唐朝国际歌为什么被禁

⑴ 我们国家往往在党的重要会议闭幕时播放《国际歌》,这是为什么

《国际歌》的歌词记录着国际共产主义运动的坎坷曲折，展示着无数无产阶级战士的坚贞不屈，阐释着共产主义理想的崇高伟大。寥寥数语，哀痛且沉重。而今，轻抚曾千疮百孔的中华热土，奋斗点滴历历在目。从艰难困苦中觉醒，在顽强拼搏间崛起，中国的伟大事业仍在继续。

党员再唱《国际歌》，就要像唱《国歌》那样秉承正义情怀，在歌词的字里行间品读创作者与翻译者的精神思想，重温历史、追寻初心、坚定信仰，始终如一地向世界发好“中国声音”。

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《国际歌》热情讴歌了巴黎公社战士崇高的共产主义理想和英勇不屈的革命气概。该歌曲向资本主义宣战，充分表现了革命无产阶级不屈的豪迈气魄。《国际歌》这首歌曲为行板，降B大调，4/4拍子。

全曲只有一段贯穿首尾的旋律，为带副歌的二段体结构。悲壮的前奏过后，深沉的第一主题昂首进入，表现出革命志士们不屈的气节；乐曲的中段旋律在调性上实际上转为属调，始终庄严、雄浑，曲调中愈发透出光明与希望；最后，乐曲的前奏经过自然再现，在气势宏大的高潮中结束，预示着共产主义的伟大理想一定会实现。

⑵ 怎么评价唐朝乐队的《国际歌》

唐朝把鲜明的传统文化与最时髦的音乐潮流相结合，使其音乐华丽多彩，气势如虹，并把自身的才情和不羁的冲动完美地融入音乐之中。在他们音乐中感受到的，也是众人一起爆发出的激情能量。

唐朝乐队是中国摇滚音乐史上的一座丰碑，亦是中国第一代重金属摇滚乐队和北京摇滚群体中最具代表性的乐队之一，经过大起大落，但仍然是华语流行乐坛的一面旗帜。从他们的声音中寻觅些许幻梦的遗痕，在歌曲《梦回唐朝》中，唐朝乐队高唱的 “霓虹闪烁歌舞升平”确然到来，但在太平盛世，他们也失去了当初立足的根基，那种在密闭的车厢中能够震颤心灵的力量自此一去不返了。

早年经历

1988年，美籍华人郭怡广作为留学生来到北京，同行的还有加州柏克莱大学的校友SARPO（萨保），期间他们结识了丁武和张炬两位摇滚青年，源于对唐朝文化的尊崇，郭怡广为乐队取名为“唐朝”。

1989年6月，郭怡广与SARPO因故回美，之后新的吉他手刘义军加入。经过丁武的朋友的帮助，唐朝在北京租到了中央美术学院第12层的一间房间，此时是乐队生涯中最为艰难困苦的一段时期。

⑶ 国际歌被禁了

没有啊 . 我都还有在听.

⑷ 怎么评价唐朝乐队的国际歌

唐朝推出国际歌的那个时候，很容易让人想起彼时几年前唱着国际歌抗议的那群年轻人。
唐朝选择翻唱这首歌，无疑具有政和谐治和谐色和谐彩，并且使用了当时在中国刚刚红火起来的金属风格。
唐朝乐队作为当时中国金属的领军人物，自然使这首歌成为了经典

⑸ 为什国家禁止播放国际歌,,你有什么看的法

一切抵制国际歌的全是反革命！

⑹ 国际歌在欧美是禁歌吗

不是的，《国际歌》一方面是表现他们鼓吹的民主自由，另一方面是缓和资产阶级和无产阶级的矛盾。

这首无产阶级战歌很快被翻译成世界上的许多种语言。

是国际共产主义运动中最着名的一首歌。热情讴歌了巴黎公社战士崇高的共产主义理想和英勇不屈的革命气概。

向资本主义宣战，充分表现了革命无产阶级不屈的豪迈气魄，这首歌曲在世界范围内流传极广。

皮埃尔·狄盖特(Pierre De Geyter，1848年10月8日-1932年9月27日)，生于比利时.

后移居法国，共产主义者，工人作曲家，是《国际歌》的谱曲者。72岁加入法国共产党。1932年逝世于巴黎，享年84岁。

比尔·狄盖特（Pierre Degeyter，1848年10月8日—1932年9月27日），法国共产主义者，工人作曲家，铸模工人。

生于比利时，后移居法国里尔，一生主要从事家具制作和花木加工业。

青年时代即投身于工人运动，并在工人夜校学习文化和音乐。曾领导过几个工人业余合唱团，任指挥，并写词作曲。

72岁加入法国共产党。1932年9月26日，《国际歌》作曲者比尔·狄盖特在巴黎逝世，享年84岁。

1888年6月，他为巴黎公社伟大诗人欧仁·鲍狄埃的诗篇《国际歌》成功谱曲，讴歌了巴黎公社战士崇高的共产主义理想和英勇不屈的革命气概。

今天这首无产阶级的革命歌曲已被译成各种文字，传遍全球。

⑺ 为什么乐队唐朝唱的国际歌这么好听,比原版的国际歌好听多了

现代人也喜欢刺激么。原版都是现代人哼出来的哈哈……不开玩笑其实就是歌配对人了、水果味6级2011-03-20因为他们唱得有感觉,不像那些合唱团的机器唱得那么蠢了。也可以说是他们把国际歌唱得不再像国际歌了所以就好听了。-7级2011-03-20因为你的心情 因为你现在的感受 或许你听多了还会感觉原唱的好听 歌曲没有永远好听的热心问友2011-03-20唐朝乐队 的国际歌你仔细听 添加了后现代的摇滚元素 而且 他们唱的心情也是不一样的 比如 我们升国旗唱国歌的时候 就是很简单的 赶紧唱完赶紧拉到 他们唱的目的 并不是像我们一样 只是个应付 唐朝把国际歌的元素 情感 还有被压迫的人们 所有的心情 一并爆发出来 在加上 摇滚元素的衬托 所以就显得额外的动听 撕裂感！ 音乐方面不懂可以跟我探讨 希望您采纳

⑻ 唐朝乐队的《国际歌》那么反叛为什么还能出专辑

国际歌属于翻唱的作品，歌词本身就是经典。而这张专辑主要表达的还是对音乐的热爱和野性的宣泄，不算是敏感内容的吧～

⑼ 唐朝为什么要重唱国际歌

乐队的创始人之一郭广怡，就是个曾长期生活在海外的美籍华人。那时正是90年代初，摇滚乐刚在国内兴起。摇滚本来就是个外来物，乐队自然也受外国的一些思想精神的影响。但乐队的成员又是非常热爱祖国和她的文化，所以会以一个中国乐队的身份演唱这首国际色彩浓重的歌曲。

国际歌本身为国人熟悉，可能是以前不少人最熟悉的外国歌了，唐朝以摇滚与之结合来再演唱，也是希望国人能重视，乐于解受外国的先进思想。推动摇滚在中国的发展。

摇滚乐在外国影响很大。这首歌改革开放以前在中国流传，其实也有一定中国特色了，唐朝乐队演唱这首外国歌，也是在传达中国与世界交融积极进取，但又不丢失自己的一个形象。

同时这又是摇滚精神的问题，天下为公，向丑陋虚伪挑战，为理想天堂不屈努力，世人以友爱相待，这都是摇滚乐的重要主题。唐朝借这首歌的特殊身份，也是要对全世界的人们传播。

⑽ 国际歌现在为何不允许播放了

允许播放的。不仅没有，反而更加普遍，特别在这几年中国崛起后影视作品都可以听到，原来中国羸弱，受到资本主义国家影响。

因此国际歌被大多数国家静止，因为欧美是资本主义国家希望绝大多数是被统治的，因此丑化国际歌以此达到统治世界剥削大多数人的目的，为了资本家需求来抹杀国际歌。

杨起版的歌词：

起来，地球上的受难者！起来，饥肠辘辘的苦役！

公理像岩浆一样在火山口下滚动，最后就要爆发喷涌。

让我们把过去一扫而净，奴隶们，起来！起来！

世界的基础将要变更；莫说我们现在什么都不是，

我们要做到一切都行！世界上没有救世主，

上帝、凯撒和演说家都不是救星，生产者们，我们要自己拯救自己！

我们要作出拯救大家的决定！要迫使窃贼把侵吞的东西吐出来，

要把我们的思想从囚室里拉出来，让我们鼓旺炉火，趁热打铁干起来！