义。
大约十年前, 我有机会在德国呆过一段时间,期间也游览了德国中南部大大小小不少地方, 这里我结合我在那里的所见所闻, 简单地介绍一下德国,德国社会和德国人都有些什么特别的地方。
那一年, 刚到德国不久, 就赶上了南方的狂欢节。 那年当地的狂欢节恰好和我们的春节是同一天。 狂欢节快要结束的时候, 刚好是我们春节午夜敲钟时间。 德国朋友们热情邀请我们一起喝啤酒狂欢,喝的过程中,我发现朋友家不到8岁的小女儿一直站在一堆正在狂欢的大人旁等着收集大人们喝空的啤酒瓶, 先是不解,后来问了才知道,退空的啤酒瓶是能拿回钱的。 德国人不差钱,但这么小的小孩就已经从小养成了勤俭节约,不浪费的好习惯,而且有实际行动。
在德国, 很多饮料瓶都不是一次性的,而是可以回收再用。 德国人习惯于买整箱整箱的饮料运回家或者放到办公室, 喝完后再整箱整箱地退回空瓶。
在德国, 五十多万人的城市已经算得上是相当大的城市了, 而且城里高楼不多, 远远比不上中国的城市。 很多人都住在郊外, 甚至很偏僻的地方。 为了节约费用, 住在郊外的不少德国家庭都是自己建房屋。 一般是请上几个有建筑, 电工资质的专业人员保证质量(多为朋友或熟人介绍),施工则主要由朋友,亲戚一起帮忙完成。 如果资金跟不上,或者时间不够(因为帮忙的人多数只在周末空多点), 一般盖好第一层后先住进去, 然后有时间, 有钱了, 再慢慢往上加盖, 前前后后历时好几年是很常见的。 如果条件允许, 还要尽量利用上多余的房间赚点钱,比如开成家庭旅馆。 我住宿的地方就是这样的,房东拥有很多的奶牛, 和大片的绿草地, 树林, 据他介绍, 他家那栋房子就是他家人和亲戚朋友一起慢慢建起来的,前后断断续续一共花了有五年时间。
在德国, 主人招待客人哪怕是喝白开水, 都常常是要先问清楚是要倒一杯还是半杯,如果你要了一杯, 却没喝完是很不好的事情。
德国人平时饮食很简单, 最常见的是就是面包,似乎只要填饱肚子就行了, 不像中国有那么多的美食。德国人差不多只是为了生存而吃, 不像很多中国人几乎可以说是为了吃而生存。
在德国人有业余爱好, 有专长的比较多, 有的喜欢开飞机, 有的精于滑雪, 有的喜欢帆船, 有的喜欢独木舟, 足球就不用提了。 实用一点的, 不少男人会自己捣鼓汽车, 有的人会理发, 有的人会裁缝等等。 这样,朋友, 亲戚之间就会利用各自专长互相帮忙, 节省费用。 有一次正漫步在一片非常开阔的绿草地里欣赏远处雪山美景呢, 碰到一对朋友夫妇正开车经过, 他们停下车来打招呼, 一问才知道他们正开车去亲戚家, 就是为了去请亲戚帮忙理个发。
德国提倡节约资源,保护环境。 垃圾分类回收开始得比较早, 而且做得非常好, 家家户户都很自觉。 比较特别的是,除了一般纸类和玻璃类可回收垃圾要分类放外, 还有有机垃圾分类, 主要包括果皮之类的, 可以收集起来当很环保的有机肥料。
据说是为了照顾周末大量去外地看德甲球赛的球迷, 德国火车运营公司推出了周末优惠票价, 可以五个人共用一张票, 全境内火车都有效(除去部分快车), 价格非常优惠。 有一次我们坐上斯图加特往北的列车, 刚坐下来一会儿, 就先后有两个人过来问我们是不是用的周末票, 希望能和我们共用,这样他们就不用另外花钱买票了,可以省钱, 我们很爽快地答应了。 后来通过交谈了解到,他们一个是来自牙买加年轻男孩,另一个是赶去波恩上班的年轻德国女孩, 这样一来,是来自三大洲,三种肤色的人共用了一张周末票。 后来车箱里来了个列车员查票,我说我们几个是朋友, 买的一张票,他看看我们, 笑了笑说:“ 哈哈,我知道你们是朋友”。
美国的着名大超市沃尔玛店开遍全球, 靠的是量大, 以较低价格挤垮世界各地众多本土竞争对手,它在很多国家都很成功, 但在德国却是失败的, 据说后来干脆退出了。 在德国, 全国从大城市到小镇,到处都可以见到德国本土的阿迪超市。 阿迪更知道精打细算,节约经营成本, 既帮顾客选好的商品,同时又能提供更低的价格。 华丽的装饰, 布置,贴身周到的服务不是阿迪的特色,迎合德国人不求华丽只求实在的口味才是阿迪成功的根本, 据说阿迪里面的员工很少, 但要求每个人卸货, 上货,收银什么工作都要能做, 为了节约,商场里对暖气, 照明的使用有详细的规定。
其实德国人勤俭节约的习惯不是现在才有的, 也不分贫富贵贱,是传统美德。 十八世纪的普鲁士国王腓特烈大帝的父亲威廉一世就非常节俭,他平时饭菜非常简单, 几乎食不果腹,节俭已到了悭吝的地步,有“乞丐国王”之称。 而腓特烈大帝在节俭方面更有过之而无不及, 同时他工作也非常勤奋, 每日只睡四个小时。 他号召全体国民节俭并以身作则,绝对禁止宫廷的奢华排场,他本人平时只穿士兵服,毕生只有一件礼服。 他只希望国家能够强大。 在他逝世二十年后, 拿破仑率领法军大败普军, 之后拿破仑来到他墓前,用马鞭指着墓碑对手下的将领们感叹道:“要是他还活着,我们今天就不可能站在这里了”。
在德国街头甚至很偏僻的地方,深夜虽然很少有车来往了,往往还能看到有行人孤零零地站在人行道旁耐心地等绿灯。 在没有红绿灯的斑马线附近, 车子看到有行人等着过马路,是要主动停下来, 挥挥手, 示意行人先过的。 而中国只是仿制了西方马路上的红绿灯, 斑马线,却没人在乎其准确定义。有些人行道绿灯,斑马线对行人反而成了危险信号。 好在最近几年已经有个别城市开始关注这个问题, 并取得了明显的进步。
有一次领着一大帮德国同事一起拜访中国客户, 他们大多是第一次来。 看到中国城市里人车交汇,汽车鸣笛声此起彼伏的混乱景象他们很惊奇, 很是看不懂交通规则,逻辑,只感觉眼花, 说在中国他们根本不敢开车。 还开玩笑说, 他们来过中国才终于想明白一件事:F1方程式赛车中最杰出车手有德国的舒马赫,却没见过有中国车手参赛, 难怪呢,恐怕就是因为赛车上没有装喇叭!
德国的火车站, 地铁站入口见不到检票闸口,也没有工作人员检票,月台是可以随便出入的。 只在火车上偶尔有人查票。 据说如果没票,给查到后, 罚款会很重, 也会记到个人信用记录里面, 以后想贷款等等就麻烦了。 在德国社会里,诚信很重要, 没有信用是要付出很大代价的。
与德国隔邻的法国就明显不同了, 巴黎地铁有比人还高的自动检票门, 世界闻名的埃菲尔铁塔前的草坪是由人随便踩踏的,一大块一大块的土都露了出来, 大风吹过, 空中满是尘沙, 路边也不时有小贩突然冲到你面前兜售小商品。
在德国公共场所,大家交谈时一般尽量压低音量, 力求不影响周围的人。 在火车上,安静地看书学习的人也很多。有一次在火车上碰到一帮中国留学生,他们带着小电视机等家当转去新的学校上学, 几个人席地而坐, 围坐在电视机纸箱旁打牌, 很有中国特色, 但与周围的氛围却显得极不协调。
德国人做事喜欢讲原则, 凡事总是力求在法律条文, 规定等等里找到依据。
有个小笑话:一次有个德国官员在大街上被人用柿子砸了, 证据确凿,打人者被抓了起来。 按法律规定, 用柿子打人的话, 用青柿子砸要罚重些, 而用红柿子罚得轻些, 主要是考虑两种柿子软硬不同, 被打者疼痛程度不同。 后来经过认真调查, 那次用来砸人的既不是青柿子, 也不是红柿子, 而是黄柿子。 因为法律条文没有写明用黄柿子砸人该怎么处罚, 于是砸人者又被释放回家了。
十八世纪领导德国统一的皇帝威廉一世,就曾经因为强行拆迁问题,吃过他行宫旁的磨坊主的官司,而最后法院判下来,竟然是皇帝输了, 还要赔钱。 现在已经到了二十一世纪, 中国还在为拆迁闹腾着呢, 不知道150年前德国的那样的事何时也能在中国发生。
前任德国平民总理施罗德在任期间,如果要选择住政府提供的豪华别墅,需要按规定付房租, 但实在太贵了,他付不起,只好花少点的钱和妻子一起租住在办公室旁的一套两室的小公寓里。 如果是周末或因私事外出, 他是不能随便用政府给他配的防弹车的, 要用就得付费。 如果因公外出, 妻子随行用车或者搭乘飞机, 妻子也是需要付费的。 这样太麻烦了, 所以施罗德自己出去经常宁愿开着自己破旧的大众车,让保镖们坐在那辆豪华防弹车里跟在后面。 真是有些不可思议。 就凭这样的规定, 估计德国总理这样的职位对中国的小村长们绝对没有吸引力。
德国人的严谨认真是全世界有名的, 这样的态度不仅仅体现在重要的事情上,可以说事无巨细都力求以认真的态度来对待。
有一次下班后路过附近一个村庄, 看到一家子正好在给自己家院子草坪的安装围栏,那点事看起来很简单, 就是在地上竖几根木头柱子, 然后在柱子之间拉上绳子。 但男主人立柱子的时候, 不是用锤子猛砸几下了事, 而是蹲在地上,用一些专业的仪器,仔细校准每一根柱子的垂直度!
如果一根针不小心掉到草地上, 很难找, 德国人会先确定一个比可能有针的地方更大的搜寻范围, 然后将此范围用垂直线隔成一个个小方格, 逐个找(可能用放大镜), 找过的区域就做个记号, 直到找到针为止。 听起来似乎有点夸张, 其实一点也不, 德国人工作中就是这样, 不是依赖小聪明,而是更讲究系统化的科学方法。
煮鸡蛋是家家都少不了的日常事,德国人煮起来不是靠感觉,估计时间差不多就行了,而是往往根据个人口味, 确定好火力大小,以及需要煮的时间, 精确到秒,比如三分三十秒,然后每次遵照执行,有的还要用个小定时闹钟来协助控制。煮的时间短鸡蛋不够熟, 时间长就是浪费了。
在德国公司里, 你经常可以看到工程师们端着咖啡杯聚在一起闲聊, 显得悠闲自得,不急不忙,其实大家工作起来都很卖力,而且重要的是很讲究工作方式,都是按计划,流程走,一步一步有板有眼。 这样开发出来的产品一般很难在其中找到哪个零件是多余的, 哪个是缺失的,为什么这么做, 为什么不那么做, 总是有根有据。
以前陪德国同事见国内客户, 听到最多的抱怨就是嫌德国人做事慢,对此德国人往往一笑了之, 他们相信项目结束后好好比较结果,质量, 客户会慢慢明白德国人是不是真的慢, 或者这样的慢是不是值得的。
德国人一般是不怎么喜欢平凡跳槽, 更不会随便换工种,在德国公司你会见到不少年龄偏大的人, 在同一家公司一干就是十几二十年,而且工作变化不大。 很多人经过多年的专业积累,能在某一方面钻研得很深, 成了这方面的专家,别人很难替代。
德国人的认真态度,还体现在帮助别人方面。
有一次坐火车去德国南部小镇菲森游览着名景点新天鹅堡,在一个中途小站要换乘另一趟火车。 一列火车到了, 但由于广播通知讲是德语, 我不太肯定是否就是我们该上的火车, 我就赶忙去问站台上一个等车的年轻人。 他非常热心, 说就是这趟火车。 但他害怕搞错了会耽误了我们的行程, 就要我们稍等, 然后飞快地跑到车头去问司机, 确认了以后再跑回来告诉我们。 怕我们时间来不及,他还让司机等了我们几十秒,等我们上车了才开。我们很感激这位德国小伙子, 但可惜的是恐怕永远也无法找到这位曾经热心帮助过我们的人了。
还有一件事我一直都不会忘记,一天晚上刮起了大风,我们放在住处阳台上已看过的半张中文报纸给风从阳台上刮了下去。 因为不准备留了, 自己也没怎么去多想。 但第二天下楼时, 发现房东已经帮忙从院子捡回了报纸, 叠得整整齐齐, 放在我上楼必经的楼梯口了。看到那半份报纸时,我心里满是惭愧和震撼! 细心处事, 尽力帮人同时又尽量避免扰人, 堪称完美!
好多人对德国人的印象是做事非常死板, 其实也不全对。除了前面提到的小伙让火车司机等我们一会儿之外, 还有一次, 我坐火车时第二次碰上了住在同一小镇上的一位退休老人,两人聊得很多, 等我准备下车转车的时候, 她发现我转车时间可能来不及, 就要帮我联系车站管理人员, 要求下一趟火车等我一会儿, 我怕麻烦, 谢谢她了。 到现在我都不明白, 这样的事在德国怎么会经常可能发生的。 另外还有一次是我们坐夜车去卢森堡, 中途要多次转车,天黑前过了美因兹, 沿莱茵河北上, 河两岸风景很美, 有不断跳出来的古老城堡。 后来很夜了, 要在一个无名小站转车, 没看清, 上错了一辆国际长途火车,火车方向到是对的, 只是我们手上的周末票不能用, 应该另外买票。 我就跟列出员做了解释, 他了解清楚情况后, 答应我们不需要另外买票, 到下一个停靠站下车就行了。 下车了, 列车员还友好地跟我们打招呼, 祝我们旅途愉快。
德国人确实也有些习惯, 或者思维方式我们比较难理解。 有一次我混在一大批同事浩浩荡荡的队伍里去大教堂开工会会员大会, 轮到“领导”演讲了, 在演讲者走上台的时候, 我照习惯准备鼓掌欢迎, 但发现大家都没有任何反应。 我不解, 问同事为什么没人鼓掌欢迎。 同事回答说, 我们还不知道他要说什么呢,怎么好鼓掌呢? 等他讲完了说不定我们不满意,还要给他喝倒彩呢。 还有个小笑话, 有一次在公司里和同事聊天的时候,有一只大苍蝇叮在了同事的咖啡杯上。他好像看到了,却没见有什么反应,过了一会儿还是没有,我愣住了, 用手一直指着他的茶杯,想提醒他,却愣得讲不出话来。他还是没反应,后来我终于喊出”苍蝇。。。”。 只见他朝茶杯撇了一眼,又轻轻地拨了拨手,说道:“随它去吧, 苍蝇只不过是肚子饿了而已”。
只有事事都以严谨认真的态度对待, 才可能有德国制造, 才能出德国质量。
全世界都知道,现在的德国制造就是质量信得过的代名词。 而就是在19世纪80年代, 在英国市场上,德国产品还是假冒伪劣产品的代名词,质量很差的德国货是靠低价格占据市场一角。 后来英国不得已强制要求所有产品必须标示原产地。 德国企业无法再混下去,痛定思痛, 下大决心提高产品质量, 经过几十年的努力, 终于彻底改变了德国产品质量, 重新树立了德国制造的国际形象。
有一次受邀到当地一位有名的电子技术专家家里做客, 吃过饭,老人领我们参观了他引以为豪的房子。 整栋楼是他自己设计, 自己家人和朋友们一起帮忙搭建起来的,他的爱妻是电脑软件工程师,同时也是建造这栋楼的主力。 楼内所有灯都是节能电子自动开关, 是老人自己设计装配的。 地下室是他的私人实验室, 排放着很多高级电子仪器。 而在顶层阁楼, 摆放着老人酷爱的业余无线电台, 他玩了几十年了。 他介绍说, 那个主电台是电子管的,体积比较大,是二战期间德国军队战场上用过的。 虽然历经战火, 之后又差不多过了六十年, 电子技术也早已进步了好几代, 那电台却一直工作得很好!
也就在那段时间, 有一位德国朋友向我抱怨他刚刚在超市里买了双中国产的塑料拖鞋, 虽然价格很便宜, 但他只穿了三天就坏了, 搞得他很后悔, 很郁闷。
德国人做事喜欢在行动前先做好详细周密计划,做好各种应对准备, 计划时间精确到分钟甚至更短。
有了计划就坚决执行。 德国人的恒心和执行力是令人惊叹的。
坐落在德国南部的乌尔姆有个大教堂, 不是世界最大的, 却是目前世界上最高的。 教堂始建于1377年,经过166年的时间,教堂才开始投入使用。这时的教堂高度为七十多米。到了19世纪后期,人们才开始修建教堂的塔尖。最后完工是在1890年, 这样从设计到最后完工, 前后有五百多年的时间。 工程本身并不算十分巨大,比我们的高铁差多了, 但其工程的时间跨度以及延贯性很是令人吃惊,很能提现德国人的“慢”, 这在中国是不可想象的。 中国城市的街道经常是今天挖了明天填, 后天再挖,这样练就出的修建路桥的本领属世界一流确实是没话说的。 房子,建筑情况也差不多,建成短短几年后换个市长什么的, 前面一届的规划就要改,工程也要给拆掉一些重建了。 而在德国哪怕是个小镇, 镇中心的路多是用石块铺建的,很牢,估计人家的规划就是用几百年。
德国人很讲究团队合作。在2010年的南非世界杯上,德国战车先在1/8决赛中横扫英格兰, 后又在1/4决赛中4:0羞辱阿根廷,靠的就是团体作战, 比赛中球员互相配合,有大批人专门输送炮弹, 不会只为自己出风头浪费更好机会。 足球比赛比的就是团队配合。 德国历届世界杯成绩稳定, 而中国不太可能进得了世界杯决赛圈, 并不让人觉得奇怪, 在体育赛场上,中国人出成绩的项目多集中在单人项目上, 人一多就搞不好了, 男足就是个比较典型的例子。
在德国周末街上是很少有人的,尤其是周日, 所有店铺关门。 我住在风景秀美的小村里, 窗外就是偌大的铺满绿草的山丘(比我们电脑上常见的大片绿草的背景图片还要漂亮许多), 而远处就是阿尔比斯山脉, 可以看到山上皑皑白雪。 晚上天黑后, 大家基本上都闭上门窗,安静地呆在自己家里,只不时从远处的教堂传来报时的钟声,在这样远离喧嚣的环境中你自然会放松身心,只剩下思考, 再思考。。。。。。 宁静致远,身在其中就不难理解,为什么德国能孕育出一大批伟大的哲学家,音乐家, 思想家, 诺贝尔奖获得者, 而近代中国。。。
德国诗人海涅这么形象地形容德国哲学家:“戴一顶小睡帽,睡帽下面的头脑里却酝酿着翻天覆地的思想 ”。
我们仰望康德,而康德仰望星空 - 这是对伟大哲学家所处高度的最恰当的描述了。 康德曾经连续11年没成果发表,这期间他顶住了好多来自各方的压力,成日望着远处的教堂顶独自沉思,在芸芸众生难以企及的高度孤独地探索着哲学问题,最后一蹴而就写成哲学史上的不朽巨作《纯粹理性批判》。
不可回避的是,德国法西斯在二战中犯下了滔天罪行,不仅给其它国家, 人民带来了严重伤害, 也给德国人民自身带来了深重苦难。 该怎么对待这段历史问题呢? 1970年, 西德总理勃兰特在波兰犹太人死难者纪念碑下突然下跪, 并祈祷:“上帝饶恕我们吧, 愿苦难的灵魂得到安宁。”, 同时, 时任西德总统的赫利也向全世界发表了着名的赎罪书。 勃兰特一跪, 让受害民族淡化了心中的愤怒, 并转化为感动的泪水,也让德国后人放下了心头沉重的包袱,赢得了自尊,能够抬起头来, 重返世界, 回归到正常的发展道路。 勃兰特因此获得了诺贝尔和平奖。
德国总理的下跪谢罪,是日本人怎么也学不到的,也是不愿意学的,那是日本人到达不了的境界。 日本战败投降后,战犯一直被供奉在“靖国神社”, 不少届首相和内阁都高调前去参拜。 而在中国就有点可悲了,1937年日本在南京制造了南京大屠杀,30万手无寸铁的老百姓或者没有武装的军人被日本人杀掉, 这么骇人听闻的惨案发生后过了快半个世纪, 直到1985年当地政府才在大屠杀遗址之一的万人坑建成一个侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,而在2004年之前老百姓还是必须要先交钱买了门票才能被放进去的, 门票钱去了哪里也不知道。
二战期间, 位于柏林的威廉皇帝纪念教堂被盟军炸弹击中,教堂顶部被削掉一大截。 德国人没有因为其有碍观瞻而拆除,而是保留炸毁后的原样,连教堂外的时钟至今还停留在被炸时的时刻,只是在其旁边新建了一座教堂, 以此时刻警示着后人。
法兰克福市中心的教堂和广场二战中被夷平, 之后德国人在重建过程中,尽量使用原来的砖头, 所以现在还能看出重建的痕迹, 那简直是个奇迹。 法兰克福刚被炸毁后的教堂和周围街区的珍贵黑白照片还被做成了明信片, 我自己也买了一张留着纪念。
德国和德国人, 有点不一般, 甚至有点怪怪的, 但德国的近代成功崛起的历史告诉我们, 重视教育,科学为上,团队合作,不屈不挠,开拓进取,严谨细致,勤俭节约,服从执行, 实而不华等等构成了德国精神的内涵,是推动其不断进步的动力。
❼ 什么是德国精神
德国民族精神:一是讲理性,守纪律,办事严谨认真、一丝不苟。二是文化素质普遍较高,说话有修养,知识面广,不怕辩论。三是崇尚自强不息,精益求精,永不满足
大国崛起,软实力至关重要。在德国崛起的历史进程中,教育和文化到底对德国的崛起发挥了什么样的作用,其成功的经验对当代中国有何启示?日前,本刊记者就此问题采访了前驻德大使、前中国人民外交学会会长梅兆荣先生。
《人民论坛》:德国二战失败后,为什么能迅速恢复和发展,成为欧洲经济第一强国。在德国崛起过程中,教育发挥了什么样的作用?
梅兆荣:德国取得成功的因素有很多,其中一条很重要的经验,就是高度重视国民教育,着力提高民族凝聚力和国民素质,从而为国家的振兴提供强大有力的精神动力和智力支撑。对此,普鲁士元帅毛奇在普法战争胜利后曾经自豪地说:“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”
德国是世界上第一个实施《义务教育法》的国家。早在1717年,普鲁士帝国国王弗里德里希·威廉一世就颁布了一项《义务教育规定》,明文规定“所有未成年人,不分男女和贵贱,都必须接受教育”。在普鲁士,受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务,而国家则为它的公民提供免费教育,通过教育,灌输民族统一的思想,全面提高国民的素质。当有些大臣劝威廉一世考虑办学经费问题时,国王斩钉截铁地说:“这些钱相对于我的长远收益来说,算得了什么?我推广教育,改善的将是我整个国民的素质啊!”威廉一世的儿子弗里德里希大帝继位后,坚决贯彻义务教育的基本国策,于1763年8月12日亲自签署了世界上第一部《普通义务教育法》。
德国在发展教育方面首先是教育理念的变革。主张公民受教育不是为了自己,而是为了在将来为社会做更大的贡献。其二是提倡教育和研究的有机结合。三是建立灵活的教育制度。四是职业技术教育十分发达。
德国的教育改革取得了丰硕的成果,到19世纪60年代,适龄儿童入学率已经达到97.5%。在普及全民教育的同时,普鲁士还建立起教学与科研并重的现代大学——柏林大学。国王威廉三世把豪华的王宫捐献出来作为大学校舍,同时保证国家必须对教学和科研活动给予物质支持,但是不得干涉教育和学术活动。柏林大学的活力与人才培养,为德国强国梦想的实现奠定了基础,也为全世界现代大学模式开了先河。
全民教育为德国培养了高素质的国民,大学给德国带来了创造和发明。国民素质的大幅提高使德国终于在1871年实现了统一,并一跃而成为世界一流强国。19世纪中期后,德国的科学家所做的贡献,比英国、美国、法国的总和还多得多。从1851年到1900年,在重大科技革新和发明创造方面,德国取得的成果达到202项,超过英法两国的总和,居世界第二位。直到今天,德国依然是世界上最重要的科技大国之一。
❽ 德意志精神是什么
严谨、专注、专业和精益求精的工匠精神。
西门子总裁所说,企业运作不仅仅是为了经济利益,事实上,遵守企业道德、精益求精制造产品,更是德国企业与生俱来的天职和义务。
当精益求精制造产品成为企业的天职时,那就是一种工匠精神的追求,这种追求超越一切成为企业生存的最高法则。
而所谓工匠精神不正是指工匠对自己的产品精雕细琢,追求完美和极致,可延伸为对精品执着追求的精神理念。这种执着与追求成为“德国制造”独特的精神文化。
在德国,专注、标准、精确是其“理性严谨”民族性格的行为方式,他们几十年、几百年专注于一项产品领域,力图做到最强,并成就大业。
(8)德国精神是怎么炼成的扩展阅读:
工匠精神下的德国:
德国人甚至把产品的质量与人的素质挂钩,他们认为,人的质量是一切产品质量的基础。也就是说,一个国家制造出来的产品质量就是这个国家人民的质量反映,人们往往是通过一个国家制造出来的产品来认识这个国家人民的素质的。
德国人不仅追求打造的制造业的百年老店,甚至力求制造出可以使用100年的产品,比如德国出名的锅具。德国锅具具有耐高温性质,既能节能环保,导热效果又极佳,德国人生产的一口锅,可以用上100年,因此很多德国人用的都是奶奶传下来的锅。
❾ 德国人的精神是什么
德国人最重要的精神是严谨,也就是就事论事,按照机器的思路做事,我们会以为是死板,但是这就是负责任的态度。
打字不易,如满意,望采纳。
❿ 德意志精神是什么
德意志精神,可以算作是日尔曼人自身的民族优越性吧,就相当于我们总是说我们是龙的子孙一样。但是怎么能和法兰克王国有关系呢。法兰克只是日尔曼民族中的一支而已。
德意志精神可以这么诠释:
既不会屈服权贵,也不会无视使命。
是一种 永不退缩,不卑不亢,勇往直前的 精神。
二战的德国人就是用这种精神魄力征服了近整个欧洲;
二战后的德国人还是用这种精神飞速地恢复和发展。