A. 犹太人怎么对德国的
大家都知道,二战中,德国对犹太民族的疯狂屠杀是举世震惊的,据不完全统计,二战中将近有600万犹太人,惨遭希特勒屠戮。
那么,希特勒为什么这么恨犹太人,并且要把他们亡族灭种呢?
1.首先是宗教的对立
德国人都是信奉基督教的,他们一直认为,是犹太人害死了耶稣。而犹太人称自己为“上帝的选民”,有一种无上的荣耀感。犹太人很聪明,从古至今出了不少科学家,他们对科技的发展,国家的贡献作用都是不可估量的。而德国人建立了强大的罗马帝国,一直统治了西方几个世纪。两个民族的对立,也是自古以来便形成的。
2.犹太人的富有
犹太人依靠着自己的聪明,在德国积累了大量的财富。一战期间,犹太人因为倒卖军火,大发国难财,德国的有钱犹太人比比皆是,但他们却不帮助德国政府共度难关。在牛奶供不应求的情况下,那些犹太商人,宁可将牛奶倒掉,也不肯卖给那些可怜的德国贫民。这无疑让民间产生了对犹太人的痛恨,而希特勒正好借此做文章。
3.经济危机的爆发
在经济危机爆发之后,本来就风雨飘摇的德国,变得更加是雪上加霜了。看着生活的那么好的犹太人,所有德国人的心中都对这些犹太人都是师傅呢的仇视的。
而希特勒正因为这这一点,而大做文章,不断宣传犹太人都是劣等民族啊,并且编织了各种种族优劣理论,散步犹太人是瘟疫的谬论。
德国平民本来就对犹太人十分仇视,再加上希特勒这么一煽风点火,德国就开始了一场大规模的血洗犹太人的种族灭绝风暴!而那些曾经高高在上,财富无数的犹太人,便首当其中,受到了希特勒无情的屠杀,在如此暴虐的行动中,那些可怜的犹太人,只能成为被杀戮的对象了。
B. 犹太人当年做了什么事情以至于欧洲人非要把他们斩尽杀绝
说起犹太人,现在我们能够想到的词语就是聪明和机灵,很会赚钱并且有着许许多多的传奇传说,比如最知名的科学家之一爱因斯坦就是犹太人。可是当犹太人和二战这个词语联系在一起的时候,那可能对于我们这种并非是犹太民族的人来说是一种惋惜的心情,因为众所周知犹太人在二战中所遭受的屠杀实在是无辜和可怜。
对于犹太民族来说,二战时一段永远不会忘却但也是不愿去回忆的历史,而在二战时期,不仅是德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀,实则是整个欧洲都对犹太人进行了坑害,有一些欧洲国家更是比德国纳粹还要无情无义,恰恰这些国家有些还遭到了德国的侵略。
犹太人是没有祖国的游走民族,是随资本流向而出走的一群善于操纵政治的人。犹太人非常有商业头脑,几乎垄断了所有企业,一战的失败德国签署不平等条约《凡尔赛条约》需要赔偿战争赔偿款等等,导致国内物价飞涨。价格高得离谱牛奶和面包一度变为奢侈品犹太商人宁愿把过期食品倒掉扔掉也不愿放低价格,导致国内怨气高涨。
在很长的时间里,整个欧洲社会都普遍存在虐待和迫害犹太人的现象,而且这种歧视和迫害贯穿从政治领袖、宗教人士、知识精英到一般民众的各个阶层。其手段从限制就业到限制居住地区,从勒索财富到驱逐人口,多种多样。
犹太教不承认新约,不认可耶稣是上帝的儿子。虽然天主教和基督教都是从犹太教中延伸出来的。但对于已经自我标榜为上帝“新的选民”的欧洲人来说,犹太人就有些大逆不道,被其斥为异端邪说也就很自然了。
犹太人在崇尚力量的欧洲,尤其是中世纪的欧洲自然就是一种完全的劣势。历史上,犹太人、吉普赛人等弱小民族在欧洲被屠戮、驱赶了无数次也就不难理解了。
当时犹太人被流放到世界很多国家特别是欧洲国家后,沦为贱民或“二等公民”,他们没有公民权,不能拥有土地,能够改善生活的主要途径就是经商。当时的社会和中国古代有些相似,就是做买卖的商人社会地位比较低。
一些犹太人为了自保,会跟盖世太保揭露、出卖本民族人。到了后期,当种族灭绝进行到白热化的时候,纳粹德国主要靠民间人士检举和密探的举报来捕捉犹太人。
阿道夫·艾希曼,纳粹德国的高官,也是在犹太人大屠杀中执行”最终方案“的主要负责者,被称为”死刑执行者“。在1936年,他写了一份报告,破天荒地质疑纳粹既有的犹太人政策:把犹太人赶出欧洲,全部移民到巴勒斯坦地区。他指出,一个强大的犹太人的巴勒斯坦,一定会成为德国的敌人!
1942年,艾希曼迎来了施展个人“抱负”的时机。此时,纳粹德国横扫欧洲,如何处理上千万的犹太人就非常棘手。艾希曼的“才智”通过3件事体现得淋漓尽致:一是参与监督修建了8座集中营,其中包括举世震惊的奥斯维辛集中营。二是组织了大量火车,将在欧洲中西部抓获的犹太人,塞进闷罐车里,不分昼夜地将他们送到集中营。三是发明了毒气“高效率”处决犹太人的手段。
C. 能不能用简单的语言给我解释一下在二战时期德国人和犹太人的关系犹太人在德国是怎样被对待的在那时候
我以前看过一则报告:有传闻,希特勒的钢琴老师是他母亲的情人,且他的钢琴老师是犹太人,所以他极度记恨犹太人,他对犹太人的方针是不许犹太人经商,不许德国人购买犹太人的东西。希特勒还经常对犹太人“找茬”还派警卫队对犹太人的商店进行打砸,警卫队就是党卫军的前生。党卫军也是在德军中歧视心理最重的。希特勒还发明了一些2B方法来判断你是不是犹太人,例如:你走在路上,德国宪兵会有时把你拦下来用无名指,中指,食指来测你鼻子的宽,如果你的鼻宽大于他三指就是纯正德国血统,相反小于等于三指就是犹太人。一但被判定是犹太人就会被送进奥斯维新.玛克多瑙集中营进毒气室处决(处决时德军会他们去洗澡)或被选去当苦力与盟军战俘一起生活,但战俘的待遇都比犹太人好。战俘通常会有爱心包裹(虽然会被德军克扣但大多数战俘还是会收到包裹)身为德国民族的犹太人不仅没有包裹而且还被德军叫去吃盟军战俘拉的屎。当然犹太人也渴望自由,在去集中营的火车上有犹太人会逃跑,一般德军会让犹太人跑两百至三百码然后叫步枪兵打死,德国的狙击战术是二战中数一数二的,再加上不少军人的前身,而且后来持MP40和STG44的德军士兵大量替代持毛瑟Kar98K士兵,用毛瑟步枪(除毛瑟98K狙击步枪的狙击手)的士兵被调去押送战俘和犹太人,于是没有可开枪的机会,有许多士兵就会把犹太人和战俘当成开枪的消遣。犹太人如果被击中后没死透,德军就会下去补几枪让犹太人死透,战俘没死透就会被德军拉回来治疗。
从种种情况下看来犹太人是当时最低贱的人种,当年幸存下来的犹太人说起当年的事都掉下了眼泪。
希望我所知道的对你有帮助
D. 当年德国法西斯是怎样对待犹太人的
犹太人被剥夺了德国公民身份,不得经商,不许担任公职,不能从事教师职业,限制从事自由职业,不得参军,严禁与雅利安人通婚等,商店拒绝向犹太人出售商品,法西斯分子还对犹太人屐袭击,捣毁他们的住宅和商店,强迫他们清扫街道,大量犹太人被迫抛弃财产,逃离德国。
种族主义:
种族主义可以视作是一个社会问题,经常被政客作为政治工具来使用。种族主义从集合心理学的角度看,可以解释为一种情感上的现象。种族主义以德国纳粹政权为代表,德国纳粹政权视金发碧眼的白种人为最优秀的主宰种族,德国纳粹政权称之为雅利安人
水晶之夜:
德国纳粹发动一次迫害犹太人的活动,1938年11月9日至10日凌晨,在纳粹的怂恿和操纵下,德国各地的希特勒青年团、盖世太保和党卫军化装成平民走上街头,他们疯狂挥舞棍棒,对犹太人的住宅、商店、教堂进行疯狂地打、砸、抢、烧。1938年11月9日海德里希所发的电报许多犹太人的窗户在当晚被打破,破碎的玻璃在月光的照射下有如水晶般发光。所以,有德国人讽刺地称之为“水晶之夜”。
E. 犹太人究竟做了什么,让德国人要把他们赶尽杀绝
夺生计空间是反犹太人的深层经济根源,生产与市场之间的冲突,一直是近代以来德国开展必须办理的一个环节性问题。于是,生计空间就成了多数代德国人为之斗争的一个目标。威廉二世的“我们也要求阳光下的地皮”即是对这个问题的干脆表白。他贪图通过发动世界大战的武力手法办理这个问题,后果却使这个问题加倍尖利凸起。
这种非民族化特性决定了犹太人是缺乏种族的自我保护才气的。这也给纳粹疯狂毒害犹太人提供了有利前提。因为无论纳粹怎样暴虐地惩治犹太人,也不会有区域性的民族问题产生。于是,毒害犹太人的野兽行为愈演愈烈。
F. 一战时犹太人究竟对德国人做了什么历史
一战德国战败后,犹太人压榨德国经济让德国90%的人都失业,还有10%的人虽然没有失业,但还是被压榨。
G. 现在犹太人对德国人什么态度
犹太人现在还恨德国人吗?这个问题如果不经过对大量不同年龄、不同地域、不同阶层的犹太人进行细致的调查、分析,估计很难得到准确的定论,很遗憾的是到目前为止这方面的调查还处于空白状态。因此我们只能大致的把犹太人对德国人态度分为两种情况:
1、痛恨德国人(主要是二战德国纳粹分子和军队的后裔)。在第二次世界大战中纳粹德国对犹太人实行了种族清洗。德国在这场种族清洗活动中屠杀了近600万犹太人。据战后统计:截止到1945年,波兰原有350万犹太人只剩下7万余人,荷兰的14万犹太人只剩下3.5万人,罗马尼亚的65万犹太人仅剩下25万人,而德国和奥地利的33万犹太人仅有4万人一名犹太人参观纳粹大屠杀纪念馆生还,希腊的7万多名犹太人仅1.6万人幸存,在乌克兰有90万犹太人命赴黄泉,白俄罗斯的24.5万和俄罗斯的10.7万名犹太人也成为纳粹灭犹的牺牲品,捷克斯洛伐克的35.6万犹太人仅剩下1.4万…… 欧洲600万犹太人成为希特勒屠刀下的屈死鬼,其中还包括100万儿童。因此这种伤痛是无法愈合的,也是不能忘记的,特别是经历这场战争幸存下来的人们更是如此;
2、另一种是对现在的德国人能够以宽容的态度,犹太人与他们友好和平的相处。二战后德国政府和人民对二战中纳粹德国的罪行进行了大量反思,赢得了大量犹太人民的信任和谅解。主要有:
(1)反思层层深入: 战争刚结束的几年里,德国社会普遍存在“胜者王侯,败者贼”的心态,对二战的反思也主要局限在学术范围内。1951年9月,联邦德国首任总理阿登纳发表声明说:“大多数德国人民反对纳粹针对犹太人的暴行,大多数德国人民与这种暴行无关。”阿登纳政府试图尽快甩掉历史的包袱。1949年9月和1954年6月,联邦德国议会先后两次通过大赦法案,连一些直接参与过大屠杀的纳粹头目也被释放,社会舆论很少揭露纳粹罪行。 60年代,联邦德国开始了对战争的深入反思。1963年,在法兰克福对奥斯威辛集中营纳粹分子的审判引起了公众的广泛关注。二战胜利20周年之际,当时的联邦德国总统海因里希·吕布克在贝尔根贝尔森集中营解放日发表讲话,联邦德国开始打破对纳粹罪行的缄默,社会舆论开始广泛讨论大屠杀。年轻人开始问他们的父辈:什么是大屠杀?什么是集中营?你在战争中做了什么?你是不是纳粹党党员?1970年,联邦德国总理勃兰特在波兰的犹太人死难者纪念碑前跪下,表达德国的道歉和对二战的忏悔。经过公开和广泛的讨论,德国社会真正意识到了德国在二战中的罪责。转折性的标志是,在1985年纪念二战结束40周年之际,联邦德国总统魏茨泽克明确表态:“5月8日是解放之日,我们大家(在这一天)从纳粹独裁统治下解放出来。”从“战败”到“解放”的认知转变标志着一个重要的飞跃;
(2)行动表明诚意:德国对二战的反思并没有仅仅停留在认罪、忏悔和道歉上,它在战争赔偿问题上态度也很明确,先后向波兰、俄罗斯、原捷克斯洛伐克等受害国家和受害的犹太民族进行了巨额赔偿。联邦德国成立后即开始退还纳粹没收的财产,赔偿受损失者。1956年,联邦德国议会通过了纳粹受害者赔偿法,400万人在以后的几十年里获得赔偿。2001年6月,德国议会批准成立资金为45亿美元的基金,用来赔偿纳粹时期被迫为德国企业卖苦力的劳工。6300多家企业为这项基金提供了捐助。到2002年,德国赔偿金额达到1040亿美元,它每年还继续向10万受害者赔偿6 .24亿美元的养老金。 随着岁月的流逝,二战浩劫的见证人越来越少。因此,上世纪90年代以来,德国社会各阶层每年都要在集中营旧址、主要战场、博物馆、西方盟军和苏军的墓地举行各种各样的纪念活动,提醒德国人不要忘记和忽视纳粹犯下的罪行。同时,政府还采取积极措施,通过修订历史教科书等方式教育青少年。德国教育法明确规定,德国历史教科书必须包含足够内容的纳粹时期历史。根据这项法规,由各州文化教育部长组成的联邦文化部长理事会以决议形式制定全国历史教科书的基本框架。在这一基本框架下,各州在联邦教育部的监督下编写、审定及出版历史教科书。1995年,德国政府在柏林市中心修建了“恐怖之地”战争纪念馆,专门揭露纳粹的种种暴行,今年又在柏林修建了大屠杀纪念碑和纪念馆。在德国境内的主要二战战场遗址,都有苏联红军、西方盟军的纪念碑和墓碑。每年德国领导人都会出席在这些地方举行的纪念活动,悼念当年在与德军作战中牺牲的英雄们。而希特勒及其助手们在德国成为骂名,德国领土上没有他们的坟墓,也没有他们的任何纪念物;
(3)心诚自有回报:德国政府一直采取严厉措施,坚决打击新纳粹主义、种族主义以及其它极右势力。1994年,德国议会通过了《反纳粹和反刑事犯罪法》,在法律上限制了纳粹的死灰复燃。 德国人的反思真正触及到了民族的灵魂。正如德国总理施罗德所说:“对纳粹主义及其发动的战争、种族屠杀和其它暴行的记忆,已经成为我们民族自身认同的一个组成部分。”德国的真诚反思赢得了国际社会的广泛认同,也为德国赢得了朋友。此间专家和学者们普遍认为,一个最典型的例子是,如果不是德国对二战的认罪比较彻底,如果德国仍被认为构成军事威胁,美国、原苏联和德国的邻国当年也不会答应德国统一,统一至少要比现在艰难得多。德国为什么能够对二战进行彻底的反省?史学家们认为,其中的一个重要原因是,战争的元兇希特勒在战争结束之际自取灭亡,反法西斯同盟彻底摧毁了纳粹德国的军事、政治、司法等体系,德国完全“从零开始”,这是它能够彻底否定纳粹、完全认罪的基础。同时,战后盟军起诉德国战犯7万人,定罪3.6万人,对大批所谓胁从者则予以解职,对纳粹进行了较全面的清算;
(4)德国历届总统的态度:早在1949年,时任联邦德国总统的特奥多尔·豪斯在谈到纳粹对犹太人的罪行时就公开表态:这段历史,现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。二十一年后,有一个人把这耻辱独自抗了起来:1970年12月7日,当时的联邦德国总理维利·勃兰特双膝跪在华沙的犹太人遇难者纪念碑前。为德国曾经犯下的罪行谢罪。媒体评论道:勃兰特跪下了,全体德国人彻底站了起来。1995年6月,当时的德国总理科尔在以色列的犹太人受难者纪念碑前再次下跪道歉,同时成立赎罪委员会,以向在二战中受德国侵略的国家赎罪。“过去的历史我们已无法挽回,但我们能够从那段历史中,从我们国家刻骨铭心的那段耻辱中吸取教训。德国决不向试图忘却或不承认那段历史的任何企图让步。”2005年4月10日,德国总理施罗德低沉的话语在布痕瓦尔德纳粹集中营遗址上空回荡
H. 犹太人现在怎样对待德国人的
对于楼上几位说的话要汗一下,德国和犹太人相对于我们中国和日本的情况是不一样的,区别很大.
首先说德国,德国不仅承认错误,而且有过公开道歉,现在的德多人大多不愿意讨论到纳粹,对于此事,他们心中有愧.
而所谓犹太人,一直都是指信仰犹太教(双亲中有一方为信仰犹太教的,也有一部分认为是犹太人),他们没有土地,也没有什么所谓的血统.现在德国,也有许多犹太人.所以对于德国人,没个犹太人的观念是不同的,有的犹太人的家族,曾经遭到纳粹的大量屠杀,和德国人之间关系可能会比较恶劣.
而没有家人体会过的,又或者是自己的家人对此事的仇恨已经淡了,自然双方不会有什么隔阂.
而且就像现在中国有很多八\九十年代的年轻人哈日一样,忘掉仇恨的人也和很多.毕竟犹太人大多已经容入他所在的国家,说他们的语言.
那么就算生活在自己的国家,说着自己民族的语言,都可以忘掉仇恨,那么犹太人因为德国人的诚实而互相握手言欢,这是很正常的.(本文只是就事论事,拿中国人和日本人说一些事也只是举例而已,没有讽刺哪一方)
I. 二战前犹太人对德国人做了什么
二战时期德国是日耳曼民族他们认为自己的民族是最优秀的民族,而犹太民族也是当时最会优秀的民族,德国人就觉得自己应该是最好的民族所以就要消灭这个民族,才有这场大屠杀。
J. 一战后犹太人究竟做了什么造成欧洲反犹为什么德国人那么恨犹太人
今天我将对犹太人的暴行归结在德国人身上,更多的原因在于,德国人将一切对于犹太人的怨恨全部转化为了实际行动,其结果我们所有人都知道,在二战结束之后,600万犹太人遇害。这对犹太这个民族来说是巨大的伤害。
但其实犹太人不光被德国人所排挤,在整个欧洲其实他们都不受待见。首先,最主要的原因其实就在于犹太人和欧洲雅利安人的后代信仰不同,其实翻开欧洲战争史的史书记载我们不难发现,西方战争史其实就史一部宗教战争史。
但这个现象一直都只存在与民间,直到希特勒上台之后,所有对犹太人的厌恶都转化为了一种实际行动。犹太人的命运自然也就不可避免地走向深渊。
被称为欧洲流浪民族的犹太人,在二战结束之后也终于重新找到了自己新的家园,他们在中国和美国的庇护下,在以色列建国,在美国犹太人也终于成为了华尔街最响亮的名号。