韩国茶道和中国哪个茶道

① 韩国没有发展出类似于日本的茶叶茶文化，是为什么呢

早期茶文化传播到朝鲜半岛的都是佛教徒，公元372年佛教传入高丽，茶叶估计是在四世纪左右。六、七世纪时，新罗为了学习汉唐的优秀经济文化和佛教，派了30多个僧人到中国学习佛教和文化。他们来到中国后认真学习了10多年，试图在回到祖国后传播先进文化和佛教。这些来中国学习的僧人在中原地区品尝了茶叶，非常喜欢。回国后，他们把茶叶和茶籽带回了祖国。韩国的茶道与日本和中国的茶道相似，但不像日本的茶道那样正式。韩国的佛教僧侣花很多时间进行冥想 -- 思考他们的宗教和生活。他们用茶道来帮助他们冥想。

今天，许多韩国人仍然在重要场合举行茶礼，包括特殊的生日和纪念日。曾经给100个和尚喝过茶，此后日本开始喝茶。14世纪，来自中国的 "斗茶 "传入日本并开始流行，这也对日本茶道的形成产生了重要影响。15世纪，奈良僧人Sakitsu Murata结合各种茶会，创造了茶道。后来，日本僧人千利休对茶道进行了改革，在民间广为流传，直到今天。

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② 韩国传统的茶文化与中国有哪些联系

应该说整个朝鲜半岛（韩国和朝鲜是由新罗、百济和高丽统一而成），自古以来就与中国有着密切的往来，他们来中国学习文化，包括文字，然后把精髓部分带回国，其中自然包括茶文化。在韩国史书《三国史记·新罗本纪》中，就有“茶自善德王有之”记载。善德王是新罗女王，公元632-647年在位，可见早在我国唐代时期新罗就从中国引进来茶叶和饮茶方法。

新罗使者金大廉到唐朝进贡，带回去很多茶树种子，从此新罗国才有了茶树，除了供给皇亲国戚、达官贵人、僧侣和社会名流外，民间也开始销售茶叶。

韩国茶文化整个是在学习、吸收中国茶文化的基础上逐步发展和稳定的，就像世界上其他很多国家一样，最初多少都有受中国茶文化影响，但和自己民族结合，又总结出不同的茶道文化。

③ 为什么中国和日本有悠久的茶文化，而韩国却没有呢

据我所知，韩国的茶文化历史悠久。考虑到它两边的邻居都有茶文化，我想知道为什么有人会认为韩国没有。

大约从Samhan时期(公元前一世纪早期)开始，韩国人就开始用干浆果和树叶泡茶。佛教从中国进口后几个世纪之后,当事情真正起飞。新罗王国(公元前50 -公元935年)开始从中国进口茶叶在7世纪早期,大约在同一时间,茶已经开始被用作祭在宗教仪式和仪式。这几乎比茶叶第一次进入日本早了两个世纪。

如果这不是历史悠久的茶文化，那我就不知道什么才是了。的确，茶文化在现代似乎已经衰落了。在韩国，每有一间茶馆，就有大约100家咖啡店。如今，大多数外国人似乎只把茶道仪式与日本联系在一起，想象一个穿着和服的妇女在搅拌一碗抹茶，就像《空手道小子》(the Karate Kid)中的场景一样。但韩国的茶道仪式仍在进行，它似乎再次获得了一些人气。

但即使是在仪式和仪式之外，你也会被韩国提供的所有类型的茶所淹没。不只是绿茶，还有薄荷茶、水果茶、浆果茶、根茶、花茶，甚至树皮茶，所有的都很美味(是的，我几乎都试过了)。这些都不是现代的创新，要知道，很多茶在朝鲜半岛上已经存在了几个世纪，这证明了茶在韩国已经存在了很长时间，虽然不是最出名的方面，但它是韩国文化的一部分。

④ 中,日,韩的茶道有何区别

中日茶道的异同
中国没有茶道的规程仪式。但是我们都不否认中国也是有茶道的。有人将中国的茶道就称作为“茶文化”其实两者还是有概念上的是的区别的，可以说茶道是茶文化的一部分。但是如果我们专门定义一个茶道意义上的茶文化，也是可以的。
中国的茶文化历史悠久、层次复杂、内容丰富，而日本茶道自成体系，有其严格的程式。但是总的来说都是取茶的清心、静气、养神、助智等精义，应该说都是健康向上的。
有学者认为，日本的茶道与中国的茶道有渊源关系。
中国茶文化与日本茶道主要有以下几点明显的区别：
1.中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛三为一体。三者之间是互相抵触的少，从而使中国茶文化内容非常丰富，从哪个层次，哪个方面讲都可以做出宏篇大论来。日本茶道则主要反映了中国禅宗思想（茶“禅”一味）当然也融进了日本国民的精神和思想意识。中国人“以茶利礼仁”，“以茶表敬意”，“以茶可行道”，“以茶可雅志”，这四条都是通过饮茶贯彻的儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和谐的精神。日本茶道的“和、清。静寂”。公开申明的“茶禅一味”，吸收了中国茶文化思想的部分内容，它规劝人们要和平共处、互敬互爱、廉洁朴实、修身养性。这也无处不体现着庄晓芳前辈所提出的中国茶德“廉、美、和、静”之精神。
2.日本茶道程式严谨。强调古朴、清寂之美。中国茶文化更崇尚自然美、随和美，日本茶道主要源于佛道禅宗，提倡空寂之中求得心物如一的清静之美是顺理成章的，但它的“四规”“七则”似乎过于拘重形式，打躬静坐，世人是很少能感受到畅快自然的。中国茶文化最初由饮茶上升为精神活动，与道、教的追求静清无为神仙世界很有着渊源关系，作为艺术层面的中国茶文化强调自然美学精神更成了一种传统。但是中国茶道没有仪式可循，往往也就道而无道了。影响了茶文化精髓的作用发挥和规范传播，所以一说茶道往往首推日本。
3.中国茶文化包含各个层次的文化，日本茶文化尚未具备全民文化的内容。中国茶文化自宗代深入市民阶层，其最突出的代表是大小城镇广泛兴起的茶楼、茶馆、茶亭、茶室。在这种场合，士、农、工、商都把饮茶作为为友人欢会，人际交往的手段，成为生活本身的内容。民间不同地区更有极为丰富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，人许多着名的世家，茶道在民众中亦很人影响，但其社会性、民众性尚未达到广泛深入的层面，也就是说，中国的茶道更具有民众性，日本的茶道更具有典型性。
“四规”：待客亲善、互相尊敬、环境幽静、陈设高雅。
“七则”：点茶的浓度、茶水的质地、水温的高低、火候的大小、煮茶的炭料、炉子的方位、插花的艺术