① 为什么韩国能够把端午节申遗成功。韩国的申遗成功意味着什么是中国默认了,还是中国不承认这个申遗组织
原因:因为端午说不重视其实也是很重视的,说到端午就想起了屈原、粽子和龙舟,能够成为世界遗产,说明端午对世界文化都是有很深的影响的,正是基于这个因素,端午被韩国申请成功。
意义:端午不会因为被韩国人申请了世界遗产而变得陌生,中国所拥有的那些文化传统,如果我们不能发扬光大,如果不能和现代社会有机地结合起来,申请了世界遗产也不会有大的意义。
中国既没有默认,也没有不承认这个申遗组织。就比如:湖北省非物质文化遗产保护中心主任江清和激动地告诉记者:按文化部安排,端午节由湖北牵头申报世界非遗,成功了!
(1)为什么被韩国抢先申遗扩展阅读:
由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产着作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,对此,今天上午专家在接受记者采访时称:无形遗产属于全人类共享,韩国申报成功并非坏事。
中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中说过,韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”
这次韩国申遗成功,实际上给我们带来了很好的启迪:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同,对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。
② 为什么韩国到处抢其他国家的文化去申遗
我觉得韩国是一个没有文化底蕴的国家,他们争抢着其他国家的文化无非就是为了增强本国的文化基础,我个人觉得这是强盗行为。
③ 为什么我国的传统节日“端午节”,会被韩国申请为是他们的非物质文化遗产
端午节起源于我国是不争的事实,应该说,此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)。因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点。其他国家的端午节不满足前两个条件。而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料。然而,韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度,从这点来看,我们是不能比的。 x0dx0ax0dx0a韩国申请成功“不是坏事”,原因如专家所说: “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”韩国的端午祭是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”这倒不见得,复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法:“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部分和影春腊誉响部分,在传播过程中总会发生一定的变化,在这期间,往往是核心部分保留了下来。端午节在中国本来就是祭祀活动,韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的。虽然在韩语中,‘祭’和‘节’的意义有所差别,但是在‘申遗’时,无论端午节还是端午祭,都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示。” x0dx0ax0dx0a无论说法如何,端午节起源于我国是不争的事实!祖宗留下的遗产落败了,我们以何颜面笑谈“这不是坏事”?说出口还真有一种心虚的感觉。在去年韩国开始申请江陵端午祭为世界遗产,在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文域名抢先注册时,都给我们的感觉就是——“不是滋味”,而今韩国申遗成功,也许大多数人也是——“不是滋味”。如果说好处在于它给我们带来了很好的启示,把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同,对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。那么,我们的端午节(而不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走。我们不由的去思考,我们的落败其实是“情理之外,意料之中”,反省我国情况就会发现,我国节日体系的文化特色显得不足,洋节日侵袭严重,人们多是追捧外来节日文化而对自己民族的却缺少认识,更谈不上喜爱和保护。这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上,犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好,也打得不是滋味。 x0dx0a端午节不因外来节日文化而被忽视,也不因感情深浅而被漠视,也不因文化开放的借口而忽视文化的民族性,不管对端午节的感情是深是浅,不管全球化中无形文化遗产是全人类共享的财富,我们都要坚决捍卫属于我们的传统节日! 在申请之前,我们可以不必为韩国的申请行为“义愤填膺”,因为结果还没出来,还有希望,也因为韩国保护江陵端午祭的经过告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,韩国的申请也是一种激励,激励国人去保卫祖宗的“遗产”,去体扒段悟它们的弥足珍贵。而韩局姿国申请成功之后呢?我们还只能说,韩国的成功仍然是一种激励吧。我们只能把希望寄托在其他的传统文化上,寄托在实实在在的爱护和保护各种传统文化上,包括端午节。如果韩国申遗成功能引起有关部门的反思,提升国人对传统文化的保护意识,那么它就有了积极的意义。
④ 申遗狂魔韩国,为什么如此热衷为事物申遗
申遗狂魔韩国,如此热衷为事物申遗的原因有:一是树立文化自信;二是提高国际影响力;三是实现去汉文化化。
三、实现去汉文化化
最后,韩国这样做的目的,就是希望改变历史中的附属状态,过去的韩国从汉文化中吸取了太多的内容,几乎是全盘吸收,那么现在作为一个独立的国家,就需要改变这种状况,不断地申遗,可以说是给自己一个辩解与证明的机会,申遗的成功也就成为一个扩音筒,向世界宣布自己的文化是具有独特性的,不与其他文化相瓜葛的,这其实是与韩国将“汉城”改名为“首尔”等等操作相吻合,就是为了避免自身再被他人冠以“汉文化”之名。
⑤ 我国榫卯技术被韩国申遗成功上热搜,为何韩国这么热衷“申遗”
近日,韩国将中国的榫卯技术成功申遗登上了热搜,让中国网友格外愤怒。其实,我国早在2009年就将榫卯技术申遗并成功了,但是韩国在一年后以“大木匠与传统木结构建筑艺术”为名再次申遗并成功。这两者名字不同,但是实际上,韩国所谓的大木匠与传统木结构建筑艺术所使用的技术和中国古代的榫卯技术是高度相似的。
最后还有一个很重要的原因:韩国文化同日本文化一样,是从中国文化衍生而来的。日本经过多年发展,生成了自己的文化体系。而韩国依旧受中华文化影响,为了“去中国化”,韩国一直申遗试图增加自己文化和中国文化的区分度。
同时希望公众能够提高对中国传统文化的关注度,让韩国的剽窃行为能够收敛。
⑥ 韩国发现神秘地道专家建议申遗,韩国为何如此热衷于文化遗产的申请
韩国一个海边的建筑工地上发现了一条神秘的隧道,它是长度为数十米的混凝土结构。由于其中没有隧道的记录,而且隧道里有一些沙袋和未知物体,致使其起源是一个谜。后来韩国近代史专家推测这条隧道可能是在日本殖民时期建造后遗留下来的,用来储存航空燃料和军事物资。面对如此屈辱的历史,一些韩国专家建议应将其作为现代文化遗产加以应用。这种行为已使许多国内网民称“韩国是可以将所有东西都可以申请遗产保护的”。
韩国通过申请遗产来统治我国的传统文化并不少见最初我们国家并不关心这种“小行为”。出乎意料的是,有些人的嚣张气焰越来越嚣张。韩国将“中国结”的名称更改为“韩国结”,以申请非物质文化遗产,并取得了成功,目前,他们的“一切东西都想申请遗产”的思想已经对我国的传统文化主权产生了影响,现在应该停止这种主权了。除了要重视传统文化和建立民族自信心外,还需要通过合法武器宣布主权,使其没有继承权。他们的大多数文化来自中国,而中国不需要后者。