1. 为什么说几何学诞生于贪婪
几何学的英文geometry来自于古希腊语的γεομετρια,是γη(古希腊语中土地的意思)和μετρια(古希腊语中测量的意思)。因为最早几何学就是为了丈量土地的面积,以便分配土地而产生的。
2. 求问看德国人如何做计划
摘要:计划取向意识是德国人深层文化意识非常重要的组成部分,它在德国人的日常生活中占据了十分重要的控制和支配地位,深刻地影响着德国人的思维、语言和行动,表现在很多方面,具有高效性、严时性和程序性等特色,使他们与其他民族相比具有十分明显的不同,也给各自带来不同的效果,充分显示出文化在支配个体和社会发展的内在力量。德国人的计划取向意识具有广阔的背景,包括地理特征、历史和传统文化的影响,也是不同的文化背景成就不同的文化意识。
关键词:计划、取向、意识、文化
一、计划取向意识1、综论计划取向意识是德意志民族非常重要的文化特征,也是德国人非常显着的深层文化意识之一。所谓深层文化意识,是指决定着人们的生活方式和行为规范的一整套价值观念系统。这种意识是经过较长期的文化熏陶培养形成的、潜藏在人们意识深处但又直接影响着人们对外界事物作出判断并表现出相应反应——这种反应往往是最直接的、不需要很长时间琢磨研究——的意识。在很大程度上,这种意识表现为思维模式和生活习惯。德国人正是如此:做任何事情先有计划、做好充足准备,规划好每一步、严格按照预先设定的程序运行、直截了当的奔向目标,像一只精准的针,到了什么时候就应该在相应的位置做着预定的事。德国人的这种计划取向意识体现在很多方面,大到国家项目,中到小的集体、社群活动,小到鸡毛蒜皮的生活琐事,在其他民族看来很多是不可理解甚至是比较可笑的,但这却充分体现了这一民族与众不同的文化特征与文化的内在力量,也反映了很多问题。2、对效率的追求——高效性
有一个很着名的“找针”实验——我姑且这么称呼。这个实验也许是某些人杜撰出来的供我们娱乐的笑话,说的是几位研究人员让一根很细小的金属针掉在地上,当时光线不大好,研究人员分别请了一些中国学生和德国学生(当然还有其他国家的学生,在这里不再赘述)来制定方案来找着这根针。在当时的情况下,仅凭肉眼去盲目的寻找是比较困难的,但中国人有中国人的聪明,几位中国学生找来一块磁铁靠磁铁吸引铁质物品的特性很快找着了这根针;而德国学生拿到这个问题不是马上投入到“找”的行动中,而是先测量再计算算出针的可能范围,然后把这个范围分为数个小的区域,再按照一定的顺序逐个排查,经过不懈努力他们也最终找着了这根针。虽然时间久了一点,但德国学生形成了一套完整的方案,具有相当明显的程序性和可移植性。我想在很大程度上这个故事是在嘲笑德国人的呆板、颂赞中国人的聪明,但是我们应该看到的是这种聪明并不是总能想到用到且管用,失去了这种聪明我们剩下的也许只有盲目和急躁了,这对于解决问题并不是很有效或很有效率的。而德国人采取的方法则更具一般性,从他们的视点出发,找针这并不仅仅是一个问题,而应该是一类问题,因而他们提出了通用的方案,且不管是在他们设计方案还是执行的过程中,他们思维的严谨性可见一斑,做过的,没有重复也没有遗漏,这样的精准,对于较大的问题或是生产不能不说是一种高效率的保障。德国人正是在这种看起来比较可笑的模式下高效的运作,“组织得像一只巨大的钟表,各个零件各司其职,每个齿轮按预定的时间到达精准的位置与其他部件啮合”。因而德国的科学研究出那么多成果,生产水平那么高,产品质量能有那样的保证,能在两次世界大战后迅速的崛起……这也许就是文化产生的深层次文化意识的内在力量吧!3、对时间的控制——严时性
德国人讲究对要做的事做好精确地计划,这是德国人计划取向意识的最重要表现。他们的时间观念很强,倒不是说每天忙于上班工作,无暇顾及其它,而是对要做的事所分配的时间上很讲究,不仅对自己,对他人要求也是这样,准时、守时、严格的时间控制——严时性(我暂且这么称呼)。人们习惯于按计划行事,几乎人人都有一册记事本在手,上面详细的记载着要做的事的时间安排,这种安排有的竟达二、三个月之久。在中国,如果一个人被问到一个月之后的某一天他会干什么,他一定会很惊讶,会怀疑这个问题的必要性,因为我们习惯于“看情况而定”,这种“中庸”的心态,既不超前也不滞后,“量体裁衣”,“量菜吃饭”,考虑了很多不确定因素。当然,对这些不确定因素的考虑是必须的,但我们在边考虑边行进的过程中会费很多时间,可德国人不这样,他们在做之前充分考虑到可能出现的哪些变动和哪些不确定因素,并制定了相应的应答措施,所以他们对于某个过程所要花的时间段做了充分的规划,于是对整体时间的规划便能很有把握了,这也许是其高效率的另一原因吧。4、对过程的控制——程序性
德国人对要做的事做好精确地计划的另一表现是对过程的控制——程序性。这让我想到了C语言——程序化结构设计,即对事物过程的分步分块处理,每一步每一块要解决一个什么样的问题、达到一个什么样的目的都有明确的规划,最终的效果是本来一个很复杂很浩大的工程被瓦解成许多小的部件,把每个小的部件做好并做好它们之间的协调,那么综合起来这个工程便会像时钟一样精准运行。这也许是流水线生产方式的由来吧。德国人在这方面做得尤为突出,是因为它们深层次文化意识里的计划意识取向。举开会为例,他们在会前有详细的计划:会议怎样开、谈什么、要解决什么问题,一有结果,立即实施。而我们中国人则有很大的不同:通知开会往往只是时间和地点,会议开始后要经过一些客套引入正题,这之中又需要很长一段时间的让大家了解情况或了解大家的情况,然后提出问题让大家思考、发表意见,再集体讨论、表决,经过很复杂的工序后还不一定能拿出具体可行的决案来。这两种不同的运作模式下深层次的支配力量便是计划取向意识。
总之,德国人的计划取向意识表现再很多方面,但其文化背景也是值得我们了解和探讨的。
二、计划取向意识的文化背景1、“中部之国”的文化特征影响
德国位于欧洲的心脏,周边与诸多国家毗邻,除阿尔卑斯山脉外没有可用来定界的河床、山系、大陆隔断及海洋这些天然屏障,在某种程度上相当于一个没有国界的国家。欧洲发生的一些大的事件很容易波及到德国,尤其是战争,这里是经常性的战场,当然,两次世界大战都是在这块土地上策划的,也许这并不能说明德国人好战,但至少说明战争给这块土地给这个民族带来的影响是深远的。战争的过程是战火硝烟,战争的结果是家毁人亡,对一个民族而言是动乱频繁、地理变迁,这给人民带来极大的不安全感、不确定感。为了保护好自己,人们只有谨慎小心,尽量地减少这些不安全因素和不确定因素,让它们尽可能多的掌握在自己的手中,变为已知的、确定的,这便有了计划取向意识,让一切有计划、按计划行事。2、传统文化的影响
纵观德国历史,没有一座城市成为相对“可持续性”的全国政治、文化中心,因而德国又被称为“没有文化中心”的国家,但德国历史上长期的邦国鼎立、四分五裂的局面却又促进了文化的丰富多彩,这种“多元性”是数个“一元性”的组合,没有一个中心的限制,每个单元都有自己的足够自由的发展空间,因而便形成了顺着自己想要的方向发展的潜意识,这种潜意识的积淀从某个角度看便是计划取向意识的根基——有着自己的发展计划且独立完成。看重计划再德国是传统,有一句俗语是说“成就来自科学地安排时间”,这种安排就是计划或规划。由于地理的原因与外来文化的冲击,德国人一直都在求“变”,不过这种“变”是“变动”,是一种个人中心意识的表现,是在外来刺激下对控制权的欲望,主要是对自己的控制,掌握主动,追求变动是为了给自己更多的自由,以自己为中心,于是便加强计划意识,对自己所处的位置和所要做的事十分明确。于是这种计划意识与清醒严谨的头脑相辅相成。对比一下,这和中国的中庸之道里求“变”是有很大不同的。中国人的“变”是“变通”,即对所面对的情形做出合理的估测与分析,然后做出适当的选择或折中的考虑,带有很大的随机性,所以很多情况下就是“就事论事”,而且中国长期的封建君主制度,人们的个人中心意识受到长期挤压已悄然淡薄,所以计划取向意识也不是很明显了。
三、总括德意志民族的计划取向意识是德意志文化的深刻内涵,是德国人日常生活中十分重要的支配力量,也是德国社会运作的强大内在力量之一。这种意识具有十分明显的优势,给个人和国家带来巨大的效益,但它的形成和发展具有深远的文化、地理、历史渊源,也正是由于这些原因,它也有其不可忽视一些弊端,比如呆板。但我们将会看到这个民族在不断改进中越走越远,文化的力量是永远都不能忽视的。
3. 一个欧美MV 讲述了男主小时候和爷爷生活在乡下,后来恋爱了,结婚了,
似乎没看过,我只能和别人一样,给你个列表里!
早期正大剧场无论在选片,翻译还是在配音,等方面都到达了很高的水平,它代表着中国译制片的又一段辉煌。可以说正大剧场对很多人,特别是对八十年代出生的人都将是一段值得永远珍藏的回忆。
根据网络一些相关回忆性帖子整理。
铁胆雄狮 (侠胆雄狮) (文森特和凯瑟琳纯粹的经典爱情)
金玫瑰洞
浪漫之旅 (冯宪珍配音)
金色小提琴
地心游记
简爱(连续剧版)
山伯爵
80天环绕地球
海底两万里
老人与海
风雨娉婷
雾都孤儿
纯真的爱情
天使在人间
霹雳五
雨中情
领航员 (飞碟领航员)
鹰狼传奇
金色池塘 (亨利·方达与凯瑟琳·赫本的精彩啊)
味浓情更浓
卡拉姆一家 (克拉姆一家)
电脑梦幻曲 (由于一杯咖啡,电脑发生了变化...)
魔鞋
神秘岛
失踪疑云
晨星之子
遗产
雨中曲
气球上的五星期
姜树
云中华尔兹
待到重逢时
是,大臣
杀人鳄鱼潭
费舍尔
费城试验 (又名《飞越时空》《消失的》《第四度空间》)
女超人
沿着河走
后宫 (后宫的规条) (英国姑娘杰西卡和身为外交官的未婚夫前往奥特
曼帝国统治下的大马士革婚礼,不幸被革命党人掳走,并被转入统治者苏
丹的后宫,以交换被土耳其军队抓走的革命党成员。影片情节紧凑,场面华丽。
)
方舟一
鹰狼传奇
男保姆
镜子
夜惊魂
飞碟领航员
海蒂
水晶奇缘
九霄惊魂 (很的,飞机被掀了盖子,结果迫降成功)
天堂里的冬天
根 (震撼心灵的黑人血泪史,永远记得那句“我要回家”)
金币的故事
小怪物 (即《小魔怪》,又名《捣蛋鬼》,《小精灵》)
不该发生的事 (教授之妻斯蒂芬尼和单身女人萨伯瑞娜是一对音容笑貌极
为相似的孪生姐妹,两人过着不同的生活。斯婚后带着两个孩子在美国过着普通
人生活且与丈夫分居,萨单身一人住在伦敦,混迹于古董收藏界的“上流”社会
,斯(姐)十分羡慕妹妹的生活方式,萨(妹)对于自己的生活环境也有些厌倦
,姐妹俩在威尼斯庆祝共同的生日时,互诉衷肠,决定暂时互换位置,互换居住
地,体验一下彼此的生活。斯在伦敦尽情享受妹妹的生活时,偶尔发现萨的古董
商朋友正在做走私毒品的,向警方报了案,几天后遭到罪恶集团的暗算,被
炸身亡,萨在美国却渐渐爱上了自己的姐夫和他的孩子,这一意想不到的突然变
故使萨伯瑞娜无可奈何地留在了姐夫的身边。)
蓝色月光
萨曼莎
春琴抄 (根据曾获诺贝尔文学奖提名日本最重要作家之一的谷崎润一郎同
名作品改编,一位美丽三弦琴老师春琴,为大阪道修街药商掌上明珠,因眼疾失
明,从此发奋学习三弦琴。佐助比春琴大四岁,是为春琴引路的仆人。为了长久
陪伴在因故毁容的春琴身边,佐助最后刺瞎了自己的双眼。)
超人
大草原上的小屋
一个明星的诞生
泪洒佛罗伦萨
魔笔
逆风而行
灯塔山的故事
重返中世纪
青年与神灯 (丁神灯)
简和失落的城 (魔宫奇兵)
世界上最老的伴娘 (一个讲述姐弟恋的故事。女的事业有成,男的是她的
秘书,脾气很好,很温柔的一个人)
金色豪门
芳邻疑案
三个老兵
俏语真情
魔法时刻
未来之火
东方快车恋曲
飞向太阳
杰西卡
魔鬼的交易
吉姆汉森的说书人 (根据德国童话改编的英国电视剧,共9集。主角是个长
着奇怪鼻子的老头,坐在自家的火炉边,给他的大狗讲故事)
矮仙传奇
奇怪的婚姻
血洗鳄鱼仇
迷途知返者
神怪海奇
我们自己的家
飞行器里的好小伙儿
浪漫华尔街
圣诞之恋
荒野有情天
冤狱 (又名《无罪的判决》)
回归
地球停转之日
月球偷渡者?
圈套
油炸绿番茄
三上银色列车
皇冠上的钻石
心中的地图
铁人
小精灵丹尼 (又名《亲爱的,我把孩子缩小了》《豆丁小灵精》 )
静候赐福
玻璃女儿心 (一个贵族家的女儿,很小的时候被一年轻男人从失足的马蹄
下救出,女孩的家人为了感谢他,让他在他们家当马夫。后来这个贵族发现这个
女孩不是自己的亲生女儿,将其赶出家门。那个马夫担心她出事,就和她一起走
了。但当时两人只是主仆关系,年龄相差10几岁(但这个男的蛮帅的)。在外面
谋生时,两人以亲兄妹相称。经历了不少磨难,男主角为了给女孩一个稳定的居
所,本打算和另一个女人结婚,但这时女主角已经爱上他了。后来两人决定还是
另谋其他打算。后来又发生了一些事情,我就不太记得了。我记得很清楚的是这
个女孩说:“当她从马蹄下把自己救出来的时候,她就爱上他了”)
爱迪生兄弟
皇后历险 (又名《非洲女王>)
借来的情感
夏日挽 (影片改编自英国小说家高尔斯华绥(John·Galsworthy )的中
篇名作《苹果树》. 家景富裕的弗兰克和善良的农村姑娘梅根的凄婉爱情故事)
情梦古堡
剪刀手爱德华 (约翰尼·德普的早期作品,并且成就了他和薇诺拉.赖德的
一段爱情)
鄂鱼邓迪
心心相通
那时我们在一起?
不该发生的故事
二战三巨头
别了红石镇 (西部红石镇)
屋顶上的男孩
蜜语真情
重返十八岁
公主新娘
回到未来
街头俏妞 (好心的流浪汉比尔(詹姆斯 贝鲁西)和九岁的孤女苏(艾莉森
波特)在街头邂逅后,比尔担起了照顾苏的责任,两人平日在街上招摇撞骗求取
三餐;一日,两人设计让女律师葛蕾(凯利 林奇)误以为自己撞到比尔,意图向
她骗取一顿大餐, 不料这对落魄的"父女"却打动了葛蕾的心弦,因而不故势利未
婚夫的反对收留他们;在几次相处后,比尔开始认为苏需要的正是葛蕾的爱心和
安定的家,因而决定将苏留给她照顾,自己则重拾过去独自流浪的生活,然而他
的小跟班却另有一套想法…本片是约翰休斯(“《小鬼当家 》)自编自导之作)
旅途守护天使 (讲述一个老列车员的故事)
华盛顿的圣徒 (一部描写无家可归的流浪汉在都中求生存的电影。
患有精神症马修,浪迹华府特区。马修喜爱摄影,但是因为患病遭遗弃,只
能带着随身的相机流浪,喜爱摄影的他却不起胶卷,只能拍下空镜头。黑人谢
利在战争中受伤,腿里遗留一个弹壳碎片,老来无所依靠,谢利与其相遇决心帮
助马修,他带着马修赚钱,并且告诉他如何在收容站生存,马修因故与地痞结怨
,遭来一场杀身之祸,马修将死的时候看见华盛顿的天空燃起雄烈温暖的火花,
照亮大地,溶化冰冻首府……他们一起赚钱来的胶卷洗出的相片只能由谢利放
在马修简陋的棺木上……)
杀人动机
伊豆的
寂静中 (描述的是二战时候,一个波兰少女,偷偷地在自家子的阁楼上
藏了很多犹太人,她一个人工作赚钱养活了13个寄居在她家阁楼的犹太人,帮助
他们躲过德国人的,其中经历了很多惊险的事情,最后她与其中一名她救助
的犹太人结婚了。这部片子好象是根据真实事件改编的)
舐犊情深
静候赐复
亚瑟王
青鸟?
赛场兄弟情
格列佛游记
莴苣姑娘(格林童话)
绝唱
冰上浪漫曲
以剑作证?
风雨人生
长发姑娘(格林童话)
呼啸山庄
叶塞尼娅
爱情与王位
谍海奇材
谁是母亲
高楼轶事 (高楼轶事 两个主人公因为生前害人太多,被一个警长临死前诅
咒在地狱里永受折磨,除非做完七件好事。他们在高楼里做了六件好事之后不舍
得离开这里,最后还是做了一件好事走了。两个鬼用手在墙上敲三下就能穿墙而
过)
恶魔捷克 (恶魔杰克)
弹唱姻缘 (讲一对搞音乐的情侣开始俩人合作取得了成功,但是后来他们
分手了各自寻找出路不过最终还是走到了一起,并且改过自新。特别逗!而且很
煽情)
逆风而行
情梦古堡
无敌雷公
霹雳游侠
荆棘鸟
我嫁了个影子
探长维克多?
钩子船长
白衣女人 (讲一个从疯人院跑出来的女人找什么东西什么的,很混乱。)
时间 (国内最早引进的一批科幻元素电视剧之一。更早的应该是《大
西洋底来的人》)
日德兰王子 (又名《豪情》,凯特·贝金赛尔主演。)
弗洛斯河上的磨 (根据乔治·爱略特同名小说改编)
误闯阿瑟王宫 (讲一个黑人小孩无意中回到了中世纪,在亚瑟王宫中发生
的有趣故事)
心灵的冒险 (又名《山庄奇缘》讲述一个赌徒把女儿赌给对方然后自杀,
女儿后来爱上了对方的故事。超好看。女主角就是主演《看得见风景的间》,
《霍华德庄园》和《搏击俱乐部》的海伦娜·邦汉·卡特)
欺骗
东方快车谋杀案
青蛙王子
火车站旁的小酒吧?
仙女下凡
友情天地 (讲述了11岁的女孩艾瑞和父母以及3个姐姐是从苏格兰到美国的
,一家人在爱达荷州南部有一片田地,父亲雇佣了墨西哥人来帮他们收割,
艾瑞因此认识了一个墨西哥小男孩奥斯卡。男孩性格的艾瑞很快和奥斯卡成了好
朋友,他们一起玩,一起到附近的公墓探讨亡灵的问题。后来墨西哥人都离开了
,因为他们因为证件过期而被局的人赶走了,艾瑞自此再也没有看到奥斯卡
。直到自己的女儿从箱子里翻出奥斯卡的画,她才讲述了这个故事。)
傲慢与偏见
铁城奇案 (一个日本男人和他的美国妻子)
希望这里有,祝你找到!!
4. 五年级课文《自己的花是让别人看的》为什么说德国人是个奇特的民族
因为德国人都把花放在窗户或阳台上,把自己的花供别人欣赏,而且家家都养花,还美化环境,让他人欣赏自己的老当成果与美丽,是一种很高尚的精神品质。 (小妹妹,这是我自己想的,我也对这课文有点生疏了,希望对你有帮助。)
5. 平安夜是哪个国家的节日
平安夜是英国、法国、瑞士、瑞典、意大利、丹麦等许多西方国家共同的节日。
平安夜(Silent Night),即圣诞前夕(Christmas Eve,12月24日),在大部分基督教国家是圣诞节的一部分,但现在,由于中西文化的融合,已成为世界性的一个节日。
平安夜传统上是摆设圣诞树的日子,但随着圣诞节的庆祝活动提早开始进行,例如美国在感恩节后,不少圣诞树早在圣诞节前数星期已被摆设。
延伸发展至今平安夜不仅是指12月24日晚了,指的是圣诞前夕,特指12月24日全天,但由于一般节日氛围在晚上容易调动起来,大型活动都集中在晚上,故被称作平安夜。届时,千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。
圣诞之夜必不可少的庆祝活动就是聚会。大多数欧美家庭成员团聚在家中,共进丰盛的晚餐,然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁,弹琴唱歌,共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会,通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜,期待着圣诞节的到来。
6. 奥地利和德意志两国是同一民族吗
是
日耳曼人兴起于北欧的斯堪的纳维亚半岛,直至今天,挪威和瑞典地区主要的居民仍是以纯种的日耳曼人为主。例如在瑞典,日耳曼族人占总人口的90%以上,在挪威日耳曼族人约占总人口的95%,而在丹麦人日耳曼族人占总人口的96%。他们与他们的祖先一脉相承。公元前,日耳曼人大部分向南迁至波罗的海南岸维斯瓦河附近。此后他们在这一地区繁衍生息,部落和人口增多,势力逐渐向南、向西扩展。公元一世纪,日耳曼人已经占据了东起维斯瓦河、西至莱茵河、南达多瑙河、北抵波罗的海的广大地区,他们在森林里,在冰原上,在高山中,在河湖畔生活,罗马人把这片广袤的大地称之为日耳曼尼亚。
历史上的日耳曼人,长相酷似他们今天的后代——北欧人、德国人和奥地利人,他们身躯高大,皮肤白皙,金发碧眼,性情暴躁,缺乏耐心。他们惯于冰天雪地的北方生活,却不喜炎热潮湿的海洋气候。早期日耳曼人的部落成员一般以粗麻为衣,以动物的肉奶为食。那时的日耳曼人相比较罗马人,性情更为憨厚、质朴,身体更为强悍有力,但是知识显得较为匮乏,好象现在的城里人跟乡下人。但这却是个崇尚武力的民族,男人们一般不会从事无须动用武器的工作,他们要不是去打仗,要么是去狩猎,平日以赌博和角力为乐,除此之外便是蜷缩在火炉边睡觉,这点与罗马人绝然不同。
日耳曼人作战非常勇敢,他们视死如归,很少有临阵逃脱者,连丢掉盾牌或是遗弃伤员都被认为是奇耻大辱,被罗马人视为劲敌。公元100年前后,罗马帝国皇帝奥古斯都命帝国大军进犯日耳曼尼亚,罗马军团渡过莱茵河和多瑙河,企图把永远地征服和奴役日耳曼人。然而,他们遇到了强有力的抵抗,罗马的三支精锐部队约两万名士兵被日耳曼人击败,此后,为了避免日耳曼人乘胜反攻,罗马军队在莱茵河和多瑙河边界,修筑了长达550公里的“长城”。该长城虽然长度上与中国长城有天壤之别,但质量却远远胜之,从现在残存遗迹的图片来看,古罗马长城在高度和厚度上远远超过中国长城。有点跑题了,但总之一句话:罗马人从来就没有征服过日耳曼人,这一点证明了电影《角斗士》的情节纯属虚构。
日耳曼人的武器是一种短矛,短矛的铁头极为锋利,短兵相接时用于肉搏,远距离交战时可以作标枪投掷。此外,日耳曼的骑兵都配备有盾牌,而步兵则背负标枪。没有人穿护胸甲,连头盔也极少有人戴。作战时一般是步兵在前,骑兵在后,成楔型阵。其战术却显得较为简单,一般是列好阵势,首领向前举起兵刃一声号令,然后所有人跟随着一拥而上。日耳曼人的首领或国王主要是根据勇猛程度、同时要考虑其出身选举产生。若要寻根溯源,近代西方的代议政治还是日耳曼文明的产物。作战英勇、贵族出身的部落成员更有希望成为首领或国王。打仗时国王一马当先,身先士卒,奋勇冲杀,至于权力则较为有限,许多事务都要由部落会议决定。首领或国王的职位虽然光荣,但却要牺牲在前、享乐在后,体现着一种无私的奉献精神,史载有许多日耳曼人的国王战死杀场。
〖文章来源: 春秋中文网 [转帖]日耳曼人的起源及其早期发展简介 G5fIng〗
另外,妇女在日耳曼人的社会中起着很重要的作用,由于日常的生产生活很多是由妇女操持,所以使得妇女在部落事务中有很大的发言权。和古代中国人相反,森林中的日耳曼人奉行一夫一妻制。西方一夫一妻制的传统、尊重妇女的传统、女子可以当继承人的传统,大概都是从日耳曼人这里流传下来的。他们相信妇女有一种神奇的预见力,因此遇事也愿意听取她们的意见。日耳曼的女人们在战时上鼓舞士气的方式比较特别,她们来到战场上,全体裸露上身,大声祈祷,以唤起男人们保卫自己的女人不遭受敌方蹂躏的勇气和决心,因此将士们常爆发出非常的战斗力。传说很多战役都是因为妇女的出现转败为胜的。
日耳曼人的许多战斗,双方作战的总人数不过数百人,有几千人参加的战役不多,几万人参战的决战更为罕见,但是在公元初,在东方,汉武帝却命卫青、霍去病,统率着当时全世界最强大的一支军队——令所有日耳曼人甚至罗马人都难以想象的数十万装备精良、勇猛骁悍的中原铁骑,向长期为之忍辱负重的敌国——匈奴发动了大举进攻,经过一连串具有决定意义的胜利,终于“却匈奴七百余里……封狼居胥”,其后,匈奴人在内忧外患下分裂成漠南、漠北两部,南匈奴举众内迁,逐渐为汉人同化,北匈奴地处荒僻偏远的苦寒之地,生存条件恶劣,“望长城而泣”是他们心情的真实写照。一世纪末,内外交困的北匈奴在汉朝和南匈奴联军的追击下,难以立足,不得不离开他们世代栖息的故乡——漠北草原,全族向西迁徙,以求避开以长城为基地的中国军队的打击。这艰苦漫长的跋涉历经了数代人,经乌孙、康居等国,终于在公元四世纪来到了日耳曼尼亚。而在他们的南面,是腐朽富庶的千年帝国——罗马——流奶与流蜜之地,按《圣经》的话来讲:“杀戮开始”。
长期的迁徙、游牧生活,不仅能把人们训练得能征惯战,而且使他们组织严密,治理有方。因为没有周密的计划和近乎严酷的纪律,人们就无法在草原上生活下去。而与世界上最强大帝国汉朝作战的经历,则使匈奴人在战争经验上要更胜一筹。反观日耳曼人,不是像东方民族那样生活在大河流域,也不是像古代希腊人那样集中地生活在狭小的河谷,而是分散地生活在北欧和中欧广袤的森林地带,由于地广人稀,所以日耳曼人没有建立起象汉朝那样的中央集权专制大国,也没有形成类似于古希腊、罗马那种紧凑强固的城邦,而是演变成为氏族公社形式。这种组织松散的公社不可能与斯巴达和雅典那样坚强的城市军事组织相提并论,所以也就不可能建立真正意义上的奴隶制国家,这就注定了等待他们的只有是被各各击破。
公元375年,匈奴大军袭击了居住在伏尔加河与顿河之间讲伊朗语的阿兰人,逼近第聂伯河流域的日耳曼东哥特王国,东哥特人是日耳曼人中较强大的一支,他们奋起迎击侵略者,然而长期安逸稳定的生活使日耳曼人久疏战阵,他们对突然出现在眼前的陌生的敌人一无所知,在决战中,日耳曼人虽然拼死抵抗,但仍遭到惨败,国王爱尔曼那利赫自杀身亡,东哥特王国覆灭了。
由于其他日耳曼部落没有象东哥特王国一样建立强大的国家机器,他们相对弱小,零散地分布在中欧大地,相互之间缺乏组织联系,无法凝聚成一个完整有力的军事实体抗击匈奴人,因此东哥特王国的灭亡在日耳曼人中形成的恐慌是可想而知的。此时西哥特人在直接面临匈奴大军锋镝的情况下,为了生存,只能选择向南逃遁,他们聚集在多瑙河下游的南岸,在首领菲列德根的率领下,向看似永恒不朽的罗马帝国寻求避难。在日耳曼人交出所有男孩作为人质并上缴所有武器的情况下,罗马帝国皇帝瓦伦斯终于准许他们渡过了多瑙河,于是日耳曼难民潮水般涌入了帝国境内。
匈奴人似乎对貌似强大的罗马帝国心存敬畏,就象初次见到黔之驴的老虎,在不明虚实前,没有为了追赶奔逃的西哥特人而冒然与罗马为敌,他们选择在匈牙利大草原上安营扎寨,等待时机。
然而,那时的罗马已不再是凯撒和屋大维时代的罗马,就象一个已经完成所有工作累得精疲力尽的巨人,任何一点轻微的打击令其崩垮。几百年来,罗马人驱使着无数异族奴隶,使自己的后代过上了饭来张口、衣来伸手的生活,人们承平日久,在灯红酒绿纸醉金迷中,追求物质享受和精神刺激,他们不思进取,对治国安帮漠不关心,对即将到来的危险一无所知。试想:世界上还有哪里比罗马更为广大?世界上还有哪里比罗马更为富庶?世界上还有哪里的人比罗马人的生活更为舒适?所有人都愿意相信:罗马的威势和财富会赋予这个国家无穷的力量,凭借祖先留下的这份基业,他们可以永远享乐下去。于是罗马人自视高贵,飞扬跋扈,在生活中奢靡放纵,在官场上腐败成风。一切都酝酿着可悲的毁灭,优越的生活环境会使人类丧失起码的生存技能,无休止的贪欲正是一切罪恶的根源。
不久,负责向西哥特人供应粮食的罗马官吏贪赃枉法,强迫西哥特人出卖自己的子女换取粮食,西哥特人忍无可忍,便联合东哥特人的残部,伺机举事,不料罗马人却抢先动手,负责日耳曼人事务的罗马将军鲁西皮乌斯竟布下鸿门宴,杀死了日耳曼人的首领。劫后余生的菲列德根立即起兵,率领西哥特人发起暴动,杀死了鲁西皮乌斯,击溃了前来镇压的罗马军团,从此,罗马帝国的安全和日耳曼人的屈辱同时宣告终结。公元378年,西哥特人和罗马帝国在阿德里亚堡决战,在日耳曼人的车城战术面前,罗马军团遭到其战史上空前的惨败,6万名士兵有4万人阵亡,罗马皇帝瓦伦斯及许多高级将领被活活烧死在战场上的一间小屋中。两年后,日耳曼英雄菲列德根死去,罗马帝国新皇——一代英主狄奥多西,利用西哥特人群龙无首且内讧纷起之机,于公元382年在君士坦丁堡城下重创西哥特军,此后双方达成妥协:罗马在多瑙河畔划出一块区域给西哥特人居住,而西哥特人则向罗马帝国提供兵源。公元395年,皇帝狄奥多西去世,罗马帝国分裂为东西两部。西哥特首领阿拉里克利用这一时机再次率领日耳曼人起兵,他不屈不挠,虽经波仑提亚惨败也毫不放弃,经过一系列征战,终于在城内奴隶的配合下,于410年8月24日攻克了罗马。此后,阿拉里克和其继任者鲁道夫相继死去,西哥特人在罗马的封锁下,因缺粮不得不转向北非移口就食,不料又遇风暴无法成行,走投无路,遂向罗马求和,双方再次达成和约:西哥特人作为罗马的同盟者,得到高卢西南和西班牙北部的土地,于公元419年建立了西哥特王国,这是罗马帝国版图内的第一个日耳曼人国家。
二十年后,又有一位日耳曼领袖格西里克,领导另一支日耳曼人——汪达尔人攻入隶属西罗马帝国的北非,突袭了迦太基城,并以此为都城建立了汪达尔王国。455年,格西里克率军再度攻陷罗马,并放任部下烧杀抢掠了14天,宫殿、庙宇、议事厅堂、住宅和公共设施被洗劫一空,无数珍贵精美的艺术品被损毁,无数珍藏的书册典籍被付之一炬,花费几个世纪建造的美观实用的建筑被破坏,从此,“汪达尔行径”成为摧残文明野蛮行径的代名词,格西里克作为历史的罪人,为日耳曼人写下了极不光彩的一笔。
与此同时,在匈牙利草原上蜇伏已久的匈奴人似乎感觉时机已到,于是开始蠢蠢欲动,其首领阿提拉兵锋直指西罗马帝国。把西罗马作为打击目标是失算的,但在阿提拉可能进攻的两个罗马目标中,这一个更为脆弱,况且师出有名,因为匈奴人和日耳曼人之间的战争还远没有结束,两个民族的恩怨还在继续,西罗马帝国境内就宦养着不甘臣服的对手——西哥特人。但是他对这一事实估计不足,即西哥特人期望西罗马政府允许他们在西南高卢居住,因而会极力防止匈奴人占领西哥特人从罗马得到的领土。公元451年,匈奴人进攻高卢,在奥尔良城下被西罗马和西哥特人联合击败。公元452年,阿提拉进攻北意大利,但尚未进军罗马城就撤退了。453年,阿提拉去世。被他降服的日耳曼人和撒马利亚人举行起义。匈奴人在西方的部族大举东撤,日耳曼人报仇雪恨的机会到了,他们从匈牙利大草原穷追猛打,一直将匈奴人赶到黑海北部。
因此,西罗马帝国没有成为匈奴人的战利品。相反,它成了日耳曼人的战利品。这些蛮族人逃避了匈奴的征服,或者虽被他们征服,但又在阿提拉死后举行了起义,大批哥特人、汪达尔人、阿兰人和勃艮第人,渡过莱茵河进入西罗马领土。
日耳曼人征服罗马,有好几股潮流。但是最初几股潮流,有的长久湮灭了 (例如征服北非以后的汪达尔人);有的留下了辉煌的史迹,却没有建立起持久的国家(如哥特人);唯一建立起国家并在近代现代欧洲还保留了它的传统的部族是法兰克人。(关于法兰克人建国的历史笔者将在下一篇《王者无敌——记查理曼大帝》中详细叙述)。
对于西罗马,还有一次也可以算是日耳曼式的征服——维京征服。维京(Vikings)是挪威、丹麦、瑞典这些更北地区的日耳曼海盗,他们是海上的征服者。其大胆勇敢、尚武、爱好冒险等等,不亚于骑在马上的征服者。这些人征服过英格兰,法国的诺曼底,地中海的西西里等西罗马的属地。
另外,日耳曼人的三个部落,盎格鲁人、萨克林人、朱特人,则从他们原先居住的威悉河、易北河流域出发,登上不列颠岛,征服了岛上的原有居民克尔特人(传说苏格兰着名歌星恩雅就是古克尔特人的后裔),建立了自己的文明。今天,英国人仍然是这三个日耳曼人部落成员的后代。
〖文章来源: 春秋中文网 [转帖]日耳曼人的起源及其早期发展简介 jotvn2〗
说到这里,我们就不难理解:为什么在二战期间德国人对同样是雅利安人的斯拉夫人(例如俄国人)如此严酷,而对北欧人、荷兰人、奥地利人、英国人、法国人等等却都显得大度仁慈,而那些被侵略地区的人们并不象我们所想象的那样极端反对德国的入侵,有的甚至自发举行盛大的欢迎式,欢迎德意志解放者的到来,究其原因,我认为原因之一就是:归根到底他们都属于同一种族——日耳曼人,而这一点正是迎合了部分日耳曼人的极端民族主义情绪,同时为希特乐所利用,成为其建立“大日耳曼”帝国的理论基础。
至于匈奴人,他们最终在罗马帝国只获得不多的领土。公元681年,一支保加利亚游牧部族(阿提拉所率匈奴人后裔的一部分),在多瑙河下游和海缪斯(巴尔干)山脉南麓之间的东罗马领土上、为自己赢得了一块永久立足之地。
7. 德国圣诞节美食 德国人圣诞节吃什么食物
为了欢度圣诞节,西方许多家庭一进入12月份就开始忙着采购各种节日用品,如圣诞礼品及食物等。在12月24日这天晚上,一般全家人都要相聚在一起共进圣诞晚宴。有时,圣诞晚餐还要为“上帝的使者”设一个席位。圣诞晚宴极为丰盛.种种美食,色香味形俱备,令人大快朵颐,所以圣诞晚宴又叫圣诞大餐。在餐桌上,黄色圈状的鲜橙片预示着美好的祝愿。玫瑰、核桃、桂皮和颜色鲜艳的水果,是圣诞节传统的桌上饰品。圣诞晚宴最主要的一道菜是必不可少的传统佳肴--烤火鸡。在西方人眼里,没有烤火鸡就算不上是圣诞晚宴。有些西方人还习惯在圣诞晚宴的餐桌上摆一整头烤乳猪,英美等国的人们还喜欢在猪嘴里放上一只苹果。这个习惯可能源于一些较大的家庭,因为只有大家庭才有可能吃得了一头猪。后来一些讲究排场的人在圣诞请客时也纷纷效仿。晚餐后的甜食,通常有李子、布丁和碎肉馅饼等--英美等国人认为,吃过这几种食物后就会福星高照、大吉大利。圣诞晚宴之后,人们还要去教堂报告佳音,并为唱诗班的人们预备糖果点心等。各个国家的习俗都是不同的,你可以参考一下(感觉都很好啊!都以家人和饮食为主~~): 美国圣诞大餐中还有一样特别的食品--烤熟的玉米粥,上面有一层奶油,并放上一些果料,香甜可口,别有滋味。丹麦 当圣诞大餐开始时,人们必须先吃一份杏仁布丁,然后才能开始吃别的东西。法国 生性浪漫的法国人喜欢在12月24日的晚上载歌载舞,伴着白兰地和香槟酒的浓郁酒香,一醉方休,醉度圣诞。英国 英国人除开怀痛饮啤酒之外,还喜欢去异地旅游。比较保守的家庭则在圣诞前夜合家团聚。德国 一向比较严谨的德国人都要开怀畅饮啤酒戴白葡萄酒,吃甜食、酸食、酸猪蹄、啤酒烩牛肉、奶制品和各种生菜。意大利 虽然平时已吃好喝好,但过圣诞节时,那才真叫大吃大喝,山珍海味,美馔佳肴,玉盘奇馐,应有尽有,是饕餐之徒大显身手的时候。澳大利亚 每家饭店酒店都为圣诞节准备了丰盛的食物,有火鸡、腊鸡、猪腿、美酒、点心等,人们在傍晚时分或一家老小或携亲伴友,成群结队地到餐馆去吃圣诞大餐。平安夜: 12月24日是圣诞前夕,称为圣诞夜,也称为平安夜。届时,千千万万的欧美人风尘仆仆地赶回家中团聚。圣诞之夜必不可少的节目是歌中Party,或聚会。有家庭式的,朋友式的或情人式的聚会,以表达友情、亲情或爱情。大多数欧美家庭成员团聚在家中,共进丰盛的晚餐,然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁,弹琴唱歌,共叙天伦之乐。或者举办一个别开生面的化妆舞会,通宵达旦地庆祝。或者聚在酒馆、俱乐部、歌剧院,尽情欢乐。圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜。在美国,整个圣诞夜都沉浸在欢乐之中。广播电视新闻可能有一个特别消息,电视屏幕上会出现一个关于气象雷达追踪美国南方天气的快速移动的画面主题。几分钟后,电视主持人报告说:天气越来越冷,看起来像有动物拉着什么东西缓慢而来,然后又宣布,说圣诞老人正行色匆匆地在路上,给孩子们运送礼物。这是所有的孩子都急切想听到的消息。其实,圣诞之夜,父母们已经悄悄地给孩子们准备了礼物。也许有一间卧室的门一直关着,那里是家中包装礼物的场所。包装礼物有时很费时间。有时赠送的礼物太大,根本无法包扎,例如送一辆小汽车,最好的办法是放一张购买汽车的支票放在长统袜里。圣诞夜弥撒和演出圣诞夜的高潮是基督教堂在圣诞夜举行的活动。圣诞夜弥撒一般分为两次,晚上9~10点的一次对教众举行,比较“专业”,另一次是子夜时分的大弥撒,对像既有教众,也有来客,这是圣诞夜的高潮。圣诞夜的弥撒仪式是一个传统的庆祝仪式,不仅纪念圣婴的生辰,也纪念33年后他的忌辰。子夜大弥撒在午夜结束,此时,正好圣诞节来临,常常伴随着教堂的钟声,敲响了对世界的宽恕,祝福和欢乐、幸福。之后,有些地方的年轻人可能成群结队地来到许多人家门前,吹笛、鸣号、摇铃,挨家挨户地唱圣诞颂歌,用歌声再现当年天使向伯利恒郊外的牧羊人报告耶稣降生喜讯的场景。这也叫“报佳音”。这项活动一直持续到25日凌晨。圣诞夜,空气中到处弥漫着平安夜的祝福。祝福人们生活甜蜜,身体安康,全家幸福、祥和。
8. 求两道高中语文小说阅读题!
1870年3月17日夜晚,哈尔威船长照例走着从南安普敦到格恩西岛这条航线。大海上夜色正浓,薄雾弥漫。船长站在舰桥上,小心翼翼地驾驶着他的“诺曼底”号。乘客们都进入了梦乡。“诺曼底”号是一艘大轮船,在英伦海峡也许可以算得上是最漂亮的邮船之一了。它装货容量六百吨,船体长二百二十尺,宽二十五尺。海员们都说它很“年轻”,因为它才七岁,是1863年造的。
雾愈来愈浓了,轮船驶出南安普敦河后,来到茫茫大海上,相距埃居伊山脉估计有十五海里。轮船缓缓行驶着。这时大约凌晨四点钟。
周围一片漆黑,船桅的梢尖勉强可辨。 像这类英国船,晚上出航是没有什么可怕的。
突然,沉沉夜雾中冒出一枚黑点,它好似一个幽灵,又仿佛像一座山峰。只见一个阴森森的往前翘起的船头,穿破黑暗,在一片浪花中飞驶过来。那是“玛丽”号,一艘装有螺旋推进器的大轮船,它从敖德萨启航,船上载着五百吨小麦,行驶速度非常快,负重又特别大。它笔直地朝着“诺曼底”号逼了过来。
眼看就要撞船,已经没有任何办法避开它了。一瞬间,大雾中似乎耸起许许多多船只的幻影,人们还没来得及一一看清,就要死在临头,葬身鱼腹了。
全速前进的“玛丽”号,向“诺曼底”号的侧舷撞过去,在它的船身上剖开一个大窟窿。
由于这一猛撞,“玛丽”号自己也受了伤,终于停了下来。“诺曼底”号上有二十八名船员,一名女服务员,三十一名乘客,其中十二名是妇女。
震荡可怕极了。一刹那间,男人、女人、小孩,所有的人都奔到甲板上,人们半裸着身子,奔跑着,尖叫着,哭泣着,惊恐万状,一片混乱。海水哗哗往里灌,汹涌湍急,势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。 船上没有封舱用的防漏隔墙,救生圈也不够。
哈尔威船长,站在指挥台上,大声吼喝:“全体安静,注意听命令!把救生艇放下去。妇女先走,其他乘客跟上,船员断后。必须把六十人救出去。” 实际上一共有六十一人,但是他把自己给忘了。
船员赶紧解开救生艇的绳索。大家一窝蜂拥了上去,这股你推我搡的势头,险些儿把小艇都弄翻了。奥克勒福大副和三名工头拼命想维持秩序,但整个人群因为猝然而至的变故简直都象疯了似的,乱得不可开交。几秒钟前大家还在酣睡,蓦地,而且,立时立刻,就要丧命,这怎么能不叫人失魂落魄!
就在这时,船长威严的声音压倒了一切呼号和嘈杂,黑暗中人们听到这一段简短有力的对话:“洛克机械师在哪儿?”“船长叫我吗?”“炉子怎么样了?”“海水淹了。”“火呢?”“灭了。”“机器怎样?”“停了。”
船长喊了一声:“奥克勒福大副?” 大副回答:“到!”
船长问道:“我们还有多少分钟?”“二十分钟。”“够了,”船长说,“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副,你的手枪在吗?”“在,船长。”“哪个男人胆敢抢在女人前面,你就开枪打死他。”
大家立时不出声了。没有一个人违抗他的意志,人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。“玛丽”号也放下救生艇,赶来搭救由于它肇祸而遇难的人员。
救援工作进行得井然有序,几乎没有发生什么争执或殴斗。事情总是这样,哪里有可卑的利己主义,哪里也会有悲壮的舍己救人。
哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,指挥着,主宰着,领导着大家。他把每件事和每个人都考虑到了,面对惊慌失措的众人,他镇定自若,仿佛他不是给人而是在给灾难下达命令,就连失事的船舶似乎也听从他的调遣。
过了一会儿,他喊道:“把克莱芒救出去!” 克莱芒是见习水手,还不过是个孩子。
轮船在深深的海水中慢慢下沉。
人们尽力加快速度划着小艇在“诺曼底”号和“玛丽”号之间来回穿梭。“快干!”船长又叫道。
二十分钟到了,轮船沉没了。 船头先下去,须臾,海水把船尾也浸没了。
哈尔威船长,他屹立在舰桥上,一个手势也没有做,一句话也没有说,犹如铁铸,纹丝不动,随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾,凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。
哈尔威船长的生命就这样结束了。 在英伦海峡上,没有任何一个海员能与他相提并论。
他一生都要求自己忠于职守,履行做人之道。面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利。
1.环境描写和场面描写在小说中常常是必不可少的环节,请选取一个方面,具体分析这种描写的作用。
2.文章开头说:“真正的强者是那种具有自制力的人。”哈尔威船长的这种自制力体现在哪些方面?
3.结合全文,说说小说以“面对死亡,他又一次运用了作为一名英雄的权利”的用意。(6分)
“诺曼底”号遇难记
1. ①环境描写:“大海上夜色正浓,薄雾弥漫”,“雾越来越浓了”,“周围一片漆黑,船桅的梢尖勉强可辨。” 点明了“诺曼底”号遇难的环境,为下文“诺曼底”号遇难作铺垫。
环境描写:“海水哗哗往里灌,汹涌湍急,势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。”渲染遇难时紧张的气氛,为下文写哈尔威船长镇定救人进一步作铺垫。
②场面描写:“一刹那间。男人、女人、小孩,所有的人都奔到甲板上,人们半裸着身子,奔跑着,尖叫着,哭泣着,惊恐万状,一片混乱。” 借人们纷纷逃生的混乱场面与下文的哈尔威船长镇定救人形成了鲜明的对照,更突出了哈尔威船长舍身为人的崇高品质
场面描写:“人们透过阴惨惨的薄雾,凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。”“阴惨惨的薄雾”渲染悲壮的场面和人们内心的痛苦,表达出人们对船长的无比崇敬和无限怀念。
2(1)面对灾难,镇定自若,消除人们的惊恐---哈尔威船长站在指挥台上大声吼喝,消除人们的惊恐,强调“必须把60人救出去。
(2)当场面混乱时,威严的声音压倒了一切呼号和嘈杂----当船员赶紧解开救生艇的绳索,整个人群因为猝然而至的变故简直像疯了似的,乱得不可开交。船长威严的声音压倒了一切呼号和嘈杂。
(3)当剩时不多时,冷静、强硬、井然有序地指挥大家逃生--当他了解到炉子被淹了、火灭了、机器停了,还剩二十分钟,“诺曼底”号就将葬身海底的时候,船长冷静而强硬地指挥大家有秩序地逃生。
(4)当轮船慢慢下沉时,舍己救人-----轮船在深深的海水中慢慢下沉,船长唯独没有考虑自己。他屹立舰桥,随着轮船一起沉入深渊。
3. ①以此句作文章结尾,点明并深化主题。(作用) ②在死亡面前,最能展现一个人的本色,谁都可以抓住这个机会造就英雄业绩,谱就英雄乐章。关键在于你是否“运用”这个“权利”,在灾难面前,最能够显现出人性的本色,在生死存亡关头,能够克服恐惧、镇定自若为别人考虑的人都可以称得上是英雄。(解释) ③哈尔威抱定了与轮船共存亡的决心,以葬身大海作为最后归宿。用他的生命告诉我们,活着固然重要,可忠于职守、履行做人之道更重要。
我缓缓地爬到了山洞的洞口,将我的狙击枪伸了出来。
德国人刚刚占领了山下的村庄,据情报,山下包括刚刚登陆的一个排,总共有93个人,我手中的120颗子弹限制了我不能有过多的失误。而口粮只能供给到后天早晨,这里的地形过于开阔,我如果不能消灭下面的93个德国人,我就不能活着回去。
下面的德国人还不知道有一把射出过上万发子弹的狙击枪在找寻他们的脑袋。在这把枪下毙命的人已经超过一个团了。
望远镜里沙滩上有10个人若无其事的四处游走,,这样的人是狙击手们最先打击的对象。一个家伙正懒洋洋地躺着晒太阳,我小声说:“去死吧。”“砰”的一枪,子弹穿透了他的心脏。枪声一响,所有的人都警戒起来。“哼”,我冷笑一声,渐渐瞄准了一个人的钢盔。我知道有一个角度,子弹可以穿透钢盔,“砰”又一枪,沙滩上又多了一具德国人的尸体。“砰”一个人倒在地上,但没有死,两个人跑过去,又一枪,一个家伙由于惯性在沙滩上拖出了一条长长的坑。我暂歇了一会儿,避免枪管过热而烧红。再看时,那个人已经被包扎好了,包扎的人站起来时,一颗子弹射入了他的后脑。三秒后,伤员的脖子也中了一颗子弹,这次,他再也醒不过来了。…… 当我消灭了滩头的10个人后,我看了看表,刚刚一刻钟。我要着手干掉村里的人了。之前的炮轰,村里到处是断壁残垣,我发现了一座损伤较轻的房子,从破窗里看到了一个“盖帽”,应该是个军官。“砰”我的第14颗子弹将绿色的军帽染成红色。德国人都慌乱起来,显然是失去了指挥。……
天色渐渐暗下来,我不能再开枪了,否则火光会暴露我的位置。手里还有82发子弹,山下还剩下62个敌人。
在其他的士兵眼里,狙击手是个神秘的职业。他们根本无法了解狙击手的苦痛,职业的狙击手,消灭一个敌人不过是一颗子弹的事,而痛苦就是这一颗子弹,只要扳机轻轻一扣,那声枪响就宣告了一个生命的终结。夜里,我常常梦到双手所沾满鲜血。血溅满地的场景我见了不下百回,每一次都是新的恐惧。只是那一颗子弹,死亡便混合着血腥气味飘散到空中。
……
清晨的朝气被死亡的气息掩盖。我要开始工作了。第一枪,我找到一个暴露的头,“砰”,射偏了这似乎是个不好的兆头,静下心,再瞄准,才干掉了他。今天与昨天不一样,今天所有的人都保持高度警戒,很难找到狙击对象,同时还要防止下面的人回击。一天下来,我只干掉了13个人。耗费了我16颗子弹。这样一来,我只剩下了66颗子弹,山下还有49个人。
本来夜晚是不应该进行狙击的,但如果以这个速度下去,我一定会被困死的。我打算在夜里继续。在山下的灯火里,我发现了不少目标,有些兴奋。一连串的枪声,下面只剩下了34个人,那将近一个排的人疯了似的举着机枪、卡宾枪对着我这个方向狂扫。很多流弹,但根本打不到我。
糟糕,又射偏了。“砰”,这一枪不是我的子弹,我被反狙击了!下面的人在为狙击手打掩护!可恶!
我在晕过去之前,我才发现,我的枪管,已经烧得通红,我是这样被暴露的!
世界一片血红,我仿佛看到,六百万犹太兄弟姐妹在天堂望着我,我也要去天堂了吧……
9. 木头人大建造怎么才能造火炉
这个很好回答,你要去打麻草,就是你会得到可以吃的种子和草纤维的那种草,建议用砍叶刀或者铲子,得到的多一些,接着你要升级你的工作台,造出做衣服的方块,就可以用草纤维做衣服了,你也可以升级你的制衣台,用皮革(靠打树上的熊掉落)来做....
10. 人类历史上最重要的十二个发明
石斧
作为工具使用的石斧距今已经有1,76,000000年的历史了,最早是在肯尼亚的图尔卡纳湖发现的。
2 火的掌握
火的掌握也许是最重要的发明,但是却不知道是谁。事实是,我们不知道我们的祖先是如何成功地有计划地生起火的。
3 耕种农业
中国有了大米,而墨西哥同时有了玉米。两者标志着耕种农业的兴起。通过耕种,人类从游牧采集文化转向了定居社会。
4 车轮
如果有谁想再发明车轮,肯定是在浪费精力。车轮无疑是当代最完美的物品,提升空间狭小。
5 纺织品
棉花代替了粗麻,使得人类的衣装,保暖、装饰上更上一层。
6 造铁术
到底是哪位前辈首先坐在火炉旁边看着里面的几块铁片变成液态,至今是个谜。
7 火药
相传在早在德国弗莱堡就有火药踪迹。不过却缺少相关证据。只有15世纪的一段文字记载。而据说1354年的丹麦海战就曾经用过黑火药。不过黑火药名称的由来到19世纪才得来。而绝大多数的论述中,中国人早在公元九世纪就发明了火药,用于军事目的。但是证据也贫乏。中国主要是用在鞭炮里。而德国元旦前夕的烟花每年要放掉5百万只,大概100吨的黑火药。
8 文字
如果有人要问,是谁发明了书写,这是个棘手的问题。首先要弄明白,是字母还是读音,或者是图画的象征,抑或是混合体?如果不那么严格的话,第一个应该是一副四世纪的画。这种文字的优势是,不管使用什么语言都能懂。在中国3500年前就出现了象形文字。
9 印刷术
印刷术的发明并非偶然,是对现实问题的解决。中国9世纪就有了纸张,而在几百年后才发明了印刷术。在欧洲印刷机诞生前,佛教的《大藏经》的80,000印刷板展现了这个宏伟的工程。
10 望远镜
对于大多数人来说,望远镜的发明并不能让其觉得是重要的。因为没有望远镜小的一样可以看。17世纪采用了玻璃的装置。而1608年荷兰的望远镜投入使用。
11 钟表
16世纪中在德国开始有桌上的钟。那些钟只有一支针,钟面分成四部分,使时间准确至最少的十五分钟。
12 热气球
1783年6月4日,孟格菲兄弟在里昂安诺内广场做公开表演,一个圆周为110英尺的模拟气球升起,带着三只动物飘然飞行了1.5英里。1783年11月21日下午,孟格菲兄弟又在巴黎穆埃特堡进行了世界上第一次载人空中航行,热气球飞行了25分钟,在飞越半个巴黎之后降落在意大利广场附近。
13 蒸汽机