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德国人崇拜的偶像是什么

发布时间:2023-08-24 22:02:28

A. 为什么二战时的德国人如此迷恋崇拜纳粹和希特勒

1914年,在新旧殖民主义矛盾激化、各帝国主义经济发展不平衡的背景下,为了重新瓜分世界和争夺全球霸权爆发了第一次世界大战。这场维持了四年之久的世界性大战,共有三十多个个国家,约有6500万人参战,1000多万人丧生,2000万人受伤。作为战争的双方,协约国和同盟国都不是非正义战争,双方损失巨大,特别是作为战败方的德国,一度将其打入到万丈深渊。
战后的《凡尔赛条约》规定:德国割让13.5%的领土,损失12.5%的人口,丧失所有的海外殖民地(包括德属东非、德属西南非、喀麦隆、多哥以及德属新几内亚),丢失了16%的煤产地及半数的钢铁工业。并对德国制定了严厉的军事制裁。同时,高达1139.5亿金马克的赔款,期限是59年,因金融危机、二战等影响,这笔赔款被延迟到2010年还清了最后的赔款。
原本德国发动一战时想趁机重新瓜分世界,掠夺更多的海外殖民地,可是,事与愿违,德国不但没能将触手伸到更多地方去,反而,成为了别人的待宰羔羊。一战后,在经济危机的严重影响下,德国的工业生产水平倒退了20年,国力陡降,新生的,魏玛政府,难以应付国内国外尖锐的矛盾,政治动荡,经济低迷,坠入了万丈深渊。
而在这样的局势下,法西斯主义抬头,纳粹势力在德国迅速扩张开来,并于1933年取得了政权,以此来重振德国。
那么,为何纳粹会在德国迅速发展壮大?德国为何要走向法西斯?
很多人疑惑:为何一战后纳粹会在德国迅速崛起?在推翻君主制后,德国为何会走向法西斯?
第一、德国以普鲁士人为主,利于增强国家凝聚力和认同感,普鲁士精神利于军国主义的滋生发展。
一个国家,要有稳定的社会环境和强大的民族 凝聚力才能发展经济、振新国家。1871年,德意志实现了大一统,而德国又是一个以日耳曼人为绝对主体的国家,普鲁士精神深入民心,以民族情感为纽带,增强了国家凝聚力和认同感。这为军国主义的滋生成长提供了前提。
说到普鲁士精神,不得不说一下普鲁士,其前身是条顿骑士团。普鲁士有“不是有军队的国家,而是一个有国家的军队”之称,是军国主义的发源地,和战争的策源地。正是靠着其强大的军事实力,普鲁士先后在普丹战争、普奥战争、普法战争取得胜利,并最终促成了德意志的统一。自此,普鲁士的军国主义在德国生长蔓延开来。
一战后,德意志帝国覆灭,德国第一次走向共和体制,魏玛共和国诞生。但是,魏玛政府是对对西方强国政体的效仿,在帝制瓦解之后,魏玛政府只是摸着石头过河,想靠新政体来挽救德国。只是,它毕竟是舶来品,没有多少根基,也没有从德国本身国情出发,对经济的发展起不到明显效果,也无法有效压制社会动荡。另外,一战后,法国重夺欧陆霸权,因不完全满意《凡尔赛条约》对德国的制裁,和对法国的赔偿,难免会将德国视为眼中钉。在强大的外部压力下,魏玛政府无力反抗,只能认怂。魏玛政府无法带领德国走向振兴,激发了民愤民怨。
于是,通过极端国家民族主义来增强国家凝聚力,依仗新兴的纳粹党,来带领德国走向振兴成为了德国民众的选择。

第二、一战后,德国受到严厉制裁,生存空间遭压缩,在内部矛盾和外部威胁下,纳粹主义受到民众的追捧。
一战后,德国惨遭协约国的压制,特别是来自法国,一度欲断德国振兴之路。领土、殖民地丧失,巨额赔款,使得德国背上了沉重的枷锁。一战本身是非正义的战争,而协约国对德国的制裁本身就严重失衡,这必然会导致德国民众的怨愤,对于普鲁士精神而言,这种耻辱必定会寻机报复。俗话说,“光脚的不怕穿鞋的”,在严重的内部矛盾和民族危机的双重压力之下,普鲁士人走向极端,大爆发的可能性就会越高。正是利用了这样的民族心理,使得法西斯主义迅速抬头。
一方面,纳粹主义,高度强调极端中央集权,强调民族和国家凌驾于所有人之上。利于发动底层民众,在国家民族的情结下,一致对外。
另一方面,纳粹党所宣扬的种族优越论,主张回归德意志民族的传统,找回德意志民族的尊严,对于德国民众而言,就像一颗强心丸,很合饱受经济危机,渴望民族富强,能过上好日子的基层民众的心意。而这种种族优越感与备受欺凌的犹太人相比,显得更加的高等。
第三、经济危机成为了纳粹上台的契机。
1929年,起源于美国的经济危机,迅速波及到英法德日等资本主义国家,进入经济大萧条时代。
一战后的德国,国力跌倒谷底,在大萧条之前,还处在恢复期内。1923—1928年,德国靠向美国借的200亿马克贷款,来发展本国工业生产。可是,美国爆发经济危机后,这笔贷款也随即被收回。本身就很单薄的德国,在冰天雪地里,又被人拿走了外套,其窘迫程度不言而喻。在这场大萧条中,德国工业生产直线下降,煤炭、钢铁、机器制造业等下降迅猛,失业人数也从1929年9月的130万,上升到1932年2月的800万。国家和民众都处在水深火热之中,社会阶级矛盾越演越烈。这已大大超出了魏玛共和国的能力范围。
面对动荡不安的社会,只有一个强有力的政府,整合集中资源,才能重振国家、拉升经济,有效压制内部矛盾和抵御外敌。而共和制的政府显得无力,就算民众有很多的自由和权利,但连饭都没得吃,温饱都没有保障的情况下,自由和权利就算一场白日梦。本着务实的态度,德国民众更愿意先将面包握在手里。
怎样才有足够的面包呢?

正是在这种背景下,希特勒的纳粹党所宣扬的极端集权治理模式非,得到了民众广泛的支持。而登上政治舞台中心的希特勒,最终并不是开的空头支票,而是将承诺付之于实际的。比如,为失业者、复员军人和无家可归者建立“食物施舍所”,提供住房,发放衣服和食品。德国民众也开始对纳粹党越来越有信心。
希特勒上台后,仅用了三年的时间,纳粹德国创造了“经济奇迹”,失业近乎绝迹,经济增速超过20%,各种百废俱兴,一度成为全球名列前茅的经济强国。
对于德国民众来说,纳粹党是为国民贡献的政党,希特勒犹如神一般的存在,得到万众拥戴。

B. 希特勒在德国人眼中算什么英雄抑或是耻辱

希特勒在德国人眼里可以是凯撒大帝,因为他有带领人民争取更广阔的生存空间的欲望,这对一个民族来说不是坏事,但是他在一个错误的时代以错误的方式来实现他的理想,这就注定了悲剧的结局。但是可以肯定一点,他肯定不是德意志民族的耻辱,虽然他给德国人民带来了无尽的苦难。另外,在军事和外交领域,希特勒表现出来的才能丝毫不亚于俾斯麦,他麾下有古德里安灶旦、隆美尔等等军事奇才,有戈培尔等优秀隐洞扰文官,可以说,他领导的德国政府一度创造了空前绝后的奇迹。但是希特勒存在人格上的缺陷,譬如他那臭名昭着的种族优越理论,可谓与日本的大东亚共荣圈臭味相投。他对犹太人的无情迫害是他对德国和全世界犯下的最严重的和不可饶恕的罪行,这一行为使德国彻底孤立,也注定了他的失败。在当时,纳粹的理论最初并不为德国人所接受,但是随着凡尔赛体系对德国的步步紧逼,越来越多的人、越来越多的国家对希特勒的理论报以同情,及至后来甚至直到今天德国的年轻人都狂热的信奉纳粹主义。这是一个民族不屈灵魂的体现,虽然这有些不可理喻,但是就像近现代中国人民反抗外来侵略的努力一样,德国颤租人当然不甘被压迫。但是希特勒的悲剧在于,他试图凌驾于其他民族之上,历史一再证明,任何反人类的行为都将遭到彻底的毁灭。

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