韩国人如何看待曹县

⑴ 谁能详细说一下朝鲜历史中的“萁子建国”这一事件

通常大家都认为商人萁子去了古朝鲜,推翻当时政权,并建立传播汉文化的政权.并习惯称为\'萁子朝鲜\' ,还说什么萁子带去先进文明开花当地人民. 这个近似传说的小节居然被中国的很多\'历史学家\'记载和夸大,并作为中国人最早统治朝鲜半岛的依据和萁子是朝鲜人祖先的\'事实\'开始流传下来.
那么我们看看萁子到底去了哪? 萁子幕到底在哪? 看看这个数千年大慌. 相信论坛的朋友是理智的.

曹县(位于山东省西南部)之亳城、涂山、楚丘是夏商周三代文明圣地，.........有商末三仁人之一的朝鲜王箕子墓，http://www.infobase.gov.cn/intro/fzlt/36.htm

淇县（河南省鹤壁市）为国家、省历史文化名城，素以名胜古迹着称，商末，淇县的淇园为中国较早的园林之一。还有....箕子庙、.....等历史遗迹
http://www.hebi.gov.cn/gaikuang/qihou.htm

箕子，据《史记》、《汉书》等文献记载，武王灭纣后，“去之朝鲜”，目前，韩国的一些姓氏就把箕子尊为祖先。这些箕子的后代有到故地祭祖的强烈愿望，我们就可在淇县建箕子庙供他们祭祖，这定能吸引不少的韩国游客。据悉，一些韩国人就有在淇县投资建庙的意向。
http://www.hnby.com.cn/20010202/document/41093.htm

通过以上中国网站遗址实地事实的报道，我们完全有理由相信，萁子去朝鲜之说法的虚假和萁子朝鲜是建立在半岛国家的说法完全是历史骗局。我们完全有理由相信‘萁子朝鲜说’是古代中国‘华夷论’的产品和唯中国开化论调的虚假历史产物,是历史帝国主义强加给朝鲜人民的\'虚假历史\'.
因为年代久远,朝鲜半岛很多历史资料没有保留下来,很多历史资料都需要从中国\'历史教科书\'中查找和整理.遗憾的是居然这种虚假的殖民历史能\'名正言顺\'的\'堂而簧之\'的成为朝鲜历史,并在李朝时登峰造极的事大主义分子怂恿下记载成\'正史\'并指定修建萁子墓和参拜虚假的萁子墓.太荒唐了.至少在上文我们可以看出妻子时代,朝鲜的版图是包括东北地区和朝鲜半岛的大地盘国家.我们从下文可以得到进一步验证.

关于萁子朝鲜的记述
中国古籍[山海经-海内经]曰：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”。文中提及北海，许多学者考证为现在的渤海，即当时古朝鲜为今渤海沿岸国家。
有关中韩两国交往最早的文字记载是萁子适朝鲜的传说，较早的可见于[周易-明夷]：“六五，萁子之明夷”。据考证明夷，即对古朝鲜最早的书写形式。更多的记载见于西汉以后的史籍，如[尚书大传-洪范]，[史记]，[汉书]，[后汉书]，[三国志]等，分别记述了有关殷贵族太师萁子“避地朝鲜”或受封于朝鲜，管理朝鲜的故事：“武王胜殷，继公子禄父释萁子之囚，萁子不忍为周之*，去之朝鲜，武王闻之，因以朝鲜封之（尚书大传-洪范）”。“武王既克*，访问萁子，。。。。于是武王乃封萁子于朝鲜而不臣也（史记-宋微子世家）”。[史记]对萁子的史事记述简略，并未述及萁子之朝鲜事，与[尚书大传-洪范]及[汉书]，[后汉书]有所不同。
另外韩国方面记载从成书年代较晚的[三国遗事]始，曰：“周虎（武）王继位已卯，封萁子于朝鲜”。从此韩国历来史书都延续这一说法。宋徽宗崇宁元年（1102年）高丽礼部启奏：“求其坟茔立祠祭”，从而开始了高丽王廷对萁子的正式祭祀。明永乐十七年（1419年）朝鲜朝世宗即位，又于萁子祠祭祀立碑（{东史年表}第376页）。

综合全文我们不难看出所谓‘萁子适朝鲜说’的空洞与虚假，很明显萁子并没有去朝鲜，他的活动范围，应该在中国华北地区，因为当时的古朝鲜是濒临渤海。在没有历史根据的前提下所谓历史编撰家们，别有用心的夸大和制造了萁子去朝鲜半岛建国等荒谬的历史书籍，以满足中原王朝的虚荣心和对辽东朝鲜半岛扩张的所谓合法依据。

xyz 2004-11-27 10:49 PM 게시일: #2

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说的有一定道理.

안녕하세요 XYZ인사드립니다

steventsao 2004-12-04 09:24 PM 게시일: #3

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史记是信史。 阁下是在猜史。 我还是信史记

花郎 2004-12-04 10:17 PM 게시일: #4

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不仅仅是因为年代久远。
高句丽和百济两国的国家藏书毁于胡唐军队（平壤被烧毁），高丽、朝鲜的书籍则不同程度被元寇，倭寇的入侵所毁坏或

ROBBEN_Jiang 2004-12-05 11:54 AM 게시일: #5

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QUOTE(�郎 @ 2004-12-04 10:17 PM)
不仅仅是因为年代久远。
高句丽和百济两国的国家藏书毁于胡唐军队（平壤被烧毁），高丽、朝鲜的书籍则不同程度被元寇，倭寇的入侵所毁坏或劫走。

呵呵，外国人不信中国的一些历史，说没有书文作证，中国也可以说是天灾把书籍焚毁了

我还会在意同桌的小女生超线吗？
不会
但是她拿着笔划线的笑脸
一百年后
也无法忘记！..........

hanminjok 2004-12-05 01:39 PM 게시일: #6

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一直叫嚣高句丽是中国历史的孙进己在其着作‘朝鲜族的源流’中也写到：

中外史学家对萁子王朝鲜之说，颇有争议，存在两种不同的看法。朝鲜的多数学者否认“萁子东来说”，少数人则认为是历史事实。韩国史学界有人认为萁子是存在的，并要求在“国史”中加以记述。有人则否认萁子朝鲜的存在，认为“华北文化”传入朝鲜，“并不和哪个特定人物--萁子的东来相关联”。中国史学界，有些认为萁子朝鲜说“未必完全可靠，可能是后人的牵强附会”。也有人认为此说是能够成立的。但不论分歧如何，双方都认为中国华北地区文化进入朝鲜半岛是无可置疑的，即使不把它和萁子联系起来，有一部汉族先人早在青铜时代及以前就迁居朝鲜半岛也应当是事实。其二，即使主张萁子建古朝鲜者，也不否认朝鲜半岛早有居民存在。这也是双方一致公认的。

史记是信史。 阁下是在猜史。 我还是信史记

关于萁子朝鲜的记述
中国古籍[山海经-海内经]曰：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”。文中提及北海，许多学者考证为现在的渤海，即当时古朝鲜为今渤海沿岸国家。 *难道山海经不是正统地理志？

有关中韩两国交往最早的文字记载是萁子适朝鲜的传说，较早的可见于[周易-明夷]：“六五，萁子之明夷”。据考证明夷，即对古朝鲜最早的书写形式。更多的记载见于西汉以后的史籍，如[尚书大传-洪范]，[史记]，[汉书]，[后汉书]，[三国志]等，分别记述了有关殷贵族太师萁子“避地朝鲜”或受封于朝鲜，管理朝鲜的故事：“武王胜殷，继公子禄父释萁子之囚，萁子不忍为周之*，去之朝鲜，武王闻之，因以朝鲜封之（尚书大传-洪范）”。“武王既克*，访问萁子，。。。。于是武王乃封萁子于朝鲜而不臣也（史记-宋微子世家）”。 [史记]对萁子的史事记述简略，并未述及萁子之朝鲜事，与[尚书大传-洪范]及[汉书]，[后汉书]有所不同。 *知道[史记]为什么不写‘萁子之朝鲜事’的事吗？因为他也知道萁子根本没去现在的朝鲜半岛！

我们看看萁子到底去了哪? 萁子幕到底在哪?

曹县(位于山东省西南部)之亳城、涂山、楚丘是夏商周三代文明圣地，.........有商末三仁人之一的朝鲜王箕子墓， *古代山东省也是朝鲜地吗？不是说去朝鲜了，墓还在万里之遥的山东呢？难道是死了之后拉回来的？
http://www.infobase.gov.cn/intro/fzlt/36.htm

淇县（河南省鹤壁市）为国家、省历史文化名城，素以名胜古迹着称，商末，淇县的淇园为中国较早的园林之一。还有....箕子庙、.....等历史遗迹，*如果去朝鲜当权了，应该在朝鲜供奉，为何还在中原的河南省呢？这些庙宇可都是真正的商代遗址！
http://www.hebi.gov.cn/gaikuang/qihou.htm

箕子，据《史记》、《汉书》等文献记载，武王灭纣后，“去之朝鲜”，目前，韩国的一些姓氏就把箕子尊为祖先。这些箕子的后代有到故地祭祖的强烈愿望，我们就可在淇县建箕子庙供他们祭祖，这定能吸引不少的韩国游客。据悉，一些韩国人就有在淇县投资建庙的意向。 * 萁子的后人有可能在后来东渡朝鲜，成为朝鲜人。不过萁子本人始终没有去现在的朝鲜半岛是不争的事实！
说“箕子之明夷”

王立

读过《周易》的人都知道“明夷”是六十四卦之一，“六五：箕子之明夷，利贞”是一条爻辞，但两千多年间没有一个人正确地解释“明夷”。到了现代，学者们根据考古和古文学资料，才弄清“明夷”原来是“朝鲜”。

古人不仅对“箕子”二字加以曲解，而且“明夷”也有五花八门的释义，比如主明夷是一种鸟，明夷表示了解夷人，明夷如言明灭......“之”，动词，去、往，却被当作“箕子的狩猎区域”。翻开新出的讲《易》着作，大都坚持上述明显的错误说法，令人慨叹：历史终究不能与现实相结合。

箕子是纣王的亲戚，一般说是哥哥，有的说是叔父。《尚书》、《史记》等详载其言行，是一位贤人。他向纣王进谏而不被采纳，于是“被发佯狂而为奴”，“隐而鼓琴以自悲”（《史记.宋微子世家》）。《三国志.魏志.东夷传》说“箕子既适朝鲜”，《尚书大传》说箕子“走之朝鲜”，与“箕子之明夷”一致。箕子出走朝鲜，留下卜辞，采入《周易》，正说明这是一件重要事。武王克商，访问箕子，传世文献《洪范》记录他的理论。“武王封箕子于朝鲜而不臣也”，但“其后箕子朝周”，并非没有来往。

“明夷”怎么会是朝鲜？甲骨文“朝”字构形与现代字形相似，两个“十”合成草字头，所以郭沫若释为“萌”。因此，“明”为“朝”的简写。明夷即朝鲜。甲骨文、金文中表示“明亮”的“明”写成日在上、月在下，而写出作“明”的是“朝”字。《说文解字》：“日月为易，象阴阳也”。表示日月写作左日右月、上日下月是相通的。有人认为易水流域很可能就是“明夷”的地望。燕国货币“明刀”的“明”与“易”均与“明夷”有关。

甲骨文中有“老箕侯”（箕字本来写作上已下其，为打印方便改），就是说箕子为商朝的侯。在辽西发现的箕侯遗物，时间为商代末期，主人应为箕子。这说明箕子在商代就被封地辽西一带，武王克商以后仍不其地封于朝鲜。在尖首刀上的铭文有“竹”、“箕”、“鱼”等国名。竹即孤竹国，伯夷、叔齐为孤竹君二子，不肯当周朝臣民，活活饿死。后人认为事出儒家伪造，实际上孤竹国已得到证实，不必怀疑。箕与之并列，为国名无疑。朝鲜本来在中国，不在今天朝鲜半岛。《山海经》关于朝鲜的两条记载都是有力证据。

《海内经》：“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜、天毒，其人水居，偎人爱之[人}。”东海指黄海，北海指渤海。辽西才在渤海之隅，朝鲜半岛与渤海不相邻，而被黄海围绕，天毒指印度，在此明显失当，可能是误写或别的国家。

《海内北经》：“朝鲜在列阳东，海北山南，列阳属燕。”张博泉先生认为这样断句不妥，当作“朝鲜在列阳，东海北山南。”“列阳属燕”不是正文，后人所增，应删。列阳即梁水，现在叫太子河。朝鲜地域北达今吉林省境内，在长白山以南是事实。汉、晋以当时的情况注解朝鲜地望，与箕子朝鲜在辽西的史实不符。朝鲜正史、辞书都提到“箕子朝鲜”，其实这是中国的事。

张华《博物志》：“箕子居朝鲜，其后燕伐之，朝鲜亡，入海为鲜国师。”这段记载清楚地表明了朝鲜的变迁。箕子朝鲜灭亡的原因是“燕伐之”。《史记.朝鲜列传》：“自始全燕时，尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑障塞，秦灭燕，属辽东外微。”北夺取朝鲜，朝鲜侯逃到朝鲜半岛，才有“入海”之说。箕子后人去朝鲜半岛是在战国时代，而不是公元前11世纪。朝鲜半岛与中国有关的文物集中出现恰在战国时代。如果箕子在商末周初去朝鲜，必然会留下丰富的文字证据，事实上没有。近人以为“鲜”字是日本人蔑称，据《博物志》知道“鲜”自很早为国名，与“朝”、“韩”同为古老的称号。

朝鲜本来在中国，后来迁往朝鲜半岛。这说明，“明夷”这个封名取处“朝鲜”这一国名。因为爻辞记载箕子决定去朝鲜的整个经过，不能割裂开来分析。孔子对明夷封的解释已经脱离“箕子去朝鲜”这个史实，义理之学不失为一套完整的理论，其根基却是不牢的。

⑵ 韩国人眼里的中国是什么样的

我们把韩国人分成两类，一类是来过中国的；一类是未曾到过中国的。为什么会这么分呢？因为这中间有很大的差别。整体来说，来过中国的韩国人，80%是夸中国好的。尤其到过北京、上海等地方之后，他们终于了解了中国的发展是多么迅速，所以也不大敢编瞎话说中国不好。但绝大部分韩国人是没有来过中国的，中国对于他们来说还是很神秘，他们对中国的了解也只停留于电视、报纸的媒体报道。但是很遗憾，韩国的电视、报纸媒体，是不大会说中国好话的。很多报道中国的新闻，都关注于贫困边远山区。而且基本上只要中国有负面新闻，一定会出现在韩国的各大媒体上。本人经历过最夸张的一次是，前一阵哈尔滨因供水问题，停水四天。这则我认为不是什么重要事情的新闻，竟然上了韩国的电视新闻。但是回头想想，我们的新闻似乎也总报国外的战争啊，灾难啊，也就释然了。不过，这的确还是影响到很多韩国人看待中国的态度。

因为长期以来都没有对改革开放后中国的发展变化作详细的报道，韩国人大都不知道中国人到底是怎么生活的。有的韩国人甚至很白目地问：中国有电视么？中国有苹果么？跟美国有点相似的是，韩国老百姓们越来越不关心韩国以外的事情，他们总是满足于自给自足的经济状态之中，对于邻国，尤其是中国的变化，几乎不大关心。强烈的民族自豪感和自我保护欲，使得他们看不上任何地方和任何东西，哪儿都没韩国好。所以大家可以放心的是，韩国人的这些自大并不是只针对于中国，对很多他们觉得不如自己的国家，他们的态度都这样。遇到这种人的时候，我常常就是笑笑，笑他们的无知。像我同学在韩国就遇到一个韩国人，他的无知，已经到了无可救药的地步。那个韩国人去过中国，说中国很多大楼里的电梯，需要专人去管理的，因为中国人都不会按电梯。我同学听了，差点没气晕过去。

韩国的平均收入要比我们高很多，所以韩国人到中国后，就感觉到了物价的便宜，这也是他们爱装大爷，职高气昂的原因。他们面对中国人也有那么点施舍跟怜悯的态度，虽然是对你好，但有那么点变味。不过我的韩国教授曾经说过一句话，让我很感动。他当着我的面跟所有的韩国人说：韩国的人口只有4000多万，但在中国，比韩国人有钱的人远不止4000万，所以千万不要以为中国都是穷人。有钱的中国人，你们都还没见识到呢。但是可惜的是，能像我教授这么思考问题的韩国人太少了。

另外一点我开篇就提到了，韩国人大部分都非常直接，说话跟待人接物都是这样。所以他们常常就直接问台湾问题啊，历史问题啊，从来不避讳。那么韩国人最关注中国的什么问题呢？

治安

韩国的治安是比较好的，这点我很羡慕。所以韩国媒体很爱在中国的治安差问题上大做文章。都会一再地提醒来中国的韩国游客，一定要防小偷，防抢劫。曾和去过中国的一个韩国女生聊过这个问题。她说在中国xx城市读书的时候，她的宿舍附近八个月内死了好几个人。每次说到这个问题，我都哑口无言。因为中国那么大，管理起来的难度，他们是想象不到和无法理解的。

中国到底穷不穷？

去过中国的韩国人会很纳闷，为什么中国跟电视上看到的不一样。有些韩国人甚至认为中国只有北京、上海这些地方才比较繁华，其他地方依然是象某些导演拍的那样，黄土连天。有些韩国人甚至问：你在中国上学，每天要爬山么？韩国土地小，贫富差距也小。所以他们无法理解中国那么大的土地上，贫富差距是很大的。但是一旦他们去过除北京上海以外城市之后，他们就知道中国老百姓真正的生活水准了。象我同学曾带他的教授去沈阳，他教授惊讶不已，原来沈阳那么大、那么繁华。因为在韩国，大城市真的不多。

中国到底有多大？

韩国人的地理知识是差到一个境界的。他们很多人都还不知道，中国到底有多大。所以当我告诉他们，在中国有的学生上大学后，要坐2天的火车才能回家。他们都吓得要命。要知道，在韩国，从南到北，也不过5个小时。

中国的空气

韩国的空气质量很好。所以一有风沙，韩国人就埋怨说是中国那边刮过来的，开始听来很气，但后来发现这也不能完全怪韩国人，他们的媒体就是这么报导的。比如寒流啊，在他们的嘴里，都是从中国方向来的。所以很多韩国人觉得中国空气脏，城市也脏。但就像有位博友留言说的那样，要感谢中国治理黄沙问题啊，不然韩国也要变成沙漠了。

中国人的生活到底怎么样？

韩国土地小，基本上种植的经济作物很少，所以他们的蔬菜种类，水果种类都少得可怜。桔子永远都是那么一种，桃子也是，苹果也是。你几乎看不到各式各样的水果。但韩国人还自认为很不错了。但来过中国以后，他们就傻眼了，中国超市里的水果种类，可是应有尽有。猪肉，牛肉便宜到不行，所以他们对于中国的生活到底怎么样，还是很糊涂。

历史问题

这个问题在我来韩国这几年期间内，只有两个韩国人问过我。他们都在不断地鼓吹韩国的那点历史，然后说中国人擅自把属于他们的历史给改了。遇到这种事，我向来不爱争辩，让他们自己意淫去吧。对于几乎没什么可值得称道的

⑶ 最近曹县是不是来了几个韩国人

是的，应该严格隔离的，不可放松。

⑷ 现在韩国人是怎样看我们中国人的

我们把韩国人分成两类，一类是来过中国的；一类是未曾到过中国的。为什么会这么分呢？因为这中间有很大的差别。整体来说，来过中国的韩国人，80%是夸中国好的。尤其到过北京、上海等地方之后，他们终于了解了中国的发展是多么迅速，所以也不大敢编瞎话说中国不好。但绝大部分韩国人是没有来过中国的，中国对于他们来说还是很神秘，他们对中国的了解也只停留于电视、报纸的媒体报道。但是很遗憾，韩国的电视、报纸媒体，是不大会说中国好话的。很多报道中国的新闻，都关注于贫困边远山区。而且基本上只要中国有负面新闻，一定会出现在韩国的各大媒体上。本人经历过最夸张的一次是，前一阵哈尔滨因供水问题，停水四天。这则我认为不是什么重要事情的新闻，竟然上了韩国的电视新闻。但是回头想想，我们的新闻似乎也总报国外的战争啊，灾难啊，也就释然了。不过，这的确还是影响到很多韩国人看待中国的态度。

因为长期以来都没有对改革开放后中国的发展变化作详细的报道，韩国人大都不知道中国人到底是怎么生活的。有的韩国人甚至很白目地问：中国有电视么？中国有苹果么？跟美国有点相似的是，韩国老百姓们越来越不关心韩国以外的事情，他们总是满足于自给自足的经济状态之中，对于邻国，尤其是中国的变化，几乎不大关心。强烈的民族自豪感和自我保护欲，使得他们看不上任何地方和任何东西，哪儿都没韩国好。所以大家可以放心的是，韩国人的这些自大并不是只针对于中国，对很多他们觉得不如自己的国家，他们的态度都这样。遇到这种人的时候，我常常就是笑笑，笑他们的无知。像我同学在韩国就遇到一个韩国人，他的无知，已经到了无可救药的地步。那个韩国人去过中国，说中国很多大楼里的电梯，需要专人去管理的，因为中国人都不会按电梯。我同学听了，差点没气晕过去。

韩国的平均收入要比我们高很多，所以韩国人到中国后，就感觉到了物价的便宜，这也是他们爱装大爷，职高气昂的原因。他们面对中国人也有那么点施舍跟怜悯的态度，虽然是对你好，但有那么点变味。不过我的韩国教授曾经说过一句话，让我很感动。他当着我的面跟所有的韩国人说：韩国的人口只有4000多万，但在中国，比韩国人有钱的人远不止4000万，所以千万不要以为中国都是穷人。有钱的中国人，你们都还没见识到呢。但是可惜的是，能像我教授这么思考问题的韩国人太少了。

另外一点我开篇就提到了，韩国人大部分都非常直接，说话跟待人接物都是这样。所以他们常常就直接问台湾问题啊，历史问题啊，从来不避讳。那么韩国人最关注中国的什么问题呢？

治安

韩国的治安是比较好的，这点我很羡慕。所以韩国媒体很爱在中国的治安差问题上大做文章。都会一再地提醒来中国的韩国游客，一定要防小偷，防抢劫。曾和去过中国的一个韩国女生聊过这个问题。她说在中国xx城市读书的时候，她的宿舍附近八个月内死了好几个人。每次说到这个问题，我都哑口无言。因为中国那么大，管理起来的难度，他们是想象不到和无法理解的。

中国到底穷不穷？

去过韩国的人会很纳闷，为什么中国跟电视上看到的不一样。有些韩国人甚至认为中国只有北京、上海这些地方才比较繁华，其他地方依然是象某些导演拍的那样，黄土连天。有些韩国人甚至问：你在中国上学，每天要爬山么？韩国土地小，贫富差距也小。所以他们无法理解中国那么大的土地上，贫富差距是很大的。但是一旦他们去过除北京上海以外城市之后，他们就知道中国老百姓真正的生活水准了。象我同学曾带他的教授去沈阳，他教授惊讶不已，原来沈阳那么大、那么繁华。因为在韩国，大城市真的不多。

中国到底有多大？

韩国人的地理知识是差到一个境界的。他们很多人都还不知道，中国到底有多大。所以当我告诉他们，在中国有的学生上大学后，要坐2天的火车才能回家。他们都吓得要命。要知道，在韩国，从南到北，也不过5个小时。

中国的空气

韩国的空气质量很好。所以一有风沙，韩国人就埋怨说是中国那边刮过来的，开始听来很气，但后来发现这也不能完全怪韩国人，他们的媒体就是这么报导的。比如寒流啊，在他们的嘴里，都是从中国方向来的。所以很多韩国人觉得中国空气脏，城市也脏。但就像有位博友留言说的那样，要感谢中国治理黄沙问题啊，不然韩国也要变成沙漠了。

中国人的生活到底怎么样？

韩国土地小，基本上种植的经济作物很少，所以他们的蔬菜种类，水果种类都少得可怜。桔子永远都是那么一种，桃子也是，苹果也是。你几乎看不到各式各样的水果。但韩国人还自认为很不错了。但来过中国以后，他们就傻眼了，中国超市里的水果种类，可是应有尽有。猪肉，牛肉便宜到不行，所以他们对于中国的生活到底怎么样，还是很糊涂。

历史问题

这个问题在我来韩国这几年期间内，只有两个韩国人问过我。他们都在不断地鼓吹韩国的那点历史，然后说中国人擅自把属于他们的历史给改了。遇到这种事，我向来不爱争辩，让他们自己意淫去吧。对于几乎没什么可值得称道的历史的韩国人而言，也就只剩来意淫一下中国的历史了，不然韩国的那些历史学家要靠什么吃饭？

西藏、新疆

如果去过中国的西藏、新疆，韩国人都觉得是非常荣耀的事。对于一个单一民族的国家来说，民族的多元化是他们非常感兴趣的。尤其对于西藏和新疆的未知与神秘。让很多韩国人都希望去那里看看。

随着在中国的投资的韩国企业越来越多，再加上中国旅游业的越来越繁荣，来过中国的韩国人越来越多，对于中国的了解也越来越正面了。这些人对中国的印象是发展太快了。很多韩国人都跟我说，中国将来一定是很强大和很了不起的国家。在韩国，很多很多的汉语学馆，是紧随英语之后的第二大外语。越来越多的韩国人开始加入到学习汉语的行列中来。

韩国人是既害怕我们的强大，又期望我们的强大。害怕我们强大欺压他们，期望我们强大帮助他们。所以，朋友们，如果遇到很白目和很自大的韩国人，不妨学学我，一笑置之。其实他们本质并不坏，只是比较无知。但何必为了这些无伤大雅的事跟无知的人计较呢？我们只用实力说话，对不？

⑸ 韩国人是怎么看待中国的

最近在长春的亚冬会短道速滑女子3000米接力决赛中得到亚军的韩国选手，在领奖台上打出了如下标语(图片)，内容为"白头山(指长白山)是我们的土地"
在中国政府要求韩国向中国道歉后，韩国非但没作出诚恳的表态，反倒激起了韩国国内的XXXXX浪潮，甚至有一些人因"东北问题"不满而到中国大使馆门前焚烧中国国旗！
韩国的一位外交官员也发表了言论，下为转贴 〈韩国媒体近期由于"运动会事件"大肆操作。韩国一位外交官员声称："中国没有理由不尊重韩国，我们比中国要先进至少25－30年。中国侵占白头山问题必须得到解决。" 韩国扑基文汉城中亚问题中心主任说："这是来自中国的挑衅。对于一次个人事件，中国政府没有必要如此拿出威吓态度。这不是一个和平崛起的大国应该有的表现。我们应该面对这种做法。加紧与台湾合作。只要中国政府不在我们面前低头，那么我们就有理由给予台湾国家地位。"
韩国前陆军官方长官金择民说：中国这样的一个大国面对个人玩笑就这么神经紧张。应该是丝毫没有必要地。如果这样下去，我们就应该把台湾当作国家。与中国开始正面对抗。作为先进的大韩民国不应该惧怕中国的。我们军队完全可以在不常时间内叫中国品尝恶果。 近几年来，韩国因为中国东北的历史问题不断与中国发生分争。韩国人为东北应该是韩国的领土，中国应该在历史上给予承认，并归还长白山。韩国中小学在上世纪90年代就使用歪曲历史的历史教科书，以下是书中插图
书上的描述，整个中国大部分都曾经是高句丽（韩国的一个朝代）的领土 最近，韩国一再在文化上挑衅中国，2005年他们把中国的端午节申报为世界文化遗产，在中国流传2000年的端午节一下子成了韩国人的民族节日，以下是一些列举 1、韩国人向联合国教科文组织为"端午祭"申遗，并且成功。 2、韩国人在教科书上宣称韩国祖先"哺育了黄河文明"。 3、韩国人入主中原成立商朝。 4、韩国人祖先发明了"活字印刷术"。 5、韩国人的历史版图包括今天的外蒙古、西伯利亚（高句丽）；东起上海、西至四川、北抵中原、南到海南岛台湾（新罗）；东起日本，西到新疆（百济）；西川以西，南到越南为唐朝。 6、韩国人的医学祖先是"神农氏"，中医乃是韩国人发明，为韩医。 7、韩国人的医学宝典是《本草纲目》，李时珍是韩国人。 8、韩国人的祖先有老子，韩国是道教的起源。 9、韩国人的下一个意淫目标---孔子。孔子即将成为韩国人。 10、韩国人说"汉城"的中文理解是"汉人的城市"，所以改为"汉城"。 11、韩国女人为什么这么漂亮？因为"西施"是她们祖先。 12、韩国人最近最近重大考古发现：甲骨文乃韩国人发明。 13、韩国人是大禹的老师。 14、韩国人教科书坚持称满洲、东北大部、山东半岛大部是韩国历史上固有领土。 15、韩国总统世界杯期间宣称，韩国的历史有5000多年历史，渊源流长。 以上这些就是韩国对韩国年轻人的教育，看看我们中国，历史教科书改版，不再有朝代更迭等重要内容，全是些黄河文明，艺术发展等，或许多年以后我们中华民族真的变成了没有历史的民族，还不知我们从何处来，将到何处去。 附图
"大韩民国，四大文明的起源。" 韩国人的图片上面所写的是这样的： 1。 韩国人是起源于中国的新疆或者是巴基斯坦/（大部分在中国境内） 2。 后来一支搬到了现在的两伊地区。 3。 再后来，两伊地区的一部分又经过红海，到了埃及地区（非洲） 4。 像现在的沙特与伊拉克与伊朗都是韩国人的后裔。 5。 在搬向两伊地区的时候，有一支小分区到了印度地区！印度也是他们的人。 6。 韩国在新疆的祖先后来搬了一部分到了古代的中国地区。甲骨头也是他们发明的。 7。 新疆的韩国祖先有一部分直接搬到了沈阳及长白山。 8。 还有一部门则搬到了远东俄罗斯。。 9。 最后居然是说： 韩国的文明是世界四大古文明之一。 韩国人素来善于意淫，而今妄图把中国文化说成是韩国的繁衍，最无奈的是韩驻华使馆官方网站竟然把韩国地图画到了中国东北，华北，浙江，上海等地来了！为日后中国解体作好抗张做准备！我们有5000年文明历史的14亿炎黄子孙能答应吗？ 在中国政府对5名韩国运动员挑衅一事表态后，韩国一家收容所发生火灾，8名中国人死亡，十几名受伤，初步怀疑是人为纵火，这说明了什么？ 韩国人天生性格暴烈，孤僻，自卑，自大，去年有个女留学生在韩国被轮奸致死，家长到韩国学校讨个公道，结果学以："事发点在校外，责任自负"，前2个月又有个男留学生被当众毒打，愤怒的韩国人为发泄情欲，用木棒直捅向留学生的眼睛当场失明，而当医院知道被害人是中国人后，拒绝给予治疗，后来还是老师说服了医院才得以治疗，结果韩国当局全面封闭是消息（消息是我在韩留学的老同学告诉我的），如此可耻的民族，如此残忍灭无人性的人民，你们值得去靠近吗（别忘了南京大屠杀第一支侵进南京烧杀奸淫的竟是松井石根带领的韩国军队）？而如今还有更多无知的人被"韩流"影响飘洋过海看人家脸色，结果都是被辱骂，毒打伤亡累累，不少在韩工作，留学的华人生命财产安全受到威胁！
迷恋"韩流"族疯狂，他们以看"韩剧"买"韩货"为荣也许终止了（韩国输出韩流目的在于吸引华人都韩货的美好形象）！作为祖国希望的一代，是否应该看清事实，同仇敌忾？是否应该珍惜传统文化，发扬民族精神？值得我们思考！请君珍重！ 希望大家把该消息发到论坛，QQ群上，我们只是想让更多受虚伪"韩流"影响出韩工作留学的中国人免受之苦啊！
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⑹ 山东曹县什么梗

山东菏泽曹县牛逼666我的宝贝。因为短视频作者“大硕的”，山东菏泽曹县人，经常用正宗的曹县话在视频里大喊：山东菏泽曹县牛逼666我的宝贝。

一个名为“大硕的”的多以夸张的表演和反差强烈的特效为主的抖音网红，叙述了前述男子大喊“山东菏泽曹县牛*666 我的宝贝”的视频内容。该男子此举引发众多视频创作者跟风模仿，随后创作者们将创作重点转向了对曹县的调侃，网友们也加入其中。

曹县发展

曹县走红之后，网友们深挖曹县家底，发现意外走红并不全是网络狂欢，所谓“宇宙中心说”，当然只是网友调侃，但就县域经济发展而言，当地实力的确不俗。

2017年，日本的一档综艺节目中披露了一项重要的数据：90%的日本棺材，都来自于中国山东的曹县。此外，曹县还是全国寿衣集散地和演出服加工基地。

近年来，汉服文化的兴起，也让曹县搭上了顺风车，2020年，曹县电子商务服务中心表示，当地经电商渠道卖出的汉服产品已经占据到全国汉服线上销售额的三分之一，名副其实的“三分天下”。

⑺ 山东曹县是什么梗

曹县最先“走红”是在某网络短视频平台，是因为一个短视频博主的土味吆喝，他经常在视频里用带着浓浓口音的曹县话喊上一句：山东菏泽曹县牛X，666，我的宝贝！

由于这句话太“魔性”，许多网友表示被洗脑了开始模仿，并调侃起曹县，关于曹县的梗就越来越多。

但曹县之所以能“火出圈”，并不仅因为网络玩梗，而是因为真实的它确实很牛。大家爱穿的汉服、表演用的服装大多来自这儿，曹县的大集镇是全国最大的表演服饰，每年承包了全国70%的演出服，汉服销量是全国的1/3。

现状

“北上广曹”虽是网友的调侃，但在曹县的一个小镇确有大城市“同款”晚高峰。

从劳务输出的农业镇，到家门口就业的电商强镇，曹县大集镇成为乡村振兴的一个缩影。2019年大集镇电商年产值近70亿元。

如今，大集镇的村民，家家户户都买了小汽车，村民出行大多自驾，大集镇也拥有了与城市同款的晚高峰。

2020年曹县的GDP已经达到463.82亿，位居菏泽市第二位，仅次于牡丹区，人均GDP已超过3.2万元，在全国百强县域经济中榜上有名。

⑻ 韩国现在的年轻人，尤其是中学生大学生如何看待中国和中国人呢

呵呵，亲身经历的啊？
我同学在韩国留学。然后她过年回家跟我说：在韩国他们同学经常问：你家是不是很有钱？要不你怎末来韩国留学呢？
还会问:你家有电视么？在中国你是不是好久才能洗一次澡？诸如此类。
然后，我同学买了半个西瓜（折合人民币大概120块）因为是室友 就叫上了那个韩国的女孩，两个人一起吃。然后那女孩说：在中国是不是很少吃到西瓜？这么贵的水果，你们很少舍得买来吃吧？我同学气的翻白眼。。
不说了，说了我都郁闷，唉。我同学说在韩国的礼品店买东西的话，要是发现你是中国人 基本都不怎末搭理你。因为他们觉得你根本就买不起。假如买了还砍价。他们就会很不耐烦的说：看这穷酸样，买不起就别装有钱人了。。
我同学每回回家都会郁闷的跟我说，天天在那种地方呆，就是受罪啊。

⑼ 韩国人是怎么看待中国人的 很多都说韩国人看不起中国人,很多中国人都交不到韩国朋友,觉得中国脏乱差,

瞧不起中国的都是没什么见识的韩国人，这样的人大多文化程度不高，没出过国，甚至没去过中国。我认识的有些韩国人见多识广，他们教育孩子中国是个很大很好的国家，看好中国的发展前景，还教孩子中文，遇见中国人就会问中国各个地区有什么区别。

⑽ 如果在韩国街头搞一个调查，采访一下看看，韩国人到底喜不喜欢中国怎么看待中国的喜不喜欢我们国家。

我在厂里工作了好多年了，也没啥特别的感觉，平时也经常接触，有时候有特殊事情韩国人也道歉了，给我的感觉就是大多数比较勤快，可能是过来的距离很远，也可能是不想给自己国家丢人，也可能是过来的人都是比较可靠的，还有可能是因为大多数属于管理或者维修人员，总之就是很少有玩或者闲聊，还有的有时候没烟了问我要烟抽，前些年有一次我抽五块的他说很呛，韩国人抽细烟，很细很长那种，喝酒也不一样，不像我们喝的这些白酒，他们一般只吃韩餐，平时不管是泡面还是设备配件工具等等，都是优先买韩国的，他们好像很爱自己的国家，他们平时没有事就找事做，我感觉这点非常好，不像我们这边很多人产品出了事首先往外推，还有的娶了中国的老婆，感觉他们挺能吃苦的吧。
个人看法参考即可。