德国人怎么控制人流量

‘壹’ 求问看德国人如何做计划

摘要：计划取向意识是德国人深层文化意识非常重要的组成部分，它在德国人的日常生活中占据了十分重要的控制和支配地位，深刻地影响着德国人的思维、语言和行动，表现在很多方面，具有高效性、严时性和程序性等特色，使他们与其他民族相比具有十分明显的不同，也给各自带来不同的效果，充分显示出文化在支配个体和社会发展的内在力量。德国人的计划取向意识具有广阔的背景，包括地理特征、历史和传统文化的影响，也是不同的文化背景成就不同的文化意识。
关键词：计划、取向、意识、文化
一、计划取向意识1、综论计划取向意识是德意志民族非常重要的文化特征，也是德国人非常显着的深层文化意识之一。所谓深层文化意识，是指决定着人们的生活方式和行为规范的一整套价值观念系统。这种意识是经过较长期的文化熏陶培养形成的、潜藏在人们意识深处但又直接影响着人们对外界事物作出判断并表现出相应反应——这种反应往往是最直接的、不需要很长时间琢磨研究——的意识。在很大程度上，这种意识表现为思维模式和生活习惯。德国人正是如此：做任何事情先有计划、做好充足准备，规划好每一步、严格按照预先设定的程序运行、直截了当的奔向目标，像一只精准的针，到了什么时候就应该在相应的位置做着预定的事。德国人的这种计划取向意识体现在很多方面，大到国家项目，中到小的集体、社群活动，小到鸡毛蒜皮的生活琐事，在其他民族看来很多是不可理解甚至是比较可笑的，但这却充分体现了这一民族与众不同的文化特征与文化的内在力量，也反映了很多问题。2、对效率的追求——高效性
有一个很着名的“找针”实验——我姑且这么称呼。这个实验也许是某些人杜撰出来的供我们娱乐的笑话，说的是几位研究人员让一根很细小的金属针掉在地上，当时光线不大好，研究人员分别请了一些中国学生和德国学生（当然还有其他国家的学生，在这里不再赘述）来制定方案来找着这根针。在当时的情况下，仅凭肉眼去盲目的寻找是比较困难的，但中国人有中国人的聪明，几位中国学生找来一块磁铁靠磁铁吸引铁质物品的特性很快找着了这根针；而德国学生拿到这个问题不是马上投入到“找”的行动中，而是先测量再计算算出针的可能范围，然后把这个范围分为数个小的区域，再按照一定的顺序逐个排查，经过不懈努力他们也最终找着了这根针。虽然时间久了一点，但德国学生形成了一套完整的方案，具有相当明显的程序性和可移植性。我想在很大程度上这个故事是在嘲笑德国人的呆板、颂赞中国人的聪明，但是我们应该看到的是这种聪明并不是总能想到用到且管用，失去了这种聪明我们剩下的也许只有盲目和急躁了，这对于解决问题并不是很有效或很有效率的。而德国人采取的方法则更具一般性，从他们的视点出发，找针这并不仅仅是一个问题，而应该是一类问题，因而他们提出了通用的方案，且不管是在他们设计方案还是执行的过程中，他们思维的严谨性可见一斑，做过的，没有重复也没有遗漏，这样的精准，对于较大的问题或是生产不能不说是一种高效率的保障。德国人正是在这种看起来比较可笑的模式下高效的运作，“组织得像一只巨大的钟表，各个零件各司其职，每个齿轮按预定的时间到达精准的位置与其他部件啮合”。因而德国的科学研究出那么多成果，生产水平那么高，产品质量能有那样的保证，能在两次世界大战后迅速的崛起……这也许就是文化产生的深层次文化意识的内在力量吧！3、对时间的控制——严时性
德国人讲究对要做的事做好精确地计划，这是德国人计划取向意识的最重要表现。他们的时间观念很强，倒不是说每天忙于上班工作，无暇顾及其它，而是对要做的事所分配的时间上很讲究，不仅对自己，对他人要求也是这样，准时、守时、严格的时间控制——严时性（我暂且这么称呼）。人们习惯于按计划行事，几乎人人都有一册记事本在手，上面详细的记载着要做的事的时间安排，这种安排有的竟达二、三个月之久。在中国，如果一个人被问到一个月之后的某一天他会干什么，他一定会很惊讶，会怀疑这个问题的必要性，因为我们习惯于“看情况而定”，这种“中庸”的心态，既不超前也不滞后，“量体裁衣”，“量菜吃饭”，考虑了很多不确定因素。当然，对这些不确定因素的考虑是必须的，但我们在边考虑边行进的过程中会费很多时间，可德国人不这样，他们在做之前充分考虑到可能出现的哪些变动和哪些不确定因素，并制定了相应的应答措施，所以他们对于某个过程所要花的时间段做了充分的规划，于是对整体时间的规划便能很有把握了，这也许是其高效率的另一原因吧。4、对过程的控制——程序性
德国人对要做的事做好精确地计划的另一表现是对过程的控制——程序性。这让我想到了C语言——程序化结构设计，即对事物过程的分步分块处理，每一步每一块要解决一个什么样的问题、达到一个什么样的目的都有明确的规划，最终的效果是本来一个很复杂很浩大的工程被瓦解成许多小的部件，把每个小的部件做好并做好它们之间的协调，那么综合起来这个工程便会像时钟一样精准运行。这也许是流水线生产方式的由来吧。德国人在这方面做得尤为突出，是因为它们深层次文化意识里的计划意识取向。举开会为例，他们在会前有详细的计划：会议怎样开、谈什么、要解决什么问题，一有结果，立即实施。而我们中国人则有很大的不同：通知开会往往只是时间和地点，会议开始后要经过一些客套引入正题，这之中又需要很长一段时间的让大家了解情况或了解大家的情况，然后提出问题让大家思考、发表意见，再集体讨论、表决，经过很复杂的工序后还不一定能拿出具体可行的决案来。这两种不同的运作模式下深层次的支配力量便是计划取向意识。
总之，德国人的计划取向意识表现再很多方面，但其文化背景也是值得我们了解和探讨的。
二、计划取向意识的文化背景1、“中部之国”的文化特征影响
德国位于欧洲的心脏，周边与诸多国家毗邻，除阿尔卑斯山脉外没有可用来定界的河床、山系、大陆隔断及海洋这些天然屏障，在某种程度上相当于一个没有国界的国家。欧洲发生的一些大的事件很容易波及到德国，尤其是战争，这里是经常性的战场，当然，两次世界大战都是在这块土地上策划的，也许这并不能说明德国人好战，但至少说明战争给这块土地给这个民族带来的影响是深远的。战争的过程是战火硝烟，战争的结果是家毁人亡，对一个民族而言是动乱频繁、地理变迁，这给人民带来极大的不安全感、不确定感。为了保护好自己，人们只有谨慎小心，尽量地减少这些不安全因素和不确定因素，让它们尽可能多的掌握在自己的手中，变为已知的、确定的，这便有了计划取向意识，让一切有计划、按计划行事。2、传统文化的影响
纵观德国历史，没有一座城市成为相对“可持续性”的全国政治、文化中心，因而德国又被称为“没有文化中心”的国家，但德国历史上长期的邦国鼎立、四分五裂的局面却又促进了文化的丰富多彩，这种“多元性”是数个“一元性”的组合，没有一个中心的限制，每个单元都有自己的足够自由的发展空间，因而便形成了顺着自己想要的方向发展的潜意识，这种潜意识的积淀从某个角度看便是计划取向意识的根基——有着自己的发展计划且独立完成。看重计划再德国是传统，有一句俗语是说“成就来自科学地安排时间”，这种安排就是计划或规划。由于地理的原因与外来文化的冲击，德国人一直都在求“变”，不过这种“变”是“变动”，是一种个人中心意识的表现，是在外来刺激下对控制权的欲望，主要是对自己的控制，掌握主动，追求变动是为了给自己更多的自由，以自己为中心，于是便加强计划意识，对自己所处的位置和所要做的事十分明确。于是这种计划意识与清醒严谨的头脑相辅相成。对比一下，这和中国的中庸之道里求“变”是有很大不同的。中国人的“变”是“变通”，即对所面对的情形做出合理的估测与分析，然后做出适当的选择或折中的考虑，带有很大的随机性，所以很多情况下就是“就事论事”，而且中国长期的封建君主制度，人们的个人中心意识受到长期挤压已悄然淡薄，所以计划取向意识也不是很明显了。
三、总括德意志民族的计划取向意识是德意志文化的深刻内涵，是德国人日常生活中十分重要的支配力量，也是德国社会运作的强大内在力量之一。这种意识具有十分明显的优势，给个人和国家带来巨大的效益，但它的形成和发展具有深远的文化、地理、历史渊源，也正是由于这些原因，它也有其不可忽视一些弊端，比如呆板。但我们将会看到这个民族在不断改进中越走越远，文化的力量是永远都不能忽视的。

‘贰’ 德国人为什么很少到中国旅游或者定居，他们是怎么想的

当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了

如今，由于中国强大起来了，各国都会有很多人前来中国学习，当然旅游和定居的也不少，在我们国家的沿海城市经常能见到很多外国朋友，各国各地的都有，也有很多来自发达国家，但是细心的朋友可能就会发现来我们国家的德国人是相对比较少的，这是为什么呢？听听德国人的回答，原因确实很实在。

虽然在旅游这件事上，很少有德国人会选择来到中国，不过在中国还是有一些德国人的，他们选择来到中国工作，在这里过起了稳定的生活，并且慢慢了解中国的文化和特色，无论出于什么原因，我们都欢迎他们来到中国，感受中国的文化和魅力，

‘叁’ 德国纳粹是怎么控制群众的德国真的懂得反思战争吗

鄙人学学浅粗陋地认为纳粹是这样控制群众的:

1、民族情绪，美好未来

众所周知，阿道夫.希特勒是个有极高演讲天赋，有很高个人魅力的战争恶魔。他的飞黄腾达，恰逢其时，一战后的德国被战胜国的巨头们，压的不能喘气。尤其是全球范围内的经济危机，更让普通的德国人，对那场天灾人祸恨的牙痒痒。所以二战前的德国就像一堆机易引燃的干草。而阿道夫.希特勒的军国主义言论，就成了点燃德国民众所以负面情绪的火焰。

至于战后德国悔改，应该是真的，因为二战后的德国，得到美帝支持，牵制苏联，它再也不是一战后的“受气小媳妇”。而是被人央求的“小祖宗”。故此富起来的德国，那还有心思去在听纳粹那一套啊!故此，仓廪实、知反思。

‘肆’ 德国一辆汽车突然冲进行人区导致车祸，为何不做隔离带

驾车是一件需要精神高度集中的事情，尤其是在行人多的地方和路况复杂的地区。更加需要驾驶员的全神贯注，

安全问题不容小觑，世界各国应该引以为戒，完善相关基础设施。

‘伍’ 德国人的性格特点是怎么样的

一、德国人的性格：

德国人的性格特点是：严肃、保守、自省，在做生意时小心谨慎。德国企业管理者和中国的民营企业家极为相似，都很节俭，善于运用资源，所不同的是他们更懂得享受生活。

德国人在世界史上留下的笔迹总是那么凝重而深刻。这个民族有着严谨、冷静而内敛的民族性格。他们以乐于遵守自己制定的各种规章和制度并引以为豪。事实上，精确而合理的种种安排总是能让德国社会有条不紊、按部就班地稳步前进。

即使在遭受外部环境的巨变之下，德国人仍然能保持着一种本能的坦然。在德国，人们视遵纪守法为最高伦理原则，人们普遍存在着求稳怕乱、安于现状、自满自足的心理。这一心理的形成是有其一定的历史渊源的，与德国经典哲学文化传统有着直接的关系。

二、并不是所有德国人都是这样。

德国确实是个优秀的国家，却并非像中国的某些段子手说的那样完美。在德国长期生活过的人都知道，德国也有食品造假丑闻，房价也在上涨，大型活动后一样会有垃圾满地的情况，也一样发生过踩踏事件。德国人的阅读能力和习惯也并非像报道的那样好。

2013年的一项调查显示，德国有近1/10的人是文盲。遗憾的是，这类信息虽然会让画面变得完整，但也让其变得复杂，不便于讲述，自然被有意无意地忽略。于是，德国神话就这么诞生了，并被不知情的网民广泛传播。

中国人偏爱神化德国的原因：

一、可能是因为中国人有这方面的心理需求。

1、首先，我国的历史教育突出中国自鸦片战争以来所遭受的各种屈辱，这固然有助于培养国人的爱国主义精神，但同时也销蚀了中国下一代的文化自信。

2、其次，改革开放以来的现代化过程是一个不断向西方学习的过程，偏重介绍西方的先进经验。这让中国社会取得巨大进步，但同时也将西方发达国家塑造为楷模，并深深嵌入中国人的深层心理意识，成为滋生崇洋媚外心理的土壤。

3、再次，制造和传播德国神话既能宣泄对当前现实的不满，还能通过指明中国社会未来的发展方向而增强个体存在的现实感和社会参与感。

二、德国确实是个优秀的国家，符合喜欢寻找榜样的中国人的口味。

1、德国没有美国充当世界警察所带来的政治累赘，也因为深刻反省二战罪行清除了纳粹历史的包袱。严谨、认真、诚实、可靠、守时、讲求秩序和原则等国民性格让德国人深受欢迎。

2、德国人在哲学(康德)、文学(歌德)、社会学(韦伯)、科学(爱因斯坦)、教育(洪堡)、音乐(贝多芬)、运动(足球)等领域取得的成就，以及企业(奔驰)在全球提供的高质量产品和服务等，帮助德国赢得世人尊重。在2014年BBC的全球民意调查中，德国被评为“对世界具有最积极影响的国家”。

中国固然需要自我批判的精神。但是，中国不应该继续塑造甚至编造西方神话来自我矮化，这不仅不利于中国社会的进步和革新，反而容易让国人继续在心理意识上甘为西方的附庸。随着中国在世界体系中的地位逐渐从边缘走入中心，我们应该有意识地抛弃西方比中国好，重建文化自信。

‘陆’ 德国人扛不住了，数千人走上街头游行，能源危机怎么才能得到妥善的解决呢

如果想要妥善解决德国的能源危机，那么就必须要给予德国民众足够的能源补贴，同时还要加强对于国外资源的引进，除此之外，还要大力发展风电等清洁能源。

为了解决能源危机，德国民众纷纷选择走上街头，因为只有选择这么做，才能够给德国政府带来一定的压力，并且才能够让德国政府主动出面解决能源危机。

一、想要解决德国的能源危机，就必须要给予民众足够的能源补贴。

德国民众之所以会选择上街游行，就是因为德国民众在能源问题上花了非常多的费用，如果德国政府能够推出一些能源补贴来减轻德国民众身上的负担，那么就能够使德国民众上街游行的行为变得越来越少。也许这么做会给德国的财政带来一些压力，但是却能够让德国国内的局势变得更加稳定。