韩国人怎么看待申遗中国中秋节

㈠ 中国有哪些文化遗产被韩国无耻地申遗了拜托了各位 谢谢

1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

2、中医“被韩国”。2014年，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医着作，并非原创。

3、中国风水“被韩国”。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。

4、韩国的申遗项目拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。

(1)韩国人怎么看待申遗中国中秋节扩展阅读：

韩国的“端午祭”并非中国传统意义上端午节；韩国没有所谓的“中医申遗”，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产；“活字印刷术申遗”同样属于张冠李戴，韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产，这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。

“申遗”不是专利申请，不等于商标注册，不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权，对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录之后，也不妨碍其他的国家再次单独申报。

另一方面，“申遗”的本质，是从全人类的角度出发，展示和传承人类文明的灿烂成果，为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产，既不是一个国家文化水平高下的评判，也无关民族文化的自信与否。

目前，我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家，也是三个名录都有入选项目的唯一国家。

㈡ 韩国人认为中秋节是他们那里起源的吗

中秋到底起源于哪里 看韩国人怎么说？
2015-09-28 00:00:52 出处：新浪 编辑：鲲鹏

又到一年中秋时。如中国般如此举国欢庆中秋佳节的，还有韩国。甚至可以说，有过之而无不及。
在韩国，中秋节一般被称为“秋夕”。此外，还有嘉俳、仲秋节、仲秋佳节或是“Hangawi”等多种别称。其中，Hangawi是唯一一个纯粹的韩语固有说法，意为“满月正中”。

22日上午，在韩国首尔，来自多元文化家庭（国际婚姻家庭）女性们聚集一堂，参加制作韩国传统中秋食品——松饼的活动
对于韩民族而言，中秋节一直占据有极为重要的地位。尽管从法定假日情况看，目前韩国的中秋和春节都是三天的法定假日，并列放假天数最多的节日。但从大众的关心程度以及在民俗方面的重要性来讲，春节仍略逊一筹。尤其是韩国还较好的传承保留了儒家孝道等传统文化，这使得中秋节被赋予以蕴涵家庭团圆，祭拜先祖等重要特殊意义。因而对于韩国来说，中秋才是名副其实的最重要传统节日。

25日，韩国中秋返乡的车流挤满了公路
关于中秋节的起源，韩国权威文献一般这样记录到，“韩国中秋节的起源和由来，目前已经无法准确考证”。多数推测认为，中秋节的出现，与农耕社会时期，韩国民众因秋收的喜悦而向祖先表示感恩，和周围人们一起分享喜悦有关。
目前所能找到的韩国有关中秋节的最早文献记录，是着于公元12世纪的《三国史记》。该书的《新罗本纪一》“儒理尼师今(王)九年”条中这样记载到：王既定六部，中分为二，使王女二人，各率部内女子，分朋造党，自秋七月既望，每日早集大部之庭绩麻，乙夜而罢。至八月十五日，考其功之多少，负者置酒食，以谢胜者，于时歌舞百戏皆作，谓之嘉俳。而嘉徘，便被韩国列为中秋节的别称之一。
新罗儒理尼师今(王)九年是在公元32年。按此记载，至少早在公元1世纪，阴历八月十五就已经成为一个节日(嘉俳节)，有载歌载舞、享用美酒美食的欢庆活动。
但在这一时期，韩国中秋节的名称还没有演变为现在的流行叫法“秋夕”。根据韩国《岁时风俗词典》，可能是在新罗时代中叶之后，秋夕的叫法才开始流行。在新罗时代，汉字已经在全国盛行，制度、官阶、服式等各个领域也都受到了中华文化的深远影响，民俗当然也不例外。一般认为，有可能是因为当时中国将阴历八月十五称为“中秋”或是“月夕”，因而新罗才将这两种称呼合二为一而称之为“秋夕”。
到了高丽时代，中秋节已经非常盛行。根据《高丽史刑法志一》，秋夕在当时与元正(春节)、上元、上巳、寒食、端午、重九、八关、冬至等节日一起并称为“九大俗节”，在这些节日时，王会给官吏们放假一天。
而到了朝鲜时代，中秋与春节、寒食、端午一起并称为“四大名节”。朝鲜时代后期学者洪锡谟所着的《东国岁时记》也有这样的记载：八月十五日，东俗称秋夕，又曰嘉俳，肇自新罗俗，乡里田家为一年最重之名节。也就是说，在当时，中秋节(嘉俳)已成为一年当中最为重要的节日。
从以上资料中可以看出，八月十五成为节日，韩国或许可能真的早于中国。而目前也并未发现韩国中秋节系起源自中国的直接证据。但应该说，韩国的中秋节发展到现在，与最初相比，节日的形式事实上已经发生了很大变化。不可否认，期间中国文化对韩国中秋节的历史变迁有着极其重要的影响。
首先，根据韩国《岁时风俗词典》，“秋夕”一词系取自中国《礼记》中的“朝春日、秋夕月”之语。仅从名字上，就可以看出韩国的中秋节，与中国有着千丝万缕而又无法割裂的联系。
其次，关于中秋节，后羿与嫦娥的故事同样在韩国广为流传。而韩国古代文人墨客中秋赏月许愿的轶事也并不少见。这些都充分说明了，中国文化对韩国中秋节的巨大影响。
此外，中国中秋节，主要是家人团聚。而韩国也与此类似，甚至更为讲究，全国人民都在为了团圆这一共同的目标，而上演千里大迁徙。
需要注意的是，近年来韩国许多官方和非官方文件均有意无意的逐渐将新罗初期的嘉徘节作为中秋节的起源和由来。如按照这一记载，意味着，中秋节在韩国的历史，可以上溯自约两千年前，这远远早于中国。一般认为，中国的中秋节形成于唐代或宋代。韩国还有一些声音认为，应当将中秋节的韩语固有说法Hangawi作为正式名称，以取代“秋夕”。
话说回来，目前来看，中秋节的起源之争，的确已经很难搞清楚。而比起探溯起源更为重要的是，恐怕是如何将中秋节这一东亚人民共同的节日文化传承下去乃至发扬光大。客观的说，在对中秋节的重视程度和传统保护上，目前韩国做的要比我们好的多。也许这方面更值得我们下功夫总结和反思。

㈢ 韩国申遗中国文化遗产是一种什么样的心理有哪些申遗成功了

韩国总是喜欢去申遗中国的一些文化遗产，想要将中国文化的许多要素占为己有，对于很多源于我们国家的传统文化项目来进行申遗，韩国这样做法主要是因为从古代韩国就是中国的附属国，我们国家有着几千年的文化历史，所以在这种情况下，韩国在独立之后也希望有一个独立意识，但是韩国在发展之后却发现自己的很多文化都是来源于中国，所以这种现实情况让韩国人觉得十分的难堪，所以就想要通过窃取中国文化来展现本国文化的独特性，可以说韩国的这种心理完全是一种小偷心理。韩国申遗成功的中国文化还是非常多的，其中有拔河，端午节，儒学书院，东北的抗泡菜，摔跤宫廷礼乐，东北的炕，木结构建筑等等。

最后对于韩国申遗这件事情我们要理性看待，我们也应该去提高自身文化资源的能力，形成新的知识产权。

㈣ 中秋节是不折不扣的“洋节”作者道歉：会进行删改！你怎么看

有一本书在介绍中秋节的起源时，作者声称中秋节是不折不扣的“洋节”，这件事情引起网友的不满。这位作者在互联网上发表道歉声明，他会进行删改，但是小编觉得他的这种做法肯定不是自愿的，如果他想改变的话，他在写这本书的时候就已经进行了删改，直到网友们发现并且发布在网络上，舆论风波越来越严重时，他才出面向大家道歉，态度不是很端正，也无法得到网友们的原谅。

中国历史非常悠久，如果历史书当中的某些问题比较严重，那么会毒害很多人，文化教育意义深远，文化书籍都是中国人民的精神粮食。所以这些态度不端正的作者不应该继续被大家称作“老师”。

㈤ 为什么韩国一直在申遗中国文化如何看待韩国剽窃我们的文化

韩国一次又一次被爆出抄袭中国文化，从“中国结”变成“韩国结”，从中国的端午节到韩国的江陵端午祭，从四川自贡的彩灯到韩国的“燃灯会”，相似度太高，加上韩国江陵端午祭以及佛教庆典活动“燃灯会”的成功申遗，引发了国内外人士的巨大争议，国人不得不开始担忧自家文化若是再不宣传，早晚都要被韩国给偷去。韩国与中国的文化历来便有相融性，都有一定的相似性，包括一些习俗语的用法，比如中国的“对牛弹琴”和韩国的“对牛念经”，实际上都是表示一个意思，只是把弹琴的说法换成了念经。

韩国一心想要摆脱中国对他们的影响，以及中国在他们的文化上所留下的痕迹。但要知道中国有一个词语叫作欲盖弥彰。他们越是这样做，反倒越显得自己心虚。

㈥ 端午节被韩国申遗，你们怎么看待这件事

你说端午节是谁的，那无疑是中国的了，端午历史就不说了，韩国以前是中国的附属国，韩国文化基本是来自中华文明，所以端午节绝对是起源中国的节日了，所以这是中国的端午节这是无需质疑的。

但是现在韩国也已经申遗了，这主要原因还是上面讲的韩国以前是中国的附属国，文化自然有很多相似之处。韩国现在经济发达，文化繁荣，对传统文化十分珍惜，所以自然就进行了江陵端午祭的遗产申请。

㈦ 韩国留学看韩国人怎么过中秋节

中秋这一天的清晨，身着节日盛装的家庭成员便在家中或者祖宗的陵前举行简单的纪念活动。家中的女性成员会把精心制作的各种精美食品摆在祖先的墓碑之前。
和大多其他国家一样，食品在各种节日的庆祝活动中起着非常重要的作用。韩国人用酿酒、牛肉、鱼和蔬菜烹饪出各种美味佳肴，柿子、大枣、坚果和新产的苹果、梨作为供品。各种美味食品首先贡献祖先，然后家庭成员们分享。
然而，没有松糕，将不成为中秋节。上等的米碾成米粉后，用滚开的热水和成面，中间放入芝麻，红豆或者核桃仁制成松糕。全家一起制作松糕，甚至孩子们受到阵阵香味的吸引也跟着大人一起忙碌
申请中秋节没有听说好象没有成功不过韩国端午祭申遗成功
韩国端午祭申遗引发国人思考 韩国申报的“江陵端午祭”近日被联合国教科文组织正式认定为“人类口头和非物质遗产代表作”。“申遗”成功
我在韩国生活了一年多，逢年过节的时候，常有国内的亲朋好友问：“韩国也过某某节吗?他们都是怎么过的?” 其实，韩国和中国一样，也有同样的阴历算法，所以中国的那些传统节日，韩国大部分都有。但毕竟地域和民族文化不同，过节的具体内容亦各有差异。
韩国阴历的八月十五称为“秋夕”()，也就是中国的中秋节。秋夕可以说是韩国人一年中最重要的传统节日，是一个丰收和感恩的节日，甚至比春节(阴历新年)更隆重。
祭祖和扫墓
韩国的秋夕源于中国，但漫长的历史长河中发生了变化。中国人过中秋，主要是家人团聚，不能团聚的也讲究千里共婵娟。韩国人过秋夕，除了全家团聚之外，更为重要的是祭祖和扫墓。
秋夕的清晨，韩国家家户户都会摆好新谷、水果酒、松饼、芋头汤和各式各样的水果祭拜祖先。韩国传统上是由长子继承家族的正统，因此秋夕祭拜祖先时，均是兄弟们到大哥家里祭祖。祭典开始时，男人们都要恭敬地站立在祭桌前，主祭的家族长子要先把家里的大门打开，意指请老祖宗进到家里来。然后回到祭桌前，烧香、献花与献酒，率领家庭成员行叩礼。在祖宗们享用祭品的时候，主祭者要向家人介绍祖宗的光荣事迹，然后卜问祖宗是否已享用完祭品。完毕后，主祭者再率领家族成员对祖宗行叩礼，恭送祖宗。祭祖仪式完毕后，大人们将祭酒喝掉，然后开始吃团圆早饭。
除了祭拜祖先外，秋夕还有扫墓的习俗，一般是在秋夕前一天或前两天举行，近代则多在当天举行。因为韩国人的祖坟一般都在山上，所以祭扫祖坟被称为“上山”。秋夕“上山”是一年中最重大的事情，即使有天大的事，也不能耽误了“上山”。
民族大迁移
韩国的秋夕节每年都放三天假，如果遇上连着周末两天，一般可以放五天假。韩国很多家庭成员平时都分散在全国各地工作，很难有机会聚到一起，由于秋夕的习俗要回乡祭祖扫墓，秋夕也就成了家族团聚最好的日子。因此，每年的秋夕假期，韩国都会上演“民族大迁移”的壮观场面，就像中国的春运一样。火车票和大巴票很难买，对于平均每家有1.5辆车的韩国来说，很多人都是开私家车回乡的，所以高速公路上堵车十分严重，从空中往下看，高速公路如同一个巨大的停车常首尔到釜山平时只需4-5个小时，此时就需要15个小时左右。考虑到堵车时间会很长，妈妈们带齐了故事书、水、主食、小零食、游戏机等，应有尽有。看来选择在这一天出行，大家早有心理准备，并且也已经习惯了。而繁华喧闹的首都首尔在这一天也会上演“空城计”。韩国人口算不上多，但有近四分之一的人口都挤在首尔，所以首尔的拥挤程度，确实不输给中国的那些大中城市。然而秋夕期间，人们纷纷赶着回老家去团聚和扫墓，人少车也少，秋夕当天几乎所有的商场和店铺都不营业，显得异常安静，和平日的热闹嘈杂形成鲜明对比。记得去年我和丈夫刚来首尔不久，便赶上秋夕节，不知情的我们还打算在外面美美地吃个晚餐，然后去汉江边赏月。谁知街上营业的店铺屈指可数，最后好不容易找到一家营业中的小餐馆，随便打发了这顿“秋夕大餐”。