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国际成人教育会议多久开一次

发布时间:2022-05-17 00:24:50

⑴ 成人高考每年有几次,一般在什么时间进行

想要了解更多,可以咨询育福教育成人高考一年一次,10月份考试。

每年的8月初到8月底网上报名,然后到当地教育局电子照相并确认信息,10月中旬考试。相对来说,成人高考的难度并不大,作为一年一次的考试,留给考生的复习时间很多。
但如果自己盲目的去进行学习,其实效果并不是很好。因为成人高考的科目具有一定的模块性,选择一个好的学习计划,会帮助考生更好的提高学习效率。自己在没有大方向指引的情况下盲目学习,会浪费许多宝贵的学习时间,也会因此落下其他考生一些距离。所以好的学习计划对于成人高考准备来说很重要。

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⑵ 成人教育

成人教育概述
成人教育是指整个有组织的教育过程,不论其内容、水平、方法如何,是正规的或是非正规的,不论是延续或是取代学校和大学进行的初步教育以及在企业的学徒训练。通过这个教育过程,使社会成员中被视为成年的人增长能力、丰富知识、提高技术和专业资格,或使他们转向新的方向,在人的全面发展和参与社会经济、文化的均衡而独立发展两个方面,使他们的态度和行为得到改变。

[编辑本段]1、成人教育理论和实践的发展
成人教育原兴于欧美,但各国阐述不一。在 1966 年于美国爱塞特市召开的第一次成人教育比较研究国际会议上,一些发达国家的学者认为:成人教育是那些不再进入正规和全日制学校的人们借此可以连续地有组织地活动,自觉地、有目的地促使自己在信息、知识、工作技能、欣赏能力与态度等方面发生变化,或以认识并解决个人或社会的问题为目的。《不列颠网络全书》下的定义是:为年龄已达到足以工作、投票、战斗、结婚的人以及已经完成了在儿童时期开始的连续教育学习阶段的人们所设的一切种类的教育。美国一些学者认为是成人为了使知识、观点、价值或技能发生变化而从事的系统、持续的学习活动。联合国教科文组织在 1976 年召开的第19 届教育大会上提出的关于成人教育的建议和 1985 年召开的第四次国际成
中国过去称社会教育,旨在使成年人接受图书馆、博物馆、文化中心、民众教育馆及大众传播媒介等所提供的一切教育机会。中国的成人教育作为有组织的系统、连续教育过程始于 20世纪初。如为贫苦民众开办半日学堂,也称补习学校;在企业职工中举办识字班、技术培训;农村则出现“农业夜校”、“耕余补习班”等。1919 年五四运动后,伴随中国共产党的诞生及革命群众运动的发展,以工农民众为主体的有组织、有领导、有目的的成人教育以不同形式和内容在各地兴起。如第一次和第二次国内革命战争时期在城市举办的工人补习学校、夜校;在农村革命根据地开办的农民夜校。抗日战争和解放战争时期抗日根据地和解放区广泛设立冬学、夜校、识字班等,在群众中开展识字教育、生产知识教育、时事政策教育和卫生常识教育;设立干部学校、党校等,对干部进行政治理论、军事、业务知识教育。与此同时,国民政府曾颁布《实施全国农业推广计划》,设置推广委员会,向农民传授农业科学知识。陶行知、晏阳初、黄炎培等教育界人士也曾倡导乡村教育运动和为在职职工及失业人员举办文化补习、职业技术教育。1949 年 9 月,《中国人民政治协商会议共同纲领》中规定:“要加强劳动者的业余教育和在职干部教育。”中华人民共和国成立后,将成人教育纳入国民教育体系,从而与基础教育、职业技术教育、高等教育占有同等重要的地位。50 年代开展了大规模的扫除文盲运动,同时开办了各种成人文化、技术学校;60 年代初步形成从初等到高等多种形式和层次的成人教育体系。“文革”期间,成人教育基本停顿。1978 年中国共产党十一届三中全会后,成人教育得到恢复和发展。在农村着重进行扫除文盲和农业实用技术知识教育;工厂、矿区和企业进行了职工初中文化补课和初级技术知识补课;成人高等教育除恢复函授、夜大学、业余大学外,还举办了中央电视大学,成人高等教育自学考试,开设了干部管理学院。1987 年国务院批转国家教育委员会《关于改革和发展成人教育的决定》,进一步提出成人教育的主要任务是:对已经走上工作岗位,以及需要转换岗位或重新就业的人员进行岗位培训;对已经走上岗位而未受完初等、中等教育的劳动者进行基础教育;对已经在职而达不到岗位要求的中等或高等文化程度和专业水平的人员进行文化和专业教育;对受过高等教育的人进行继续教育;对全社会
的成人进行社会文化和文明生活教育。1992 年,全国成人高等学校在校学生81.43 万人,成人中等学校在校学生 91.47 万人,成人初等学校在校学生828.89 万人。农村接受各种实用技术培训的农民达 4400 万人次,城市接受各种岗位培训的职工达 4000 多万人次。
[编辑本段]2、关于成人教育概念的几个问题
而今,在成人教育的概念方面尚有些模糊不清的地方。今陈述一二,供读者参考。
通过职工学校、夜大学、广播电视学校、函授学校等对成年人进行的教育。
(1)成人教育的定义
什么是成人教育?有人说,为成人提供的各级各类教育,即为成人教育。这样的界定不可说不对,但也不全对。这是一种不完整、不科学的诠释。依照这种观点,是否可以认为:将普通教育的体系、观念、内涵及方式方法等等照搬给成人,就是成人教育了呢?我看不是。成人教育是一个极为严格的科学概念,它有自己的宗旨、内涵,有自己的本质特点及规律,与普通教育分为两个不同的教育范畴,两个不同的教育体系。
成人教育的本质特征是由其教育的对象——成人决定的。成人教育可以被理解为一个以成人的方式指导教育的过程。成人是成熟的人,有经验的人。成人期意味着成熟和经验。帕特森认为:成人期意味着一种社会的身份及地位,它涵盖着一定的社会责任。诺尔斯用“社会成熟性”判断一个人是否为成人。他认为:当某人的社会成熟性达到了某一水平,如能够承担某些社会责任,便可视为成人。进而言之,一个人进入成人期意味着个人的自我认知及他人对其的认知均得到认可,即认为他达到了社会成熟性的某一水平。而这一水平是与其所处的社会的成人身份相适应的。
从教育学的观点看,当我们说一个人进入成人期意味着其认知能力及学习能力均达到了成熟的水平。如能够运用经验去认知周围的事物、能够自导学习的过程等等。诺尔斯曾将成人学生与儿童学生作了比较,指出两者之间存在着极大的差异。首先,他认为:成人是自学者,从心理学的角度看,成人系指能够独立地指导和控制自己行为和活动的人。因此,在制定和实施教育计划时,应把成人的自学能力考虑进去。第二,成人学生是具有生活经验和工作经验的人,这些经验增强了他的认知能力。经验是成人学习的一个重要的资源。第三,成人是主动学习的,成人是带着解决工作及生活中的问题这一动机来学习的,学习的目的相当明确,学习的态度相当主动。其学习的效果显然优于儿童。诺尔斯为此提出了成人教学法。
综上所述,我认为,成人教育的概念应根据成人的这些特质界定为:由那些具有成人特质的人承受的教育过程。这是成人教育有别于普通教育的根本所在。
诺尔斯指出:成人教育至少有三个涵义。第一,它是成人学习的过程。第二,是由一些机构为实现某些特定的教育目标而组织的一套活动。第三,它是社会实践的第一领域。
(2)成人教育的特征
成人教育是终身教育体系的有机组成部分。它与普通教育是一种相互依存、相互完善的关系。它们共同组成一个有机的教育体系,即终身教育的体系。成人教育具有以下两个特征:社会性、非正规性。
a.社会性
成人教育的社会性表现为社会组织、全民参加。它是一种社会性极强的教育活动。成人教育深入到社会生活的各个方面、各个领域,与社会生活有着极为密切的关系。它影响社会生活、参与社会生活,推动社会的进步与改革。所以成人教育作为一种政府行为,体现为一种社会政策。如实现教育机会的均等,消除失业与贫困等等社会问题的解决都离不开成人教育。 但成人教育又是一项全民参与、共同管理的事业。在极大程度上表现为一种非政府行为,即在国家政策、法规的指导下的全民性的自我教育活动。是一种非官方的、社会性的、民间的教育过程。从某种意义上说,成人教育的组织与实施,其主流是社会力量办学。 成人教育的社会性还表现为它拥有最广大的学习者群,能够最大限度地满足社会的各个阶层、各个群体及个人的教育需求,能够最大限度地满足社会经济发展的需要。
b.非正规性
也许有些人不同意我的这种说法,以为这一结论意味着降低成人教育的层次、水平。其实不然,非正规性系指成人教育的组织形式及行为方式超越了常规,采取的是一种非传统教育的教育方式。非正规性是成人教育的一个特点,这一特点使成人教育具有极强的应变能力,极强的灵活性,使其能够最大限度地满足社会的及个人的教育需求。 成人教育,从某种意义上说,是对普通教育的一种完善和补充。依照终身教育的观点,人在完成正规的、普通的教育之后,仍需要继续接受教育,直至终生。而这些教育通常以非正规的方式予以提供和组织。 成人教育的非正规性要求它打破传统的、学校教育的观念、模式及方法去组织适合社会及成人各种教育需求的活动。如在成人学历教育中取消传统的学校教育的学年制,采用适合成人学习特点的学分制。在教学中,打破传统的学科性教学体制,采取“因需施教”的教学原则等等。 成人教育的非正规性要求我们突破学历教育的束缚,大胆地组织形式多样的、非学历的、非正规的、以满足个人教育需求和志趣爱好的文化生活教育活动,以提高人民群众的精神文明水平和生活质量。也就是说,除了少量的学历教育外,成人教育应以继续教育和社会文化生活教育为其办学的主导方向。 成人教育的非正规性决定了它有极强的应变机制和能力。也就是说,它可以,也应该依据社会发展的需求与变革,依据社会成员个人教育需求的变化,及时地调整自己的办学方向、教育计划及教学体制,及时地调整专业设置及课程设置,增加新的教学内容,将最新的知识信息以快捷的方式传授给成人。
(3)成人教育的目的及类别
a.成人教育的目的
成人教育的根本目的是扩大教育机会,提高国民素质,实施终身教育。 实施成人教育的最初目的是为那些社会的贫困阶层或因其它的原因失去受教育机会的人提供第二次机会,以实现社会的公正和教育机会的均等。所以,成人教育往往是政府的一项社会政策。 随着经济的发展和社会的进步,对人的素质的要求提高了。进入60年代,“终身教育”的主张被提了出来,它的提出引起了当代教育观念的转变。“将教育实施于人生的始终”的理论逐渐为世界各国所认知、所接受。在这一理论的指导下,成人教育的发展有了新的方向、新的目标,终身教育的理论驱动着成人教育事业,成人教育也自觉地将自己纳入这一新的教育体系。所以,实施终身教育成了成人教育的根本目的。
b.成人教育的类别
成人教育按其功能划分为四大类。这四大类分别是:补偿教育(含扫盲教育、文化基础教育、学历教育)、继续教育、成人职业教育、社会文化生活教育。
补偿教育。它曾经是成人教育的主导方向和基本类别。其目的是为那些因各种原因失去受教育机会或未完成正规的基础教育的人提供第二次教育机会,这类教育带有明显的补偿性质。
继续教育。它应成为当今成人教育的主流。继续教育系指为那些已完成正规的学历教育的人继续提供以更新知识、提高专业水平和职业能力为目的的教育。
成人职业教育。它是职业教育体系的一个有机的组成部分。其目的是培养或提高成人就业或从业的能力。成人职业教育分两类:一类是社会性的成人职业教育,即由各类各级社会性的职业教育或职业培训的机构提供的教育。这类职业教育的目的是扩大成人就业的机会。二类是企事业内的职业教育。其目的是提高在职人员的职业能力。企事业内的职业教育以开发企事业内的人力资源、提高企事业生存和竞争的能力为根本的目的。作为一种人力投资被企事业纳入自己的经营管理范畴,是经营管理工作的一个环节。所以,从某种意义上说,是一种工商企业行为,超出了教育的范畴,是具有双重性质的职业教育。
社会文化生活教育。它是一种覆盖面最广的成人教育。它以满足社会成员个人的教育需求为目的,组织、提供各种非正规的、非学历的教育活动,是最具个性色彩、最自由的、非功利主义的成人教育。社会文化生活教育是提高国民精神文化素质的最佳组织形式。

⑶ 全国教育工作会议几年一次

这个不一定的,85年一次,93年一次,99年一次,05年一次,10年 一次

⑷ 成人教育一年考几次什么时间

成人教育一年考一次。

成人继续教育学历有四种主要形式,分别是成人高考(学习形式有脱产,函授,夜大)、高等教育自学考试(自考)、广播电视大学(电大现代远程开放教育)和远程教育(网络教育)。

四种教育形式各有特点,除成人高考以外,报考其他三种不需参加全国统一入学考试。在录取、课程设置、毕业年限、收费标准、学位授予、上课方式等各方面四种形式区别也较大。

在校学习形式分脱产、业余(包括半脱产、夜大)、函授三种。

报考流程
成考的报考主要可一总结为以下四步流程:

1、(院校)每年8月初(在网上报考前)各大院校登出招生简章(具体以当年为准),包括专业招生人数(如:人大,会计 50人)等。届时会公布在各地教育考试院的网站上。

2、(报考)8月中旬开始报考志愿,9月初现场进行确认,各区县确认点届时会公布。(随时关注此网站的报考信息发布)。

3、(考试)每年10月的第二个周末参加全国统一考试,考取理想院校。

4、(成绩)每年成绩公布时间:考后1个月左右可查询(08年为10月31日)。

院校录取时间为:11月中旬至12月底,院校入学通知:次年2月底至3月初左右。

以上资料参考:网络-成考

⑸ 成教是怎么回事

成人教育是针对早期统招名额有限,国家又需要人才,在这样的环境下出现的一种教育模式。虽然现在社会需求变了,但是这种教学模式还是没有改变,所以成人教育毕业后可以拿到文凭,且国家承认学历,网上可以查到。但文凭上会写明是成人教育,与正规大学毕业的文凭还是有所区别的。另外现在社会上还有一部分打着成人教育的幌子办学的民办学校,这种文凭时不被国家承认的,报名时需要问清楚。毕业证必须要在教育部的高教网上可以查到,才属于国家承认。
详细你看这里http://ke..com/view/1072654.htm?fr=ala0_1

⑹ 成人教育的理论实践

成人教育原兴于欧美,但各国阐述不一。在 1966 年于美国爱塞特市召开的第一次成人教育比较研究国际会议上,一些发达国家的学者认为:成人教育是那些不再进入正规和全日制学校的人们借此可以连续地有组织地活动,自觉地、有目的地促使自己在信息、知识、工作技能、欣赏能力与态度等方面发生变化,或以认识并解决个人或社会的问题为目的。
《不列颠网络全书》下的定义是:为年龄已达到足以工作、投票、战斗、结婚的人以及已经完成了在儿童时期开始的连续教育学习阶段的人们所设的一切种类的教育。美国一些学者认为是成人为了使知识、观点、价值或技能发生变化而从事的系统、持续的学习活动。联合国教科文组织在 1976 年召开的第19 届教育大会上提出的关于成人教育的建议和1985 年召开的第四次国际成人教育会议。
中国过去称社会教育,旨在使成年人接受图书馆、博物馆、文化中心、民众教育馆及大众传播媒介等所提供的一切教育机会。中国的成人教育作为有组织的系统、连续教育过程始于 20世纪初。如为贫苦民众开办半日学堂,也称补习学校;在企业职工中举办识字班、技术培训;农村则出现“农业夜校”、“耕余补习班”等。1919 年五四运动后,伴随中国共产党的诞生及革命群众运动的发展,以工农民众为主体的有组织、有领导、有目的的成人教育以不同形式和内容在各地兴起。如第一次和第二次国内革命战争时期在城市举办的工人补习学校、夜校;在农村革命根据地开办的农民夜校。抗日战争和解放战争时期抗日根据地和解放区广泛设立冬学、夜校、识字班等,在群众中开展识字教育、生产知识教育、时事政策教育和卫生常识教育;设立干部学校、党校等,对干部进行政治理论、军事、业务知识教育。与此同时,国民政府曾颁布《实施全国农业推广计划》,设置推广委员会,向农民传授农业科学知识。陶行知、晏阳初、黄炎培等教育界人士也曾倡导乡村教育运动和为在职职工及失业人员举办文化补习、职业技术教育。
1949 年 9 月,《中国人民政治协商会议共同纲领》中规定:“要加强劳动者的业余教育和在职干部教育。”中华人民共和国成立后,将成人教育纳入国民教育体系,从而与基础教育、职业技术教育、高等教育占有同等重要的地位。50 年代开展了大规模的扫除文盲运动,同时开办了各种成人文化、技术学校;60 年代初步形成从初等到高等多种形式和层次的成人教育体系。“文革”期间,成人教育基本停顿。
1978 年中国共产党十一届三中全会后,成人教育得到恢复和发展。在农村着重进行扫除文盲和农业实用技术知识教育;工厂、矿区和企业进行了职工初中文化补课和初级技术知识补课;成人高等教育除恢复函授、夜大学、业余大学外,还举办了中央电视大学,成人高等教育自学考试,开设了干部管理学院。
1987 年国务院批转国家教育委员会《关于改革和发展成人教育的决定》,进一步提出成人教育的主要任务是:对已经走上工作岗位,以及需要转换岗位或重新就业的人员进行岗位培训;对已经走上岗位而未受完初等、中等教育的劳动者进行基础教育;对已经在职而达不到岗位要求的中等或高等文化程度和专业水平的人员进行文化和专业教育;对受过高等教育的人进行继续教育;对全社会的成人进行社会文化和文明生活教育。
1992 年,全国成人高等学校在校学生81.43 万人,成人中等学校在校学生 91.47 万人,成人初等学校在校学生828.89 万人。农村接受各种实用技术培训的农民达 4400 万人次,城市接受各种岗位培训的职工达 4000 多万人次。

⑺ 我们的会议总是几届几次会议,种类繁多,到底是什么时候开,隔多久开一次呢

全国人民代表大会是5年一届,比如说:一个人大代表的任期是2003—2007年,那么他就是第十届人大代表,会议是一年开一次,2003年开会叫十届人大一次会议,2004叫十届人大二次会议,以次类催。从2008年开始叫十一届人大一次会议,以次类催。参会人员是全国人大代表。
中国共产党代表大会也是5年一届,一位中央委员的任期也是5年,一年开一次,今年是十六届三中全会,以次类催,参会人员是中国共产党中央委员,明白了吗?

⑻ 高分求助,一篇终身教育的文章

终身教育(lifelong ecation)

人们在一生中所受到的各种培养的总和。包括教育体系的各个阶段和各种方式,既有学校教育,又有社会教育;既有正规教育,也有非正规教育。主张在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。

自本世纪60年代中期以来,在联合国教科文组织及其他有关国际机构的大力提倡、推广和普及下,终身教育已经作为一个极其重要的教育概念而在全世界广泛传播。许多国家在制定本国的教育方针、政策或是构建国民教育体系的框架时,均以终身教育的理念为依据,以终身教育提出的各项基本原则为基点,并以实现这些原则为主要目标。在当今社会,若要说到何种教育理论或是何种教育思潮最令世界震动,则无疑当数终身教育。

一、 终身教育的概念

“终身教育”这一术语自1965年在联合国教科文组织主持召开的成人教育促进国际会议期间,由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗•朗格朗(Parl Lengrand)正式提出以来,短短数年,已经在世界各国广泛传播,近30年来关于终身教育概念的讨论可谓众说纷纭,甚至迄今为止也没有统一的权威性定论。这一事实不仅从某一侧面反映出了这一崭新的教育理念在全世界所受到的关注和重视的程度,同时也证实了该理念在形成科学的概念方面所必需的全面解释与严密论证尚存在理论和实践上的差距。

几个终身教育的概念:

终身教育所意味的,并不是指一个具体的实体,而是泛指某种思想或原则,或者说是指某种一系列的关心与研究方法。概括而言,也即指人的一生的教育与个人及社会生活全体的教育的总和。

——保罗•朗格朗

终身教育应该是个人或诸集团为了自身生活水平的提高,而通过每个个人的一生所经历的一种人性的、社会的、职业的过程。这是在人生的各种阶段及生活领域,以带来启发及向上为目的,并包括全部的正规的(formal)、非正规的(non-formal)及不正规的(informal)学习在内的,一种综合和统一的理念。

——R.H.戴维(曾任联合国教科文组织教育研究所专职研究员)

第三种较具权威性的观点是由1972年起就任联合国教科文组织终身教育部部长的E.捷尔比提出的。捷尔比认为:“终身教育应该是学校教育和学校毕业以后教育及训练的统和;它不仅是正规教育和非正规教育之间关系的发展,而且也是个人(包括儿童、青年、成人)通过社区生活实现其最大限度文化及教育方面的目的,而构成的以教育政策为中心的要素。”

——E.捷尔比(曾任联合国教科文组织终身教育部部长)

这三种观点在表达和侧重上都有所不同,但是有一点是一致的:他们都认为终身教育包括人一生所受的各种教育的总和。

在这里,我们想引用国际发展委员会的报告《学会生存》中对终身教育作的定义:“终身教育这个概念包括教育的一切方面,包括其中的每一件事情,整体大于部分的总和,世界上没有一个非终身而非割裂开来的永恒的教育部分。换而言之,终身教育并不是一个教育体系,而是建立一个体系的全面的组织所根据的原则,这个原则又是贯穿在这个体系的每个部分的发展过程之中。”对于终身教育比较普遍的看法是终身教育是:“人们在一生中所受到的各种培养的总和”,它指开始于人的生命之初,终止于人的生命之末,包括人发展的各个阶段及各个方面的教育活动。既包括纵向的一个人从婴儿到老年期各个不同发展阶段所受到的各级各类教育,也包括横向的从学校、家庭、社会各个不同领域受到的教育,其最终目的在于“维持和改善个人社会生活的质量”。

二、 终身教育产生的背景

1. 新时期社会的、职业的、家庭日常生活的急剧变化,导致人们必须更新知识观念,以获得新的适应力。

本世纪50年代末60年代初,正值技术革新及社会结构发生急剧变化的时期。这一巨大变化不仅表现在生产、流通、消费等领域的经济结构、过程及功能方面,甚至还影响到日常生活方式和普通家庭生活,使之也发生了巨大的变化。人们面对的是全新的和不断变化发展的职业、家庭和社会生活。若要与之适应,人们就必须用新的知识、技能和观念来武装自己。终身教育强调人的一生必须不间断地接受教育和学习,以不断地更新知识,保持应变能力,其理念正好符合时代、社会及个人的需求,因此终身教育理念一经提出,就获得前所未有的重视,就理所当然了。

2. 人们对现实生活及自我实现要求的不断高涨。

第二次世界大战后,随着经济条件的改善,人们逐渐从衣食住行的窘境中解脱出来。电子器具的普及,也是人们可以摆脱体力劳动和家务劳动的拖累,现代人也开始拥有更充裕的自由支配时间。外部条件的改善,使人们开始注重精神生活的充实,期望通过个人努力来达到自我完善。要实现高层次、高品质的精神追求,靠一次性的学校教育是难于达到的,只有依靠终身教育的支持才有可能完成。

3. 人们要求对传统学校教育甚至教育体系进行根本的改革,从而期望产生一种全新的教育理念。

自近代学校教育制度建立以来,学校在担负培养和塑造年轻一代的责任方面,起到了任何其他社会活动所不能替代的作用。但自60年代以来,学校教育的矛盾、弊病也与日俱增。如儿童大量逃学现象、校园暴力、考试竞争的激化、以及学校因竞争造成的差别扩大和偏重学历造成的学校与社会严重脱节等等。这种情况下,人们普遍希望能从根本上对旧有的教育制度进行改革。提倡学校教育、家庭教育和社会教育(成人教育)三者有机结合,教育开放的终身教育必然受到人们的欢迎。

三、终身教育的特点

1. 终身性。这是终身教育最大的特征。它突破了正规学校的框架,把教育看成是个人一生中连续不断的学习过程,是人们在一生中所受到的各种培养的总和,实现了从学前期到老年期的整个教育过程的统一。既包括正规教育,又包括非正规教育。它包括了教育体系的各个阶段和各种形式。

2. 全民性。终身教育的全民性,是指接受终身教育的人包括所有的人,无论男女老幼、贫富差别、种族性别。联合国教科文组织汉堡教育研究员达贝提出终身教育具有民主化的特色,反对教育知识为所谓的精英服务,是具有多种能力的一般民众能平等获得教育机会。而事实上,当今社会中的每一个人,都要学会生存,而要学会生存就离不开终身教育,因为生存发展是时代的主流,会生存必须会学习,这是现代社会给每个人提出的新课题。

3. 广泛性。终身教育既包括家庭教育、学校教育,也包括社会教育。可以这么说,它包括人的各个阶段,是一切时间、一切地点、一切场合和一切方面的教育。终身教育扩大了学习天地,为整个教育事业注入了新的活力。

4. 灵活性和实用性。现代终身具有灵活性,表现在任何需要学习的人,可以随时随地接受任何形式的教育。学习的时间、地点、内容、方式均由个人决定。人们可以根据自己的特点和需要选择最适合自己的学习。

四、世界各国家终身教育的实践

终身教育理论确立以来,受到各国的普遍重视。目前许多国家的政府把终身教育作为本国的教育改革的总目标,努力把终身教育纳入规范化渠道,并以终身教育的原则来改组、设计自己的国民教育体系,试图建立一个从幼儿园到老年大学、从家庭教育到企业教育的全面实施终身教育的终身教育大系统。

1. 制定终身教育的法规。不少国家通过立法,从法律上确立终身教育理论为本国当今和今后教育发展和改革的基本指导思想。如日本在1988年设立了终身学习局,并于1990年颁布并实施《终身学习振兴整备法》。美国则在联邦教育局内专设了终身教育局,并于1976年制定并颁布了《终身学习法》。法国国民议会在1971年制定并通过了一部比较完善的成人教育法《终身职业教育法》,而且还在1984年通过了新的《职业继续教育法》对一些问题作了补充规定。韩国则于八十年代初把终身教育写进了宪法,并开始实施终身教育政策。联邦德国、瑞典、加拿大等许多国家也针对终身教育颁布了相应的法律。

2. 把成人教育纳入终身教育的大体系中。1976年内罗毕会议通过了《关于发展成人教育的建议》,建议提出:成人教育是包含在终身教育总体中的一部分;教育决不仅限于学校阶段,而应扩大到人生的各个方面,扩大到各种技能和知识的各个领域。在这种终身教育思想的影响下,各国政府把成人教育看成推动终身教育进程的先导,高度重视成人教育,通过制定法律来保障成人教育的发展。1976年,挪威在世界上第一个通过成人教育法,把成人教育视为终身学习体制的基础,促进了成人教育各领域间的协调合作。1982年韩国制定了社会(成人)教育法,提出了社会(成人)教育制度化。联邦德国1973年通过的教育计划把成人教育列为与普通教育的初、中、高等三种教育并列的第四种教育。许多国家为了保障成人教育的实施,采取了许多有效措施,如:在入学条件上采取灵活的政策;带薪教育休假制度;经济援助;开设成人学分累计课程等。

3. 改变学校的封闭结构,向社会开放。改变学校的封闭结构,形成开放的弹性的教育结构,是各国推行终身教育中的一个重大的实践。日本在1995年召开了由社会各界知名人士组成的“终身学习审议会”,会中要求高等教育机构必须向社会敞开大门,广泛吸收在职成人进入高等教育机构学习。日本的成人大学已经被纳入大学计划,一些高级中学还举办开放讲座,使高中向社区开放,发挥学校的文化中心作用。在美国,特别是60年代以后,以设区发展为目标的社会学院被大力发展起来,其对成人的开放性达到了几乎没有什么限制的地步。很多大学都成立了大学开放部,开展对“非传统型学生”的教育活动。英国也有开放大学和大学的成人教育部,提供成人教育。在欧洲的许多国家,大学通过公开讲座、成人教育中心、函授等形式为人们提供继续教育和回归教育的机会。

4. 开发各种社会教育渠道。多国家有意识地把文化组织、社区组织、职业协会和企事业单位部门纳入终身教育系统,充分利用社会各种具有教育力量和教育价值的资源和设施,使教育社会一体化。日本在1988年提出了“向终身教育体系过渡”的建议,发展社会教育团体,建立学习信息网,建立家庭、社会、学校教育一体化的终身教育体系,将文化会馆、图书馆、博物馆、活动中心等各种科学文化设施都纳入教育的范畴。美国的监狱、工会、军队、医院等许多非教育性的机构也积极从事成人教育。许多公司也定期向员工提供培训。

虽然,各国在终身教育这个领域都取得了一定的成绩,但总体来看,终身教育在世界各国都还处于实践阶段,现在还没有一个国家真正建立起完整的终身教育制度。

⑼ (求助)关于WTO`能对它作个简要的介绍么

世界贸易组织(简称WTO)成立于1995年1月1日,总部设在日内瓦。其宗旨是:促进经济和贸易发展,以提高生活水平、保证充分就业、保障实际收入和有效需求的增长;根据可持续发展的目标合理利用世界资源、扩大商品生产和服务;达成互惠互利的协议,大幅度削减和取消关税及其他贸易壁垒并消除国际贸易中的歧视待遇。截止1999年12月底,该组织由成员135个,现任总干事是新西兰的迈克尔.肯尼思.穆尔。WTO作为正式的国际贸易组织在法律上与联合国等国际组织处于平等地位。他的职责范围除了关贸总协定原有的组织实施多边贸易协议以及提供多边贸易谈判所和作为一个论坛之外,还负责定期审议其成员的贸易政策和统一处理成员之间产生的贸易争端,并负责加强同国际货币基金组织和世界银行的合作,以实现全球经济决策的一致性。WTO协议的范围包括从农业到纺织品与服装,从服务业到政府采购,从原产地规则到知识产权等多项内容。

WTO的最高决策权力机构是部长会议,至少每两年召开一次会议。下设总理事会和秘书处,负责世贸组织日常会议和工作。总理事会设有货物贸易、非货物贸易(服务贸易)、知识产权三个理事会和贸易与发展、预算两个委员会。总理事会还下设贸易政策核查机构,他监督各个委员会并负责起草国家政策评估报告。对美国、欧盟、日本、加拿大每两年起草一份政策评估报告,对最发达的16个国家每4年一次,对发展中国家每6年一次。上诉法庭负责成员间发生的分歧进行仲裁。

与其前身关贸总协定相比,WTO涵盖货物贸易、服务贸易以及知识产权贸易,而关贸总协定知识用于商品货物贸易。

WTO是一个国际性的贸易组织,其成立的目的就在于要公平,公正的处理各国贸易活动中所发生的争端,建立平等互利的健康国际贸易秩序。然而在美国向欧盟出口的使用激素的牛肉这一案例中,我们不难发现虽然WTO 不断完善其规章法案,但是仍然有不少国家和经济体,出于各种不同的原因,寻找种种借口,不遵守贸易条款。虽然一些权威的认证机构可以通过实验等方法,证明贸易品完全符合要求,但是贸易方仍会通过其他因素,控制贸易。

基本概念

●WTO的核心:促进贸易自由化。

基本原则

●非歧视性原则——主要体现在最惠国待遇和国民待遇,即不能内外有别,也不能外外有别。

●透明度原则——就是要求各成员国必须公布服务贸易的行政法规、规章和政策措施,使政策具有可预见性,其他成员能了解该成员方的法律环境。

●公平竞争原则——不允许采取不正当贸易手段(入倾销和补贴等)进行竞争。

●法制统一原则——地方规章要与中央政府的承诺相一致。

我国的权利和义务

●权利:世贸组织所有成员提供的最惠国待遇;世贸组织所有成员提供的国民待遇;直接参与国际多边贸易新规则的制定;获得稳定、透明、可预见的多边贸易体制的保障。

●义务:遵守非歧视性原则;将关税逐步降低到发展中国家的水平;逐步开放服务贸易;废除和停止实施与世界贸易组织规则相抵触的法律、法规和规章。接受世贸组织的有关审议。

我国的教育承诺

1986年9月开始的关贸总协定的乌拉圭回合谈判首次将服务贸易列入谈判议题。教育是12个服务贸易大类中的一个。教育服务贸易和其他类服务一样,存在跨境交付、境外消费、商业存在和自然人流动等4种服务提供方式。2000年前,在当时的128个世贸组织成员中,有30个成员缔结了教育服务贸易协定,但他们对教育服务的承诺不尽相同。

我国加入WTO对教育服务的承诺是部分承诺,承诺的具体内容如下:在项目上不包括军事、警察、政治和党校等特殊领域的教育和义务教育,即以上领域不对外开放。除上述特殊领域和义务教育外,我方在初等、中等、高等、成人教育及其他教育服务等5个项目上作出承诺,许可外方为我提供教育服务。在教育服务提供方式上,对跨境交付的教育服务未作承诺;对境外教育消费未作任何限制;允许商业存在,即允许中外合作办学,但不一定给予国民待遇;对自然人流动,承诺具有一定资格的境外个人教育服务提供者应中国学校或教育机构聘用或邀请,可以来中国提供教育服务。因此,我国加入世贸组织所作出的教育服务承诺将使我国教育面临许多新的情况。

我国对教育承诺的基本观点:可以概括为21311。

●两个不包括——不包括义务教育和特殊教育服务(如军事、警察、政治和党校教育等)。

●一个不承诺——对跨境交付方式下的市场准入和国民待遇均未作承诺(因此,对外国机构通过远程教育等向我国公民提供教育服务,我国可以完全自主地决定开放尺度,不受WTO协议的约束),跨境交付的教育服务,指教育提供者和学生均不流动,分别在各自国家,教育和培训通过国际互联网或远距离课程实现。

●三个允许——(1)允许中外合作办学,外方可获得多数拥有权,但不承诺国民待遇;(2)允许境外消费;(3)允许自然人流动,有条件地承诺国民待遇。

●一个定价——对初等、中等和高等教育服务实行政府定价。

●一个没有——教育没有过渡期。

⑽ 最早提出终身教育思想的是谁

终身教育思想的形成经历了四个过程:
1. 主张教育贯穿人的一生的思想,无论在国内还是国外都是古已有之的。如中国的孔子,早期伊斯兰教,都有提出。
2. 18-19世纪末,终身教育思想扩展到成人社会,代表人物是莫尔和欧文。
3. 进入20世纪后,成人教育得到更广泛的重视,1919年在英国召开了成人教育会议,提出教育是人的终身过程,直到80岁还是可以接受教育。这个时期我国的代表人物是陶行知。
4. 现代终身教育思想的实施由1965年开始,由法国教育家保罗•朗格朗所提出。1965年在巴黎召开推进成人教育得国际会议,讨论并通过了联合国教科文组织终身教育科长保罗•朗格朗关于终身教育的提案。1968年联合国教科文组织发布了《终身教育宣言》。1972年联合国教科文组织组织出版了《学会生存:教育世界的今天和明天》,确认了朗格朗德终身教育思想理论。
"终身"一词的含义在终身教育思想中不仅在时间上是一个人从生到死的连续不断的过程,在空间上是一个人所受到的来自各个方面的影响,维持和制约着人的社会属性;而且还是对一个精神生活的关注,为着人们现实和未来的幸福和完满而努力。在《学生生存》中把培养"完人"作为其奋斗目标,把"科学的人道主义"作为其价值追求。这一内涵使终身教育论者从不同侧面对已有教育进行了激烈的批评,也使终身教育思想从这些方面构建起来,从而使终身教育思想成为构建连续统一的终身教育体系的组织原则。

终身教育同该时期出现的"非学校化运动"在对传统教育的批评和改造上都是激烈而不遗余力的。从人类思想发展史上来看,它们都是激进的、革命的。终身教育思想把人们带入了一个更加开阔的教育思维空间,提出了"终身教育""学习化社会""终身学习"等一系列新的概念。这正是一种新思想带给人们的精神财富。它也像其他教育思想一样,在向人们描绘未来社会和教育的图景时,具有明显的理想性特点。

缘此性格,终身教育成为了当代教育精神的象征,它促进人类发展和进步、全面提高现代社会中人的素质,进而达到一个学习化社会的境界。

其次,终身教育肯定了原有教育形式和方法,并尽可能以之为基础来构建新的教育体系,显现了终身教育思想在现实方面的建设性特点。

终身教育思想并不是一味地否定传统并走向极端,而是尽可能地保留原有教育的成就,用一种更现实的原则重新组合众多不同的部分,使之连续统一。终身教育的原则和建议更多的是提供给各国政府、教育机构、教育组织以及各界团体的,是为着构建一个"学习化社会"而努力的。早期的终身教育理论、观点并没有摆脱五六十年代世界各国希望增加教育投资、改革现存教育、为更多的人提供受教育机会的思维模式的影响,其现实性或者说是保守性使之缺少把教育与学习联系起来、从受教育者--学习主体的双向互动中来认识教育活动,所以,终身教育思想向终身学习观念的演进就是必然的了。从总体上看,终身教育思想时时对现实可能性的关注,使其每一步的发展都是渐进的、稳健的,无论是在理论上还是在实践中。

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