韩国的高丽时期那是中国有什么故事

1. 高丽在什么朝代归中国管

其实你首先要先清楚一点就是，你想问的是朝鲜这个地方还是高丽这个国家，或者是高句丽这个国家

如果你的意思是朝鲜这个地方，那么汉时期一直是由中国控管的：
汉武帝为防御匈奴,在公元前108年将夏卫满朝鲜消灭，并且把朝鲜改为直属政区，设置乐浪、玄菟、真番、临屯4个郡，史称“汉四郡”。自此，朝鲜半岛成为中国一部分（不是附属，也不是藩属国，而是类似如今的一个普通的省）。同时，汉字传入朝鲜半岛，而之后，朝鲜半岛一直使用中文作为它的官方语言，HAN是大的意思，这也就是之后韩国的名字由来。

之后这个状态一直延续到汉朝后期
《三国志》曾有记载，238年魏国司马懿灭公孙渊，魏国控制朝鲜半岛中北部。但之后西晋的弱小使得在南方的高句丽国（一个以平壤为首都在朝鲜南部兴起的国家）有了可乘之机，并且在313年吞并了带方、乐浪，成为朝鲜半岛最强大的国家。六世纪上半叶，高句丽趁着中原王朝此起彼伏，内乱不休，开始出兵中国固有领土，攻占辽宁省和河北北部，这也就是为什么现在韩国朝鲜人叫嚣这些土地是他们固有领土的原因。之后，朝鲜半岛有兴起了两个大国：百济和新罗，虽然中国和新罗没有联系，但是为了遏制高句丽，中国册封了百济王，也就是说此时的百济是中国的附属国。
之后到了唐朝，中国册封了新罗，并于668年，帮助新罗消灭了百济和高句丽。
此时，高句丽（我们总将他和之后的高丽国混淆）灭亡，之后再也没有这个国家

但因为中国直接将四分之三的领土全部吃掉（朝鲜重新成为中国的一个省），没有分给新罗，新罗在公元671年攻下了安东都护府，并且称霸全朝鲜。之后因为中国无力顾及，在公元735年，承认大同江以南的领土属于新罗（此时朝鲜又变回一个国家了）

公元936年，因为新罗国内的不断叛乱，一个叫王建的大臣接受新罗皇逊位，成为皇帝，并且改国号为高丽korea，之后高丽接受了唐朝的册封，成为了中国的一个附属国，之后的唐、后晋、后周、宋、辽、金、元纷纷册封过高丽国。而自此高丽是中国附属国的地位一直没变。

之后在明朝初年，因为朝鲜也一直秉承中原文化正统，认为元末中原未定之机，可以入主中原，所以发兵攻打中国，但因为军队将领左军都统使李成桂对中国文化向来的敬畏，进军一半发现是攻打中国就叛变了，回国篡位，并且向明朝递交请降书，谢罪书，朱元璋随即册封他为朝鲜王（高丽国从此灭亡），而李氏朝鲜尊明朝为永世的父国和天朝，直到甲午战争后朝鲜“独立”为止。

所以，你的高丽如果指的是朝鲜这个地方，那么中国从汉朝开始就一直掌管这块土地（如果附属国也算的话），只是中原衰半岛进，中原盛半岛臣而已，如果你是指那两个国家，那么上面的描述应该很清晰了。

2. 高丽和古代中国的关系又是怎样

不一样。基本上来说高丽统一之前是朝鲜半岛三国之一，曾获得中国支持统一三国，之后朝鲜算是中国的藩属国，其国王的册立要获得中国的认可，并定期通报中国重大事件听取意见。但是中国一贯的主张是不干涉其内政，更重形式上的宗属关系。而日本在三国时期虽然其国王也曾通过获得中国朝廷的认可来提高其自身在日本国内的政治地位和正统性，但是隋唐时期基本上可以确定中日两国不是从属关系，算是平等的两国关系吧。当然在中国强大的时候日本也保有朝贡的习惯。明清时期开始日本从实际上插手中国的一些藩属势力，扩大其政治影响范围，自认正统。

3. 韩国文化与中国文化有什么历史渊源

在古朝鲜时期，朝鲜古代王国的几个部落从满洲南部迁移到朝鲜半岛。此后，从三国时期的高句丽时期到统一的新罗时代，到高丽王朝和朝鲜王朝，韩国是朝鲜半岛深受中国的影响的国家。

为了接受中国中央政府的封圣，并定期向中央政府致敬，朝鲜最高统治者只称王，不敢称皇帝;只有在清朝日本衰落和朝鲜统治之后，中国中央政府才失去对朝鲜的控制权力。

韩国制造了铁制工具和铁制武器。在政治，经济，哲学和文化方面，韩国的发展也受到了中国的强烈影响。然而，仅仅了解文化交流并不能完全解释韩国文化。

正确理解朝鲜人民的各种特征也是必要的，这些特征必须结合朝鲜人民的历史发展来解释。

在高丽王朝末期（918-1392），新儒学开始引起人们的注意，最终发展成为支配朝鲜时代（1392-1910）的哲学思想。它是在与中国元朝的文化交流中被引入韩国的。

(3)韩国的高丽时期那是中国有什么故事扩展阅读：

韩国的文化受中国影响十分明显，早在唐朝时期，朝鲜半岛的新罗国就专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，有些东西照搬照抄地拿回去后经过“本土化”之后吸收为自己的文化，中国的文化对新罗国影响十分久远，新罗也因为吸收了中国的文化而强大起来因此统一了朝鲜半岛。

1882年，朝鲜国使臣朴泳孝和金玉筠将出使日本，临行前向中国清朝请求将中国的龙旗作为国旗使用，清政府回复称藩属国不能用五爪龙旗只能用四爪龙旗。

由于当时朝鲜当局对日渐没落的清廷已经不买账了，所以不接受清廷的要求。其时奉李鸿章之命出使朝鲜的中国使节马建忠（中国近代大语言学家，当时和其兄复旦大学创始人马相伯一起出使朝鲜国）建议朝鲜政府采用中国传统的太极旗作为国旗使用，这个建议得到了朝鲜国政府的采纳。

所以，最早的李氏朝鲜韩国旗是一面不折不扣的白底黑色图案的太极八卦旗。

后来，一名英国驻朝鲜的使节用西方文化美学的角度为这面太极八卦旗做了大幅度修改，去掉了八卦中的四卦，把剩下的四卦斜向对称拉伸，使整个国旗图案呈长方形 ，把阴阳鱼图案改为红蓝两色，这样才有了我们看到的韩国太极旗。

4. 请问韩国和中国有什么渊源，为什么他的国旗都是些中国文化

朝鲜半岛，周为箕子封地与三韩领土，汉武帝在朝鲜设置汉四郡，后为新罗、高丽、百济时代，李氏朝鲜时期获得统一，为中国明清两朝的藩属国，清末中国在甲午战争中战败，正式脱离与中国的藩属关系。1910年朝鲜半岛沦为日本殖民地，1945年8月15日光复取得独立。1948年8月和9月，依北纬38度线，朝鲜半岛南北先后成立大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国。1950年爆发朝鲜战争，1953年7月27日依朝鲜停战协定，朝韩双方停战。20世纪60年代以来，韩国政府实行了“出口主导型”开发经济战略，创造了被称为“汉江奇迹”的经济高速增长期，并跻身所谓的“亚洲四小龙”之一。
箕子，名胥余，殷商末期人，是文丁的儿子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，官太师，封于箕，因称箕子。箕子与微子、比干，在殷商末年齐名，并称“殷末三仁”，在孔子《论语·微子》中曰：“ 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”
在商周政权交替与历史大动荡的时代中，因其道之不得行，其志之不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，建立朝鲜，其流风遗韵，至今犹存。
周武王灭殷商后曾询访箕子，想请箕子出山治理国事，重用箕子。但箕子早对微子说过："商其沦丧，我罔为臣仆（殷商如果灭亡了，我不会作新王朝的臣仆）。"(《尚书·微子》）他不愿作周的顺民，因此不肯再出山，武王无奈而走。因怕武王再次来请，箕子乘武王走后，他便迅速率领弟子与一批商的遗老故旧一大批人，匆匆离开箕山向东方而去，从此陵川便留下了箕子履迹的传说，棋子山也渐渐被人们称作了谋棋山、谋棋岭。
箕子一行人从今胶洲湾渡海，奔向与商有一定族缘关系的朝鲜，创立了箕氏侯国。同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。
据说，箕子一行到了黄海边，便乘了木筏向东飘去。几天后登上了一岛，因见山明水秀，芳草连天，一派明丽景象，便将那地方叫做朝鲜。从此，箕子带领的五千余人在那里定居下来。
相传箕子到朝鲜后便建筑房屋、开垦农田、养蚕织布、烧陶编竹，还施用八种简单的法律，来防止和解决人们的争执。并把故国的文化传播开来，把围棋传向四面八方。[6]
后来当周武王知道箕子远避东方时，便派人到朝鲜封箕子做朝鲜的国君，并邀请箕子回乡探望。武王因而封他为朝鲜侯,不把他当臣下看待。这时箕子已经52岁。后来箕子从朝鲜回到国都前来朝见周天子姬发。在途经商故都殷商都城遗址，只见原来的宫室已经残破不堪，有些地方种上了庄稼。心甚伤之，欲哭而不可，欲泣则近于妇人，亡国之痛，涌上心头，只好以诗当哭，乃作《麦秀歌》，其诗曰："麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！"，悔恨商朝亡国。这里“狡童”系指纣王，意为你那时不听我劝，如今落得这般天地。朝歌殷民听见，皆动容流涕。
诗歌中的"狡童"比喻不听忠告的纣王。诗歌采用男女恋歌的形式，反映君臣关系，为后世比兴手法的渊源。箕子到达箕子朝鲜以后的情况。[1] [4-5]

箕子朝鲜
《尚书》收录了箕子的《洪范》，
箕子
而《周易》卦爻辞唯一提到的可靠的历史人物，只有箕子。孔子曰：“殷有三仁焉”，将箕子、比干、微子并称为“三仁”。朝鲜王朝的《三国遗事》、《东国通鉴》、《东史纲目》等重要史书，也都比较详细地记载了箕子的史迹。
中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土着建立了“箕氏侯国”，这个国家在中国的汉朝时代被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的史学家司马迁的《史记》中记载，商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。史称“箕子朝鲜”。
公元前1120年，周朝时商的重臣箕子被周武王封于朝鲜。箕子朝鲜的历史延续千余年，直到西汉被燕国人卫满所灭，建立了卫满朝鲜。箕子朝鲜可以说是朝鲜半岛文明开化之始，据说今之朝鲜喜爱白色之民俗即商代尚白之遗风。箕子胥余是殷末着名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之“三仁”之一。因纣王无道，受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量地青铜器，另外还制定了“犯禁八条”这样的法律条文，大量中国古代典籍和朝鲜史书的记载与在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印证，都证实了箕子朝鲜的存在。自古以来，中朝两国人民都珍视这一有据可查的史实。在朝鲜有自己的历史记载以来，或者说直到上世纪60年代前，朝鲜、韩国的史书、教科书都沿袭了这一历史学说。
箕子朝鲜乃殷商遗裔在朝鲜半岛上所建地方政权，臣于周，后又臣于秦，为周、秦海外之属国。箕子朝鲜为卫氏朝鲜所取代，卫氏朝鲜为汉之“外臣”、属国。汉武帝伐朝鲜，裂其地为四郡，为汉的边疆辖区。有了箕子朝鲜，方有卫氏朝鲜，方有汉之四郡，方有高句丽史、渤海史，从而构成了东北古史、东北民族与疆域史的基本系列，而箕子朝鲜是为中国东北史之开端。
朝鲜野史《三国遗事》造谣，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人造成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。[1] [4-5] 高丽时期成书的《三国遗事》与之相差数千年，中间并无其他史料记载，一般均认为檀君朝鲜系后世杜撰，不足采信。

开发朝鲜
箕子带去了懂诗书、礼乐、医药、阴阳、巫术的知识分子，懂得各种技艺的能工巧匠。他们把中原文明带到朝鲜半岛北部，教化臣民，使古朝鲜习行中国礼乐制度，衙门官制、饮食起居逐渐沿习中原习俗。
政治上，箕子颁布八条成文法，禁止杀人、伤人、盗窃；经济上，推广殷商的田亩制度和中原先进的耕作、养殊技术。据朝鲜王朝史学家安鼎福编着的《东史纲目》记载，箕子在朝鲜治理不到三年，当地民风大变，夜不闭户，没了盗贼，妇人守贞不淫，男婚女嫁不重聘礼，民众节俭敬睦，社会和谐安定。还有人把平壤郊外的大同江比作黄河，把永明岭比作嵩山，编成歌典来歌颂和赞美箕子。
中国唐代大诗人柳宗元所说的箕子“化及民”，就是箕子在朝鲜教化百姓，并形成了良好的社会风气，促进了社会的发展。对此，《高丽史》也有记载：公元1102，礼部上奏称，中国教化礼仪，自箕子始，并乞求为其立祠以祭。
不管是中国文献还是朝鲜史书，箕子对古朝鲜的开发都是功不可没的，日本江户时代前期(公元17世纪初)的史学家林鹅峰认为，箕子到朝鲜开创“东方君子国”，“东方君子国”这种称谓也就是从那时候开始。
据史料记载，箕子王朝共历41代君王，直至汉惠帝二年(公元前193年)，箕子的第四十一世孙箕准被门下卫满发动政变所推翻，箕准南逃，箕子王朝灭亡。箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，直到公元前1世纪才被灭。
出于民族主义原因，目前有朝鲜韩国学者对此段历史的存在有一定争议，不承认箕子朝鲜的存在。

后继发展
《史记·朝鲜列传》明确记载说：西汉建立政权后，与古朝鲜以水为界。高祖十一年（公元前196年）卢绾反叛，投降匈奴；燕人卫满逃跑到朝鲜地区，后来夺取王位，建立了卫氏王朝，建都王俭城（今平壤）。吕后当权时，卫满曾经与汉朝的辽东太守约定，称为汉朝的"外臣"。卫满传国三代，至孙子右渠王。右渠王与汉朝关系紧张。汉武帝元封二年（公元前109年),汉朝使者涉何与右渠王反目，涉何杀死朝鲜的裨王长，右渠王派兵杀死涉何。于是，两国间爆发战争。元封三年，在汉朝大军压境的情况下，尼相参杀了右渠王投降。汉武帝把朝鲜地区划分为四郡：乐浪、临屯、玄菟、真番。并封右渠王的儿子长降以及尼相参等人为侯。以上史实，是两国学术界都承认的。如：朝鲜民主主义人民共和国科学院历史所主编的《朝鲜通史》（贺剑城译，生活·读书·新知三联书店1962年出版），就是这样记述的："纪元前3世纪，中国周灭亡，分裂为数国，互相混战。当时古朝鲜的侯也称为王，拥有相当的官僚机构和相当的武装部队。……后来，秦统一中国，筑万里长城时（纪元前214年），古朝鲜的否王曾企图利用这个机会，扩张自己的势力。后来，他的儿子准王收留北中国燕、齐、赵等国避乱和迁徙的居民，使住于古朝鲜西部地区，扩大了古朝鲜的领域。""纪元前206年汉统一中国后，修万里长城外的辽东故塞，以卢绾为燕王，与古朝鲜以浿水为界。纪元前195年卢绾叛汉，亡命匈奴，其部下卫满聚众千余名，渡水入朝鲜。准王赐予博士爵位和百余里土地，令其统率亡命于古朝鲜西部国境之汉人。卫满在古朝鲜的西部境界扩张势力，于纪元前194年袭击王俭城，驱逐准王，自立为古朝鲜'国王'。""汉四郡的设置对朝鲜各部落的政治、经济、文化上有巨大的影响。汉通过乐浪郡，与朝鲜各部落之间的交易广泛开展起来了。考古遗迹发掘工作中（仅辽东地方尚不得知），在大同江流域黄海道,直到韩国庆尚道地方，都发现汉朝时代的文化遗物的事实，就说明了这一点。"
朝鲜简明历史
中国周朝时期：公元前1122年周武王战胜商纣，后封箕子于朝鲜，肃慎、燕、亳，都是周朝的北部领土，这里的亳指代的就是貊，归周武王之子的韩国统治。后韩国被晋国所灭，其所统治的貊受猃狁所逼逃到中国东北以及朝鲜半岛。燕昭王时，秦开为其攻取真番（首尔）、朝鲜（平壤），让它们归属燕国，并为它们设置官吏，在边塞修筑防御城堡。公元前222年秦国灭燕国，朝鲜就成了辽东郡以外的边界国家。

中国汉代卫氏朝鲜时期：汉初，燕国人卫满（卫国宗室后裔）率千余人进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的博士。卫满于公元前194年在平壤一带建立政权，推翻了箕子朝鲜，史称“卫氏朝鲜”，建都王险城，高句丽（貊）、真番、临屯（秽）、沃沮、夫余五国也都归属卫氏朝鲜，方圆数千里。被卫满驱逐的箕准渡海南逃马韩自立为韩王，跟着他来的子女和亲戚冒充韩姓，在他之后灭绝，马韩人又自立为辰王。西晋时韩国人还祭祀箕准等人。

中国汉朝汉四郡时期：汉武帝在元封二年（公元前109年）至元封三年（公元前108年）派兵占领卫满朝鲜后在中国东北和朝鲜半岛中北部设置了四个郡，分别为乐浪郡（朝鲜）、玄菟郡（高句丽、沃沮、夫余）、真番郡（真番）、临屯郡（临屯），以高句丽为县，也就说明高句丽是早于汉四郡之前就建立的，也就否定了朝鲜半岛/韩半岛国家的史书《三国史记》中关于高句丽的建国传说。公元前107年，卫氏朝鲜灭亡。其中，玄菟郡设于公元前107年，其他三郡设于公元前108年。公元前82年，真番郡、临屯郡以及玄菟郡的东部被并入乐浪郡，分别设东部都尉和南部都尉，玄菟郡治所西迁至高句丽县，后又移居高丽西北。汉代时韩国归属乐浪郡，每年四个季节都要朝拜。建安中(196～220)，割据辽东的公孙康分屯有县以南荒地为带方郡，派遣公孙模、张敞等人收集各地流民，起兵讨伐韩、秽，原先的居民才稍稍离开一些，其后倭、韩归属带方郡。

中国汉朝三韩时期：汉朝建立后，在朝鲜半岛南部出现马韩、辰韩、弁韩，合称“三韩”，都是貉，共七十八国（由余数目过多，就不一一列举，国名类似倭国诸国，令人匪夷所思、不知所云）。辰韩人是秦朝时逃避秦役的黔首，马韩割让东部土地给予它们，弁韩人和辰韩人杂居。马韩是三韩中最大的一个，后被百济统一。弁韩发展为后来的加罗（伽倻，非伽椰子，其实差不多）。辰韩发展为后来的新罗，其国王是从百济从海上逃入辰韩的马韩人，也就是说新罗是在百济建国之后才出现的，原先是百济的附庸国，因百济征高丽，一些高丽人投奔新罗，新罗因此强盛而把百济的附庸国加罗以及任那（倭国殖民地）等国灭了。

中国三国魏国时期：景初年间(237～239)，魏明帝秘密派遣带方太守刘昕、乐浪太守鲜于嗣跨海平定二郡。部从事吴林认为乐浪本来管辖韩国，将辰韩划分成八个国家归属乐浪，各地驿使传达音迅难免有出入，臣智激怒韩国，于是攻带方郡崎离营。当时带方郡太守弓遵、乐浪郡太守刘茂起兵讨伐，弓遵战死，二郡于是灭掉了韩国。

中国晋朝时期：313年，兴起于今中国东北地区的高句丽侵略乐浪郡，据有乐浪、带方二郡的张统因不堪长期孤军与高句丽、百济作战而率千余家迁到辽西投靠慕容廆，乐浪郡在辽西侨置，管辖朝鲜半岛的二郡（乐浪、玄菟）灭亡。而带方郡由于成为了中原王朝的飞地，受到了孤立，4世纪时和乐浪郡故地一起成为了高句丽与百济争霸的场所。

高丽：高句丽是由夫余国王和河伯【即《穆天子传》中给周穆王当导游引荐西王母（今新疆乌鲁木齐）的内蒙古鄂尔多斯一带的酋长的后代】的女儿之子高朱蒙（吴国夫概后代）于西汉初年在土着貊之地建立的政权，又称高丽（高句丽之“句”和吴国的别称“句吴”的句一样，是夷人的读法），韩国的英文名称“Korea”便是由高丽转音而来，建都纥升骨城（今辽宁省新宾县东南），国祚900年。后迁都至国内城与丸都城（均位于今吉林省集安市境内），后又迁都至长安城（即平壤城，南临浿水），此外国内城与汉城（首尔）也都是别都，称做三京。国土东西三千一百里，南北二千里。曾成功抵抗住汉朝的公孙康、曹魏的毌丘俭、前燕的慕容皝（慕容皝掘开高丽王高钊父亲高利的墓穴，用车载着尸体及其母妻和珍宝。第二年（342年），高钊派遣使者向慕容皝称臣，贡献地方特产等各类财物，慕容鱿逭才把他父亲的尸体归还给他）、隋朝两代（隋炀帝曾三征高句丽，这也是导致隋朝灭亡的主因。辛丑（公元641年）唐太宗派遣职方郎中陈大德出使高丽，处处见到有中国人，自我介绍说：“家住在某郡，隋末充军东征，留在高丽，娶离家远游的女子为妻，与高丽杂错居处，几乎占当地人的一半。”并向陈大德询问他们中国的亲属的生死状况，大德哄骗他们说：“均完好无恙。”他们听后挥泪互相转告）的进攻。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入鼎盛时期，高句丽好太王、长寿王迫使百济、新罗臣服于高句丽，并打败了加罗（伽倻）和入侵新罗的倭国（日本）军队。据高句丽“好太王碑”碑文的记载，好太王称呼新罗王为家仆句。据中原郡碑的记载，在高句丽王的眼里，新罗王就是东夷。

百济：百济是由尉仇台（夫余国王，吴国夫概后代）带领一群人从夫余国南下朝鲜半岛中部的带方故地于东汉末年建立，汉辽东太守公孙度把女儿嫁给了他，于是成为东夷强国。百济国王以每年的四仲之月祭天，又每年四次祭祀他的始祖仇台的庙宇于国都。最初因百来户渡海而来，因此国号百济。百济国王给北魏皇帝的表文说：臣与高丽先出夫余，也就直接否认了百济出自高句丽，朝鲜半岛/韩半岛国家的史书《三国史记》中关于百济的建国传说也就不攻自破。建都居拔城，也叫固麻城。此外还有五个，中间的叫古沙城，东面的叫得安城，南面的叫久知下城，西面的叫刀先城，北面的叫熊津城。国土东西四百五十里，南北九百余里。百济统一了土着马韩部落，使新罗、洛东河以西的伽倻和海南的耽罗臣属自己，并在公元4世纪时达到鼎盛时期，统治了朝鲜半岛西部的大部分地区以及中国的辽西郡、晋平郡（治所晋平郡晋平县）和在日本大阪（摄津国百济郡）设置的百济郡。百济的近仇首王余须曾经杀死高句丽的故国原王高钊。

新罗：新罗开始与唐朝结盟对付百济和高句丽。公元660年，唐朝联合新罗灭亡百济，次年进攻高句丽，久围其国都不下而返。百济灭亡后扶余丰曾联合高句丽以及倭国复国，但失败。在朝鲜半岛西南部设立了熊津、马韩、东明、金涟、德安五都督府，后合并为熊津都督府（今公州）。公元668年，唐高宗再次出兵高句丽，最终于当年9月攻克其国都（今平壤），分其境为九都督府、四十二州、一百县，在其首都故地设立了安东都护府，辖境东起东海/日本海（韩国称其东海，日本称其日本海），西至辽河，北到松花江流域，南到朝鲜半岛的汉江流域。高句丽灭亡后钳牟岑（剑牟岑）立高句丽宝藏王的外孙（渊净土之子）安舜为王，失败后，安舜南逃新罗被新罗立为傀儡政府报德国的报德王，后被新罗灭亡。高句丽、百济其所辖疆域起初完全由唐朝接收。670至676年唐朝新罗战争后，新罗复为唐朝附属国。685年，新罗占领百济故地和原高句丽大同江以南小部分领土，统一朝鲜半岛大同江以南地区，定都庆州，效仿唐朝的国家制度进行统治。735年，新罗将北部疆界扩展到清川江沿岸。

朝鲜三国时代：朝鲜半岛或韩半岛单方面称高句丽、百济、新罗并存时期为“朝鲜三国时代”，但三韩既不是箕子朝鲜的国土也不是卫满朝鲜的国土，而是辰国的国土，也就是说以辰韩为基础，马韩人建立的新罗和与以秽貊为基础，夫余人建立的高句丽和以马韩为基础，夫余人建立的百济不都是所谓的朝鲜三国，只有高句丽是原先卫满朝鲜的附属国，百济勉强可以算是，毕竟统治者的祖先，也就是夫余人是属于卫满朝鲜的，而新罗的统治者马韩与贱民辰韩无论与箕子朝鲜还是卫满朝鲜都毫无瓜葛。9世纪新罗国力衰弱，各地农民起义不断。900年，农民出身的起义军将领甄萱称王，建立后百济，定都光州。901年，新罗贵族弓裔称王，建立后高句丽，定都开城。904年改国号为“摩震”，905年迁都铁圆，911年又改国号为“泰封”。至此，新罗、后百济、后高句丽被韩半岛国家单方面称为朝鲜“后三国时代”。

后高丽：918年，后高句丽建立者弓裔的部将王建（祖籍中国长淮一带的人）被下属拥立为王，迁都至自己的家乡今开城，改国号为“高丽”。935年，灭新罗；936年，灭后百济，建立高丽王朝。王建曾称“赖三韩山川阴佑以成大业”。993年被契丹击败，被迫断绝和宋朝的关系，向契丹称臣。辽代，高丽已将领土北界由新罗时的大同江向北扩张至清川江中上游至鸭绿江下游一带，疆域远超新罗。1127年被迫臣服金国。在抵御契丹和金国期间，军人势力大增，1170年和1173年，以武将郑仲夫为首，发生两次政变，政变军人废立国王，大杀贵族文官，最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。1231年蒙古军进攻高丽，1258年崔氏政权垮台，国王投降，元朝建立后，高丽成为元朝的内属国，后被改为元朝的一个行省，即征东行省。直到元末1356年，高丽恭愍王才重新掌握统治权。

李氏朝鲜（中国明朝）：1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心发动政变。他从鸭绿江边威化岛回兵占领首都开城并发动政变（威化岛回军）。1392年，废黜高丽国王，自立为王，并改国号为朝鲜，定都汉阳（今韩国首尔），史称李氏朝鲜。后来的李氏朝鲜继续长期是中国各王朝的附属国。李氏朝鲜实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大主义。从1416年至1449年，朝鲜在鸭绿江东岸地区设置“西北四郡”，在图们江南岸地区设置“东北六镇”，将一部分建州女真驱赶到了中国境内（其中包括努尔哈赤的祖先猛哥帖木耳）。日本的丰臣秀吉于1592年，1597年两次入侵朝鲜均被明、朝联军击败，朝鲜史称“壬辰倭乱”，中国称“万历朝鲜战争”。1618年，明朝和后金作战，朝鲜派兵协助明朝。1623年，朝鲜内部政变，擅自废黜国王李珲。大明登莱巡抚袁可立严辞主张“待中国更立”。1636年，后金攻占朝鲜全境，朝鲜国王李倧投降，改向后金朝贡，成为清朝的附属国。1863年，朝鲜哲宗死后无嗣，由王族李昰应之子李熙即位，史称朝鲜高宗，李昰应以“大院君”摄政，实行了一系列的改革，加强中央集权，抑制地方封建势力，对外闭关锁国，放火烧毁进入朝鲜抢劫的美国军舰，并多次击退美国军舰的进攻，击毁三艘美国军舰。1873年，高宗成年亲政，大院君停止摄政，闵妃外戚集团掌权。1876年，日本军舰进入汉江口，迫使朝鲜签定不平等的《江华条约》，叩开了朝鲜国门。1882年，由于闵妃外戚闵谦镐克扣军饷，朝鲜改革派在日本政党协助下，策动了壬午兵变。兵变中起义士兵杀死日本公使馆官员，攻入王宫。闵妃化装成宫女逃走，大院君重新掌政。在闵妃请求下，清朝派吴长庆率三千兵入朝鲜镇压兵变，囚禁大院君，闵妃外戚集团重新掌权。从此日本亦在朝鲜驻军。朝鲜贵族分化成要求改革的“开化派”和以闵妃为首的“守旧派”。1884年12月4日，开化派和日本公使一起策划，依靠日本军队发动政变，杀死守旧派官员，宣布和清政府断绝关系，即为“甲申政变”。袁世凯统率的清军应守旧派要求，于6日开进王宫，击败日军，杀死开化派首领，部分开化派首领逃往日本，守旧派重新掌权。1894年，朝鲜爆发东学党之乱，朝鲜朝廷无力镇压，于是请求中国军队入境镇压。6月6日清军在牙山登陆，日本军队也以此为借口趁机于7月6日在仁川登陆，并发动壬午事变，占领汉阳，强迫朝鲜签定《济物浦条约》，并且组织亲日政府平息内乱。随后日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争。1895年4月，中日甲午战争清朝战败，签订《马关条约》，日本控制下的朝鲜政府宣布终止与清朝的宗藩关系。

大韩帝国时期：1896年，朝鲜高宗在俄国的支持下，“升级”为伪政权大韩帝国，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。1904年，日俄战争俄国战败，朝鲜政权彻底被日本控制。1905年，签订《乙巳保护条约》，朝鲜成为日本的“保护国”，日本的势力控制整个半岛。1906年，日本在朝鲜设立日本派出的“统监”政权。1907年，日本强迫高宗退位，由皇太子继位，即朝鲜纯宗。1909年，日本第一任驻朝统监伊藤博文在哈尔滨被朝鲜爱国志士安重根刺杀。

5. 中国和韩国的历史渊源

韩国古代是中国的附属国，两国的文化相互融合。

古朝鲜时期古朝鲜王国的几个部族由满州南部地区移到韩半岛，之后朝鲜半岛古代从三国时期的高句丽到统一新罗时代再到高丽王朝和朝鲜王朝深受中国影响，是中国的藩属国；

要接受中国中央政府的册封，定期向中央政府纳贡，朝鲜的最高统治者只称王而不敢称帝；只是后来由于清朝没落日本入侵并统治朝鲜，中国中央政府才丧失了对朝鲜的控制力。

韩国制造了铁工具和铁武器。在政治、经济、哲学和文化这几个方面，韩国的发展也受到中国的强大影响。 但是，仅仅了解文化交流还不能充分解释韩国文化。

正确了解韩国人民的各种特点也至为必要，而这些特点必须联系韩国人民的历史发展来加以解释。

新儒学在高丽时代（918-1392）末期开始引起注意，最终发展成为在朝鲜王国时代 （1392-1910）占主要地位的哲学思想。 据信它的是在同中国元代的文化交流期间传入韩国的。但是，如果联系中产阶级的上升来看，那就能更深刻地解释新儒学何以会被接受。

(5)韩国的高丽时期那是中国有什么故事扩展阅读

在世宗大王颁布《训民正音》之前，古代朝鲜半岛没有自己的文字和标准语言，此时朝鲜的官方语言是汉语，官方文书都用汉字书写。

世宗大王颁布《训民正音》之后，在很长一段时间里朝鲜半岛仍使用汉字，直至大韩民国成立时才彻底废除使用汉字。

现如今随着中国国际地位的提高，韩国也为了融入东亚汉字文化圈，韩国兴起学习汉字的新高潮，韩国人从小学就要学习1000多个常用汉字。现代韩语也与汉语有着诸多联系，汉字词占韩语总词量的70%，古代的汉字词比重应该更高。

韩服是朝鲜半岛的朝鲜民族衣装，成型自李氏朝鲜时代。韩服是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女士韩服的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅；一袭韩服透露着东方伦理和超世俗之美的完美结合。

韩服经历了三大变革，朝鲜先民最初的白衣服饰的在中国唐朝的影响下进行了第一次变革，第二次是高丽时代受元朝影响进行蒙古化，第三次是受明朝的影响而进行了汉化。

在中国清朝代替明朝之后，继承了明朝对朝鲜半岛的宗主权，但是清政府在中国对汉人实行剃发易服的同时朝鲜却得以保留了明制服饰。

6. 韩国与中国有什么历史联系

韩国与中国没有什么直接关联，中间还有一个朝鲜（古称高丽、高句丽）。因为现在的韩国（南朝鲜）最早是土着，也就是土生土长的当地人。而朝鲜（北朝鲜古称高句丽）是侵略者。高丽或者高句丽的地盘最早在黑龙江鸡西牡丹江（部分）吉林延边、通化（部分）和辽宁本溪丹东部分。是我国秦汉时期把他们国土蚕食了。高句丽只能一点点的迁徙，才有了隋唐时期的高丽。二战后期的南北朝鲜分裂就有这方面原因。也算是种族不同

7. 中国历史上几次与朝鲜（高丽）开战都是哪几次

1。汉初，燕国人卫满（姬姓卫氏，卫国宗室后裔）[5] 率千余人进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的博士。卫满于公元前194年在平壤一带建立政权，推翻了箕子朝鲜，合朝鲜、真番、临屯三地而有之，史称“卫氏朝鲜”，其势力范围东至日本海、西至辽宁朝阳、南至韩国大田、北至黑龙江哈尔滨。 公元前108年，汉武帝灭卫氏朝鲜。
2。高句丽与曹魏的战争（公元244年--公元299年）汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。 高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。
3。曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了，所以很快就撤离了。不过仅仅70年，高句丽就重建了丸都城，并开始袭击辽东，乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡，乐浪郡。
4高句丽与隋的战争
5唐与高句丽的战争和与新罗的联盟，高句丽的灭亡
6.高句丽993年被契丹击败，被迫断绝和宋朝的关系，向契丹称臣
7.1231年蒙古军进攻高丽，1258年崔氏政权垮台，国王投降，元朝建立后，高丽成为元朝的内属国
8.1931-1945年日属朝鲜士兵参加了侵华战争（其中一些参与了南京的大屠杀）

8. 韩国高丽时代是中国什么朝代

高丽时代。918年-1392年.历经中国的五代十国。宋，元。明朝初年灭亡。

9. 韩国历史和古代中国有什么关系

韩国有一个很典型的特点，那就是喜欢创造历史，尤其是一些所谓的韩国历史学家喜欢分享刚刚创造出来的历史，接下来就会有无数韩国人坚定的认为他们拥有一段无比灿烂的历史，相信很多人都曾欣赏过韩国的滑稽表演！

不得不说，韩国历史学家这样的做法确实很高明，毕竟70万年前的历史谁也不知道，而且也无法查证，或许再过一段时间，某些韩国历史学家还能创造出100万年的历史，对于这一点，本人深信不疑！