为什么韩国人眼中的石碑都很难

1. 被洪水冲出的汉文石碑上写了什么，韩国人看了是什么反应

二，再说后金内部环境。

由于后金实行的是”三大贝勒按月轮值坐政”的奴隶社会制度，导致皇太极权力分散，掣肘颇多。这汗位说白了，也就是股份多点的股东，完全与中央集权制皇帝的唯我独尊，不可同日而语。

权力的分散，不仅意味着汗王没有太多的主控话事权。而且，这话事权，什么时候说没了，也可能就真会没了。

权力，男人的春药，女人的依靠。贝勒们对汗位的虎视眈眈，汗位遂成众矢之的。

此时，基于内权未固、外援无着的状况，后金却选择鲁莽地突袭朝鲜。皇太极的初次试水，水平确实也不咋嘀。

皇太极虽然出错了招，运气却是好极了。

三，丁卯之役及战后地缘政治的影响。

朝鲜无力，不足为虑。但天启一走，崇祯继位，忙于治内，也无暇北顾。辽东前线，前期王化贞的应对无措，后期袁崇焕的偏于固守辽边，加上毛化龙的掩败为功。种种因素，让大明变得危机四伏。

如此一来，命运女神把从皇太极处，拿走的运气，又重新放回到皇太极的甲胄之中。

局势开始峰回路转、一马平川了。1627年，皇太极命阿敏、济尔哈郎、阿济格、杜度、岳托等贝勒统兵3万袭朝。

战争之胜败，实际上不是在比谁的高招出得多，而在比谁的昏招出得少。

显然，皇太极出错少了点，侥幸在战术上取胜。最终得以与朝鲜立坛盟誓（史称江都之盟），结金兰之交，订立《江都和约》。

逼朝鲜与大明绝交，从此岁贡后金（此战前，是女真向大明、朝鲜岁币进贡）。并要求朝鲜废除大明“天启年号”，改用皇太极的“天聪”年号。

谈判良久，朝鲜政府就是死活不肯废弃大明年号，最后，双方妥协，朝鲜不用任何年号，只用天干纪年。

此战，大明史称“丁卯之役”，朝鲜史称“丁卯胡乱”。

2. 韩国有块石碑，百姓视为“国耻”，为啥政府却禁止毁坏

因为韩国政府认为此碑作为文化遗产和民族耻辱的象征理应被铭记，所以在1963年韩国政府将其指定为史迹第101号并保护起来，因为在此之前，此碑曾几次被韩国百姓所遗弃掩埋，他们认为这是韩国人的“耻辱”，那么此碑究竟是一座什么样的碑，它因有何历史渊源而会被韩国百姓如此痛恨呢？

看来这块碑真的严重冲击了韩国人的民族自豪感，不知道它距离下一次被推倒还有多久……

3. 韩国首都有块石碑，韩国百姓它视为“国耻”，为啥政府却禁止毁坏

因为这个石碑代表的是当时当时朝鲜遭到了清朝的扫荡以及入侵。这在当时朝鲜老百姓的心中是非常屈辱的一段历史，所以有很多的朝鲜老百姓非常抵触这样一块石碑。因为这块石碑代表的是那段屈辱的历史。所以我们看到有很多韩国人否定了这段历史，通过对于这块石碑的毁坏来否认当时朝鲜被其他国家占领的事实。因为当时清朝的统治者规定朝鲜国王要经常对这块石碑进行三拜九叩才可以。

但是我们都知道历史是任何行为都无法改变的，因为就算毁掉这样一块石碑，也根本改变不了这块石碑所代表的意义，也改变不了在当时那个时代所发生的一些事情。

4. 韩国首都有块石碑，韩国视为“国耻”，为啥政府还禁止毁坏

这个事情还要从1636年说起。

在这一年的4月，皇太极正式由汗改称皇帝，改国号大清，同时他还派出使者将此事通报朝鲜，希望朝鲜归顺大清。但是，朝鲜国王却拒不接见皇太极的使团，也不接受其来书，更不愿俯首称臣。

皇太极非常气愤，于是在这一年的12月，皇太极亲率十二万大军亲征朝鲜，在清军在渡过鸭绿江后，一路势如破竹，仅短短十二天，清军将士便抵达朝鲜的都城汉城。

朝鲜国王李倧兵败溃逃至南汉山城避难，这也就是朝鲜历史上有名的“丙子胡乱”。

随后，皇太极率领大军包围南汉山城，随着城内粮草断绝，各路勤王军队也被清军击败，李倧只好向清军投降，并宣布断绝与大明之间的藩属国关系，接受大清为李氏王朝新的宗主国。

于是，皇太极在汉城东南面的汉江三田渡举办朝鲜王朝的受降仪式，随后清军撤离朝鲜。

与此同时，在清朝的要求下，朝鲜国王为向新的宗主国示好，还在受降之地建造了一个楼阁，并树立了一块石碑，以此来彰显和纪念皇太极的丰功伟德。

5. 韩国首都有块石碑，百姓视为“国耻”，为啥政府却禁止毁坏

韩国政府最终决定正面历史 。

清朝的权力在近代逐渐减弱，抗日战争爆发后不久，这座值得纪念的纪念碑被推倒并埋在地下，并在20世纪初被挖掘后重新竖起。石头由于某种原因被再次埋葬，但没人知道七年后洪水把它冲出来了。在几次推到之后，韩国政府逐渐改变了原来的看法，不仅将其纳入了韩国的文化遗产，而且将这座纪念碑视为朝鲜人民记住历史耻辱的最好标志。经过一系列研究，韩国政府于2010年将石碑搬到了现在的位置。