韩国河伯是什么意思

Ⅰ 电视剧《河伯的新娘》的剧情是什么

韩剧《河伯的新娘2017》是由金炳秀执导，郑允晶编剧，由南柱赫、申世景、孔明、郑秀晶主演的奇幻浪漫喜剧。河伯的新娘剧情改编自韩国纯情漫画《水神的新娘》，主要讲述了为了久旱不雨的村庄而成为河伯新娘的素儿的故事。神界分为水之国(水国)，天之国(天国)，地之国(地国)，神界会派出守护神来掌管人界的自然。其中水国之王被赋予神界帝王的权利，新帝王只要用写着神谕的三个神石做成玉玺方可继位，而神石则分给长居人界的三位守护神：武罗(郑秀晶 饰)，朱东，飞廉。
时隔三千年，水国再次涌出红水，这预示着水国将要迎来新的国王，神界也要迎来新的帝王。水国之神河伯(南柱赫饰)与神仆南修利前往人界收集神石，谁知河伯“从天而降”，砸中穷困潦倒的神经外科医生尹素雅(申世景 饰)，盗走了她的衣服与富二代赠予的钻戒。
但河伯失去了神力，途中还丢失了坐标，两主仆如无头苍蝇般流落在人界，但意外的查出尹素雅是神仆子孙，尹素雅在听了来自河伯的神界的故事后，认为河伯患有精神问题。在经过背叛与误会，拯救与温暖后，尹素雅成为了水神河伯的新娘。

Ⅱ 河神的新娘(韩国漫画),里面为嘛有河伯，居然还有后羿和黄帝不是中国的吗

韩国曾经是中国的附属国，受中华文化影响自然会有相似之处。像韩国日本等国漫画什么的经常会融入中华文化元素。不过通常都给改的惨不忍睹，我们的神话故事呀，就这样被尸解——

Ⅲ 河伯是什么意思

中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。据《九歌·河伯》描写，河伯是位风流潇洒的花花公子：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水红。”

Ⅳ 如河伯之观海是什么意思猪不知道，

这句话的意思是：
就像河神看到大海。
河伯是河神的意思。“之”用在主谓之间取消句子独立性。
望采纳，谢谢。

Ⅳ 河伯望洋兴叹是原意还是喻意

我理解的是原意，看看下面的，自己判断一下（我原以为望洋是眺望海洋呢orz）
解 释：词目 望洋兴叹
发 音 ：wàng yáng xīng tàn
释 义 ：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出 处 ：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
示 例： 佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷六）
近义成语：无能为力、无可奈何
反义成语：妄自尊大
歇后语：对着大海发愁；站在海边打咳声——望洋兴叹
灯谜面：“水哉，水哉”，谜底：“望洋兴叹”
用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
英文：lament one's littleness before the vast ocean -bemoan one's inadequacy in the face of a great task
原文
秋水时至（应时而至，即按时令到来。)百川灌河（指黄河），泾流之大，两涘（读音si四声，两岸）渚（读音zhu一声，水中的沙洲）崖（高岸）之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海。
东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋（改变）其面目，望洋向若而兴叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家（有见识的人）。”
北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”
翻译
秋天洪水的时令到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自已了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的门下，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。” 北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个中国在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是象你刚才自夸其水之大一样吗？”
[编辑本段]典 故
相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”
河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话了,哈哈!”

Ⅵ 河伯娶妇是什么意思呢

河伯
中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。河伯之之名起于战国，传说不一。有时指黄河之神,有时又指在黄河岸边居住、主持祭祀河神的部落首领,在历史上实有其人。二者经常混淆在一起,有时几乎难以分辨。因黄河经常泛滥为灾，故河伯亦性情暴虐，神话谓羿曾以箭射其左目。由于其威不可测，故古有“河伯娶妇”的恶俗，人们以此祈求他平安无患。后魏国西门豹不信其说，以智禁绝之，并率民修渠治水，终绝水患。
《庄子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己”。
“河伯姓冯,名夷,一名冰夷,一名冯迟”。因为渡河淹死,天帝封之为水神。

简介

中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。
传说河伯是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性，但是长得却异常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只有不到20岁（据查，上古神看起来的年龄都不超过30岁）。
典故
河伯娶妇与西门豹治邺

“河伯娶妇”是一个烩炙人口的历史故事，见于《史记·滑稽列传》。传曰“魏文侯时，西门豹为邺令。”上任之初，西门豹到民间访贫问苦，得知当地常闹水灾，因而有为河伯娶妇之俗，“邺三老，廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归……”西门豹了解情况后，就与民相约在河伯娶妇日共会河上，“至其时……三老、官属、豪长者、里父老皆会”，观望的百姓有三二千人。“西门豹曰：‘呼河伯妇来，视其好丑。’……豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：‘是女子不好，烦大巫妪入报河伯。即使吏卒共抱大巫妪投之河中。”不见回音，便又将大巫的弟子、三老投入河中，欲复使廷掾与豪长者前往告之。廷掾等人皆叩头，色如死灰，从此以后，不敢再言为河伯娶妇了。之后，西门豹兴修水利，使邺地大治。

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Ⅶ 河伯的新娘的结局什么意思 河伯的新娘简介

1、1、河伯的新娘的结局分析：大祭司突然出现，告诉河伯，河伯只要完成任务就可以回到神界，而纹章的力量可以用在其他地方。这个消息让一干人等惊喜不已，素雅在纹章的力量下，许愿可以和河伯生活到老，再让河伯回去。河伯在实现尹素雅的心愿之前，需要和大祭司回水国一次。

2、河伯走后，武罗和飞廉在一起了，刘相柳也准备和贤实结婚，申紫夜在追闵秘书，一切都在正常的轨道上继续着。河伯没有消息，但是素雅知道，他一定会回来的，回来实现自己许下的愿望。路光灯下，河伯像是从未离开过，素雅也微笑着走向河伯，两人牵着手回到家。像是一对结婚已久的老夫妻，开始了他们新的生活。

3、《河伯的新娘2017》是韩国tvN有线电视台于2017年7月3日起在月火档播出的奇幻浪漫喜剧，由金炳秀执导，郑允晶编剧，申世景、南柱赫、林周焕、郑秀晶、孔明主演。该剧改编自韩国纯情漫画《水神的新娘》，主要讲述了水神河伯不小心掉落人间，和精神科医生素儿展开了一段人神恋的故事

Ⅷ 《河伯的新娘》是什么

《河伯的新娘》是韩国TVN出品的2017年的奇幻爱情偶像剧，讲述了几个神和一个凡人之间的爱恨情仇。但是因为有了神的因素在所以整部剧看起来是非常的吸引人的，尽管韩国对于河伯的定义和我们的不是十分相近，但是亚洲对于神的向往和吸引力还是很强的。

Ⅸ 你如何评价韩剧《河伯的新娘》

一听这个名字还是感觉不错的，玄幻的，再加上必不可少的爱情元素，可惜这部剧是只有一个好听的名字，整部剧是真不怎么样。自从《孤单又灿烂的神——鬼怪》大火之后，韩国的tvN尝到了甜头，对于玄幻剧开始了迷一样的执念，于是就有了这部《河伯的新娘》。

你看，在《鬼怪》中孔侑就绝对有这样的能力，还有李东旭。南柱赫演的更多是校园青春偶像剧，这一类的题材，对于南柱赫的演技没有太多的要求，大多也算是本色出演，所以这样的剧情更适合南柱赫。在演技还没有达到一定水平的情况下，就算南柱赫的颜值，也是无法拯救这部《河伯的新娘》。同样的，申世景也没有这样的功力来带动全局。所以这部剧，好多观众看了之后，都会感觉除了剧情混乱，演员也是挑选的不行。

玄幻剧就要玄幻剧的样子，可惜这部《河伯的新娘》在制作上，真的是很垃圾。不管是演员的妆容、服饰、场景的特效，让人一度怀疑是不是连五毛都没有。本来好好一部暑假大片，却彻底让满怀期待的观众，从头凉到脚指头。注定了的，这部《河伯的新娘》只能凉凉。

Ⅹ 如何评价韩剧《河伯的新娘》

一听这个名字还是感觉不错的，玄幻的，再加上必不可少的爱情元素，可惜这部剧是只有一个好听的名字，整部剧是真不怎么样。自从《孤单又灿烂的神——鬼怪》大火之后，韩国的tvN尝到了甜头，对于玄幻剧开始了迷一样的执念，于是就有了这部《河伯的新娘》。
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