德国人如何看待马列主义

㈠ 德国人怎么看待马克思

马克思主义在19世纪40年代产生于西欧，当时西欧资本主义已有相当发展。。因为当时英、法，德，等国已经或正在实现产业革命，生产力和科学技术达到前所未有的水平。无产阶级已经由自在阶级开始向自为阶级转变。英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力量登上历史舞台。马克思主义是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。并且在全世界迅速传播，二战后，诞生了由苏联为首的，横跨欧亚大陆的，由十几个社会主义国家组成的阵营，波兰、民主德国、捷克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、阿尔巴尼亚、南斯拉夫社会主义联邦共和国和亚洲东部的中华人民共和国、蒙古人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南社会主义共和国等13个社会主义国家。
德意志民主共和国是社会主义国家。历史上经历了分裂到统一过程。1945年5月8日，纳粹德国战败投降。战后，根据雅尔塔会议和波茨坦公告，德国分别由美国、英国、法国、苏联四国占领，并由四国组成“盟国管制委员会”接管德国最高权力。首都柏林也划分成4个占领区。
1948年6月，美、英、法三国占领区合并。1949年5月23日，合并后的西部占领区成立了德意志联邦共和国。同年10月7日，东部的苏占区成立了德意志民主共和国。德国从此正式分裂为两个主权独立的国家。
德意志民主共和国，简称民主德国或东德。1949年10月7日，德意志民主共和国宣布成立，由德意志民主共和国由民主德国统一社会党执政，德意志民主共和国经济体制为计划经济，依照五年计划组织生产并分配消费品。其国民经济高度国有化，对先前的私有企业进行了强制的社会主义改造，并以人民企业（VEB）、农业生产合作社（LPG）、贸易组织（HO）和手工业生产合作社（PGH）等集体生产单位替代。东德建立了就业保障制度，且与西德相比具有较高的妇女就业率，东德也成为了当时东方阵营中经济最发达的国家。

㈡ 马克思是德国人，为什么德国不走马克思主义道路。

国情不一样。尽管德国学者跨学科、多层面、整体性研究马克思主义，但由于缺乏完整的马克思主义理论框架和统一的马克思主义概念，从而形成了不同的研究路向。

第一，文献学路向（“寂寞的”马克思学家）。例如，豪克、诺伊豪斯、胡贝曼、福尔格拉夫、黑克尔等人，主要从事以下四项工作：

一是MEGA2编辑出版研究。

二是编辑出版经典着作：《马克思恩格斯着作》（再版）、《马克思恩格斯研究文献：新系列》、《马克思恩格斯研究通讯》等。

三是编辑出版《马克思恩格斯年鉴》、《马克思主义历史批评辞典》等。

四是创办“马克思—秋季学校”、设立“梁赞诺夫奖”——奖励在马克思恩格斯着作编辑出版研究领域作出杰出贡献的青年学者。在这条路向中，学术为主，兼顾思想，不问现实，最重要的是学术。

第二，意识形态路向（“孤独的”马克思主义正统派）。例如，施泰格瓦尔德、霍尔茨、哈恩、迈彻尔、比朔夫、W.泽普曼等人，试图捍卫正统马克思主义理论观点和方法，并站在正统马克思主义立场上解释社会现实问题。在他们那里，是否学术无所谓，有无思想不重要，最重要的是信仰。

第三，政治经济学路向（“活跃的”马克思主义创新派）。例如，胡弗施密特（2009年逝世）、莱比格尔、利贝拉姆等人，试图对马克思主义进行反思、批判、创新，并用广义理解的马克思主义分析社会现实问题，发出了“德国左翼马克思主义声音”。在这条路向中，学术是基础，思想是灵魂，最重要的是现实。

第四，政治伦理学路向（“潇洒的”马克思主义重建派）。例如，霍耐特、维尔默、奥菲等人，尽管他们也试图借助于马克思的思想资源批判当代资本主义悖谬，但侧重点是进一步推进和最终完成后期哈贝马斯开启的法兰克福学派批判理论的“政治伦理转向”。

在这条路向中，学术性、思想性、现实性统一，最重要的是思想。从总体上看，这条路向已经不属于传统西方马克思主义范畴，而是已经进入到与当代西方实践哲学主流话语对话的语境之中。因而，下述“基本特点”和“存在问题”不包括这条路向在内。

㈢ 马克思是德国人，但最后为什么德国没成为社会主义国家

马克思生活的时代属于资本主义世界非常强大的阶段，马克思看透了资本主义的本质，也揭示了社会主义必然代替资本主义的这一社会发展必然。马克思主义是全世界的，不单单属于德国，马克思主义产生后，巴黎和会运动就兴起，无产阶级革命总会抓住资产阶级的薄弱环节才能兴起革命。一战时期，全世界资产阶级低潮，俄国得以成功；二战时期，同样资产阶级低潮，中国得以成功。

㈣ 马克思是德国人，为什么马克思思想没影响到德国呢

谁说没有
德国共产党 （Kommunistische Partei Deuts-chlands） 德国无产阶级政党。1918年12月30日由K.李卜克内西和R.卢森堡领导的左派组织斯巴达克同盟与不来梅左派合并成立。1919年加入第三国际。1920年12月初同德国独立社会民主党左翼联合为德国统一共产党。1921年仍称德国共产党。德国共产党的成立对第三国际的创建起了巨大作用。
1919～1923年，德共为捍卫工人阶级与劳动人民在德国十一月革命中取得的民主权利，领导工人阶级进行了坚决的斗争。1920年3月，德共与其他工人政党和工会联合举行总罢工平定了卡普暴动。1923年德国工人运动掀起新高潮。10月中旬，德共与左派社会民主党人联合组成萨克森和图林根工人政府。10月23日，为反对国防军镇压工人政府，德共领导汉堡起义，但由于孤立无援遭到失败。1925年秋，清除了党内极左派的领导，E.台尔曼当选为党的主席。1926年德共发动与领导无偿没收贵族财产的民众运动。在1929～1933年世界经济危机时期，德共指出法西斯主义的危险，并且针对纳粹党的纲领于1930年8月发表《德国人民民族解放与社会解放纲领》。这一纲领并没有把联合一切民主力量阻止法西斯专政当作首要任务，却把建立无产阶级专政作为直接的奋斗目标，仍把社会民主党视为主要敌人，给建立反法西斯革命统一战线造成困难。(希特勒纳粹党徒为了巩固其法西斯统治，于1933年2月 27日夜，暗暗地派其党羽纵火焚烧了柏林的德国国会大厦；可反过来他们又污蔑是共产党发动起义的信号，乘机逮捕了当时在德国进行革命工作的保加利亚共产党领袖季米特洛夫、荷兰共产党员马瑞纳斯和当时德国议会党团主席那拉。同年9月20日至12月23日，季米特洛夫在莱比锡审判法庭上，慷慨陈词，把法庭变成揭露法西斯罪行、阐述共产主义纲领的讲坛。此事在国际共运史中成为千古佳话。后来，在国际舆论的强大压力下，希特勒当局不得不将季米特洛夫等人释放，而荷兰共产党员马瑞纳斯却被无辜处死。)

㈤ 马克思是德国人，为什么马克思思想没影响到德国

这同认知有关。德国是哲道之国，也是思想之国，世界近现代哲道思想，一半以上出自德国。从莱布尼茨开始，经过康德、费尔巴哈、黑格尔、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔等等，几乎近现代哲道学最开端、最精致、最深博、最成熟的哲道流派和理论，都出自德国。但马克思并不是哲道学的创立者和创新者，而是费尔巴哈唯物主义哲道学与黑格尔辩证哲道学的总结者和融合完善者，也是意大利、法兰西、英吉利等国的空想社会主义的综合发展者。马克思的哲学和共产主义思想，其实都是这些哲学和思想的总结和发展，而不是初创和创新。这种总结式发展在浩如星海的德国哲学理论界和社会学理论界并不突出不着名。崇尚创新发展和自由工商业的德国人，就不注意马克思和恩格斯的成就和理论，也就不会产生影响了。

㈥ 德国是马克思主义的诞生地，为何德国没有实行

有过、但是资本主义太强大、德国的资本家实力雄厚呀。后来也有东德、但是看发展状况还不如西德

㈦ 为什么马克思为德国人而共产主义者同盟在英国

因为马克思的革命活动受到当时普鲁士当局的驱逐，而19世纪中期的英国，已经完成政治革命和工业革命，政治氛围相较宽松。马克思死后也葬在英国。

㈧ 马克思是德国人，为什么马克思主义会在苏联传播而德国却反而没有

马克思主义当然是在西方产生，因为马克思、恩格斯都是德国人。但是，为什么马克思主义作为一种理论，最早在俄国扎根发展？而不是在西方的某个国家？这才是索尔仁尼琴们需要回答的。以简单的逻辑来推，一定是因为俄国的历史文化土壤，适应“马克思主义”的存活和生长。

俄国知识分子开错“药方”

那么俄国历史文化中有什么东西，跟马克思主义一拍即合，一播种就成长？最根本的土壤，是俄国历史中强大的群体主义----这是从农奴、到沙皇、到知识分子
等一面倒的信奉和选择。农奴对什么主义没感觉，他们只是听从主人使唤，只有群体主义思维。沙皇则是靠群体主义价值统治，因为个体主义
（indivialism）会摧毁集权的底座。俄国的知识分子，则无论是当时的所谓传统派还是亲西方派，殊途同归，全都拜倒在群体主义价值之下。

㈨ 现在德国人怎么看待马克思

马克思在其他社会主义国家地位高么？？你看过《马桥词典》么？里面的村支书责问知青，你们看什么马克思，为什么不读毛主席。

马克思被世界所公认的应该是经济学家的称号，学经济学的怎么学也绕不过马克思，最少也要选读一些《资本论》。直到现在西方经济学家说到英国工业革命雇佣童工的现象的时候都不免学马克思骂上两句。阶级、资本主义、价值这类名词现在已经是通行全世界的术语了，可见马克思的影响。（虽然这些名词大多不是他首创）
马克思在德国还是有很多研究者的，但是现在这些所谓“研究”，基本都是为资本主义张目的，结论都是一个：马克思过时了。说的人多了，似乎马克思还真就过时了。当然我们不能否认这些研究者还是做了很多马克思恩格斯着作的整理工作，毕竟那个是本源。
马克思在英国倒是认同度较高。前两年英国有个电视台做谁是伟大哲学家的调查，马克思高居榜首。

回复MastuoKenta
1、我没有说过“马克思是经济学家代名词”这句话或者类似的意思，请你仔细读我的回答。
2、我所谓的学经济绕不过马克思是说世界范围内的，并不单指中国，而且世界上越好的学校越绕不过，你如果不知道这个情况的话只能是你自己无知。
3、我没有说过资本主义是消极的这个意思，请你不要想入非非，我只是在很客观的说，资本主义是流行于全世界的通用术语。
4、西方现代主流经济学（瞧你加的这些定语，很厉害么？），对不起我没有读过经济学，也不知道他们到底和马克思有没有关系，反正我知道哈耶克一上来就将劳动价值论扭曲成了主观价值论，不论对否，难道没有一点马克思的影子？
5、至于有些人认为马克思的经济学是政治学或者哲学，我不做批驳，读了资本论再来说，可以争论。
6、至于对马克思的评价我觉得也可以商榷。我觉得很奇怪，马克思的哲学真得可以称得上家么？他基本上是从黑格尔那里搬来的，而且他自己直言自己是黑格尔的徒弟（他那个时候做这样的承认很需要勇气）。
7、经济学就其本质上来讲一直是有两派，一派就是你加了很多定语的西方经济学，其实质是最大程度追求效率；另一派就是以马克思为代表的经济学，追求公平。这两种派别各有弊端，以至于今日的人们开始探求兼顾公平和效率的经济学。但是这样的一个追求公平的源头却是不能被忽视的。
8、马克思嘴巴厉害，我倒不觉得。如果你从苏格拉底看到柏拉图再看到康德黑格尔尼采，你就会知道马克思的嘴巴其实只是很一般啦。嘴巴不厉害还是哲学家么？
9、马克思不光是哲学家或者经济学家，你如果仔细研究过他的话，你还会列出很多头衔，浪漫主义诗人、人学家、数学家等等。就看你对他的了解程度了。
10、以后请你先看清楚了别人的回答再来反驳。我不会为我没有说过的话负责，请你记住！

㈩ 马克思是德国人。那么现在有多少德国人信仰马克思主义

德国左翼党，前身德国民.主.社.会.主.义.党，有成员7.4万（德国人口8200万），是少数派。

楼上几位，如果这样的人数比例都算很多的话，我无语。