德国人自己如何看待马列主义

A. 德国人怎么看待马克思

德国人怎么看待马克思：德国人看待问题，还是根据个人的喜好以及信仰问题，属于半理性半感性的思考模式。所以，信仰马克思主义、共产主义的人，肯定是推崇马克思，把马克思当作神人一样看待。讨厌马克思主义的人，则相反。但是，在德国广大民众参与评选的“德国历史上十大杰出人物”，马克思的名字位列其中。可以看得出来，马克思在德国人的心中还是存在很大的分量的。德国人崇尚自由、民主、科学、法治的精神，以及他们对待工作求真务实的作风，从本质上来说，是与马克思主义思想的基本精神相符合的。

B. 马克思是德国人，为什么马克思思想没影响到德国

这同认知有关。德国是哲道之国，也是思想之国，世界近现代哲道思想，一半以上出自德国。从莱布尼茨开始，经过康德、费尔巴哈、黑格尔、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔等等，几乎近现代哲道学最开端、最精致、最深博、最成熟的哲道流派和理论，都出自德国。但马克思并不是哲道学的创立者和创新者，而是费尔巴哈唯物主义哲道学与黑格尔辩证哲道学的总结者和融合完善者，也是意大利、法兰西、英吉利等国的空想社会主义的综合发展者。马克思的哲学和共产主义思想，其实都是这些哲学和思想的总结和发展，而不是初创和创新。这种总结式发展在浩如星海的德国哲学理论界和社会学理论界并不突出不着名。崇尚创新发展和自由工商业的德国人，就不注意马克思和恩格斯的成就和理论，也就不会产生影响了。

C. 马克思是德国人，为什么德国自己都不搞马克思主义

马克思主义要建立共产主义社会，这是在资本主义高度发达的国家才有望实现的。德国是民主国家，议会会一步步选出适合经济发展和本国利益的政策和道路，换句话说，有些德国人认为自己的国家现在还搞不了马克思主义，更会有人认为马克思主义根本就不现实，没有更多人给德共投票，德国就不会搞马克思主义。字面理解是这样，可我们又怎么能说西欧的社保制度不是马克思理想的一种表现呢？
至于我们这些所谓社
会
主
义
国
家搞的究竟是不是马克思主义，这是个值得深思的问题，资本论是本好经，可惜现在还没出什么能念好经的人。

D. 马克思是德国人，为什么德国不走马克思主义道路。

国情不一样。尽管德国学者跨学科、多层面、整体性研究马克思主义，但由于缺乏完整的马克思主义理论框架和统一的马克思主义概念，从而形成了不同的研究路向。

第一，文献学路向（“寂寞的”马克思学家）。例如，豪克、诺伊豪斯、胡贝曼、福尔格拉夫、黑克尔等人，主要从事以下四项工作：

一是MEGA2编辑出版研究。

二是编辑出版经典着作：《马克思恩格斯着作》（再版）、《马克思恩格斯研究文献：新系列》、《马克思恩格斯研究通讯》等。

三是编辑出版《马克思恩格斯年鉴》、《马克思主义历史批评辞典》等。

四是创办“马克思—秋季学校”、设立“梁赞诺夫奖”——奖励在马克思恩格斯着作编辑出版研究领域作出杰出贡献的青年学者。在这条路向中，学术为主，兼顾思想，不问现实，最重要的是学术。

第二，意识形态路向（“孤独的”马克思主义正统派）。例如，施泰格瓦尔德、霍尔茨、哈恩、迈彻尔、比朔夫、W.泽普曼等人，试图捍卫正统马克思主义理论观点和方法，并站在正统马克思主义立场上解释社会现实问题。在他们那里，是否学术无所谓，有无思想不重要，最重要的是信仰。

第三，政治经济学路向（“活跃的”马克思主义创新派）。例如，胡弗施密特（2009年逝世）、莱比格尔、利贝拉姆等人，试图对马克思主义进行反思、批判、创新，并用广义理解的马克思主义分析社会现实问题，发出了“德国左翼马克思主义声音”。在这条路向中，学术是基础，思想是灵魂，最重要的是现实。

第四，政治伦理学路向（“潇洒的”马克思主义重建派）。例如，霍耐特、维尔默、奥菲等人，尽管他们也试图借助于马克思的思想资源批判当代资本主义悖谬，但侧重点是进一步推进和最终完成后期哈贝马斯开启的法兰克福学派批判理论的“政治伦理转向”。

在这条路向中，学术性、思想性、现实性统一，最重要的是思想。从总体上看，这条路向已经不属于传统西方马克思主义范畴，而是已经进入到与当代西方实践哲学主流话语对话的语境之中。因而，下述“基本特点”和“存在问题”不包括这条路向在内。

E. 欧洲国家怎么看待马克思主义哲学

欧洲、美国、日韩，包括其他的发达、先进国家从来都不承认马克思主义，也不喜欢马克思主义，连马克思的故居在德国都没有得到保护，因为很多人认为马克思主义是无法实现的、是谬论，下面我就列举它的八大谬论出来给你看：一、马克思主义主张劳动价值论，即用“无差别的人类劳动”来决定产品的价值，但是如果劳动产生的某些产品因种种原因没有销路，该劳动非但没有任何价值回汪亩枝报，更是对自然和人力资源的浪费。还有就是艺术品，艺术家创作每一件艺术品的劳动一旦完成后，该艺术品会随着时间推移和人们的认知不断变化其市场价值，但艺术家并没有再对该作品作进一步的劳动。所以劳动价值论根本是错误的，它彻底败给了供求关系价值论和边际效益价值论。市场如果不认可困敏其产品，其产品就没有价格（或者价格低落），其产品没有价格自然就没有价值。劳动价值论的衍生产品计划经济耐裂和国有经济在全球范围内（包括中国和越南）被废弃，市场经济和国退民进在全球开花结果，少数几个坚守计划经济国有经济国家（包括朝鲜和古巴）的经济却是一败涂地民不聊生，这些都是明证。

F. 德国是马克思主义的诞生地，为何德国没有实行

有过、但是资本主义太强大、德国的资本家实力雄厚呀。后来也有东德、但是看发展状况还不如西德