韩国申遗哪些物质遗产

⑴ 韩国申遗里哪些是属于中国文化的呢

2015年12月2日，韩国申遗又成功了。拔河这项在中国已有2400年历史的的活动，成为了韩国的荣耀。想想就气人，还有哪些成为韩国文化遗产的中国国粹？

之后，他们还急匆匆地向联合国提交了汉服的申遗书，甚至称连汉字都是韩国人发明的。照这个速度下去，中国人去韩国认祖归宗的那天已经不远了。

不过冷静下来看看中华文化的流向，唐朝的文化跑去了日本，明朝的文化则去了韩国。传统文化基本流失海外。可能这句话许多人不爱听，但是还真要感谢日本和韩国，如果没有他们，中华文化又靠谁来传承呢？靠键盘侠们？还是靠喷子？都不是！靠的是我们的非物质文化遗产的传承人，靠的是国家的支持，靠的是心中的敬畏！

⑵ 韩国申遗都申了哪些

王焱：从宏观上说，东亚共处于一个文化圈内，东亚国家的文化既有其统一性，也有其分疏性。具体到这个事情，韩国江陵端午祭和中国端午节都在农历五月初，体现出东亚文化在时间上的统一性；但两者的具体内容上又有一定差别，如中国端午节包含了吃粽子、赛龙舟、纪念屈原等一系列中国传统文化的内容；而韩国江陵端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，又体现出东亚文化的分疏性。东亚统一的地缘特色与其分疏差异同时得到了展现。

王学泰：韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。

刘魁立：有一点可以说明，包括我们自己国内，对于一个民俗节日的诠释，也不尽然相同。南方过节和北方过节都不一样。南方很少像北方这样吃饺子，过年的整个方式，甚至在时间长短上，都有些差异。北方过年时间很长，南方很快就要耕作，气候的原因，所以比较短。过去在南方有这样一个说法：“冬至大于年”，在某一个历史时期，过冬至的隆重程度有时不亚于过年。这就是说每一个地方，在自己的民俗活动上，都有自己的特点。而这一普遍性和特异性的结合，是民俗事项的一个非常重要特点。

所以，就算韩国从我们这里，作为一种人类文化财富而共享了的话，他们自己也会有很多的变异，何况我们和他们又是两个不同的民族、不同的国家，另外又经过了相当长的不同的历史发展道路。而且，现在他们的端午祭还有其他一些活动，包括大型的演出，把各国的舞蹈（艺术团体）请来，这些与我们有很大的差异。

⑶ 韩国滩涂申遗成功，曾因面积不够大被联合国退回，韩国的世界遗产还有哪些

随着社会经济不断的增长，相信很多网友在网络上总是能够获得自己想要知道的一些相关的新闻，也正是在这样的背景之下，相信很多网友这段时间在网络上都已经听到了这样的新闻，那就是韩国滩涂终于申遗成功，不过大家也知道，因为这处遗址曾经因为面积不够大被联合国退回，在当时也是吸引了很多网友的激烈讨论。不过小编说的不是这样的东西，而是想要说的是韩国这么努力的申请世界遗产，那么究竟韩国的世界遗产有哪些？

综上所述，我们能够明显的知道韩国的世界文化遗产还是非常多的，而且这些年来韩国一直都在对自己国家的世界遗产不断的进行相关的保护工作，当然，如果有感兴趣的朋友，有机会也可以去韩国的这些地方，去体会一下这些世界遗产的魅力。

⑷ 韩国申遗了中国的什么

1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
2、中医“被韩国”。2014年，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医着作，并非原创。
3、中国风水“被韩国”。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
4、韩国的申遗项目拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。
(4)韩国申遗哪些物质遗产扩展阅读：
韩国的“端午祭”并非中国传统意义上端午节；韩国没有所谓的“中医申遗”，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产；“活字印刷术申遗”同样属于张冠李戴，韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产，这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。
“申遗”不是专利申请，不等于商标注册，不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权，对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录之后，也不妨碍其他的国家再次单独申报。
另一方面，“申遗”的本质，是从全人类的角度出发，展示和传承人类文明的灿烂成果，为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产，既不是一个国家文化水平高下的评判，也无关民族文化的自信与否。
目前，我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家，也是三个名录都有入选项目的唯一国家。

⑸ 韩国到底抢了中国多少文化遗产韩国目前还在申请中国的什么文化遗产

韩国已经抢了我们的端午节和活字印刷

我不希望若干年后有人对我说棒子国旗上的八卦图是他们自己的创造

以下评论是从天涯转的：

不要以为外国人都知道是中国的,除了几个汉文化学者,你以为有几个外国人对东亚文化的起源分得清楚?美国有本着名刊物今年曾经有个世界上文化影响最大的10个国家的排名,韩国排在里面理由之一居然有端午节!!!---这就是谎言重复千遍的结果,这就是蚂蚁啃树的结果.你的替身,正慢慢地改变了别人眼里你自己的脸.

韩国为什么要申请风水,这是处心积虑的.韩国本身的国旗就是剽窃中国八卦的结果,而八卦理论正是风水理论的核心.如果我们失去了世界对风水文化文化宗主国的承认,那我们失去的不但是八卦,还有在此基础上的四吉兽(青龙白虎等),中国古建筑古墓葬的理论基础的国际承认!!!我们将彻底失去的是港澳台同胞对大陆文化保护的信任!!!"

我死了，我的子孙还在，我要他知道这是中华文化，觉不能让他以后拿着孔子，屈原，中医，针灸，粽子，八卦跟我说——看“大”韩文化多么久永，八国联军抢了中国的实物，棒子又想来抢我们的文化根基，其心之险恶真令国人警醒。汉城改成首尔，显示他之强大；国旗太极怎么到不改了，还来抢我们的“风水”，这种有选择的明抢暗偷，真是让我辈之人感到如芒在刺

请韩国放弃对中国文化的觊觎。风水学是中国的，这绝对是个无法改变的事实！另外，声称孔子是韩国人，儒家思想讲究的就是礼仪廉耻，多么的讽刺，你们本身的行为就与儒家思想相悖，你们知道什么是廉耻吗？
刚才看到新闻，少林寺方丈释永信大和尚昨天上午在法堂为11名韩国前来受戒的弟子颁发了戒碟，完成皈依、受戒仪式，成为少林寺方丈释永信的国外皈依弟子。韩国人到中国少林寺学中国佛学固然让人高兴，但是，却不能不为中国的少林寺忧心。若是其他国家的人，我们都能安心，但韩国人，大韩民族过往的所作所为让人心寒。端午节，这个我们祖宗留下来的节日，我们祖祖辈辈一直过着未曾遗弃的节日，为了纪念我们伟大的爱国诗人屈原而每年农历五月初五裹粽子、赛龙舟的节日，到了韩国人那里，就是他们的了。我都想不明白韩国人拿什么脸去申请的非物质世界文化遗产？想不明白联合国教科文组织的人是做什么的，中国政府的文化部门是做什么的？我也想不...
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⑹ 韩国到底申遗了中国多少东西

韩国在历史与文化问题上，一向是出了名的喜欢撒泼耍赖，尤其与中国之间。在韩国的历史教科书中，将中国的渤海国与他们的新罗国并列为“韩国南北朝时代”，将中国的地方政权高句丽与没统一的百济、新罗并称为“三国时代”。
而另一方面，深受中华文化影响的韩国，也非常喜欢抢在中国前面，将很多中国文化申请为世界文化遗产（中国能够申遗的项目实在太多，根本忙不过来，韩国连拔河、泡菜、暖炕都拿出来了）。
位于中国东北的历史政权高句丽，曾经横贯辽东与朝鲜半岛北部，从魏晋南北朝时代延续到隋唐，是一个地方强国，中原王朝将其视作心腹大患。
高句丽的主体是中国东北古代民族扶余人，而领土主体也位于中国境内，即便朝鲜半岛北方也是当年的“汉四郡”故土。
当年的高句丽，留下了大量的王城、王陵遗迹，如今大多都位于中国境内，也有零星散落在朝鲜境内。朝鲜一直想将高句丽遗迹申请为世界文化遗产却一直没有成功。
2003年，中国将境内高句丽王城、王陵与贵族墓葬群申遗。第二年，在苏州举行的世界文化遗产会议上，中国与朝鲜境内的高句丽遗迹正式申遗成功。
然而，韩国人开始对中国抗议，扬言高句丽是韩国的古代历史文化组成部分，甚至无理要求中国将很多高句丽文物“交还”韩国，中国自然嗤之以鼻，根本没有理睬。
因为高句丽遗迹的确在中国境内，韩国底气不足的同时，表面上没有再继续声索高句丽的文化继承权，而背地里却小动作不断。
比如在教科书中架空历史，对高句丽时代的历史各种乱写。最经典的就是随便灭高句丽失败后，曾经入主中原，地域辽阔到雷人的地步。
而韩剧中也出现了大量高句丽题材，比如《朱蒙》《渊盖苏文》等，伸出出现了唐太宗李世民被射瞎的剧情，天雷滚滚令人无语。
韩国人声称高句丽是他们的祖宗，而事实上，高句丽不仅与如今的韩国没有任何的民族继承关系，甚至对于当年朝鲜半岛土着政权——百济、新罗等三韩部落来说，高句丽还是“入侵者”，韩国争抢别国文化，已经到了可怕的地步。

⑺ 韩国端午节申遗成功，盘点韩国申遗中国哪些东西

"被火炕"：韩国计划申请的是具有朝鲜民居特色的“温突”系统，与东北暖炕确有区别
事件经过：近日，国内媒体又传出，韩国国土海洋部拟将暖炕技术申请世界文化遗产，并称韩媒体担心，拥有火炕生产技术的中国可能成为韩国申遗的主要障碍，为抢先机必须加快进程。于是网友开始吐槽东北常见的土炕也要被韩国抢走了。

核心错误：理解偏差、报道添油加醋

真相还原：韩国计划申请的传统"温突"系统与中国人理解的"火炕"并非完全一个概念。

2014年3月17日，的确有《朝鲜日报》刊登消息称韩国政府有意计划申报朝鲜"暖炕"，但在此之前先要进行4个月的基础调查。不过，韩国计划申报的取暖设施学名为"温突"，其发音Ondol更为英语、日语等社会所广泛使用，专指朝鲜民居特色的地热取暖系统。它与中国人熟知的东北火炕并非重合概念，公元7世纪开始在朝鲜半岛上广为流行的温突主要为整间房间全铺式地暖，当地居民也因此至今保持低坐卧的起居习惯。
"被端午"：韩国"江陵端午祭"确实入选世界遗产名录，但与中国端午节内涵完全不同

事件经过：2004年5月，中国媒体开始接连报道“中韩端午之争”，称韩国准备将端午节申报为世界非物质文化遗产，同时传出中国也在准备将传统节日打包集体申报，但媒体还渲染称“一旦被韩国抢先申报，中国将被夺走端午节的拥有权”。2005年11月25日，联合国教科文组织正式将韩国申报的端午祭确认为“人类口头和非物质遗产代表作”后，这场“端午申遗之争”被媒体宣判为韩国胜出。此后，“中国端午节被韩国抢走了”一说在国内流传至今。

核心错误：混淆概念、曲解背景

真相还原：韩国的“江陵端午祭”确实入选了世界非物质文化遗产名录。

但是根据申报内容，韩国的“江陵端午祭”并非中国人理解的端午节，两者仅仅时间有重合而已，前者指在每年农历4月到5月初，韩国江陵地区举行的萨满祭祀、歌舞表演、民俗游戏等一系列庆祝活动，并非中国传统意义上为纪念屈原的“龙舟粽子节”。另外，世界遗产不是认证“专利”，不存在“抢注”和“排他性”，事实上2009年，中国的端午节已经被联合国收录进世界非物质文化遗产名录，根本不存在“韩国抢走了端午”一说。
"被中医"：韩国没有"中医申遗"，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产

事件经过：2006年10月5日，有国内媒体援引一位民俗专家的话称“韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改为韩医申报世界遗产”，随即引发舆论哗然。经网友多方转载后，还传出“韩国称李时珍是韩国人”、“连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中”等传言。

核心错误：信源不实、以讹传讹

真相还原：韩国没有申报过中医，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产。

所谓世界纪录遗产更准确的说应是世界记忆项目，专门为避免珍贵文献被遗忘、破坏而设立，中国的《黄帝内经》、《本草纲目》等也被列入其中。而据收录介绍中称，《东医宝鉴》是一本编纂于韩国的医学网络全书，记录了东亚医学的发展。另外，2010年中国已经将中医针灸技术成功申报为世界非物质文化遗产了。
"被印刷术"：韩国并未将活字印刷术申遗，只有一本佛经入选世界纪录遗产，被认为是现存最古老的金属活字印刷品

事件经过：中韩学者关于“金属活字印刷术”的起源早有争议，自2001年韩国一本古籍被联合国教科文组织承认为现存最古老的金属活字印刷品之后，国内媒体也开始陆续关注，如2007年《新快报》的系列报道中称“韩国‘掠夺’活字印刷发明权”。而日前索契冬奥会闭幕式上，韩国冬奥官方宣传片因出现类似活字印刷的镜头，被网友再次质疑韩国将活字印刷术也“申遗”了。

核心错误：理解偏差、嫁接事实

真相还原：韩国并未将活字印刷术申遗，申报的同样只是一本叫做《直指心体要节》的佛经，2001年被收录进联合国世界纪录遗产，入选介绍称为现存最古老的金属活字印刷证明。

另外，韩国也并未将金属活字印刷术单独申遗，倒是中国的木活字印刷术已经在2010年被列入"急需保护的非物质文化遗产名录"。
"被汉字"：韩国从未将汉字"申遗"，此说法是由中国网友杜撰，再经媒体以讹传讹

事件经过：2006年10月14日，有网友将国外论坛上一则关于"韩国人发明了汉字"的讨论帖翻译之后搬到了天涯论坛上，10天之后，广东媒体《新快报》在报道此事时，附加引用了一位网友的博客内容，且注明该消息暂时无法证实。该博客称"韩国《朝鲜日报》10月10日报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀经过十年研究和考证后，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，并建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。" 但一年之后，《新快报》在2007年12月12日推出"中韩文化之争"系列报道时，直接用那篇"无法证实"的韩国报道再次做证据，称汉字"申遗"在韩国已经热了一年多。
核心错误：杜撰消息、媒体以讹传讹

真相还原：韩国从未将汉字"申遗"。

2007年12月13日，韩联社发布文章称中国媒体所报道内容毫无根据，纯属"误传"，据调查，首尔大学的韩国历史系和东方历史系里并没有朴正秀其人，韩国政府也并没有准备为汉字申请世界遗产。而且，韩国《朝鲜日报》也从未发表过上述有关文章，该消息完全是中国网友杜撰而成。
"被书法"：韩国从未计划申报书法，该消息纯粹是中国媒体捕风捉影，甚至又反传入韩国

事件经过：2008年3月11日，有上海媒体《新闻午报》称韩国继端午、中医之后， 又将申遗项目投向了书法，并提出要废除中国"书法"、日本"书道"等名称，而统一使用韩国的"书艺"。报道还呼吁为"抢注商标"，中国应尽快启动申报程序。

核心错误：捕风捉影、媒体二次加工

真相还原：韩国从未申报过书法或书艺。

2008年3月13日，韩国文化遗产厅的世界文化遗产负责人出面澄清，称韩国政府没有申请书法为世界文化遗产的计划。而有意思的是韩国媒体对此的报道还是来自中国媒体的二手消息，韩联社称"韩国将为书法申请世界遗产的消息在中国国内引发争议"，但消息来源却是香港《文汇报》援引《新闻午报》的内容。另外，其实中国书法已经于2009年成功入选为世界非物质文化遗产名录。
"被风水"：韩国从未准备申报"风水地理说"，该新闻完全是中国媒体凭空捏造
事件经过：2007年12月17日，同样是《新快报》的系列报道，称“从2003年开始，韩国在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关对‘中国风水’进行了重新梳理，准备申报世界遗产项目”，并且“计划在2008年之前完成‘风水申遗’的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。”由此有国内风水爱好团体纷纷呼吁保护中国“传统文化”，自发组织申遗材料。

核心错误：捏造新闻、假借权威

真相还原：韩国从未准备申报"风水"。

2007年12月18日，韩国《东亚日报》即刊发报道澄清消息，称韩国国立中央博物馆和文化财厅确认后发现这并不是事实，韩国政府从未计划要申请风水地理说。
"被祭孔"：韩国没有就祭孔大典进行申遗，"孔子是韩国人"的消息也同属国内论坛杜撰
事件经过：近年来，韩国祭孔大典每年都会引起国内关注，2006年10月，国内各论坛开始传出韩国要拿祭孔去申报世界遗产，《新快报》在10月25日的报道中引述论坛消息，称“韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，而中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停”，甚至《南方周末》在2008年2月的采访中，有前文中出现过的民俗专家信誓旦旦举例称2007年，韩国人将“祭孔大典”进行了正式的文化遗产申报。

核心错误：网友杜撰，以讹传讹

真相还原：韩国没有就祭孔大典进行申遗，除国内论坛外，并未见韩国媒体有相关报道。

韩国的祭孔大典准确名称应为释奠大祭，祭拜的不仅仅是孔子，而是包括孔子及其他圣贤，其中也包括韩国的圣贤。另外，关于“孔子是韩国人”的消息等也是国内谣传。不过韩国倒是真有一项祭祀项目入选世界非物质文化遗产，不过是早在2001年就入选的王室宗庙祭祀。
"被泡菜"：不是泡菜被申遗，而是"制作越冬泡菜文化"入选非物质文化遗产名录
事件经过：2013年11月，韩国将泡菜申遗的消息传至国内，并且随后的12月5日传出，韩国泡菜已经入选联合国非物质文化遗产名录，引发国内网友纷纷吐槽，“泡菜都能申遗刀削面、兰州拉面也应该能申遗”。

核心错误：宣传误导、理解偏差

真相还原：韩国入选非物质文化遗产名录的不是泡菜这一食物，而是"制作越冬泡菜的文化"。

根据官网申报介绍，制作越冬泡菜这一活动增强了韩国人的民族认同感，并能促进家庭成员合作，也提醒了人类社会需要与自然和谐共处。而在2013年10月，因韩国方面错误宣传"泡菜入选遗产名单"，联合国教科文组织负责人对此进行了否认并给予警告，具体的食物会被商业利用，目前还没有入选过非物质文化遗产名单。

⑻ 2018年，中国，韩国，日本，这三个国家有申遗成功的世界遗产吗

1）2018年，中国没有申遗成功的世界遗产；

2）2018年，韩国有申遗成功的世界遗产：大兴寺、麻谷寺、浮石寺等7座建于山上的古寺庙；

3）2018年，日本有申遗成功的世界遗产：长崎市基督教传教的建筑遗迹。

⑼ 韩国把中国的什么申遗成功了

泡菜

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议在阿塞拜疆巴库通过决议，正式将韩国的腌制越冬泡菜文化列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。

至此，韩国共拥有16项人类非物质文化遗产，包括江陵端午祭、板索里（韩国清唱）、宗庙祭祀等。

(9)韩国申遗哪些物质遗产扩展阅读：

泡菜是一种以蔬菜为主原料，各种水果、海鲜及肉类为配料的发酵食品。它不但味美、爽口，而且具有丰富的营养，是韩国餐桌上不可缺少的主要菜肴之一。在“泡菜王国”韩国，有超过300种不同泡菜，其中最常见的是辣白菜泡菜、白菜块泡菜与萝卜块泡菜。

韩国泡菜的制作方法各不相同，每家每户都会添加各自不同的调料与辅助食材，因此对韩国人来讲，泡菜有“妈妈的味道”。泡菜制作的基本程序大都包括清洗、切块（片、条等）、腌渍、抹酱料、保存等步骤。韩国各地有许多泡菜博物馆，并常常举行各种与泡菜相关的文化体验活动，向市民及外国人充分展示独特的泡菜文化。