韩国人怎么评价市长

① 首尔市长自杀，被财阀控制的韩国，究竟有没有影响

首尔市长朴元淳被看做是2022年韩国总统大选的热门候选人，他还是现任总统文在寅的好友，然而现在自杀了，那么对文在寅来说很难短时间内找到一个合适的继任者，不然他必会走上朴槿惠的老路。原本在疫情战中取得大胜的文在寅应该是信心满满，不仅在国会上赢得了很多的席位，而且还严厉打压了韩国的财阀集团。

朴元淳和文在寅的关系很好，二者在大学期间就是同学，朴元淳也可以看作是文在寅的继任者，上台之后能够继续推行文在寅的政治策略，起码能保证文在寅不会受到政治清算。但是这样一来财阀必然会被继续打击，这当然他们不愿看到的，美国也不愿意看到自己控制韩国的手段被韩国人斩去，所以这一切可能使得文在寅一时半会还不能掉以轻心，如何在2022年大选之前找好一位继任者，成了他目前的首要之务。

② 韩国首尔市长失联后被确认身亡，背后的真相是什么

难怪韩国现实主义题材的作品质量那么高，毕竟容易取材啊。为啥好好的人说死就死，大家都有自己的想法，部分人可能都猜出了大概甚至心知肚明，然而只要韩国仍然无法成为一个正常的国家，这种事就可以当成电视剧，一季接着一季度的追就好了，随着东亚形势的变化，这种枯燥的政治剧迟早会迎来大结局。

按照他自己出门上山，可见他已经知道结局，可能他已经知道自己家人，或者自己的总统已经收到确定的威胁，唯有自己死才能为他们拖延时间吧。这样一个大人物的离去还是让人有点唏嘘的，韩国政治生态圈，很恐怖。

如此看来，显然这个国家水太深了！当财阀力量足够控制政治的时候，会有太多的黑暗。一个堂堂的首尔市长都可以是这样的下场，更别说那些爱豆了。要是真有性侵，财阀怎么可能轻易放过他，而且还可以借此拖文在寅下水。韩剧看多了，自然懂得其中的道理，好官不长命啊。这么看，猥亵、性骚扰应该是最适合安放在一个死人头上的罪名了，只要收买一个女人扮演受害者的角色就可以了，不需要实在的证据就能让一部分人相信，又能够成功的给逝者冠上污名。想到之前的胜利案，最开始导火索案件中被下药的女生不也是在后来的审理中翻了口供嘛。

很有可能是政治斗争中的牺牲品！韩国最严重的政治问题是总统和财阀的斗争，自南北朝鲜分裂以来，韩国历任总统，无一善终，财阀太恶心了，总统只是工具，用完就丢，不能用就换！文在寅铁心改革，情况也不乐观，去年总理曹国被构陷辞职自杀！抑郁症自杀的艺人崔雪莉之死刚好赶在曹国辞职的时候，可能是心死了看不到希望了，颇有几分殉国的意味！

③ 现在韩国人对中国人的态度怎么样说详细点

韩国人看不起中国人是因为他们自己自卑，从而产生极端的思潮．
韩国无论何时何地都宣称他们自己是强大的民族，其实想一想，真正强大的民族用的着自己说自己强大吗？
韩国人旅外商人大都买韩国车，不买外国车，特别是日本车，绝对不买，其他要买的东西，只要有韩国产的，就不买外国的，只要质量差的不太多．从表面上看，他们有”骨气”，爱国，实际上，表现的太激烈了，这是一种自卑的表现，自己给自己壮胆嘛！世界上的强国会做这种事？没听说．只是在弱国才有这种事，就像在旧中国某大学发生的一件事一样．
这是一个长期受压迫的国度，在复国后表现出的极端思想，他们在心底里太需要一丝自尊了，他们以为这样就可以得到世界的认可，那就大错特错了．
韩国或者说朝鲜半岛上的国家在历史上与中国的关系很简单，宗主国与藩属国，有时稍微独立些．在中国的乱世，他们独立些，在中国盛世，他们听话些．唐朝他们来华朝贡次数计不清了，就在100年前，他们还是中国的藩属国，直到50年前，他们才在外国人的帮助下获得独立，就在五十几年前，中国的志愿军还占领过现在韩国的首都．
韩国人极力拉近与中国辽朝血缘的关系，殊不知，契丹是深受中原文化的影响，可追溯隋唐时期．中原与辽的不愉快暂且不提，在辽国的强盛时期，皇帝熟知汉文化，重用汉人，事实证明汉人确实比不习汉文化的契丹人在出谋划策上有用．
韩国许多人现在又极力回避明朝明政府出兵援朝的事实，许多韩国人愚蠢的认为把丰臣秀吉赶走的是”强大”的高丽民族．这与当时乞求万历帝出兵援朝有多大的反差啊！
还有很多事，莫名其妙，啼笑皆非．我曾经在网上看到，韩国专家说，他们祖先来自帕米尔高原，后来定居朝鲜半岛，并唤起了中华文明．不知这个消息属实否，我想不至于吧！还好，还知道中华文明，可居然说是他们唤起的．自己也摇身一变，变成了中亚人了．莫名其妙．
至于现在看我们的态度，”高傲的看我们””看不起我们”，我觉得，当然，中国人有些方面确实做的不太好，但是最主要的原因，是他们想以高傲的姿态掩饰自己内心的怯弱和自卑．可以想象，这样一个历史弱国，他们太需要一些别人的尊重了．
最后，我还想说明几点．
1．我没有任何鄙视韩国人的意思，我是尊重韩国人的．只是对他们的许多做法十分厌恶．
2．中国是一个大国，民族之间的融合是历史发展的趋势，唐朝之所以盛，主要有一个宽容的民族政策．中国是多民族国家，决非汉人之国家，汉人不应排挤少数民族，中国各民族皆应为祖国发展而进一分力．
3．大家应该保持良好的形象，不能让外国人把中国看扁了．
4．大家有时间的话，希望能少看看什么兰色生死恋，多翻翻孙子兵法，少看看韩剧，多学学历史，毕竟中华文化之精髓，需要继承和发扬．而且这些东西确实非常有用．那些韩剧真的没意思，肤浅，可笑，我们得到了什么？幻想，傻笑．他们却得到了大把大把的钞票．

④ 韩国首都不是汉城了吗

1月19日，韩国首都汉城市市长李明博在新闻发布会上宣布，汉城市的正式中文名称已改为“首尔”，不再称“汉城”。

为何不再称汉城呢？对汉字文化圈的人来说，使用了600年的称呼，突然要被抹去，确实是有些纳闷和费解的。

首先，韩国首都的位置没有变更，何况迁都计划已被否决。其次，用韩文书写和称呼的Seoul也照旧，改变的只是要中国和世界华人不再用“汉城”来称呼它而已。换言之，这是针对华人的一项片面通告。

李明博市长列举了三大理由，说明韩国首都为何不应再称“汉城”。

第一，世界绝大多数国家都按Seoul英文标记的发音来称呼韩国首都，唯独中国人按古代名称将之称为“汉城”。第二，汉城改名已有百年历史，中国人继续称它为汉城，不符国际惯例。第三，韩中交往日益频繁，Seoul与汉城发音不一，含义也不尽相同，使用就带来了“很大的混乱”。比如，韩国有两家大学，一是Seoul大学，另一是汉城大学，中国人都称它为汉城大学，这就造成交往的混乱。

对“汉”过敏症？

汉城当局在去年1月间成立了“Seoul汉语新标记委员会”，原本计划半年内选出一个“发音相近，意义良好”的全新中文名字。不料，6月发表初选结果之后，新名称就石沉大海，直到今年1月才正式宣布以“首尔”取代汉城。

李明博市长说，“首尔”的发音接近韩语Seoul实际发音，意思又是“第一城市”，相信中国人会很快熟悉这一新名称。

韩国的地名，由韩国人来决定，是天公地道的事，何况又是首都，纯粹是韩国人的“家务事”，外国人当然是不容置喙，而且必须给予尊重。但是，熟悉中韩关系，特别是韩国独特民族性格的人，并不作如此单纯的解释。

首先，汉城市是首都，但市长却是民选的，市长能否代表中央政府宣布，“汉城中文不能称汉城”？第二，中国人翻译外国地名，甚至国名，除了音译，也可以意译，比如德国的慕尼黑、美国的旧金山、檀香山、英国的剑桥、牛津等等，既有历史背景，也有约定俗成因素。无论如何，规定中国人如何用华文来表达，却有干涉文化内政之嫌。

第三，“汉城”这个名字，并非中国人所起，是朝鲜王朝的开国皇帝李成桂所定。史载，李成桂1394年从开京(现开城)迁都汉阳，从此将它正式命名为“汉城”。

朝鲜半岛过去从吸收中国文化，使用中国汉字，前后已超过2000年。即使朝鲜王朝第四代国王世宗，于1443年创立了朝鲜式的拼音方块字——“朝鲜谚文”(也称韩文)，包括战后全面排斥汉字的谚文主义兴起，它的语言文化政策就一直在左右摇摆。汉城非汉城，难怪有人会怀疑，又是对“汉”字产生过敏症的表现。不过，取消了“汉城”，还有“汉江”从它心脏地区日夜流淌，不是理还乱？

有人从历史的角度来分析，认为“汉城”每次改名，几乎都跟韩国人的民族心态有直接或间接的关联。1394年李氏王朝在此建都，改名汉城，读音是朝鲜式训读Hansung。1910年朝鲜半岛沦为日本殖民地，日本又将它改名“京城”，读音是日式训读Keijo。1945年朝鲜半岛获得解放，大韩民国又建都汉城，虽然口称它为“首府”，却不写汉字，仅用韩文拼写，Seoul遂成了朝鲜半岛唯一没有汉字标记的城市。

尊重汉城当局的决定

过去，世界华人一直把韩国首都称为汉城，一是漫长历史的约定俗成，二是根据韩国官方印发的中文资料，以为它的正式名称就是“汉城”。所谓“百年前就不再称汉城”，显然是言过其实。当然，我们应尊重汉城当局的决定，从此称呼汉城为“首尔”。

但是，“首尔”是新创的中文译名。从朝鲜的文化、历史，到半岛的环境现实，所有地名、人名仍然是以汉字为基础起名称呼的，即使南北朝鲜都不在日常生活中继续使用汉字，金正日、卢武铉、朴正熙等等，却都是可以还原其汉字的名字。Seoul的原本汉字是什么？为何避而不谈，而要把“错误”称呼“汉城”的责任全盘推到中国或世界华人身上呢？这是笔者百思不解的疑问之一。

再者，“首府”的韩语发音原本是Sieur，音译成英文却成了Seoul，但音译方式却不限一种，到底是什么，就有过激烈的论争。李明博市长说，“首尔”是根据英译的Seoul再翻过来的，问题似乎又陷入另一个极端，就是太偏重英译，而忽略韩文的原汁原味。依据李明博市长的英译标准论，以后甚至会有人主张，“韩国”的中文标记应该写成“高丽”，因为标准英译是Korea.(摘自新加坡联合早报 作者：黄彬华)

2005年1月19日，韩国首都汉城市市长李明博在新闻发布会上宣布，汉城市的正
式中文名称改为“首尔”，不再称“汉城”，韩国将把互联网上中文版及各种中文书
籍等宣传资料中的“汉城”改为“首尔”，同时正式提请中国政府在今后的文献资料
中对韩国首都使用新的中文名称。此消息一经报道，就在海内外华人世界引起巨大的
反响，大家对韩国此举的用意、背景、理由及中国政府应采取的对策展开了热烈的讨
论，其中不乏真知灼见，亦有偏颇之处。下面笔者就汉城改名首尔问�%E

⑤ 韩国首都汉城，名字的来历

韩国为什么把首都“汉城”改名为“首尔”？
上世纪八十年代，中韩举行建交谈判时，韩国向中方提出，两国建交后，中方不能再继续使用“汉城 ”这个称呼。理由是，汉城的名字是中国古代的叫法，是中国人给起的，是殖民主义、霸权的产物。建交后，中方必须改称汉城为韩国人起的名字，应叫 SEOUL。中方表示，汉城的名字由来以久，历史上韩国人也这么叫，一旦叫中方改称SEOUL，中国的史籍、尤其是教科书和地图等的改正，牵扯的面儿太多，实际实行起来困难重重。但韩国人就是不肯答应，两国的建交谈判就僵在这儿。这个问题最后是怎么解决的呢？说来好笑，为打开局面，中国的学者开始查找历史书，结果发现，SEOUL也是中国给起的，其历史比汉城的叫法还要早，中国史书里用的是“苏坞”，也就是“首府”的意思，和SEOUL的发音极其相似。面对史实，韩国人这才哑口无言，只好接受中方汉城的叫法。
事实上，“汉城”之名倒是他们自己的祖先提出来的。14-15世纪，高丽政权更迭，李成桂为首的豪族势力取代了王氏高丽，建立了新兴的王朝。根据新王朝的要求和明朝皇帝的认可，新兴的王朝使用了古代半岛上第一个成型国家的名字——朝鲜，意思是“朝日鲜明之地”。1392年李氏朝鲜王朝建立，1394年即迁都至当时称为扬州的地方。为了表示对于中原汉王朝（不是汉朝）的仰慕，李成桂上书朱元璋后将扬州改名为“汉城”，即英语的“hansung”。由于汉城位于汉江北岸，根据“河北为阳”的风水道理，这座城市又被成为“汉阳”。1394年，朝鲜王朝的创建者李成桂把都城从开京迁移到了汉阳，正式命名为汉城。这个名称在汉语中至今已经使用有六百多年了。19世纪末，随着民族主义的崛起，韩国国内出现了一股摆脱汉语文化影响的思潮。第二次世界大战结束后，韩国把汉城称为韩国语的“首都”，英文音译写为“Seoul”，但韩国的书面语仍然在用汉字“汉城”。由此不难看出，要改“汉城”就应改“朝鲜”、“高丽”、“江陵”等等称谓，更重要的是韩国人全部使用的是汉姓。
2006年1月19日，韩国汉城市的市长李明博举行记者招待会，宣布把汉城市的中文名称改为“ 首尔”，“汉城”一词不再使用。他解释说，绝大多数国家都是把“Seoul”按照与英文标记相似的发音来称呼，而在中国和韩国仍然沿用着“汉城”的称呼。随着韩国与世界的往来与交流日益频繁，“汉城”名称造成的混乱越来越多。所以汉城市经过一年多的意见征求，确定用新的中文名称“首尔”取代“汉城”。

⑥ 韩国首都以前叫 汉城 。现在好多报纸上叫 首尔 怎么回事

汉城市经过一年多的意见征求，确定用新的中文名称“首尔”取代“汉城”。

韩国为何改称本国首都“汉城”的中文名字？韩国汉城市市长李明博等韩国官方人员的解释比较牵强。因为即使改换了“汉城”汉语的名称为“首尔”，也存在着翻译上及使用习惯上的混乱问题。况且，汉语中的外国地名也不都是以发音为根据翻译的，如英国的牛津、剑桥等并非完全是音译，美国的盐湖城(SsltLakeCity)、阿肯色州的小石城(LittleRock)等完全是意译。

“汉城”的称呼则沿用了韩国古代历史王朝的用法。1394年，李成桂将都城从开京迁移到了汉阳，正式命名为汉城(Hansung)。这一名称在汉语中至今已经使用了六百多年。二战结束以后，韩国将汉城称为韩国语的“首都”(Sieur)，英文音译为Seoul，但是韩国的书面汉字仍然写作汉城。因此，可以说，韩国这次改换首都的汉语名称绝非像表面上解释的那样简单，而是包含深刻的原因和其他方面复杂的考虑。

随着19世纪末民族主义的崛起，韩国国内就出现了不能正确认识本民族文化和客观评价中国文化对韩国民族文化影响，而摆脱汉语文化影响的思潮。韩国在二战以后，民族主义思潮进一步发展，曾以法律规定，以韩国的表音字为专用文字。从1970年起，韩国小学、中学教科书中的汉字被取消，完全使用表音文字。

随着韩国经济的崛起，这种极端的民族主义情绪进一步发展，在1988年汉城奥运会召开之前，韩国政府曾经下令取消所有牌匾上的汉字标记，以强调韩国的民族文化。

只是到了1999年2月，金大中总统才下令部分解除对汉字使用的限制。但对于这种解禁措施，韩国国内也存在着激烈的反对势力，他们担心这种措施将导致汉字的泛滥与韩国文字的消亡。

所以，从某种意义上说，韩国改称“汉城”的中文名字是本国民族主义在新形势下的延续和发展的表现。

另外，“汉城”是中国人几百年前至今一直习惯称谓的名字。虽然它由韩国古代的先人所起，但现代的韩国人总觉得不是本国的名称，容易让人联想到中国的汉朝。对于汉朝，一些韩国人又缺乏正确的历史观，认为汉武帝在朝鲜(专题，图库)设立的四个郡是对朝鲜半岛的侵略。

因此，一些韩国人对这一名称有不良的心理情结，有意更改译名。

所以，从这种意义上来说，韩国官方为这次改名的解释，仅仅是表面的，这是以国际惯例和便于国际交往来掩盖更加深层的心理情结，努力摆脱汉字文化对韩国深厚影响的一种尝试。

对此，我们应该持一种比较平和与理解的态度。朝鲜民族在历史上深受日本侵略者的奴役之苦，大力弘扬朝鲜本民族的文化，加强自身民族文化的优势地位，努力摆脱外来文化影响等措施，有可以理解的一面，不应该随意扣上狭隘的帽子。

但是，另一方面，韩国自身在保持和发扬本民族文化的同时，对外来文化，特别是博大精深的中国文化，也应该采取扬弃的态度，不应该不分好坏一概拒绝。其实，博大精深的中华文化对朝鲜民族文化的产生、发展都起到了巨大的贡献作用。

⑦ 韩国人对陈学冬的评价

韩国导演都说陈学冬很帅怎么拍都很帅无死角，这张脸在韩国应该会很吃香

⑧ 韩国人的风俗习惯

通常在阳历1月底或2月初到来的被韩国人称作新年的农历正月初一,是传统上最盛大的节目。全家人聚集一堂,穿最好的衣服, 举行祭祖仪式。祭祀后,享用丰盛的家宴,家庭中的晚辈向长辈拜年。尽管人们都继续庆祝农历新年,但阳历的元旦也有两天的法定假期。 其他的重要节日包括：元宵节,即阴历每年的第一个满月,此时农民和渔夫们祈求丰收并进行特殊的游戏；端午节, 阴历五初五,农民们休息一天共同娱乐；中秋节,阴历八月十五,是一个丰收和感恩的节目,还有浴佛节,农历四月 初八,信徒们在寺庙中举行特别仪式并举行灯会。 有几个家庭节日对所有韩国人来说都很重要,而且总是要设宴庆祝。它们是：百日,就是婴儿出生后的第100天；周 岁,第一个生日；花甲,60岁生日，这一天被认为特别重要,因为在这一天一个人已经度过了一个年甲子的岁月；此外,还有古稀,即70岁生日。 除农历中的传统节日外,韩国人还过以下的国定节日： 1月1日：元旦——新年的头两天,举世同庆的日子。 阴历正月初一：民俗日——这一天,也称为阴历新年,以祭祖的家庭典礼、特别的事物、传统游戏来庆祝。 3月1日：独立运动纪念日-1919年3月1日反抗日本统治的独立运动周年纪念日。 4月5日：植树节-这一天,政府官员、教师、学生以及成千上万全国各地的韩国人按照政府的植树造林计划栽种树木。 5月5日：儿童节-“这一天为儿童举行各种庆祝活动,让他们与父母一起尽情游乐。 阴历四月初八：浴佛节——在佛寺中举行庄严的仪式,这天的庆祝活动在提灯游行中达到高潮。 6月6日：显忠日—全国在这天向阵亡将士献祭,在汉城的国立墓地举行纪念仪式。 7月17日：制宪节-这一天纪念1948年通过大韩民国宪法。 8月15日：光复节-1945年的这一天,韩国从日本35年的殖民统治中解放出来。这一天还标志着1948年大韩民国政府的建立。 阴历八月十五：秋夕(或称中秋节)——这是一年中重要的全国性节日之一。这一天要摆设宴席,各家要在家庭墓地举行纪念仪式,晚上要共赏圆月。 10月3：日开天节-这一天是传说中檀君于公元前2333年建立韩国的日子。 12月25日：圣诞节-像在西方一样,基督徒和其他国民都庆贺这个神圣的日子。元旦习俗新年有贴窗花、桃符的习俗。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。新年期间，朝鲜人除了享受美酒佳肴外，还必须要做一种米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得像蜜一样甜。 春节习俗韩国是一个非常遵从传统的国度，春节就是以祖先崇拜和孝思想为基础的节日，是祭祖祈愿家庭平安的一天。今天，春节也被现代人赋予了新的含义，那就是让人们从都市生活的紧张节奏中暂时解脱出来，得到片刻的宁静与快乐。所以，春节到韩国你的所到之处都会充满欢乐和吉祥的气氛。韩国春节的传统风俗有很多，有岁妆、岁画、福笊篱、赶夜光鬼等等传说。至今流传下来的习俗有祖先祭拜、岁拜、德谈、“掷木四”和跳板等习俗。中国人春节都要吃年糕，韩国人春节也有专门讲究吃的食品，统称为“岁餐”。流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”。古代的韩国人崇尚太阳，白色的小圆状米糕片就代表着太阳，正月初一早晨吃米糕片汤代表着迎接太阳的光明。另外依照原始的宗教信仰，也代表着辞旧迎新、万物更生复活之际的严肃和清洁。以前做米糕片汤的汤是用野鸡汤熬成，现在野鸡难得，因此改用牛肉或鸡肉汤代替。中部和北部地区还喜欢在米糕片汤里加入山鸡肉、绿豆芽、蘑菇和泡菜为馅的饺子。此外，每个家庭还会准备蜜糯油果、桂皮汤、八宝饭和肉片等食品接待前来拜年的亲朋好友。 端午节习俗韩国江陵端午祭起源于新罗时代的山神祭，原是村农祈祝丰收的庆典，已有一千多年的历史，主要是祭拜大关岭山神与大关岭国师城隍以及国师女城隍神的。整个活动包括祭仪、演戏、游艺三大部分。迎神祭祀活动从4月15日开始至5月7日送神，长达20多天。祭礼有25种之多，其中国际城隍祭仪初献官为市长，奉安祭初献官由议长担当，迎神祭初献官为文化院长，还有朝奠祭、送神祭等，也分别由警察署长、教育厅长等各级长官担当。最传统的是巫俗祭仪，用歌舞来娱神又娱人，由女巫向神转达人的愿望，仪式分为18幕，有不净巫祭、七星巫祭、世尊巫祭、花歌巫祭，均由女巫导引，全民参与，共祝村落安宁，渔农丰收。 民俗戏最有特点的是官奴假面舞剧，巡回在各城隍堂演出，幽默谐趣，大同合乐。其他民俗游戏有荡秋千，角力，投壶，民谣演唱等，最后一项是“乱场”，实际是一次大规模的综合集市，有点像中国的庙会，每年都有上百万人参加，并说这是江陵端午祭的时代意义之所在。其他民俗活动还有打造车轮饼食、酿浊酒、削制菖蒲发签、用菖蒲洗头、沐浴、绘制午时符、端午扇等。每年这个时候，都由官府出面主祭，民间也一直保持这些风俗习惯，因为这时间与中国的端午节相近，许多风俗又与中国端午节相似，1927年正式把山神祭定名为端午祭，1967年列为国家重点无形文化财产第13号，并拟于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”，因而引发了前段被我国媒体炒得沸沸扬扬的“保卫端午”之类的事件，实际上此端午并非彼端午。韩国的端午祭与中国端午节是两回事。中秋节习俗 韩国的中秋节与中国一样，也是在阴历的八月十五日，这个节日对韩国来说和春节一样是个重大的节日。随着秋夕的临近，回故乡过节的人越来越多。这天也是一年来收获的季节。在这天，韩国人都要到墓地去祭拜祖先，然后他们分着吃收获的各物与水果，代表性的饮食有蒸糕，它的形状就像饺子一样，馅是由豆和芝麻混合，味道非常好。八月节日里，通常的游戏是摔跤与羌羌水越来舞。摔跤是男子们的游戏，在一个大的庭院里，大家都围起来看壮士们摔跤，摔跤最好的人被称为“天下壮士”。 羌羌水舞是韩国女子所跳的富有节奏感的一种舞蹈。当月亮升起的时候，都穿上美丽的韩服围成一圈, 边跳边唱民歌。因为人们在跳的过程中，还夹带类似中国少数民族舞蹈中的“吆喝声”，所以被称为羌羌水越来舞，也叫圆圆舞。

⑨ 韩国！人均普信

大家好，我是饭饭。

2月20日晚，万众瞩目的冬奥会已拉下帷幕，想必国人们还意犹未尽。

其实不只是国人，韩国人早已按捺不住自己蠢蠢欲动的心。

不论是谴责“中国假冰”，还是嫌弃冬奥会饭菜难吃。

从头到尾...

当各国运动员们沉浸于中国独有的浪漫时，韩国人一次又一次地破防了。

众所周知，韩国向来爱仿效中国，却又总是闹个东施效颦的下场。

如中国人热衷的亮剑精神，放在韩国人身上便是诡异的“亮刀精神”。

在不讲武德的同时，韩国媒体还为1000米犯规的黄大宪喊冤。

把韩国人普通又自信的一面暴露得一览无遗。

一场华丽壮美的北京冬奥会...

不仅让观众一饱比赛的眼福，更让我们看到了世界的参差和世俗的险恶。

韩国人的自信到底有多扭曲？

正常人是无法领悟疯子的快乐的，失控的韩国人更是喜怒无常，逢人就咬。

01 免费也不要之熊猫是韩国的

北京冬奥会迎来火爆开局后，标志性的吉祥物“冰墩墩”瞬间“一墩难求”。

人人在为冰墩墩嗑得死去活来时，韩国网友接连发出嘘声。

又一次质疑了国宝的归属地。

更有甚者把16年中国向韩国赠送的2只大熊猫，作为熊猫是韩国的证据。

可想而知，泡菜吃多了确实容易降脂。

02 一场足球引发世界大战

18年世界杯中，韩国0比1输给了瑞典。

同样是国足失利，国人的做法是造梗喷自己人，对我方球员的技术保持着自知之明。

而韩国人的做法是保证政治正确，使劲埋汰敌人。

就在被瑞典压在草坪上摩擦前，韩国球迷在必胜问题上达成高度一致。

队长更是表示韩国比瑞典更有踢世界杯的经验。

等到胜利的美梦破碎后，一系列经济报复、宣战等不着边际的言论铺天盖地般袭来。

一边沦为球场上的败笔，一边又盼望着成为战场上的炮灰。

既然输不起，又何必自杀式自信呢？

03 认“美”作父之“炮舰外交”

21年1月4日，伊朗扣押了一艘韩国油轮。

伊朗方表示：

“由于韩国附庸于美国，在石油交易中冻结了70多亿用于购买疫苗的交易资金。

导致国内抗疫行动不力，此举纯粹出于自保。”

而韩国内部自诩强大，认为伊朗不敢惹事，试图用军事手段威慑伊朗。

甚至一脸从容地派遣代表赴伊朗讨论此事。

最后无果而终，被灰头土脸地踹了回来。

韩国人的自信，简直没有一点自知之明。

04 LOL中国夺金之韩国使劲酸

18年，中国队在LOL比赛中大胜韩国队。

本着“比赛第一、友谊倒数第一”的原则，韩国单方面对中国做出了以下报复举动。

1. 买下版权，删除中国LOL夺冠视频

全网搜索总决赛，发现除了小组赛韩国队赢下中国队一场，其余暂无资料。

韩国不惜花重金去隐瞒一个已发生的事实，只为国人能自嗨在胜利的喜悦里。

2. 封禁非本土IP账号

在中国夺冠的第二天，输不起的韩国开始掀桌赶客。

公开在服务器上大量封禁他国的LOL账号。

以此来削弱中国队的实力，取得下一场比赛的胜利。

尽管如此，韩国网友依然大言不惭地称韩国人打的是堂堂正正的比赛。

不禁想起韩国官员郑梦准说的：

“我有能力（黑幕）搞定世界杯，还当不好市长？”

综上，韩国人的自信无可挑剔。

何为厚脸式自信，就是自以为是的强大，在别人看来不过是表面强势而已。

风一吹就倒，根本经不起考验。

这里十分建议给韩国人颁一个史上最不要脸奖。

近年来，中国是韩国的主要碰瓷对象。

韩国给中国人留下最深的一面是自信地将中国的文化据为己有。

申遗仿佛是韩国的特色技能，立志于把中国的底裤扒个精光。

到底韩国人的优越感来自哪里，还得从根源上说起。

首先韩国典型的一个特征是“文化虚无”。

每当周围人提到韩国的特色，能想到的只有泡菜和整容。

在这点问题上必须要辟个谣，因为泡菜也是起源于中国，整容则起源于印度。

韩国在今天身为一个发达国家，经济繁盛的同时，民族自信心也空前膨胀。

然而纵观韩国的整段 历史 ，古代韩国一直是中国的附属国，没有深刻的文化底蕴。

使得被次生文明禁锢的他们，必然要秉持着“窃取”的方针。

譬如熊猫是韩国的，孔子是韩国的，二十四节气是韩国的，汉服是韩国的...

由于中国的 历史 和韩国的 历史 部分重叠。

往往韩国人在史书上觉察到一丢丢蛛丝马迹，就会立刻像发现宝藏般宣示主权，斥责中国。

群众无知也就罢了。

可笑的是，有不少结论是韩国的学者与专家一本正经地总结出来的。

网友对此挖苦道：应该说整个中国和宇宙都是韩国的才对。

其次，韩国在野史学，正疯狂洗脑韩国群众。

在日本一档综艺节目中，曾有一位韩国女嘉宾谈到韩国上下 历史 也有五千年。

这种说法源自韩国杜撰的神话人物——檀君。

据韩国人史书记载，檀君从建立朝鲜到退位，一共在位1500年。

最后还隐居400年，一共活了将近两千岁。

1993年，朝鲜考古人员不知用了何种仙术，称挖到了檀君的墓。

顺势一口咬定檀君的权威性，把每年的10月3日，定为开元节，祭祀檀君。

但不管是中国的史书，还是日本的史书，檀君从没在其他国家的史学资料里出现过。

将神话故事推崇为 历史 ，恰恰证明了韩国的 历史 已经短促到无话可说，全凭脑洞的地步。

换一个角度来说。

韩国人普遍自信的背后，不一定是自发性无脑，幕后黑手的洗脑或许才是主导因素。

政府处心积虑地制造假 历史 ，歪曲篡改真正的 历史 ，把学术探讨上升为政治斗争。

可恨的是韩国政府，牺牲品总是无知的韩国群众。

韩国政府持续营造韩国为文化鼻祖的假象，并把这种逻辑手段推崇到 社会 的方方面面。

因此为什么韩国人歧视他国，甚至仇视他国，不言而喻。

韩国人怀着狭隘的思想，无比敏感的民族自尊心，把自己的国家封为上国。

这与压缩错位的知识体系是分不开的。

总之，还是要正视自己所处的位置。

历史 不是谁说可以就能可以的，要真的可以那才真的可以。

既然有一段不堪的过去，那么扎根未来才是一个国家积极的选择。

而盲目自信，从某种程度上说，何尝不是一种变相的自我否定呢？