明朝有哪些文化在韩国

① 为什么说”唐宋文化在日本，明代文化在韩国“

大家都知道在东方中华的文化，中国文化是最灿烂的一个，中国周边的很多国家都受到中华文化的影响，特别是韩国和日本对于中国文化的学习是特别深刻的，他们在很早之前就学习中国的文化，进而对他们本身的文化产生了很大的影响。

我们都知道东方的文化主要是中国，中国的文化都或多或少的影响到了周边的小国，而直到今天，他们仍然保留着过去很多比较传统的东西，这些比较传统的东西大多都是中国流传过去的。

② 为什么说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国

因为唐朝时，我们很强大，日本是我们的附属国，学习了很多我们的文化。直到今天，日本都还保留着唐朝的一些传统，所以我们说唐朝文化在日本。

同样的，南北韩还没有分裂的时候，在明朝期间也是我们的附属国，所以那个时候的文化交流让南北韩学习了很多我们明朝的文化。虽然南北韩分裂了，但是文化却一直流传了下来。

至于我们自己，因为时代的变化让以往时代的特征慢慢消失。就像唐朝时的审美与清朝时不同，唐妆、唐服自然就和清朝的不一样。

清朝统治的几百年间，我们自然就忽视了过去的文化。

日本的和服与唐朝的汉服非常像，在韩国，明朝特色的建筑物随处可见。时代的变化，我们流行过花盆鞋，也穿过旗袍，还有民国风的衣服。

现在，我们流行新时代的一切，但是曾经的文化确实留在了日本和韩国。

③ 明朝的文化影响了朝鲜半岛，在哪些地方能看的出来

应为明朝是最后一个汉族统治的王朝，如果明朝不灭亡，也就没有啥康乾盛世了，中国也不会被外国人破坏了这么多文物，可是明朝要是在强盛时期别说是满清了就是八国联军来了也未必像清朝那样就知道签订条约。

只不过朱棣死后，之后明朝军事就渐入颓势；直到土木堡之变，大部分开国勋贵都死在了这大变之中，明朝军事完全走向了守势；一直到万历年万历三大征，明朝才争了一口气，只不过这跟像是回光返照，自此之后明朝因为种种原因走向了灭忘。

④ 韩国文化是不是代表明朝的文化

当然不是。
朝鲜长期是中国的属国，文化深受中国影响，在明朝更是被列为“不征之国”，于明朝关系十分近，在万历年间，明朝更是出动大军击溃了丰臣秀吉的侵略军，使得朝鲜君臣百姓对于明朝十分的仰慕，竞相模仿明朝风气。
在明朝灭亡之后，朝鲜内部对于满族人建立的清朝有一种骨子里散发出的傲气，认为清朝统治是蛮夷的统治，而自己的君王是明朝皇帝册封的，与清朝相比，自己国家的社稷则是“根红苗正”。正是这样的对明朝的向往和对清朝的蔑视，使得朝鲜在很大程度上保存了自己已经模仿复制了明朝的文化。
而中国大陆在清朝统治下两百余年，深受满清文化的影响，明朝的文化被有意无意的淡化了。
相对比中国，韩国似乎表现出了明朝的文化，但是模仿复制不可能代表明朝文化的，他的文化是根植于自己本土文化上对于明朝文化的嫁接，更是经历了数百年的自己的慢慢演变，与明朝文化已经相去甚远了。

⑤ 为什么说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国

当您网络一下这句标题的时候，就会发现很多国人都有这么一个疑问，为什么说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国？这也从侧面反映了，说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国已经形成了一种舆论，这是非常可怕的现象。

最近@媒格调的一篇文章报道，也证实了这种言论在日韩等国的情况。

日本着名汉学家藤井省三

在世界汉学高峰研讨会上，日本学者藤井省三就宣称：“在座的汉学家们，应该都听过这句话：‘唐朝文化在日本，明朝文化在韩国，民国文化在台湾’，这意味着中国的文化在千年以来一直在流逝，并没有保存，保存下来的，是经过驯化的文化，所以我认为对汉学的研究，应该把中心放在日本、韩国和台湾。”

确实，去过日韩旅游的国人，可能有这么一种错觉，唐宋遗风在日本尚存，明朝服饰在韩国更为多见，但这能证明我们的传统文化都在日韩吗？不见得。但是现在此种民间论调确实较为突出，所以这给了藤井省三等学者很大的“勇气”，

当国内学者不知如何反驳时，麻省理工的华裔教授陈刚进行了反驳。

日本唐风建筑――京都东福寺红叶

陈刚教授说：“正如你所说，唐朝文化在日本，我没有异议，你们确实保留的很好；明朝文化在韩国，他们也延续得很好；民国文化在台湾，的确，这个更无可非议。但是中国并非什么都不剩下，难道你们学会了中国唐朝文化，我们就失去了唐朝文化吗？难道韩国学去了明朝文化，我们就失去了明朝文化吗？同样的，台湾延续了民国文化，但台湾也是中国的，这个文化仍属于中国，你刻意把台湾作为一个文化现象说出来，其实代表了你的政治倾向，这在学术研究中是很不可取的。”

确实，我们的汉文化不只是有唐宋明这几朝，我们是拥有五千年文明的国家，一个国家在某个朝代学习了一些汉文化就能声称拥有汉文化是不对的。

我们的汉文化是五千年的文明集大成，而不是一朝一代，所以日本学者的此类言论根本就是混淆了汉文化与朝代文化，他们只是继承了某些片段，而不是整个文化，更重要的是。即使某个朝代的历史与文化，最详细的记载也是在中国。

韩国传统服饰与明朝服饰对比

所以，我们作为中国人不能人云亦云，他们说在日韩就真的在日韩？当然，我们也要取其所长，在发展现代科技文化的同时，将传统文化切实保护起来。

⑥ 明朝对韩国的影响真的很大，特别是文化上

影响很大
明朝时，韩国，就是高丽国，是明朝的附属国，在文化，经济，军事上面都需要给予极大的援助。被日本差点灭国了，明朝派兵救助的。
文化不大懂，尤其是儒学。。。

⑦ 为什么说唐朝的文化在日本，明朝的在韩国，民国

1、日本的坐姿古建筑风格基本上都是唐朝流传过去然后改良出来的
2、韩国很多的传统服装以及古建筑风格是明朝流传过去改良来的
3、台湾还保留了很多民国早期的传统

4、韩国如今其实古汉文化更纯正一点，见谁都行礼，中国人嘲笑韩国人傻，中国古代就这样。

⑧ 朝鲜韩国为什么受明朝影响那么深

因为清朝没有灭掉李氏朝鲜换成一个亲清的政权。李氏朝鲜亲明有两大原因，一个是壬辰之乱时明朝对朝鲜的援助才避免了李氏朝鲜的灭亡，所以李氏朝鲜的统治集团对明朝的再造之恩非常感激;另一个原因是明朝时东北的女真部落一直是明朝和李氏朝鲜的统战对象，李氏朝鲜为了开疆拓土吞并了不少女真部落，并且一度招降了大部分的女真部落，在心理上感觉高女真一等，但到晚明，曾经臣服于自己的部落摇身一变成了自己的统治者，李氏朝鲜统治集团在心理上不能接受这个现实。在元朝灭亡时，高丽也是不承认新建立的明朝的，高丽国王王禑还派李成桂率军进攻明朝，李成桂反对进攻明朝，并且发动兵变废除了高丽国王，后建立了李氏朝鲜。

⑨ 如何看待“唐宋文化在日本，明代文化在韩国”这句话

唐宋时期很多使者被派遣到日本，把文化传播了过去，而明代又有明代文化传播到韩国。

⑩ 日本韩国分别继承了唐和明的文化，哪里可以看得出

日本把唐朝的文化确实保存了很大一部分，但是形式多于内涵，譬如茶文化，演绎出了茶道，从泡茶的各种仪式动作，到烧水的铁壶，泡茶的千般用具，喝茶的各种规矩，无所不用其极，繁文缛节应该比唐朝还多。

但是唐朝文化的兼收并蓄，拥抱世界的胸怀日本好像没有。中国文化一个很大的特点就是包容，历史上的很多民族纷纷融合到中华民族里，唐朝天子善待诤臣，敢下罪己诏，日本天皇千方百计逃避战争罪责，日本民族拒绝反省战争罪行，心胸狭窄如此，何谈继承了中华文化？

学虎不成反类犬，摸到一点皮毛就说自己是唐朝文化传人。这让我想起了那些学到点三脚猫功夫，就开山立派的宗师们。

日本只保留了形式上的唐文化，包括古建筑，现在日本的传统建筑基本上是江户时代下发展形成的基础风格，正宗唐味建筑，我国山西省保留了一些，而且我也没看出来和日式建筑有多少的相似。

和服就是完完全全是日本他们民族发展出来的服饰，而且和唐代的襦裙相比，看不出来有哪点相似性。至于唐装，唐装还真算不上什么传统服饰，跟和服没有可比性，最多只能算带有中国元素的西式服饰罢了。

在日本动不动就鞠躬，感觉鞠躬就只是一个形式而已。在中国，鞠躬是非常重的礼仪。我们只有在面对先贤，面对长辈或者犯了大错等非常重要的场合才会鞠躬。由此可见日本只是学了中国文化的表，而没有得到其髓。

如今竟敢妄言中国文化在日本，可笑至极。说什么唐宋文化在日本，日本只是学了一些唐宋的民间技艺而已，骨子里却是纯粹的西方文化西方思想。说唐宋文化在日本的，看日本所做的那些事情，有哪些是体现了唐宋文化，从明治维新开始日本是思想文化就转向西方了，只是他们对中华大地的一切都未死心。

中华文化还在大陆，只是掌握在少数人心里，能有十分之一的国人把中华文化放在心里，又岂容倭寇猖狂？

中华文化无论形与魂我们都继承了，只是没有好好挖掘，发展延伸。每个用中国筷子，吃中国饭的中国人就是中国文化的继承者，内在的礼仪道德价值观判断我们也保存着。文化需要与时俱进，现在提出的分享共赢也是我们中国的价值观。

我们要继承发扬先贤总结的智慧结晶，比如继承中医理念中的养生防病，上医治未病。你可以不喜欢五禽戏、八段锦之类的养生功，但是这种永不褪色炎黄子孙的颜色是不会蜕变的。