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韩国有什么庙

发布时间:2023-02-09 09:08:34

Ⅰ 韩国三大佛寺除了海印寺,那两个是什么

还有松广寺和通度寺。
具体请往下看:
海印寺、松广寺和通度寺,是韩国三大佛寺。海印寺,位于庆尚南道,伽耶山南麓,初建于公元9世纪。后大部被毁,在李氏王朝末期重建。寺内有众多建筑。其中的法宝殿内藏有一部《高丽藏》,是公元1236~1215年刻印的佛教典籍。松广寺,位于朝鲜半岛南岸顺天市郊,初建于公元1179年,后也因毁于战火又经重建。该寺以美丽的彩绘着名于世,尤以大雄宝殿中的五彩飞龙最为生动。寺内的三尊木雕佛龛是我国唐代时从中国迎奉来的珍贵文物。通度寺,位于庆尚南道云鹫山下。该寺初建于公元645年,李氏王朝时代重建。兴盛时期,有僧众600名。寺内藏有大雄殿、铜制香炉等珍贵文物。

Ⅱ 韩国有哪些旅游景点

韩国旅游景点:

1、济州岛,简介:韩国最大的岛屿,包括26个小岛,是一座典型的火山岛。岛形椭圆,中央是通过火山爆发而形成的海拔1951米的韩国最高峰汉拿山。海洋性气候的济州岛素有韩国夏威夷之称。数以百计的丘陵、滨海的瀑布、悬崖和熔岩隧道吸引着世界各地的游人。

2、太白山脉,简介:沿朝鲜东海岸南下,有雪岳山,中部五台山,南为主峰太白山。它紧逼海岸,东侧成为悬崖峭壁,险峻无比,西侧地形比较开展。在各大河流中下游两岸,到处可以看到宽广的河谷平原和盆地。

3、景福宫,简介:朝鲜王朝时期韩国首尔的五大宫之一,朝鲜王朝正宫,由330栋建筑组成,首尔规模最大、最古老的宫殿之一。

4、韩国三大佛寺,简介:海印寺位于庆尚南道伽耶山南侧山麓陕川郡红流洞溪谷的尽头。主要建筑有一柱门、凤凰门、解脱塔、九光楼、冥府殿、大寂光殿、法宝殿、藏经阁等40多座雄伟精美的古建筑。松广寺僻处曹溪山密林中,是韩国三大寺庙中气氛最为宁静的寺庙。

5、乐天冒险世界,简介:韩剧《天国阶梯》的拍摄地,有惊险的娱乐设施、凉爽的溜冰场、各种表演、民俗博物馆,另外还可以在湖边散步,是一个愉快的主题公园。独具匠心的自然采光设计,使得这里一年365天都可以接待游客。

6、木石苑,简介:拥有150年寿命的赤松以及侏木、海花等,还有250年生的血火树及山棠花等100多种树木和1000多盒盆栽,已成为这里的象征。

Ⅲ 韩国首尔宗庙的简介

韩国,首尔宗庙,文化遗产,1995年列入世界遗产名录。
宗庙(Jongmyo Shrine)是现存最早的和最可信的尊崇儒家的皇家宗庙,用来祭祀朝鲜王朝(1392-1910)的历代祖宗。现在保存着16世纪时的原貌。现在这里经常举行有音乐和歌舞的宗教仪式,这样的传统起自14世纪。
首尔宗庙是祭祀朝鲜王朝(1392-1910)的历代王和王妃的祠堂。皇室祖先的神殿铭记着朝鲜王朝历代国王及王后,还记载着那些死后登基的人及牺牲仪式举行的地方。宗庙在太祖五年(1396)朝鲜王朝迁都时和京福宫一起建成,后来历代都曾扩建。
神殿是1394年开始建造的,当时朝鲜王朝的创始人--李成桂,把首都迁移到首尔,建造过程历经从1394年12月到第二年的9月这样十个月。神殿最初由7庙组成(源于《礼记·王制》“天子七庙”),由于过世的国王及王后不断增多,神殿不断扩展。今天,整个神殿被称为宗庙,即王室祖先神殿,最初,只有主厅被称为宗庙,还有一个小建筑被称作永久和平大厅。主大厅在19间卧室铭记着49小块碑,而永久和平大厅在16间卧室有34块碑,有功大臣大厅有83块碑,记载着那些对王朝有显着功劳的人。宗庙是一个重要的文化纪念碑,为子孙保留了朝鲜王朝的伦理及道德的价值,它以儒教的意识形态支配着臣民的忠孝之心。
1592年,正殿被烧毁,1608年复修。之后又经过了几次补修,现在有19室和19门。正殿有19位王和30位王妃神位,正殿的院子还有朝鲜时代83位功臣的功臣堂。永宁殿在士轸之乱时被倭寇烧毁,后修复,现有16室16门,内有15位王和17位王妃神位。
宗庙里这些建筑通常位置不对称,但整体是对称的。按照仪礼空间的位次秩序,正殿和永宁殿的屋檐和屋顶的高度,柱子的粗细都不一样,随着神主的增加而增筑,因此具有独特的规格和室内空间形状。在宗庙神殿里有很多建筑,包括主大厅和永久和平大厅,保存着祭祀用的Jeonsache-ong,音乐家在那里排练的Akgongcheong,准备祭祀食物的Hyangdaecheong,和低级管理人员们居住的Subokbang 。主大厅是韩国最长的木制建筑,但是样式过于简单。
宗庙内有两条特殊的道路,一条路供灵魂走,另一条供担当御道祭祀的王走。两路的路面铺青砖和石头因而与一般的路不同。王走的路,其中间比左右两边略高,中间只有王和世子才能走,官员则走左右两边。这表示韩国的神殿建筑显示尊严和权威。
宗庙乐是举行祭祀仪式的祭礼乐,以舞蹈和唱歌的手段演奏的音乐。每一个宗庙祭礼仪式的次序,祭礼乐为保太平和定大业,歌舞有赞颂文德的文舞和武德的武舞。在韩国祖先的祭祀仪式上,穿着红色长袍的音乐家们用石头、金属、木头、皮革和丝绸等器物奏出了优美的音乐。在这充满异域情调的音乐回响在这个神圣的地方的同时,一些衣着精致的人用祭酒和其他祭品来祭奠他们的祖先,另外一些年轻舞蹈演员则穿着猩红的服装,整齐地排成8行8列,边慢慢地弯曲身体边摇晃着,表现出的是一种简单而拘谨的舞姿。在每年5月的第一个星期天,韩国的皇室后裔就在首尔举行仪式来纪念皇家的祖先以及他们所取得的巨大成就。音乐是这些仪式重要的不可分割的一部分。2001年,宗庙祭礼和宗庙祭礼乐被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
和复杂又华丽的中国太庙相比,首尔宗庙的特点是正面很长,装饰简单,色调很少,据说是要体现儒家的简朴精神。首尔宗庙在建筑布置上,主要特征是依自然地势而建,所以不象中国建筑有统一的中轴线。从外观上看,时入部、正典部、永宁典部没有统一性,但建筑很巧妙地利用位次秩序和节制的概念,成功地做到整体的统一性。1995年首尔宗庙被列入世界遗产名录。

Ⅳ 韩国最大的佛教寺庙在哪里

韩国佛教文化遗产主要位于庆州的佛教圣地吐含山一带,如佛国寺、石窟庵、芬皇寺、柏栗寺等。佛国寺、石窟庵均荣列世界文化遗产,而前者更被誉为韩国最精美的佛寺。

Ⅳ 韩国文化系列:10处韩国风景打卡地,其中还有被列为世界文化遗产

第一处: 韩国皇家宗庙

皇家宗庙祠堂的建筑在韩国是别具一格(不言而喻),和中国的皇家宗庙祠堂相比韩国的宗庙建筑四围都是茂密的树林环绕,庙堂里摆放着朝鲜国王以及皇后,还有忠臣的牌位,人们相信这些王侯将相的灵魂会在这些牌位的洞里居住。

第二处: 昌德宫

昌德宫位于韩国首尔,于朝鲜太宗1405年建成,这座宫殿被重修过好几次,如果你去韩国进行文化交流,那么昌德宫一定是你必要去的地方,这个地方的 历史 伤痕是你无法想象的,十六世纪90年代左右日本扫荡侵略,把景福宫给打杂破坏了,所以昌德宫就成为了王宫的主要宫殿。

第三处: 三陵公园


三陵公园是朝鲜王朝的陵墓所在地,也是被列入世界遗产名录的公园,这里有成宗,定宗,以及成宗的第二任妻子陪侍的雕像

第四处: 东九陵

东九陵位于韩国首尔中央东北部约20公里左右,是古朝鲜众多帝王的陵墓,其中有17座幽宅,9座王陵,这里景色秀美,植被苍郁,王陵之间有小路相隔,不远处还有小亭。 东九陵是可以纵览朝鲜王朝500年 历史 浮沉的重要的文化遗产。加上陵墓周围郁郁葱葱的树林和潺潺的溪流,众多美丽的景观也令人流连忘返。这里的门票价格在1000韩元/团体门票800韩元(价格参考,以官方为准)。

第五处: 水原华城

水原华城城墙是去韩国不能错过的风景,这里有了望塔,指挥岗,灯塔平台,一步步充满 历史 的痕迹,一眼望去感受城墙的高耸与壮美。城墙是由土坯夯成,外面用大石块和灰色砖块覆盖,全段约5.7公里,至今约有一半被保存下来。

第六处: 江华岛石墓

13世纪中期,江华岛便成为了朝鲜首都的所在地,这个岛屿又是韩国的第五个大岛屿,位于汉江河口。这里有一个重要的支石墓文化节,每年10月份举行。支石墓是当地较为震撼的 旅游 景点,有一块约50吨的顶石头,以及巨石阵,雕塑等。

第七处: 海印寺

这座寺庙是被列为世界文化遗产的寺庙,寺庙内藏有约8万多块的木刻经文,经文内容为《大藏经》,为了防止木刻的经文被岁月腐蚀,所以这些木刻经文被放在寺庙的最高层之处。这所寺庙处于阔叶林和针叶林之间,走入其中彷佛进入梦境一般唯美。

第八处: 石窟庵

石窟庵是佛国寺上最为着名的 旅游 景点,这里依然是被列为世界文化遗产,寺庙的殿宇是圆形的,殿内有一尊释迦牟尼像。石窟庵建造于公元的8世纪中,建筑材料为花岗石,据说当时修造石窟庵因为这里没有材料,所以材料需要从较远的北面运过去,修造的过程也因为交通的不便问题带来许多麻烦。

第九处: 万丈窟/城山日出峰

去济州岛,必须去的地方之一就是万丈窟/城山日出峰,两大美景,人间极品。万丈窟位于济州岛屿的东部,是天然的熔岩洞窟群,美不胜收,洞里的温度有些低,但不影响参观,熔岩洞约13米多,高度不等。洞里奇形怪状,漂亮至极,语言无法表达天然美景。城山日出峰更是必备的美景打卡地,这里是一座死火山。城山日出峰不仅仅是看日出的好地方,更是登山的绝佳之地;崎岖的岩石,陡峭的崖壁,壮丽的大海,让你陶醉其中。如果你去济州岛 旅游 ,却不去这里,简直是白来一回。

校正排版:风云细说

参考内容:《韩国》、《韩国 旅游 文化》、《韩文化期刊》

Ⅵ 韩国有妈祖庙吗

韩国有妈祖庙。根据查询相关公开信息,韩国妈祖庙位于韩国釜山。大韩民国简称韩国,位于东亚朝鲜半岛南部,三面环海,西濒临黄海,东南是朝鲜海峡,东边是日本海,北面隔着三八线非军事区与朝鲜相邻。总面积约10.329万平方公里(占朝鲜半岛面积的45%),通用韩语,截至2022年6月,总人口约5200万。首都为首尔。全国划分为1个特别市、2个特别自治市(道)、8个道、6个广域市。

Ⅶ 请问韩国现存的宫殿有哪些

一) 汉城
首都汉城位于朝鲜半岛中部,离西海岸不远,汉江流过市中心。汉城现有人口约1200万,约占全国人口的1/4,是韩国政治、经济和文化中心,鳞次栉比的高楼大厦耸立于幽雅宁静的古老宫殿之后。它既是一座现代化的大都市,又是一座历史悠久的文化古城。在市区及周边地区,有着许多历史遗迹、人文景点、现代化的建筑、主题公园以及其他观光胜地。
主要旅游景点有:
1. 景福宫
位于钟路区世宗路1。1395年由创建朝鲜王朝的李成桂所建筑的第一处正宫,占地12.6万坪(一坪约合3.3平方米),200栋以上的殿阁,烘托出极尽富贵荣华的气派。1952年毁于壬倭乱,得以幸存至今的建筑是举行君王即位大典和文武百官朝礼仪式的勤政殿以及用作迎宾馆的两层建筑庆会楼等。
2. 昌德宫与昌庆宫
位于钟路区卧龙洞1。1405年建为朝鲜王朝的离宫,在壬辰倭乱时全毁,1609年重建后,300年来王朝的正宫,是朝鲜故宫中维护最好的建筑,保持着王朝旧日格调。其正门敦化门是侥幸未被烧毁的木造建筑,傲然耸立,气度非凡。旁边的昌庆宫是韩国第三处古老的王宫,现存弘化门、明正殿等建筑,曾作为朝鲜王朝第四代群主世宗大王的别宫。
3. 宗庙
位于钟路区勋井洞1,是世界文化遗产,这里供奉朝鲜王朝历代君王及王妃的神位。宗庙与景福宫同时建成,宽广的腹地建有正殿及永宁殿,以及陈列先王遗物的纪念馆。这里也是汉城市民散步纳凉的休闲区,有天桥通往昌庆宫。每年5月第一个星期日,在庄严肃穆的气氛中演奏雅乐,举行宗庙祭礼。
4. 大韩生命63大厦
位于永登浦区汝矣岛洞。地上60层,地下3层,264米高,号称韩国第一高楼,是汉城的象征。整栋大厦全部使用双重反射的玻璃,在阳光下璀璨绚烂有如黄金宝塔。乘高速电梯上下,登临瞻望台,可远眺1988年奥远会场及金浦机场。别馆地下一楼,设有可观赏400种2万余尾鱼的水族馆63海底世界,并具备比一般电影院银幕大十倍?quot;IMAX戏院。在顶楼餐厅用餐,饱览醉人的夜景,更可领略无比浪漫的情趣。
5. 崇礼门(南天门)
位于中区南大门路。1398年建设,为首都汉阳(汉城)的城门,是现存朝鲜王朝建筑中最具典型者,原有城垣衔接,1908年拆除了垣墙,只留下石造的崇礼门。中间呈拱形,其上搭立着两层木造楼阁。在高楼广厦间,威仪堂堂,傲睨群雄。
6. 汉城综合运动场
位于松坡区蚕室洞10,是1988年汉城奥运会的主要赛场,包括两座体育馆、室内游泳池、棒球场等五大竞赛场地,尤其是露天运动场。因重点突出曲线美的设计而为人称道。游客可入内参观。此地还设有陈列金、银、铜牌及奥运制服等物品的展示馆。
7. 乐天世界
位于松城区蚕室洞40-1。乐天世界是世界最大的室内娱乐中心,除乐天世界探险及湖上的魔术岛外,还有民俗馆、大饭店、电影院、室内游泳池、室内溜冰场、保龄球场、会员制的运动俱乐部、百货公司、超级市场、购物中心等,是娱乐与文化相结合的超大型娱乐城。
(二) 汉城近郊及周边地
1. 水原
从汉城火车站可乘国铁1号线到水原站,或从东汉城总站乘公车50分钟即可抵达。水原是有76万人口的京畿道道厅(省政府)所在地,保存有许多文化遗迹。绕城修筑的石造城垣总长5.5公里,有4座壮丽的楼门,有7座拱形水门的华虹门、优雅的访花随柳亭,以及能府瞰市区的西将台等,建筑美与风景美相互陪衬。
2. 仁川
从汉城火车站搭乘国铁1号线至东仁川站,从水原搭乘水仁线至松岛站。仁川是韩国第二大港口城市,这里有竖立着许多雕塑的月尾岛文化街等旅游点。如搭乘游览客轮,可欣赏海上的夕阳美景及星罗棋布的岛屿。
3.板门店
是1953年签订朝鲜战争停战协约的场所。本国人只能游览临津阁,外国人也不能私自进入参观,须由旅行社组织,以停战线为中心,设立了宽2公里的非武装隔离带,正中间则建有军事停战会议室,此外能让人深深地认识到和平与统一的珍贵。
4.江华岛
由新村站出发,约需1小时10分钟可抵达。这里是朝鲜民族的始祖檀群王俭建国神话的渊源地。遗迹有为抵抗蒙古军队侵略而筑造的城墙,也有朝鲜王朝末期为对付列强威胁而建的要塞等诸多史迹。
城南边的传灯寺,充分显示出高丽时代的建筑风格。
5.龙仁爱宝乐园
位于京畿道龙仁郡浦谷面前垡里。在龙仁自然农园中,有新建的综合主题乐园Everland,而在游乐世界里则有40多种游乐设施,此外还有自然野生动物园等。其中特别是加勒比湾乐园,游客可在人工波浪中尽情享受冲浪的乐趣。
6.汉城大公园
位于京畿道果川市莫溪洞山159-1。这里有3个野生动物园,一个收集1166余种、约19667棵植物的温室植物园,一个现代化的游乐场所汉城东园和国立现代美术馆等。
7.韩国民俗村
位于京畿道龙仁郡器兴邑甫罗里107,总面积约23万坪。这里陈列有各道的农家、民宅、寺院、市场、两班(贵族)住宅及官厅等貌。现场有15个艺作坊及中药房的竹工艺、木工艺、中药治疗的示范表演,传统婚礼仪式、农乐、走绳索等也每日演出。在这里可亲身体验当年韩国人的日常生活的文化氛围。
8.汉城跑马场
位于京畿道果川市注岩洞。手屈一指的汉城跑马场坐落在清溪山与冠岳山之间。自然景观秀丽,地下1层至6层的现代化赛马场可容纳马迷4万余人。每周六、日都将举行普通、特别等项目的大型赛事。马票与日本相同,分连胜式、单胜式、复胜式。7月底至9月初开设的夜场,使马迷们更加疯狂。
(三)釜山
釜山是韩国第一大港,位于韩国东南角,是韩国第二大城市,人口约400万。从汉城搭乘新生号火车需4小时10分钟;从汉城走高速公路约5小时20分钟;从汉城乘飞机约1小时可抵釜山。
釜山及其周边地区的主要旅游景点有:
1.梵鱼寺
建于公元678年,为禅宗总枢,原有36座规模庞大的寺庙,不幸均于壬辰倭乱时期遭毁。而1717年重建的大雄殿熄灭表细而华丽,堪称朝鲜朝代建筑的精品。其他遗存的建筑有7座殿阁、2座阁楼、3扇巨门、11座净修庵和3层石塔等。
2.龙头山公园
登上龙头山,可俯视釜山繁华区的街道与临近的海滨,天晴时,可遥望远方的对马岛。公园内设有壬辰倭乱时的救国英雄--李舜臣将军的铜像,而高达120米的釜山塔则是整个市区的准星
3. 闲丽海上国家公园
由釜山沿岸渡轮站(浦洞地铁站)至丽水约需3小时45分钟。
从釜山西端的闲山岛至全南丽水一带是锯齿形海岸,秀丽景观绵延不断,众多小岛与悬崖峭壁形成天然屏风,最好乘船眺望。游客坐天使号飞翼船,由釜山至丽水穿梭于各岛屿之间,比陆路乘车还快,途中经过保存有丰富史迹的忠武、?quot;鹤之岛闻名的三千浦,而如果在南海锦山下船也可以。
若要游览巨济岛佳景--海金刚,只需在釜山搭船到长承浦(约需1小时),再由长承浦搭游艇即可。
4.通度寺
供奉佛祖舍利的名刹,内部绘有优雅图案与壁画。公元646年,由从中国唐朝携回佛祖舍利子的慈藏法师所创建,为韩国三大名利之一。曾于壬辰任倭乱时期焚毁,其后于1601年和1641年复原重建,因只供奉佛祖舍利子之故,无佛像,然而在梵钟阁内却设有形形色色的弘鼓、云版、木鱼、梵钟等。此外还有装饰精巧的大雄殿、不二门及保存了1300年的大光明殿的石造浮雕等35座建筑和艺术品。
5.统营
由釜山乘船约需1小时40分钟,由釜山西部公车站出发约需2小时。壬辰倭乱时期,救国英雄李舜臣将军曾以统营为据点,与倭将丰臣秀吉对抗。规模庞大的洗兵馆及供奉将军牌位的忠烈祠,是于1603年为纪念将军之丰功伟绩而建造的。在港口末端的南望公园建有一尊李将军铜像,这里也是观赏港口及岛屿海景的好地方。
(四)庆州
庆州是新罗王朝的首都,也是韩国古代文明的摇蓝,现有人口像28万,是一座恬静的城市。举凡山地、溪谷,都有王陵、石塔、佛像、寺庙遗迹;不赴博物馆探古,只游览庆州古都,也就等于在探索古代灿烂文化的遗迹,故庆州?quot;无围墙之博物馆之称。
由汉城到庆州,搭乘京釜线、中央线新生号火车或走高速公路,均约需4小时。
庆州主要旅游景点:
1.古坟公园
离庆州火车站约5分钟步行距离。公园里的天马冢(出土12000余件陪葬品)之外,以巨大的7座新罗王陵为中心,周围遍布23座古坟,由石墙环绕,面积达3.8万余坪。
2.瞻星台
离庆州火车站、古坟公园均5分钟步行距离。建王7世纪初期,系由于366个石块堆砌而成。据推测,当时是借助底部的水镜与窗户映入的光线来观测天文气象,由星象来判定国事与稼穑。
3.庆州民俗工艺村
从佛国寺搭车需10分钟,从普门湖搭车需15分钟。位于佛国寺至普门湖途中,共有18所手工匠作坊制作漆器、新罗土器、佛画、刺绣、金属工艺品、纸工艺品、竹编等,游客不但可参观手工艺品的制作过程,还可就地选购喜爱的作品,用以送礼。
4. 雁鸭池
离庆州火车站约15分钟的步行距离。设宴款待国宾之用的雁鸭池,是新罗文武王于公元674年为纪念三国统一而兴建的,现仅遗存当时四分之一规模的临海殿及莲池周围的庭园。
5.五陵
从庆州火车站搭计程车约20分钟。新罗王朝的传说始祖--朴赫居世与王妃的陵墓,以及第二、三、五代王陵共5座并列于此。这里松林藏密,一片寂静,从不同角度观看,陵墓数与形状好像都有变化。
6.佛国寺
离庆州火车站30分钟步行距离。作为世界文化遗产的佛国寺,建于公元535年,全盛时期寺庙范围曾扩大到在的10倍左右,不幸在壬辰倭乱时惨遭焚毁,其后经过复原重建,即为现在的建筑物,而真正保持原状的仅有那些石造部分,由此也可显出新罗文化的繁盛。
7.佳陵
由佛国寺搭车仅需10分钟。它是统一新罗时代王陵中惟一完整的古墓。从形态上看,可推测为8世纪末元圣王之陵墓。松林间,排列着貌似波斯人的武士石像、文人石像及两对石狮子像,其后方古墓的土台上也有12尊半兽半人的石像。
8. 石窟庵
由佛国寺公车站乘巴士约需20分钟。它与佛国寺一同申报世界文化遗产。公元751年,为当时宰相金大城为了追悼他的父母所建,是石佛寺之附属建筑物。目前没有任何寺庙,仅保存着于1909年在后山发现的人造石窟以及那座在佛教美术史上堪称杰作的释迦如来坐像。
9. 南山
位于庆州南端,高468米,在新罗时代曾拥有100余座寺庙,可见当时佛教文化之昌盛;而今仅遗留55号寺址、59座石佛及38座石塔。游人如果无足够的时间遍游南山,不妨搭车到南山山脚游览拜里3尊石佛,体验一番新罗时代的文化气息。
由庆州乘火车约3小时可到安东,那里有古都气息与现代文明并存的休闲地和假面舞表演。
(五)济州岛
以幻想之岛闻名的济州岛,是韩国最大的岛屿,面积1825平方公里,距朝鲜半岛南端约100公里,岛中部有韩国最高峰汉拿出,海拔1950米。因受流经近海的暖流影响,济州岛气候暖流和,具有亚热带气候的特征,这里是韩国重要的观光度假胜地。
济州岛古代时建有名为耽罗国的独立国家,因此岛上有着其独特的风俗习惯、方言和文化特征,也有着与韩国其他地方不同的景观。因为没有小偷和乞丐,岛上的民宅看不到一扇大门,人们过着恬静安逸的生活。
济州市岛上的最大城市,位于岛的北部,是道政府所在地;第二大城市西归浦市位于岛的南部,两市之间有多条交通线。定期观光公车旅游可分为西回线与东回线,各路线的旅程都是2天。岛上观光游览时,多为步行,游客最好穿便装、便鞋。
从汉城市金浦机场乘飞机到济州岛约1小时,从釜山飞济州岛约需45分钟;如果乘船,从木浦出发约需5个半小时,从釜山出发要12个半小时。
济州岛主要旅游点有:
1. 龙头岩
从济州市中央路步行约15分钟可到。它是由汉拿出火山口喷出的熔岩在海上凝结成龙头模样的岩石,相传是龙因触怒天神而化为岩石。
2.万丈窟
从济州市乘车约50分钟。为汉拿出喷出的熔岩而形成的熔岩洞窟,总长度为13.4公里,号称世界第一,但开放给旅游者观赏的范围大约只有1公里。观看熔岸所形成的奇岸怪石,往返约需1小时,黑暗的洞窟令人倍觉神秘。
3.山君不离
由济州市搭第1横贯路线公车约40分钟可抵达此景点。为汉拿出一个典型的火山口,周长约2公里,火山口附近丛聚420余种温带植物,这些温带植物和高山植物很有学术研究价值。
4.正房瀑布
位于西归浦市,从市中心步行约10分钟可到。直泻海洋的两股瀑布高为23米,与海岸的悬崖峭壁构成雄伟的景观。从瀑布上方或其下方的海岸皆可一览胜景,搭乘游船亦可由海上观景。
5. 城山日出峰
由西归浦市或济州市搭巴士约需1小时10分钟。为汉拿山360个子火山之一,号称是世界最大的突出于海岸的火山口。山顶为一片开阔的牧场,攀登 30分钟左右可到达,由此地观看日出,美不胜收。当地开有环绕城山日出峰外围的游览船和汽艇,其西边海岸有海螺、鲍鱼等养殖场,那里可观赏海女潜水采集的情景。
6. 汉拿山国家公园
高度为1950米,是韩国第一高峰。游人之所以不能感受它的高度,主要是因为由海底延伸、坡度和缓和的原因。济州岛亦形成于汉拿山喷发时期。山上生长着亚热带、寒带1800余种植物与野生昆虫类,春天的杜鹃花、夏天的高山植物、秋天的红叶和冬天的雪景组成汉拿山的四季图画。
如果游客想登山,最好做一些相应的准备,第1、2横贯公路可达登山路入口处,登山的最佳时节是气候稳定的5月或10月。
7.中文游乐区
由济州市搭西部产业道路约需1小时,由西归浦市约需20分种。它是韩国观光公社开发的度假休闲地,位于汉拿山与海岸之议曾在此召开,每年前来观光度假的游客众多。
游乐区酒店设施齐备,有各种娱乐设施的观光景点,如济州观光植物园--如美地、天帝渊瀑布、中文高尔夫球场、中文海水浴场、皇家海洋公园、观光渔村等。
(一) 中部地区
韩国中部地区多为平原,铁路及各种道路犹如蛛网密布,但井井有条,这里的主要城市有大田、忠州、清州等。曾主办过1993年世界博览会的大田,离汉城只有2个小时的车程,它是通往鸡龙山和俗离山国家公园的必经之地,是中部地区的旅游中心城市,又是京釜、湖南两红的要冲。
百济王朝的首都--公州、扶余二地,保存有古代遗留下来的丰富文化遗产。除古城外,在大田周边地区,还有儒城、温阳等温泉及内藏山、德裕山、俗离山等国家公园。
(二) 东北部地区
东北部地区有多处滑雪场与历史遗迹,以及瀑布、洞窟、温泉浴场、海水浴场、国家公园及沿海的渔村等景观,其中雪岳山国家公园首屈一指。花岗岩山峰、苍郁的溪谷、茂密的树林、神秘的寺庙、一泻千里的瀑布、清澈见底的溪水……构成 这一地区美丽的风景图画

Ⅷ 海印寺(韩国伽耶山寺庙)详细资料大全

海印寺位于韩国伽耶山,在新罗时期是华严宗十大道场之一,现为曹溪宗五大丛林、三大寺、三十一座禅教大本山之一。寺内保存有高丽大藏经版,即所谓的“八万大藏经”,作为最古老的三藏收藏库,设计上的熟练与保存技术令人惊讶。1995年被列入《世界遗产目录》。寺中藏经版库里存放着13世纪问世的世界级文化遗产高丽大藏经版81258块,号称“八万大藏经”,约5200万字,藏经版殿按南北方向并行排列有正面15间的两座大规模建筑。

基本介绍

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简介

海印寺中文名称:海印寺 英文名称:Haeinsa Temple 国家:韩国 所属洲:亚洲 批准时间:1995批准标准:1995年根据文化遗产遴选标准C(IV) (VI) 被列入《世界遗产目录》。 海印寺 评为遗产的报告:世界遗产委员会第十九届会议报告。

地位

海印寺在新罗时期是华严宗十大道场之一,现为曹溪宗五大丛林、三大寺、三十一座禅教大本山之一。因寺内保存有高丽大藏经版,即所谓的“八万大藏经”,因而被尊为法宝宗刹。寺内目前有五百多位僧人,是拥有禅院、律院、讲院的海东名刹,并被联合国指定为世界文化遗产。 海印寺 世界遗产委员会评价: 海印寺位于伽耶山,属于朝鲜三藏,是最完整的藏经收藏地,在公元1237到1249年间, 雕刻在80,000 块版木上。十五世纪修建的建筑长溪涌潘戈,是为了收藏版木,被推崇为一座独特的艺术品。作为最古老的三藏收藏库,它们设计上的熟练与保存技术的高超令人惊讶。

建筑

海印寺位于庆尚南道伽耶山南侧山麓陕川郡红流洞溪谷的尽头,是韩国最着名的三大佛寺之一。相传海印寺是由古代一位宰相,用他游龙宫时带回来的海龙王的印章盖成的,所以叫海印寺。实际上,海印寺初建于新罗时期的公元802年,由顺应、利贞两位大师所创建。 后因多次遭受火灾,除憧千支柱和石塔,大部分被烧毁。李朝末年重建,主要建筑有一柱门、凤凰门、解脱塔、九光楼、冥府殿、大寂光殿、法宝殿、藏经阁等40多座雄伟精美的古建筑。寺内的墙壁上绘有李朝时代的风俗画,还有石塔、玉灯、塔香炉等30多件文物。 海印寺

创立

海印寺位于韩国庆尚南道陕川郡伽耶山,亦名牛头山,是新罗时期高僧义湘大师的弟子顺应和理贞二位法师,为弘扬华严宗而于公元802年创建的道场。 所在具 *** 置可在来来会离线地图查的。华严宗的根本经典是《华严经》。在《华严经》“贤首菩萨品”中有“海印三昧”之名。海印三昧又叫海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严宗以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前,必先入定思惟法义,以及审查根机。如说《法华》时,入无量义处三昧;说《般若》时,入等持王三昧;说《涅盘》时,入不动三昧。华严经七处八会中,每一会均有别定,即第一会入如来藏三昧,乃至第八会入师子奋迅三昧。海印三昧即此七处八会所依之总定。海印者,约喻以立名,即以大海风止波静水澄清时,天际万象巨细无不印现海面,譬喻佛陀之心中,识浪不生,湛然澄清,至明至静,森罗万象一时印现,三世一切之法皆悉炳然俱现。华严大经即依此定中所印现之万有而如是说。海印寺之名即取意于此。 海印寺 海印寺 海印寺创建于新罗哀庄王3年(公元802年)。据传梁朝宝志禅师临终以《踏山记》嘱门徒曰:“吾寂后有高丽二僧求法而来,以此记付之。”之后,果有顺应、理贞二僧来中国求法。志公门徒以《踏山记》付之,并说志公禅师临终时语。顺应、理贞听后,问法师葬处,而往寻之,谓人有古今,法无前后,乃七日七夜入定请法,遂感墓门自开,志公亲出为之说法,以衣钵传之,又赠蟒皮鞋(衣钵与鞋至今传为寺宝),并嘱曰:“汝国牛头山西,有佛法大兴处。汝等还国,可创立大伽蓝海印寺。”言讫还入。 二师还国,到牛头山,自东北逾岭而西,遇见猎人问道:“汝等因打猎,遍阅此山,有适合建寺之地否?”猎人答曰:“此去小下,有一水泊处(今毗卢殿所在),多有铁瓦(即今毗卢屋上所覆铁瓦),宜往观之。”二师到水泊处,见之甚惬其意,遂籍草而坐。入定之后,顶门放光,紫气冲天。时新罗第三十九王哀庄王王后患背疮,求治无效,王甚为忧患,遣使臣分往诸方,冀得硕德异僧扶救。使臣在路上望见紫气,疑其地有异人。便到山下披榛入洞,至数十里许,溪深峡窄,行不能前。徘徊久之,忽见一狐缘岩而去,使臣随后行至,见二师入定,光从顶门出,便敬信礼拜,因请随往王宫。二师不许,中使告以王后患背疮之事。师授以五色线,曰:“宫前有何物?”答曰:“有梨树。”师曰:“持此线,一头系于梨树,一头接于疮口,即无患。”使臣还报于王,王依言试之,梨枯患瘥。哀庄王深为感敬,遂使国人助二师创立该寺,并赐田二千五百结。后王又遣人至唐地请回大藏经,并建楼阁安置。

藏品

大藏经版

海印寺之所以闻名于世,主要是寺中藏经版库里存放着13世纪问世的世界级文化遗产—高丽大藏经版。大藏经版共81258块,号称“八万大藏经”,总字数约5200万之多,据称无一错漏,既工整又精致,具有很高的艺术价值和文献价值。在现存的大藏经中,这一部历史最悠久,内容最完善。这部大藏经刻于高丽高宗二十三年至三十八年(公元1236年~1251年),历时15载,共有1251部,6791卷,每块经版宽69.5厘米,长23.9厘米,每版22行,每行约14个字。在平整而有光泽的版面上雕刻的成千上万的字,均以欧阳询体刻成,八万多块经版如出一人之手,其高超的木版雕版印刷技术水平在世界文化出版史上占有重要的地位。大藏即三藏,是佛教经典的总称,集经藏、律藏和论藏之大成,是研究世界佛教的宝贵文献。八万大藏经是现存大藏经中历史最久、内容最丰富、举世公认的标准大藏经和佛教全书。日本新修大藏经时以此为准,中国也重将其引回国内。大藏经在高丽王朝时代曾收藏于江华岛传灯寺内,到李氏王朝太祖七年(公元1398年)运至海印寺,保留至今。储藏大藏经版的版库建成于1488年,建成后从未遭受过战乱和火灾,是世界上唯一一座保管大藏经的建筑。 海印寺 八万大藏经 高丽显宗(1009~1031)时期刻制的初雕大藏经,是由于被蒙古军的入侵而烧毁后重新雕刻的,因此也被称为再雕大藏经。初雕大藏经被烧毁以后,高丽高宗19年(1232)为了用佛力低档蒙古的入侵,迁都到江华岛,从国家的角度设立了大藏都监机构,开始重新雕刻大藏经版。 一开始大藏经版在庆尚南道南海雕刻后挪移到江华岛大藏经版堂进行保管,但由于高丽末期倭寇的频繁侵入,朝鲜太祖时期(1398年)挪移到现在的海印寺藏经版殿中保管至今。此大藏经版是开泰寺的僧统守其对照北宋官版和契丹本及韩国初雕大藏经进行校正的大藏经。 八万大藏经 据李奎报编着的《大藏经刻版君臣祈告文》记载,在显宗二年(1011)契丹军入侵时,雕刻大藏经上报契丹军已撤退,祈愿因蒙古入侵大藏经版烧毁而重新雕刻,以佛力打退蒙古的入侵。大藏经版从高宗二十四年(1237)开始到三十五年 (1248)共雕刻了12年,如果加上准备期间,一共花费了16年的时间完成的。 八万大藏经,是指藏经的版数有八万多张,也来源于佛教对大无可表之数的概括,就象通常说佛法有八万四千法门或众生有八万四千烦恼一样。 海印寺 大藏经在高丽时代曾两次作为国家重点项目来雕刻。首先雕刻的称为旧板大藏经,从高丽显宗二年(公元1011年)敕命雕刻开始至公元1087年,经过77年才完成。可惜的是旧板大藏经于高宗十九年(公元1232年)在战乱中全部遭元兵焚毁。四年之后,高宗二十三年至三十八年间(公元1236—1251年),高丽朝野上下为求佛力护佑折伏蒙古,发愿再雕大藏经,历经16年完工。新板高丽大藏经最初置于江华道,由于倭寇的侵略,转移到汉城的支天寺。朝鲜时代太祖时(公元1398年),全部经板迁移到海印寺,总计有86525片经板。从清康熙三十四年(公元1695年)至同治年间,海印寺因战争等原因,七次遭受火灾,新罗、高丽时代之建筑遗物悉归乌有,唯收藏大藏经板木之屋舍幸免,实属不可思议。 高丽大藏经经板之木取自生长在海岛上的桦木和伏樟木,砍伐后首先在大海中浸泡三年,然后取出排列横置,经三年晾干,再用盐水浸泡,放在阴凉处晾干后,用刨子平整木头,作成版块。刻经的时候,要沐手焚香,专心诚意,在佛前祈祷:惟愿三宝加被,经文丝毫无差。祈祷毕后,先在木版上用毛笔写上经文,每写一个字,都要虔诚礼拜,再顺序按字迹雕刻经文。整部藏经前后由30多人书写完成,统一用欧阳询书体,精湛美观,如同出自一人之手,而且校订严谨。所以,高丽大藏经在诸部大藏经中属于精湛完美的版本之一,当今最常用的日本新修大正藏,即是以高丽大藏经为主要底本而编撰的。 海印寺 供奉在海印寺东、西寺刊版殿的佛教经典与国家组织雕刻的高丽大藏经版不同,是在高丽时期寺刹中雕刻的高丽刻版。八万大藏经集佛教经、律、论三藏之大成,因此成为世界佛教研究的宝贵文献。日本制作新修大藏经时,曾把此大藏经作为标准,中国也反而从韩国引进它,英、美、法、德等欧美已开发国家也纷纷引进它,对世界佛教研究产生了巨大的影响。

藏经版库

海印寺藏经版殿是保管13世纪制作的八万余张世界性文化遗产高丽大藏经版的宝库,是海印寺现存建筑中最古老的建筑。藏经版殿按南北方向并行排列有正面15间的两座大规模建筑。藏经版殿南面的建筑为修多罗庄,北面的建筑为法宝殿,东面和西面各有一座小规模的东、西寺刊版殿(侧殿)。藏经板殿建于1488年,采用了精湛的科学技术,增强通风、防湿效果,以防木材经板腐蚀。藏经板殿建在海印寺高度最高的海拔700 米处。四座建筑相对围建,呈长方形,通风效果极好。因伽倻山 的地理特性,从溪谷吹来的风可起到自然通风的效果。尤其是, 墙壁上下面和建筑物前后面的格子窗大小不同,可使空气进入室 内后上下循环再排出室外。该格子窗使得空气自然循环、室内温 度自行保持,显示出优秀的科学建筑技术。修建地板时,还深挖 地面后撒了木炭、黏土、沙子、盐以及石灰等,可发挥雨多吸湿, 干旱加湿的作用。 该建筑用简洁的方式进行了处理,只具备了作为版殿所需要的功能,而没有进行任何装饰,前后面窗户的位置和大小互不相同。良好的通风、防潮效果、保持室内的合理温度、版架的陈列装置等都非常科学,这一点被认为是大藏经版能够完整地保存到今天的重要原因之一。 海印寺的藏经版库 藏经版殿的精确的修建年代不详,但据记载,在朝鲜世祖三年(1457年)奉谕旨重新修建了40余间版殿,在成宗十九年(1488年)由学祖大师得到王室支援重新修建了30间大藏经经阁后被命名为普眼堂。光海君14年(1622年)和增建了修多罗庄,仁祖2年(1624年)重新修建了法宝殿。由于藏经版殿建在伽倻山山腰的海印寺内,自公元1488年朝鲜初期修建以来,没有一次遭受火灾或战乱的破坏,具有超常收藏价值的八万大藏经被完美无缺地保存下来,这是一件十分万幸的事情。藏经版殿是世界上独一无二的保存大藏经的建筑,海印寺的建筑手法体现出朝鲜初期传统木制建筑式样,不仅其建筑本身很优美,而且建筑内部采用了能自然地进行合理的换气和温湿度调节等功能。 海印寺 这座建筑在海印寺的的伽蓝布局上,与大寂光殿同位于中轴线上。其木结构建筑形式属早期朝鲜传统建筑风格,南北各一长间,东西各一小间,形成矩形建筑群体。大藏经版库不仅以其建筑优美着称,尤其令人称奇的是,该建筑没有特殊的通风设备,却保持良好的通风状况,并有调节温度湿度的功能,完整地将藏经保存了数百年之久。大藏经版和版库于1995年12月被列入世界遗产名录。 海印寺藏经版殿被指定为第52号国宝进行管理,其收藏的文化遗产有:大藏经版 81,258部(第32号国宝)、高丽刻版2,725部(第206号国宝)、高丽刻版110部(第734号宝物)等。其中,1995年12月海印寺藏经版殿(第734号宝物)被注册为联合国教科文组织指定的世界文化遗产。

海印梵钟

两位比丘,用一种罕见的节奏在钟鼓亭里轮流敲响巨大的鼓和铜钟。亭饱经风霜,因为斑驳的残缺密布。外围的石栏应该是汉白玉重新雕筑而成的,虽然细腻凉爽,却无法体会到岁月经过的痕迹,不像亭内铜钟和那面立着的打鼓,即使是一瞥望见了,也让人浑然忘却了身边所有的存在,就好像身处在无声的黑暗之中,安静和深邃极了。 这一处的色彩很鲜明,两位比丘是会一直在这里不停的敲响属于海印寺的钟鼓声么?或许根本就毋需一直敲响,而声音却不停的回荡在伽倻山,回荡在每一个曾经来过这里的人心中,从过去到现在。 海印寺的藏经版库 周围石块砌成了围墙,把时光和感觉封存在这个方院中。寺中的泉水顺着一段木头的渠道而下,到了木头的尽头就凭空坠落下来,是坠落么?也许不是,那一刻泉水落到整块石头凿刻成的泉池里,汇成了一汪无比清澈的透明,随着叮叮咚咚落下的声响。这泉水想必是从山的深处而来,却辨不清她前来的小径,落在我的身边,这个和海印寺有缘的人身边。 为了保持寺泉的清洁,一般都在泉池下安装了出水的笼头。若是来海印寺的人想一饮这清冽的寺泉,便可以用池架边的小水勺舀来享受。 有的树红了,有的依旧绿意盎然,有些却已经开始凋零,有些也许很久都没有遇到春天……海印寺像是包括了所有生命的可能,因为她那么古老,那么长久,那么安静,仿佛是忽视了一切一切眼前的过往。 我久久的伫立在这里,脚下是细碎的黄土,四周没有一些现代的影子。我开始感受这里空灵的感觉,而后又体会到海印寺无比的灵气。 依旧是那么一个难忘的镜头:我站在寺泉边,右手舀起一小瓢泉水,浅饮了一口。此刻天色蔚蓝,白云轻轻淡淡,秋风抚过。我抬起头望着天空,以为是伽倻山的飞鸟经过,但却是什么都没有。钟声此时响起,一直盘旋,盘旋,自由的越飞越高。天空中略过的原来是一抹自由的心情,在极具灵气的海印寺的上空。 只有自己才能懂得,很感动。我恍惚的感受到了自己所有的轮回往复,无论美好的还是悲伤的,而后这一切都如烟一样散去,我依然伫立在这里,水声潺潺。

Ⅸ 韩国首尔有几家尼姑庵

在首尔市内有55处寺庙和尼姑庵。其中不少地方为拉近与首尔市民的心理距离,降低了门槛。有的寺庙会开放到深夜,方便上班族随时进出;有的会免费提供一顿美味的斋饭。给你举几个尼姑庵的例子:
1.恩平区津宽洞津宽寺是一座坐落于北汉山国立公园内的高丽时代寺庙。津宽寺的僧尼与大众沟通的媒介是寺庙美食。春节包素饺子分给地区居民,冬至则会煮热红豆粥与大家分享。 
津宽寺的寺庙美食美名远扬,因此也不断有人前来咨询,表示想要学习厨艺。大师亲自担任讲师的寺庙美食课堂每季都会不定期举行一次。即使不学习厨艺,也有机会品尝津宽寺斋饭。每周周日,会对外开放津宽寺斋堂。
2.江南区水西洞的法龙寺也是一座位于市中心降低门槛的寺庙。法龙寺会在尼姑会馆的讲堂和会议室等宽敞的空间举行多种多样的文化讲座,非佛教信徒也可来听课。这里也有大师亲自讲课的茶道和佛画等佛教相关课程,但还有普通讲师讲课的文化课程,如插花、民画、刺绣、瑜珈。

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Ⅹ 谁知道韩国着名寺庙.

佛国寺是代表韩国的寺院, 位于庆尚北道庆州市吐含山中间的佛国寺是被指定为世界文化遗产的地方,也是非常有名的观光场所,在佛国寺可以欣赏到新罗艺术文化和佛教文化,可以说是韩国重要的文化财, 现在的总面积为12万平左右的佛国寺寺院内以大雄殿为中心,有多宝塔和释迦塔等在世界上有名的宝物.
此外,还有3大寺院.
位于庆尚南道梁山的通度寺,
位于庆尚南道陕川伽倻山的海印寺,
位于全罗南道顺天的松广寺。
通度寺由慈藏律师所建,供奉佛陀的真身舍利,所以称为佛宝寺刹.
海印寺供奉高丽大藏经,因此称为法宝寺刹。松广寺出了十六位国师,所以叫做僧宝寺刹.
此外,大小的寺庙都坐落在山上.
另外,韩国有很多和尚,要做和尚首先应该出家到寺庙,剃光头,穿行者服,进入行者生活,6个月到1年打柴、做饭等打下手活儿,并且学习寺院的基本礼仪和简单的佛经,这样的行者生活非常辛苦,所以70%~80%的行者中途都放弃回家,只有经受的住辛苦的行者生活的人才可以成为预备和尚,然后通过讲院或僧伽大学学习各种经典和寺院仪式等才能成为真正的和尚.
和尚的一天是凌晨3、4点起床,以礼佛、念经、 行礼108次揭开一天的序幕,然后吃斋饭、禅修等,下午也是不停的重复做这些活动.
据说,一般来说,在海印寺居住着三、四百个和尚.

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