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德惠翁主为什么回韩国

发布时间:2022-09-27 12:51:20

① 韩国为什么不让德惠翁主回国

回国了。

1961年5月韩国发生军事政变,政治强人朴正熙手握大权后于这年11月出访美国。路经东京时他会见了李垠夫人李方子。当李方子向他说起德惠的悲惨处境时,朴正熙吃惊地问道:“德惠是谁?”朴正熙完全不知道德惠此人。

当李方子向他介绍了德惠的身世和经历后,朴正熙眼圈湿润地说:“她的处境太悲惨了,要尽快让她回到祖国。”

对于德惠终于返回汉城,最为高兴的莫过于纯宗的遗孀尹大妃和云岘宫的兴王妃。但是德惠翁主变成了这样一个呆傻的老妇人。

德惠被径直送往汉城大学附属医院,乳母卞氏自然成了全天候的护士。也许是亲情暖热了她结冰的心,住院后不久德惠竟然神志清醒起来。1989年4月21日,德惠去世,享年77岁。

德惠翁主简介

德惠翁主是李氏王朝的末代皇女。她出生时,李氏王朝衰微,变成了日本人的傀儡。

德惠的哥哥十一岁就被送往日本,名为读书,实则成为人质。

德惠虽为翁主,依然未能幸免,尽管父亲对她千般宠爱,也曾为避免她走哥哥的路而做过努力,但他终究未能拗过历史赋予德惠的命运,在他被毒死后,女儿被送往日本读书。

以上内容参考:网络-德惠翁主

② 韩国为什么不让德惠翁主回国

已经回国了。1962年1月26日,终于返回离别38年的祖国了。

德惠翁主(1912-1989),是朝鲜的末代王女,朝鲜李氏王朝第二十六位国王高宗李熙的小女儿,也是他唯一长大成人的女儿。母为梁贵人。朝鲜王室规定,中宫王妃嫡出的女儿称“公主”,嫔御所出庶女称“翁主”。

影视形象

2016年电影《德惠翁主》:申隣雅饰幼年德惠翁主,金所炫饰少年德惠翁主,孙艺珍饰成年德惠翁主。

《德惠翁主》是由许秦豪执导,孙艺珍、朴海日主演的人物传记电影,于2016年8月10日在韩国上映。该片根据同名小说改编,讲述了朝鲜末代君主之女德惠翁主作为人质被带到日本,却终其一生想要回到祖国的悲情人生故事。

《德惠翁主》上映后收获不错的反响,赚了观众不少眼泪。本来应该以一部电视剧的长度来演绎德惠翁主一生的坎坷,却收录在了两小时的电影中,然而影片并显得不沉闷而是充满着感动,导演许秦豪细腻的执导手法也随处可见。

③ 韩国最后一个公主,被日本人折磨成精神病,她是哪位公主

2016年韩国拍了一部叫《德惠翁主》的电影,主演是韩国国民女星孙艺珍,讲的是韩国最后一名王女德惠翁主的一生,影片上映之后广受好评并屡获大奖。

德惠翁主是大韩帝国高宗的小女儿,也就是韩国最后一位公主。翁主一词是最早始于中国的西汉,又称王主,是诸侯王女儿的位号,不过这个叫法在辽代便结束了,而朝鲜王朝因仰慕中华,倒是沿用了中华的礼制称呼。

病情稳定的德惠翁主出院之后,住进了幼年生活的乐善斋,和哥哥纯宗的未亡人尹大妃相依为伴,直到安详去世。

④ 朝鲜的末代公主德惠翁主,她最后的结局怎样

德惠翁主是朝鲜高宗李熙的女儿,之所以是翁主而不是公主是因为朝鲜有一个规定,只有中宫王妃嫡出的女儿称“公主”,嫔御所出庶女称“翁主”。

但李德惠又是高宗唯一的女儿,本来高宗曾经有过几个女儿不过都早年夭折了。所以德惠倒是也非常受宠爱。

然而,还是得说她生不逢时。

二战后,半岛分裂。德惠在韩国政治强人朴正熙的努力下,回到了自己的祖国。当时她的乳母还活着,家人纯宗的遗孀尹大妃和云岘宫的兴王妃也还在。或许是家人的关心和照顾起了作用,德惠的病情一天天好转。

1989年4月21日,德惠去世,享年77岁。

⑤ 朝鲜史上,成为敌军俘虏,人回来后魂却丢了的公主是谁

说起朝鲜史上最悲剧的公主来,那可就不得不说朝鲜一位名叫德惠翁主了,因为她可真的就是朝鲜有史以来最悲剧的一位公主了。

因为,说不准你就会发现在她们的身上,那还真就有可能会一些让人感触颇深的故事以及事故了。

⑥ 【2020.3.7】《德惠翁主》

      德惠翁主是李氏王朝的末代皇女。按照李氏宫规,嫡出称公主,庶出称翁主,德惠是侧室梁贵人所生,因而称翁主。她出生时,李氏王朝衰微,变成了日本人的傀儡。德惠的哥哥十一岁就被送往日本,名为读书,实则成为人质。德惠虽为翁主,依然未能幸免,尽管父亲对她千般宠爱,也曾为避免她走哥哥的路而做过努力,但他终究未能拗过历史赋予德惠的命运,在他被毒死后,女儿被送往日本读书。

      历史上的德惠境遇悲惨,在日本患上早发性痴呆症,整个人如同行尸走肉,憔悴支离。她没有恋爱过,被迫与番主的儿子结婚,最终又被迫离婚。常年被关在疯人院里,被人遗忘了。直到1961年朴正熙访美路过东京时才从她嫂子口中听说她的其人其事,并安排为她办理归国手续。德惠翁主离开故国三十八年,最美好的青春做了政治的牺牲品,她的身体曾享有锦衣玉食,但她的灵魂却任人欺凌。

      在动荡的历史中,德惠的名字那么渺小,小得唯有亲人才记得她的存在。如果后人不时常提起,知道她的人会越来越少,她的名字就像照片上苍白的面容,人生像一张纸片,随风飘零。

      但电影给了这个女人新的生命,不但还原了她一生的遭遇,更丰满了她的灵魂——对故国的爱与思念,无论命运如何捉弄,无论历史怎样变迁,她对祖国的深情都不能磨灭。三十八年的囚禁也无法改变她生命的血缘,她就是韩国的女儿,富贵不能改变她的心,蹂躏也不能摧残她的家国情怀。

      历史无温情,我们常常为被其抛弃揉碎的弱者而叹息。但电影和文学却可以为历史的冷漠填补空白,发挥合理的想象,让人物拥有灵魂,让情感得到慰藉。电影中的虚构人物金章汉是整个故事的推动者,他的出现让德惠翁主悲惨空洞的人生增添了脉脉温情。历史上,德惠的父亲为了阻止女儿有朝一日被迫嫁给日本人,曾打算将她嫁给一个大臣的侄子,并已择定了最佳人选。然而,正如电影中表现的那样,此事被日本人破坏,那个择定的驸马也不知去向。但电影抓住了这一历史细节,让这位消失的驸马留在了德惠的身边。当她被迫前往日本后,他也前往日本入读军校,并成为了一名军人。以侍卫的身份再次回到德惠的身边,以自己所能保护她的同时为在日的朝鲜抵抗组织提供一切援助。金章汉,这位历史上消失的驸马,不但给了德惠生的希望,并参与了德惠与兄长流亡上海的计划。然而,事情被韩奸破坏,最后关头终成泡影。金章汉重伤流放,而德惠被嫁给番主之子,生下一个女儿。两人本应是夫妻,但历史破坏了这段姻缘。他们本可以拥有爱情,但叛国者却将爱的岩浆冷却。逃跑的最后关头,两人在静岗地下抵抗基地遭遇日本兵的伏击,金章汉要德惠从地道先走,给他十分钟的时间与日本兵周旋,他一定会追上她,在海边会合。德惠答应了,但当她跑到海边时,面对的是苍茫的大海和荒凉的沙滩。海的那边是上海,此刻却看不到一艘可以渡她到达彼岸的船。当金章汉设计炸死日本兵后匆匆赶到,他们等待的小船终于到来,然而这条船早已被韩奸操控,成了劈开两人的利刃。金章汉再也没有见过德惠,而德惠被迫结婚又被迫离婚,当日本终于投降,她兴匆匆带着女儿赶回祖国时,却在海关被拦下,她已被韩国政府列为禁止回国人员之一,李承晚担忧王室成员归国后会夺取政权,对他们永远关闭了归国的大门。

      几十年后,金章汉已成为韩国某报刊的主要负责人,但他始终不能忘记德惠翁主,终于在日本的疯人院里找到了她。她已苍老、疯癫、身体佝偻,风华不再。电影没有表现爱情,我们只看到一段岁月的流逝,一场历史的沧桑变幻。但爱情却并未消匿,德惠的记忆又回到海边,金章汉说要她等自己十分钟,他一定会找到她。今天他又坐在自己对面,她问他,十分钟都已经过了,你怎么还不来?海边目睹金章汉被叛国者打伤的一幕一定是她脑海中最深的创伤,这些年她以为金章汉已经死了,她亲眼看到他身中数枪倒地。此刻,两人白首相对,爱情好似未曾来过,爱情早已与家国相融。它不是单薄的情思,而是厚重的思念,思念中承载太多的期许和绝望,人如炼狱中煎熬,而家国却在遥远的彼岸,永不可触。

      韩泽秀,剧中的韩奸,卖主求荣的投降派,不比我们熟悉的汉奸更显善良。丑恶的嘴脸和一次次对同胞的欺压令人恨入骨髓。然而,电影却以非常客观冷酷的手法展示这一人物的结局,他并没有被抵抗组织暗杀,也没有遭受历史的审判,而是摇身一变又成了韩国新政府中的大人物,在海关巧遇不能回国的德惠翁主时得意洋洋地笑道,我早就说过,你这辈子都别想回国去。那丑恶的嘴脸转而得到美国人友善的接待,而试图抗争的德惠则如风中残叶,跌倒在地,只能任风雪摧残。叛国者的丑恶是爱国者心灵上的毒药,却毒不死一颗思念祖国的心。就算被抛弃被践踏,被阻拦被磨折,对家国的思念不可磨灭,也许这是德惠活下来的全部支撑,直到金章汉终于找到她的这一天。十分钟已过,故人姗姗归来,回家的路已然铺开,路之彼端是儿时的记忆,年迈的亲朋,是新的人生。

      德惠翁主的一生没有传奇,也没有轰轰烈烈的爱情,更没有参与到政治势力的角逐中去。她是一个因出身而被胁迫和蹂躏的普通人。如果她生在平凡人家,也许一生就不会这样悲惨,也许历史少一则故事就是多福惠一人。她是历史中的小人物,像那些一同为抗日而牺牲的同胞,临终前不忘掏出怀中浸透鲜血的国旗盖在身上,却无人记得他们的名字。感动我们的不是凯歌,不是口号,不是主义也不是理想,只是最质朴的情感,是一个人对他出生成长的国家怀有的最原始的依恋。国人重利,为利益格局而将家国情怀玩弄于鼓掌之中,其结果是糟蹋了人类最美好的感情之一种。我们的历史复杂而曲折,面对同样的敌人遭受过同样的伤害,为什么我们却以爱国为笑谈,演绎历史如儿戏,难道不值得思索么?

⑦ 韩国最惨公主:父母去世,被押送日本折磨变疯,后来怎样了

就在2016年的饿时候,在韩国有个电影上映了,叫《德惠翁主》,这个电影主演是孙艺珍,里面所演的就是德惠翁主真实的一生,在这个电影播出之后深受观众的喜爱,甚至还获得了大奖,她是大韩帝国高宗最小的女儿,所以是颇受宠爱的,也是大韩帝国灭亡之前留下来的最后一个公主,而翁主这个词也是在我国西汉时期流行开的,又叫王主,指的是诸侯国的女儿,后来到了辽代的时候就没了这个说法了。

还好,她的乳母还活在世上,一直在照顾她,慢慢的她大脑开始清醒,回忆起以前的事情,一直和嫂子在一起相伴着,去世的时候也很安详,也算是欣慰的结局了

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