歌德德国最伟大的诗句是什么

A. 德国着名作家歌德的一部长篇诗句

这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。—— 歌德

创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。—— 歌德

在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。 —— 歌德

友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 —— 歌德

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。 —— 歌德

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 —— 歌德

当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。 —— 歌德

就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。 —— 歌德

B. 诗剧什么代表着什么国伟大诗人思想家歌德的最高成就

德国伟大的诗人歌德的代表作是《浮士德》，代表着德国诗作的最高成就。

C. 歌德是哪国诗人，代表作是什么

约翰·沃尔夫冈·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的作家、诗人
歌德是德国狂飙突进运动的主将。他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神，在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就，主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》，此外还写了许多抒情诗和评论文章。

《葛兹·冯·伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧。葛兹原是16世纪德国的一个没落骑士，他曾一度参加农民起义， 后来背叛了农民。葛兹作为一个骑士、作为一个垂死阶级的代表，起来反对现存制度的行动，是骑士阶级对皇帝和封建领主的悲剧性的对抗。但是，在歌德的笔下，葛兹被写成一个反对封建暴政、争取自由和统一的英雄，他深切的同情人民的苦难，斥责争取权利、祸国殃民的诸侯，因而受到人民的爱戴。剧中对于当时黑暗社会的谴责，对于自由和统一的热烈向往，对于个人反抗的英雄的歌颂，都表现了狂飙突进运动的精神。在艺术上，剧中采用了莎士比亚戏剧创作的方法。

《少年维特的烦恼》是一部书信体小说。主人公维特是一个出身市民的青年，他向往自由、平等的生活，希望从事有益的实际工作 。但是，围绕他的社会却充满着等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗屈从的市民，趋势傲慢的贵族使他和周围的现实不断发生冲突，他自己又陷入毫无希望的爱情之中，最后走上了自杀的道路。维特与社会的冲突 , 具有反封建的意义 ，通过维特的悲剧，小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理的现实，表达了觉醒的德国青年一代的革命情绪，因此，它一发表就引起了强烈的反响，形成了一阵维特热，而且很快就流传到欧洲各国，成为第一部发生重大国际影响的各国文学作品。

《高尔基名言》是歌德取材于古代希腊神话的一部诗剧，剧本虽然没有写完，但流传下来的片段已表达出歌德年轻时代的强烈的反封建精神。剧中的普罗米修斯否认宙斯的权利，反对宙斯的专横跋扈，并且要创造和他一样蔑视宙斯的新的人类。维特身上所缺乏的那种坚韧的性格，在这个神话人物身上得到了体现。

歌德在魏玛市的最初十年，歌德埋头事务，很少创作。到意大利后，他陆续完成了早已开始的一些作品，写出了《在陶里斯的伊菲格尼亚》和《哀格蒙特》等作品，也写了《塔索》和《浮士德》部分章节。

剧本《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙的斗争历史。哀格蒙特在历史上是一个动摇不定的贵族反对派，歌德把他写成一个为民族的自由和统一而斗争的、受到人民爱戴的英雄。但是他缺乏积极的行动，主张采取温和的手段，最后被处死。剧中仍然保留着狂飙突进运动的革命情绪，但人物的反抗精神已经降低。

《在陶里斯的伊菲格尼亚》取材于希腊神话，主人公伊菲格尼亚身处异国，却能以完美的品行、博爱的胸怀感动国王，改变了那里野蛮的风俗，建立人道和公正的准则。

歌德晚年的创作极其丰富 ，重要的如自传性作品 《诗与真》、《意大利游记》、长篇小说《亲和力》和《威廉·麦斯特的漫游时代》，抒情诗集《西方和东方的合集》，逝世前不久，又完成了《浮士德》第二部。这些作品表现了歌德重视实践、肯定为人类幸福而劳动的思想，说明他思想中的积极因素比前一时期有所增长。

《威廉·麦斯特的漫游时代》虽然不如《威廉·麦斯特的学习时代》那样引人，然而它以探求理想的社会制度为中心，认为人们只有在为集体福利而积极劳动中才能获得人生的意义，思想比较开阔、积极。歌德晚年的许多抒情诗中闪烁着唯物主义、乐观主义思想的光芒，在当时消极浪漫主义文学风行一时的德国文坛上独放异彩。《浮士德》第二部的完成尤其突出的表现了歌德晚年思想上和艺术上的新发展。

1832年3月22日，歌德病逝。歌德是德国民族文学的最杰出的代表，他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平，并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。

德国着名作家歌德的长篇小说《少年维特之烦恼》，是世界文学宝库中的一粒小珍珠，曾为不同国度不同民族的青年人而喜爱。明白这部小说的创作缘由，会使人更加喜爱这部作品和他的作者。
24岁的歌德因公去维兹拉，在出席一次舞会的途中、偶然认识了一个叫夏绿蒂的少女，一见钟情。夏绿蒂是歌德的朋友凯士特南的未婚妻，时年15岁，而凯士特南却31岁。歌德对夏绿蒂十分倾倒，便不顾一切地向她表白了爱情。这使夏绿蒂惊惶失措，她把歌德的表白告诉了未婚夫，凯士特南对此表现的无所谓。歌德知道这个情况，感到十分震惊，为了自己，也为了夏绿蒂，他立即逃回法兰克福，斩断了这不合适的情丝。几个月以后，他的另一个朋友叶尔查林，因为爱上别人的妻子，受不了社会舆论的指责自杀了。歌德知道这件事后，感触很深，使用叶尔查林作原型写了小说《少年维特之烦恼》。这部小说，使他名噪一时。
《浮士德》是歌德的一部代表作，他写这部巨着，前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于1808年法军入侵的时候，第二部则完成于1831年8月31日，是时他已83岁高龄。这部不朽的诗剧。以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
歌德出生于1749年8月28日，逝世于1832年3月22日，他对世界文学宝库的巨大贡献，使他成为世界文化名人，每年逢他的生日，各国文艺界都举行纪念活动。

D. 歌德的代表作是什么

歌德的代表作：

1、《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说。该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。

E. 德国近代文化巨匠歌德写的诗歌中有这样一句话的：少年我爱你的...

少年，我爱你的（ 美貌 ）。 壮年，我爱你的（ 言谈 ）。 老年，我爱你的 （ 德行）。

因为对于少年来讲 他们不会太注重自己的“言谈”与“德行” 而“美貌”对年少的他们来讲是相对重要的

而壮年的人正处于生活 事业的高峰期 他们相对而言大多不太会注重自己的“美貌” 而“德行”相对来说对他们又太早太沉重 所以他们相对来说会注重自己的
“言谈”

老年人对“美貌”看得更平淡 而且老年人多数不太注重“言谈” 与青年或少年都会出现所谓的[代沟] 使得他们不太愿意去多交流 对他们而言 自己一生的“德与行”要更加的重要

F. 德国诗人歌德创作的着名诗篇《普罗米修斯》表达了作者怎样的一种信念

歌德于1774年写了着名诗篇《普罗米修斯》，它是未完成的同名诗剧中的一段独白。诗人反封建的狂飙突进精神在这里得到了最鲜明的表现。诗中借用希腊神话里普罗米修斯这一反抗者的形象，向神权，实际是向封建统治者宣战。普罗米修斯在否定了神的尊严之后，充分表述了对真理和正义必获胜利的信念。最后他宣称“我在这里制造人，按照我的形象”，表明歌德用资产阶级取代封建统治的思想。全诗采用自由韵体，语言尖刻泼辣，很好地表达出主人公对宙斯的愤怒斥责和极端蔑视。诗成后，因其反封建的主题极其鲜明，竟无人敢将它发表。

G. 什么诗是德国着名诗人歌德写的

《爱人的近旁》
我想起你，每当太阳从大海上 辉煌照耀；
我想起你，每当月亮在泉水中 抖动彩笔。
我看到你，每当在大路的远方 扬起灰尘：
每当深夜，浪游者在山间小路 哆嗦战栗。
我听见你，每当大海掀起狂涛 发出咆哮；
在沉静的林苑中，我常去倾听万籁俱寂。
我伴着你，即使你在天涯海角，犹如身边！
太阳西沉，星星很快将照耀我。
呵，愿你也在这里！

《第一次失恋》

哎，谁能唤回那美好的日子，

唤回那初恋的日子，

哎，谁能唤回那甜蜜时光的

哪怕仅仅一个小时！

孤独地，我滋养着我的创伤，

永远带着新的怨尤，

痛苦地将失去的幸福追忆。

啊，谁能唤回那甜蜜的时光，

唤回那美好的日子。

H. 德国着名诗人歌德创作的最为脍炙人口的抒情诗《对月》是为谁创作的

歌德到魏玛后受到公爵的重用，不久就担任枢密顾问，1782年又晋升为公国首相，管理着全公国的政务。在这里，他又结交了许多朋友，其中最亲密者是宫廷贵族封•斯太茵夫人。

斯太茵夫人秀外慧中，才华横溢。歌德以前曾见过她的照片，一度十分仰慕，在他来魏玛后的第8天有幸与她相识。两人一见如故，遂保持了20年之久的深厚友情。其间，歌德在学识、品德、性格等方面均受其很大影响，并为她写下了许多优美的诗歌和信札，诗歌中尤以《对月》最为着名。

I. 歌德是德国伟大的诗人，小说家，戏剧家，其代表作有书言体小说什么诗剧什么

书信体小说《少年维特之烦恼》诗体哲理悲剧《浮士德〉 德国伟大的浪漫主义诗人歌德,是继莎士比亚之后世界最伟大的文化巨人之一.他的长诗《浮士德》,自传体小说《夏绿蒂》及大量抒情诗,深受中国读者喜爱.这套文集较全面地收入了他的抒情诗,叙事诗,戏剧,小说,散文,文论等方面的代表作及一批珍贵书信,重新译出《浮士德》,收入首次译出的《意大利游记》,恢复了《歌德谈话录》选译本中略去的几近一半的文字.新一代歌德研究学者杨武能出任主编,北京,上海,南京,成都,武汉,广州等地的歌德专家鼎力合作,以全新的面目,使歌德的作品再放异彩. 歌德(Johann Wolfgang Von Goethe l749～1832),德国着名诗人,欧洲启蒙运动后期最伟大的作家.他生于法兰克福的一个富裕市民家庭,曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学法律,也曾短时期当过律师,但主要志趣在文学创作方面,是德国"狂飙突进"的中坚.1775～1786年他为改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成,他不但没战胜德国市民的鄙俗气,"相反,倒是鄙俗气战胜了他"(马克思).于是,1786年6月他化名前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作.1788年回到魏玛后只任剧院监督,政治上倾向保守,艺术上追求和谐,宁静的古典美.1794年与席勒交往后,随着欧洲民主,民族运动的高涨和空想社会主义思想的传播,他的思想和创作也随之出现了新的飞跃,完成了《浮士德》等代表作. 歌德不仅善绘画,对自然科学有广泛研究,其创作囊括抒情诗,无韵体自由诗,组诗,长篇叙事诗,牧童诗,历史诗,历史剧,悲剧,诗剧,长篇小说,短篇小说,教育小说,书信体小说和自传体诗歌,散文等各种体裁的文学作品.最着名的是书信体小说《少年维特之烦恼》(1774),诗体哲理悲剧《浮士德》(1774～1831)和长篇小说《威廉�9�9迈斯特》(1775～1828).《少年维持之烦恼》写一个反对封建习俗,憎恶官僚贵族,跟鄙俗的社会现实格格不入,在爱情上更遭封建势力摧残打击的少年维特愤而自杀的浪漫故事.因反映了一代青年反封建的心声,受到群众热烈的欢迎,使歌德从此享有世界声誉.《浮土德》取材于德国十六世纪关于浮士德博士的传说,结构宏伟,色彩斑斓,融现实主义,浪漫主义和象征手法为一体,且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成善与恶,恨与情,成与败的辩证发展关系.

J. 德国近代文学巨匠歌德的诗歌

我想到你，每逢从大海上面射出日光；
我想到你，每逢在泉水上面映着月光。
我看到你，每逢远方大道上扬起尘沙；
每逢深夜，行人在狭路之上心惊胆怕。
我听到你，每逢水波在低鸣，汹涌奔腾；
我常在那沉寂的林中谛听，万籁无声。
我靠近你，即使你身在远方，
依然很近！
太阳将落，马上就照出星光。
愿你光临！

浪游者之夜歌（一）

一切的峰顶
沈静，
一切的树尖
全不见
丝儿风影。
小鸟们在林间无声
等着罢：俄顷
你也要安静。

梁宗岱 译

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浪游者的夜歌（二）

你乃是从天上降临，
熄灭一切烦恼伤悲，
谁有双重的不幸，
你也给他双重的安慰，
唉，我已经倦于浮生！
管什么欢乐和苦痛？
甘美的安宁，
来，进驻我的胸中！

钱春绮 译

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《浮士德》献词

你们又来临了吗，飘忽的幻影
早年曾显现于我朦胧的眼前
今番，我可要把你们凝定？
难道我还不忘情于那些梦幻
你们蜂拥前来，好！随你们高兴
尽管在烟雾间从我四周涌现
给那簇拥你们的灵氛所鼓荡
我的胸怀又闪着青春的怅望

你们带来欢乐的年光的影子
多少亲挚的音容偕你们呈现
象漫溢了一半的古旧传奇
最初的爱和友谊纷纷地莅临
痛苦又更新了，他的呜咽重提
我那漂泊的生涯羊肠的旅程
并细数那些良朋，他们在韶年
被命运挫折，已先我永别人间
我为他们唱出我最初的感叹
他们却听不见我后来的歌吟
知心话儿即早已风流云散

那最初的应和，唉，也永远消沉
我的歌声把陌生的听众摇撼
他们的赞扬徒使我心急如焚
而少数知音，如果他们还活着
也已四散飘零于天涯和海角

可是一缕久以生疏的乡思
又曳我向那静谧庄严的灵都
我凄婉的歌儿，象伊阿俄琴丝
带着迷离的音调娓娓地低述
一阵颤栗抓住我，眼泪接眼泪
硬心肠化作一团温软的模糊
我眼前有的，霎时消逝的远远，
那消逝了的，重新矗立在眼前。

梁宗岱译

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重逢

竟然可能！明星中的明星，
我又将你紧抱在胸前！
那远离你的长夜呵，真是
无底的深渊，无尽的苦难！
是的，你甜蜜而又可爱，
是我分享欢乐的伙伴；
想起昔日分离的痛苦，
现实也令我心惊胆战。

当世界还处于最深的深渊，
还偎在上帝永恒的怀抱里，
他便带着崇高的创造之乐，
安排混沌初开的第一个钟点。
他说出了那个字：变！－－
于是传来了痛苦的呻吟，
随后便气势磅礴，雷霆万钧，
宇宙闯进了现实中间。

光明慢慢地扩散开来：
黑暗畏葸地离开它身边，
元素也立刻开始分解，
向着四面八方逃散。
迅速地，在野蛮荒凉的
梦中，各自向远方伸展，
在无垠的空间凝固僵化，
没有渴慕，黯然哑然！

一片荒凉，一派死寂，
上帝第一次感到孤单！
于是他创造出了朝霞，
让朝霞安慰他的寂寞，
它撕开那无边的浑浊，
天空呈现出五色斑斓，
那一开始各奔东西的
又聚在一起，相爱相恋。

于是，那相依相属的，
便急不可待地相互找寻；
感情和目光一齐转向
那无穷无尽的生命。
攫取也罢，掠夺也罢
只要能够把握和保持！
真主勿需再创造世界，
创造世界的是我们。

就这样，驾着朝霞的羽翼，
我飞到了你的唇边，
繁星之夜用千重封印
巩固我们的美满良缘。
我俩在世上将成为
同甘苦共患难的典范，
我们不会又一次分离，
纵令上帝第二次说：变！－－

杨武能 译

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对月吟

你又把静的雾辉
笼遍了林涧，
我灵魂也再—回
融解个完全；

我遍向我的田园
轻展着柔盼，
象一个知己的眼
亲切地相关。

我的心常震荡着
悲欢的余音。
在苦与乐间踯躅
当寂寥无人。

流罢，可爱的小河！
我永不再乐：
密誓、偎抱与欢歌
皆这样流过。

我也曾一度占有
这绝世异珍！
徒使你充心烦忧
永不能忘情！

鸣罢，沿谷的小河，
不息也不宁，
鸣罢，请为我的歌
低和着清音！

任在严冽的冬宵
你波涛怒涨，
或在艳阳的春朝
催嫩蕊争放。

幸福呀，谁能无憎
去避世深藏，
怀抱着一个知心
与他共安享。

那人们所猜不中
或想不到的——
穿过胸中的迷宫
徘徊在夜里。

梁宗岱 译

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野蔷薇

少年看到一朵蔷薇，
荒野的小蔷薇，
那样的娇嫩可爱而鲜艳，
急急忙忙走向前，
看得非常欢喜。
蔷薇，蔷薇，红蔷薇，
荒野的小蔷薇。

少年说：“我要来采你，
荒野的小蔷薇！”
蔷薇说：“我要刺你，
让你用不会忘记。
我不愿被你采折。”
蔷薇，蔷薇，红蔷薇，
荒野的小蔷薇。

野蛮少年去采她，
荒野的小蔷薇；
蔷薇自卫去刺他，
她徒然含悲忍泪，
还是遭到采折。
蔷薇，蔷薇，红蔷薇，
荒野的小蔷薇。

钱春绮 译

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致西风

你那潮湿的翅膀啊，
西风，令我多么嫉妒：
你能给他捎去信息，
告诉他离别使我痛苦。

你翅膀的振动唤醒了
我胸中静静的渴慕，
花朵，眸子，树林和山岗
都让你吹得挂满泪珠。

然而，你温柔的吹拂
凉爽了我伤痛的眼敛，
唉，我定会忧伤而死，
没希望再与他相见。

快快飞到我爱人身旁，
轻轻地告慰他的心；
可别提我多么痛苦，
免得他烦恼伤心。

告诉他，但要谦逊和缓，
他的爱情是我的生命；
只有在他的身旁，我才能
快乐地享受生命和爱情。

钱春绮 译

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银杏

这样叶子的树从东方
移植在我的花园里，
叶子的奥义让人品尝，
它给知情者以启示。

它可是一个有生的物体
在自身内分为两个？
它可是两个合在一起，
人们把它看成一个？

回答这样的问题，
我得到真正的涵义；
你不觉得在我的歌里，
我是我也是我和你？

钱春绮 译