韩国哪个皇帝开始用自己的文字

‘壹’ 韩国汉字的由来和改革，都是什么

大韩民国在汉城建立以前，该语言一直都称做“朝鲜语”．韩国建立以后，韩国国内学术界和民众根据国名以及同朝鲜对峙等政治原因，将该语言的名称改做了“韩国语”．但是朝鲜、中国的朝鲜人以及日本亲朝鲜的朝鲜人则一直保留着“朝鲜语”这个名称．而学术界依照历史习惯，一般以“朝鲜语”作为这种语言的名称。

韩国文字是1446年朝鲜时期由世宗大王和集贤殿的学者们制定、公布的具有独创性的文字。韩国文字是一种非常科学的表音文字,其特点是不仅容易学习、有组织性而且任何发音都可以随意表现出来。因此，认为表音文字的韩国文字是与表意文字的汉字结合而形成的观点应该予以校正。中国和美国的教科书中所叙述的关于韩国文字是结合或模仿引用中国语而创制的内容是错误的。

‘贰’ 韩国语言和韩国文字是什么时候出现的

世宗国王与“训民正音”<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 朝鲜半岛历史悠久，但在很长一段时期内却是一个只有本民族语言却无民族文字的国家。公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏读文”。但由于封建社会等级观念的影响。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众很难接触到。而且结合汉字创制的“吏读文”有些也不适合朝鲜语的语音系统和语法结构，因而有时很难准确地标记朝鲜语言。因此当时人们非常希望能有一种既适合朝鲜语语音系统和语法结构、又容易学会的文字。从统治阶级来看，为了便于老百姓贯彻自己的统治政策，也有必要发明一种易于人民掌握的表音文字。就这样在朝鲜王朝第四代国王世宗的积极倡导下，由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。这期间朝鲜学者曾几十次前来中国明朝进行关于音律学的研究。1446年朝鲜正式公布了创制的朝鲜文字，称为“训民正音”，意思是教百姓以正确字音。新文字发明后，世宗国王提倡在公文和个人书信中使用“训民正音”，并责令用“训民正音”创作《龙飞御天歌》。他还将“训民正音”作为录用官吏的科举考试的必考科目，并在钱币上刻印了“训民正音”。“训民正音”的创制为朝鲜语书面语的发展以及朝鲜文学的发展提供了良好条件。<br> <br> “训民正音”是世界上少有的知道是谁、具体在什么时间创造的文字之一，因此被韩国指定为国宝第70号，1997年10月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。<br> <br> “训民正音”是一种表音文字，由17个子音和11个元音组成。17个子音字按口型和舌位发音器官的样子创造，按发音不同分为牙音、舌音、唇音、齿音等，这同现代语音学分类基本一致。又根据声音的清浊，把子音分成全清、次清、全浊、不清不浊；11个元音中有3个基本元音，它们是按照古人认为的宇宙“天、地、人”的生成次序创造的，其他元音则根据这3个基本元音创造。这28个字母经过560年的发展，现在已经有3个子音和1个元音被淘汰了，目前在朝鲜和韩国只使用24个子音和元音。用24个子音和元音，可以组成7万个朝鲜字，而这些字又可以组成7亿多个词汇，如此浩如烟海的文字是用之不尽的。<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 朝韩文字改革中的“汉字”<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 传统的朝鲜语词汇包括固有词和外来词两大类。固有词是指朝鲜语里原来就有的本国词；外来词则是指源于其他语言的词，这其中有近70％源于中国的汉字词，这些词汇在朝鲜文中是可以用汉字书写的。<br> <br> 1910年日本帝国主义对朝鲜半岛实行殖民统治后，曾大肆封杀朝鲜语文，到20世纪40年代更是变本加厉，他们大搞所谓“创氏改名”，这个时期出生的朝鲜人不准使用朝鲜语，姓氏也必须改用日本姓氏。<br> <br> 1945年8月15日朝鲜半岛光复后，分裂为半岛北方和南方，即今天的朝鲜和韩国。为了规范文字的使用，朝韩双方在建立政权后分别对文字的使用进行了改革。<br> <br> 改革的一个重点就是如何对待汉字。正如前面所提到的，朝鲜半岛使用汉字的历史非常悠久，因此，即使在“训民正音”发明以后，汉字仍在使用。朝鲜王朝宫廷文书的书写、历史典籍的记录等都有汉字夹在其中(类似于今天的日文)。对此，朝鲜采取了全面废止汉字的改革措施，即所有文字书写全部使用朝鲜字母，不再夹杂汉字。在词汇上，朝鲜也严格限制汉字词的使用，尽可能多地用朝鲜固有词汇创造新词。<br> <br> 而韩国则没有那样彻底。<br> <br> 尽管韩国在1948年颁布了《韩文专用法案》，禁止公开使用汉字，但汉字的使用却一直没有完全停止，无论是学校的语文教育还是国民的文字书写，夹杂使用汉字是长期存在的。韩国教科书中使用汉字的政策也在不断变化之中，如1968年的总统令曾要求删除中小学课本中的汉字，但1972年汉字又被定为初中的必修课编入正规课程。1973年中学教科书规定重新使用汉字，1995年又将其改为选修课程。1999年2月，当时的韩国总统金大中签署总统令，批准在政府公文和道路牌中使用汉字。这个总统令的颁布，打破了韩国政府50多年来对使用汉字的禁令。现在韩国教育部颁布的教育用“新订通用汉字”为1800个，供日常生活用的“常用汉字”为1300个。<br> <br> 其实，废除汉字还是使用汉字，应该从是否有利于本民族的文化发展来看。废除汉字的弊端是使朝鲜人无法对古代历史典籍原着进行学习，因为朝鲜的绝大多数历史典籍都是用汉字书写的。此外在现实生活中也存在一些不便之处，因为朝鲜词汇中有很多同形同音异意字，光看这些字型有时很难正确理解它所要表示的意思，容易产生误解，而在废除汉字以前，这些文字却可以用汉字加以表示。废除汉字当然也有好处，那就是便于朝鲜文字的普及，有利于文化传播。<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 分裂使文字产生差异<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> 也许有朋友会问朝鲜和韩国是不是也有方言?两国文字有没有差异?是的，和许多国家的语言一样，语言的地方差异总是存在的。目前朝鲜以平壤方言为标准音，称为文化话，韩国则以汉城京畿道方言为标准话。双方在语调上有所差异。从说话习惯上来讲，韩国人说话中更多地使用一些外来语词汇，特别是英语词汇。<br> <br> 总体来说，朝鲜语文与韩国语文在语法上是一样的，差异主要表现在词汇和个别句式的书写格式上，以及一些外来语词汇的文字拼法上。在许多词汇上，朝鲜和韩国的拼法都有所不同，有的甚至差异很大，以至于彼此不能正确理解对方词汇的意思。<br> <br> 在今天信息高度发达的“电脑时代”，许多民族的文字在电脑上都较难处理，而朝鲜文字则与此相反。因为朝鲜文字书写时是先写一个子音，再写一个元音的(或者元音后再写一个子音)，所以将数字相同的子音和元音均匀地排列在电脑键盘的左右手操作部位，这样在打字时，左右手使用次数基本相同，不会有不适感。相信有着560年历史的朝鲜文字在信息时代也会得到更大发展。

‘叁’ 韩国（古朝鲜）一直使用中国文字，何时创立了自己的文字

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。

到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。

世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。

世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族’与‘官吏’于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最着名的成就之一是创立了韩文字母。

《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下：

辅音：

(g，k)，(n)，(d，t)，(rorl)，(m)，(b，p)，(s)，(ng)，(j)，(ch)，(k)，(t)，(p)，(h)

元音：

(a)，(ya)，(eo)，(yeo)，(o)，(yo)，(u)，(yu)，(eu)，(i)

创造韩文表音字母的世宗大王和集贤殿的学士们认为人类的发音不仅仅是单纯的生理现象，还有一股虽然人们看不到，但实际上更强大的力量在支配着这一行为。他们认为人类的发音和文字的笔画，以及所有的宇宙现象均与中国道教的阴阳、五行密不可分，并由此推测声音与季节变化以及音乐是必然相通的。韩语的音节分为3个部分，分别是辅音、元音、尾音，这是世宗大王和集贤殿的学士们创造韩文字的基础。尾音不是单独创建的，而是根据辅音的重复而创，因此韩语是充分有效地结合元音和辅音而成的，应该说是不错的拼音文字。

朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字。只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字。早期的朝鲜拼音文字就是“谚文”，而现在的“谚文”却是中国汉字了。古代朝鲜的文字实际上有三种：1、纯汉字：完全使用中国的文法规则。2、吏读文字：用汉字拼写朝鲜语言，但是保留汉字的意义与基本文法。3、纯朝鲜字：就是朝鲜世宗创造的拼音字，古代朝鲜的“谚文”。

虽然1446年意味着朝鲜韩文的正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”。朝鲜拼音文字的广泛使用是从二十世纪初才开始的，比世宗颁布“训民正音”晚了450年，为什么？

这当然不符合世宗450年前的本愿，也是一个对历史的疑问：朝鲜拼音文字一直到19世纪末都被视为“谚文”，与“谚语”一样是民间的语言，直到19世纪末，拼音文字在朝鲜都被看成二流文字。是什么原因使朝鲜人在450年后，突然将妇女和平民使用的拼音文字的地位大力提高，在短短的几十年中将其地位扶正，成为官方语言？而且将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被贬为“谚文”的呢？

其实很简单，原因就在于中国自身的衰落！

朝鲜世宗450年以后的1896年，中国清朝被日本击败，二十世纪中国清朝被欧美列强瓜分，已经自身难保的中华文明古国自然不再是被朝鲜、日本尊敬的国家，甚至成为日本欺侮的对象……皮之不存，毛将焉附？中国的文化和文字也就自然而然的在朝鲜走下神坛，被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了，朝鲜世宗十五世纪苦心创造的韩文在使用汉字的母国中国强大之时得不到实质性的应用，却在中国衰败，朝鲜被日本人占领之时得以通行，曾经的二流拼音文字却成为朝鲜一流的官方文字，实在是讽刺啊。

朝鲜半岛在1945年被苏联、美国分割成为两个国家：朝鲜和韩国，所以世宗450年前创造的拼音文字在朝鲜被称为“朝鲜文”，在韩国被称为“韩文”，其实都是一样的。区别是：韩国的“韩文”至今还允许少量夹用汉字；而“朝鲜文”在1948年和1954年两次‘废除’汉字，不允许夹用汉字，现在的朝鲜文已经是纯朝鲜文了，而且中国东北吉林省的朝鲜族自治区的学校也使用纯朝鲜文。

可是到了2005年，历史文化又发生了有趣的逆转。2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。

方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。

为什么韩文难以清楚的表明中国汉字的含义呢？

因为朝鲜拼音文字虽然是象征着朝鲜民族的独立，显示出他们是区别于中华汉民族的朝鲜本土民族，但是，朝鲜拼音文字根本还是脱离不开汉字。它们归根到底是汉语的拼音化文字——除了语法结构不同之外，无论韩文的词汇如何变形，它们的发音却接近于它们曾经的母体——汉语，于是就有了中国人听起来十分熟悉的“大宇”、“现代”、“三星”等词的韩语发音。他们语音区别并不比中国的广东话、上海话等地方语言与中国标准普通话之间的区别大！除了语法结构不同之外，韩文可以被理解为汉语的旁系，或者是一种遥远的、异化的大中华方言，韩文字母中最大的创意大概就是圆圈了，中国汉字里面没有圆圈的写法。

中国汉语拼音有四声，也不能完全解决中国汉字同音字的问题，而韩语中没有四声，所以用韩文表注汉字的发音就是一件十分费力而且头痛的工作，很难做到准确。一个韩文发(Kang)的字，既表示“姜”字，又表示“康”字、“江”字，到底是什么字？要根据前后文的意思而定，要望前后文才能生义，而且要先理解母体汉字的中文语义才可能得到正确的结论。于是就只能请母体文字---中国汉字出来解决问题了，所以就有了目前汉字占四分之一的大韩民国《宪法》。

由于汉字是朝鲜语的古老载体，所以学习韩语时必须先充分掌握汉字，必须知道所要标记的原中国文字的意义，否则就要去按约定的意思去理解，去猜测。那当然不可能做到非常准确，也不可能成其为准确、高雅的朝鲜语言。所以一直到六十年代汉语汉字都是韩国学校中学生的必修课，但是到了七、八十年代以后，政府逐渐‘废除’了中国汉字，现在韩国政府又要求全面恢复汉字，累不累？

中国人几千年的文明是韩国、朝鲜，甚至是日本的母体文明，他们传播融合以后成为东亚的亚文明，子体的亚文明必然与母体形似，但是文化上的‘废除’行为，却使他们逐渐失去了母体文明的灵魂！如果不与中国母体文明再次联接，韩文、朝鲜文、甚至日本文，都将成为风干的、没有灵魂的文化‘木乃伊’，所以韩国政府全面恢复使用中国汉字是必然和明智的历史抉择，其实也别无选择！

2005年2月9日，韩国政府宣布：在所有公务文件和交通标志等领域，全面恢复使用已经消失多年的中国汉字和汉字标记，以适应世界化的时代潮流。并且提出了《推动汉字并用方案》，为了发展韩国的传统文化，促进与东亚汉字文化圈国家的积极交流和推动韩国观光事业的大力发展，将目前完全使用韩国文字的公务文件改为韩、汉两种文字并用，以解决韩文难以清楚的表明汉字含义的历史难题。

方案指出：凡地名、人名、历史用语等不写汉字就容易发生混乱的语汇，均在韩文后面注明汉字。为了给中国和日本的观光者提供方便，将逐步在道路交通标志上实行汉字和英语双重标记。此外，还将同教育部门协调改善汉字教育体制，前韩国总统金大中说：“韩国的各种历史古典文章和史料仍以中国汉文书写，如果无视中国汉字，将难以理解我们的古典文化和历史传统，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”。而且韩国的许多专家、学者和居民都强烈呼吁加强汉字教育，要求全面恢复使用中国汉字。

‘肆’ 韩国人什么时候有了自己的文字

朝鲜人在15世纪以前是借用汉字来纪录他们的语言的。谚文（Hangul，Joseongul，即韩古尔或朝鲜古尔，韩文或朝鲜文）创制以后的相当长的一段时间里，一直都没有代替汉字成为书写朝鲜语的文字 韩文
。到了19世纪末，韩文开始与汉字并书，并且此时的“韩汉混写文”成为了书写朝鲜语的主要方式。朝鲜半岛独立以后，南北韩政府基于民族性的考量先后开始废除朝鲜语文中的汉字，主张单用韩文书写纪录朝鲜语（即纯文）。北韩自1946年即开始限制汉字的使用，到1949年彻底废除了汉字，南韩于1948年规定不得于政府公文中使用汉字，到1968年则进一步明令禁止在公文中使用汉字。而新闻报纸在报道某些特订文字或姓氏时，还是会夹杂汉字用来作为辨认之用，而南韩民众的姓名，除韩文外则都有汉字，身分证更有汉字姓名，而中国的朝鲜族社会也于1953年开始废除了汉字，单用韩文书写纪录朝鲜语。

‘伍’ 朝鲜和韩国是什么时候开始使用自己的文字的

北韩自1946年即开始限制汉字的使用，到1949年彻底废除了汉字，南韩于1948年规定不得于政府公文中使用汉字，到1968年则进一步明令禁止在公文中使用汉字。而新闻报纸在报道某些特订文字或姓氏时，还是会夹杂汉字用来作为辨认之用，而南韩民众的姓名，除韩文外则都有汉字，身分证更有汉字姓名，而中国的朝鲜族社会也于1953年开始废除了汉字，单用韩文书写纪录朝鲜语。

‘陆’ 韩语文字是怎么发明的

韩文字是在韩国世宗大王时期（十五世纪）所发明的，以前韩国是中国的籓属国，所以，在韩国还没发明韩文字前，虽然讲的话是用韩语，但是文字的书写，几乎是使用汉字。所以，就变成说的是一套，写的又是另外一套。

当时只有贵族和知识分子，有受教育的机会，认识汉字，平民几乎是不识字的。所以，贵族（韩国人称为两班）和庶民之间，可以用韩语做口语的沟通，但是若要用文字传递讯息，确有着一层隔阂。

在全国贵族和平民之间，产生文化断层的情况，世宗大王深深感受到拥有自己的文字的重要性，因为拥有属于他们的文字，韩国的文化才能广泛的延续下去。但是发明文字，可不是儿戏，是一件蛮浩大的工程。

结果有一天，世宗大王在千秋殿内沈思，看到阳光照射千秋殿门棂上的景象，一格格的门棂，激发了世宗大王创字的灵感，于是世宗大王立刻召集众多文官学者，一起研究发明出了韩文字，经过时代的演变，慢慢的发展成现在使用的韩文字。这就是为什么韩文字，会看起来正正方方的原因了。

‘柒’ 韩国文字的起源

韩国文字的起源：

朝鲜王国的世宗大王于1443年（世宗25年）12月创建训民正音（即朝鲜谚文），在全国广泛发布是1446年（世宗28年），在标记韩语方面有着独创性和科学性。

字母和音素上有着很强的关联性。如字母“ㄴ”表示舌头接触口腔上壁。字母“ㄷ"和字母”ㄴ“都是舌音，但发音更强，所以在”ㄴ“上面加画构成字母“ㄷ"。其他字母‘ㄱ ．ㅋ’, ‘ㅁ ．ㅂ ．ㅍ’, ‘ㅅ ．ㅈ’, ‘ㅇ ．ㆆ ．ㅎ’ 也是根据这样的语音原理创制。

虽然朝鲜国创建了自己的文字系统，但是在朝鲜国的统治阶层两班中仍然偏好使用汉字。训民正音的表音字母系统一直到20世纪才开始大量使用。

(7)韩国哪个皇帝开始用自己的文字扩展阅读

韩语语法结构是主宾谓（SOV）结构，不同于汉语的主谓宾（SVO）（实际上汉语兼具主谓宾、主宾谓以及宾主谓三种结构。如“把”字句可视为主宾谓结构，“被”字句可视为宾主谓结构）。

朝鲜语和日语一样有着似于阿尔泰语系语言的特征，阿尔泰语系语言区别于其他语言的的一个重要特征就是他的粘着性。也就是说，阿尔泰语系语言，是粘着语类型，这种类型的语言是靠粘着在词干后面的大量、丰富的词尾的变化来表达语意的，例如：가다 ~~~갑니다 ~~~갑시다 ~~~가십시오 ~~~가요 等。

与之相对的是，英语、俄语等属于印欧语系，他们是屈折语类型，是靠着词汇本身的屈折变化来表达语意，例如：picture~~pictures，go~~~went，come~~~coming等；

而汉语则属于汉藏语系，是孤立语类型，依靠词序来表达语意的。

例句

你的丈夫会读或者写韩国语吗?

Did your husband read or speak Korean?

남편이 한국어를 읽거나 쓸 줄 아세요?

参考资料：网络—韩语

‘捌’ 韩国何时开始使用自己的文字的

在1443年（明正统八年）的12月 世宗大王让集贤殿的学者郑麟趾、崔恒、朴彭年、申叔舟等创制训民正音，并亲自参与制订和修改工作，在参考中国象形字篆体的同时，以传统的中国哲学思想作指导，完成了“训民正音”的创制。“训民正音”不仅系统地包含朝鲜语音全部发音特点，而且易学易懂，聪明的人一天就可以学会，笨一点人不到半个月就会了“……故智者不终朝而会，愚者可浃旬而学

‘玖’ 为什么韩国古代还是用的中国字，它是从什么时候开始有自己的韩文的

韩语（朝鲜语）是李氏王朝的世宗大王在十五世纪中期发明的，世宗大王发明韩语时候，看到窗子受阳光的照射在地上留下了一个个窗格的影子，于是他灵机一动，就根据地上的一个个窗格影子发明了韩语的各个声母和韵母，最终由声母和韵母组合成了韩语。

1446年，朝鲜王国世宗李祹正式公布新创制的文字，诏书称为“训民正音”，即教百姓以正确字音。正式名称为“谚文”（非正式文字），新文字发明后，世宗提倡在公文和个人书信中使用“训民正音。他将“训民正音”作为录用官吏的科举考试的必考科目，在钱币上刻印了“训民正音”。

发明韩语以前，高丽王朝使用的文字都是汉字，无论是大臣上书皇帝，还是科举考试选拔人才，用的都是中文，因为一直以来中国的文化对古代韩国（即高丽）影响极大，历代高丽王朝都向我国的中原政权（除了宋朝）称臣。

由于我国古代在政治和文化上对高丽的巨大影响，韩国古代通用汉字也就不足为奇了。

(9)韩国哪个皇帝开始用自己的文字扩展阅读

组字规则

朝鲜文组字的时候以音节为单位，一个音节组成一个朝鲜字，每个字母的排列遵循“从左到右，自上而下”这两个基本规则。朝鲜语的音节由初声辅音、中声元音和终声辅音三个部分组成。

在语言的实际应用中，有的音节备全了三个部分；有的音节只有初声辅音和元音，没有终声辅音；而有的音节没有初声辅音，却有元音和终声辅音；更有甚者只有元音。

声母－韵母的音节：根据元音字母所属的种类不同，组字的规则分做三种

辅音字母添加在竖立类元音字母的左边（从左到右）；辅音字母添加在躺卧类元音字母的上方（自上而下）；辅音字母添加在复合类元音字母的左上方。

只有韵母的音节：用不念声的辅音字母“ㅇ”充当音节的声母部分。然后根据声母－韵母的音节的组字规则组字。有韵尾的音节：韵尾字母一律添加在“声母韵母结合体”的正下方。

‘拾’ 韩国什么时候改用自己的文字的，以前的汉字与中国的发音同不同又是什么时候把汉字传到韩国的

朝鲜人在15世纪以前一直没有自己的文字，他们采用汉字来纪录他们的语言。谚文（即韩文或朝鲜文）创制以后的相当长的一段时间里，一直都没有代替汉字成为书写朝鲜语的文字。到了20世纪初，由于受到日本语的影响，韩文开始与汉字并书，并且此时的“韩汉混写文”成为了书写朝鲜语的主要方式。朝鲜半岛独立以后，南北韩政府基于民族性的考量先后开始废除朝鲜语文中的汉字，主张单用韩文书写纪录朝鲜语（即纯韩文）。朝鲜自1946年即开始限制汉字的使用，到1949年彻底废除了汉字；韩国于1948年规定不得于政府公文中使用汉字，到1968年则进一步明令禁止使用汉字。而中国的朝鲜族社会也于1953年开始废除了汉字，单用韩文书写纪录朝鲜语。
朝鲜文字创制以前，朝鲜人使用汉字纪录书写他们的语言。他们纪录语言的手法有两种：一种是口说朝鲜语手写汉文，这种纪录手法跟古时的日本与越南一样。由于古时的朝鲜人“崇汉”、“崇儒”的思想浓厚，所以这种纪录语言的方法在上层社会成了主流。而另一种虽然也是用汉字来书写，但是书写的秩序与规则必须依照朝鲜语的句法。这种纪录手法又分做“书记式纪录法”跟“吏读式纪录法”两大类。

朝鲜文字的创制以及使用状况
1443年，李氏朝鲜的世宗大王召集了集贤殿郑麟趾等学士，根据朝鲜语的音韵结构以及中国音韵学创制了专门纪录朝鲜语音韵的文字。当时这种文字的名字叫做“谚文（或彦文）”，但是颁布这种文字的时候，却称之为“训民正音”，于是这个名称逐渐的普及开来。但是中国学术界一般用“彦文”而少用“训民正音”来称呼这种文字。到了二十世纪初，该文字的另一种名称“한글”(hangeul)开始出现。在朝鲜语里“한”是“大”的意思、“글”是“文”的意思，所以“한글”可以被理解为“大字”或“伟大的文字”。而在华语学术界，一般用音义结合的方式来翻译这个词。“한(han)”音译做“韩”，“글”则意译做“文”，“한글”就被翻译做“韩文”，而不翻译为“大字”或“伟大的文字”。

关于创制这种文字的动机，人们可以从《训民正音》序章上获得答案：“国之语音。异乎中国。与文字不相流通。故愚民。有所欲言。而终不得伸其情者多矣。予为此悯然。新制二十八字。欲使人人易习。便于日用耳。”

虽然这种文字是当时上流社会人士创制的，但是它却遭到了上流社会人士的排斥。有的官员甚至要求世宗废除此种文字，他们怕这种文字流传入中国，被当时的中国人嘲笑为“夷字”，而将朝鲜看做是蛮夷之一。当然也有不少的官员在私人的环境里面用这种文字纪录朝鲜语，比如写家书就一般都用这种文字来写。需要说明的是，韩文在字型结构上利于跟汉字夹写，但是当时的朝鲜人是严格区分“韩”“汉”两种文字，在实际使用韩文的时候并没有夹写汉字。另一方面，由于妇女普遍较少机会接受教育，她们即使会书写，也大多只会韩文而不会汉字。所以，到了朝鲜中期，虽然官场上仍然使用汉字，但民间及妇女普遍都使用韩文来书写。而到了宣祖末年，当时的御医许浚更着手把汉文的医典用韩文编写解读，以使医术能在民间普及。这些都是韩文在民间流传的一些证据。

朝鲜文字在燕山君时期，曾一度被禁止使用。燕山君被推翻后，虽然禁令撤销，但使用朝鲜文字的人仍然不多。

朝鲜半岛被日本占领以后，朝鲜民族开始觉醒，他们开始将韩文看做是自己民族的文字，自己民族的骄傲，并开始提倡使用。这个时期受到日本语书写方式的影响，人们在书写韩文的时候，也夹用了汉字，形成了“韩汉夹写文(或韩汉混用文、国汉文)”。
二战后的朝鲜语文字使用状况
二战以后，朝鲜人将韩文作为主要文字，将汉字作为辅助文字书写纪录朝鲜语。1940年代末到1950年代初，三个将朝鲜语作为官方语言的国家废除汉字，施行了纯韩文书写政策。

1945年，金日成发出的指示，要求朝鲜共产党(今日朝鲜劳动党的前身)党内所有出版物不要夹用汉字，而应该使用人民大众看得懂的朝鲜文字印刷。第二年，朝鲜就有部分的出版物不再夹用汉字。1947年，朝鲜的“劳动新闻”开始在部分版面里使用纯韩文印刷，而到了1949年则彻底使用纯韩文印刷，这也意味着韩汉夹用书写朝鲜语的时代在朝鲜正式结束。由于朝鲜特殊的政治体制，废除汉字的政策并没有受到民间与学术界的强烈反对，这项政策一直被朝鲜政府强制推行到了今天。

在韩国，民众与学术界里面反对纯韩文的势力与支持纯韩文的势力相当，并且每任总统对汉字与韩文的看法又不一致，所以韩国政府时而恢复汉字的使用或并书，时而又用政令的方式要求使用纯韩文，一直摇摆在这两个政策之间。随着接受纯韩文教育的新世代不断步入社会以及习惯阅读韩汉混写文的人的老去，今天在韩国，使用纯韩文已经成了主要趋势。

纯韩文
지금으로부터 삼년 이후에 충도를 집지하고 과실이 없도록 맹서한다.
韩汉并书
지금으로부터 삼년 이후에 충도(忠道)를 집지(执持)하고 과실이 없도록 맹서한다.
韩汉夹写(韩主汉从)
지금으로부터 삼년 이후에 忠道를 执持하고 과실이 없도록 맹서한다.
韩汉夹写(汉主韩从)
只今으로부터 三年以后에 忠道를 执持하고 过实이 없도록 盟誓한다.
1945年，美军临时管制政府的学务部根据朝鲜语教育审议会的意见，在其公布的语言政策中规定初级学校（国小）和中级学校（国中）的教科书不能使用汉字，政府文书也要用纯韩文书写，不得已的情况下可以并写汉字。但是这项政策不触及民间以及社会的文字生活。同时这项政策也成了朝鲜语世界中官方废除汉字的首例。此后的1948年韩国的制宪会议制定了相关的韩文专用的法律，1945年的政策得以延续。1950年，内务部通令容许夹写汉字，但是五年以后该通令被推翻。1970年，根据朴正熙总统的指示，政府强化了韩文专用政策的推行，鼓励出版界使用纯韩文。1974年，文教省公布“教科书韩汉并书方针”，结束了1970年以来的“禁用汉字”的“寒冬”。1999年8月7日，金大中总统发布总统令，要求在必要的情况下并书汉字以确保公务文书的内容准确的传达。

受到政府语言政策的不断变化，汉字政策也遭遇了废除与复活交替的命运。但是汉字政策在总体上还是比较连贯。韩国的汉字政策主要体现在教科书用字上（在韩国称做教育汉字）。1950年韩国文教部公布了一千个教育汉字。七年后，教育汉字扩充到一千三百字。1972年文教部公布了一千八百个基础常用汉字。1991年4月1日大法院又公布了2731个“人名用字”。在韩国，受到纯韩文教育的影响，各级学校的汉字教育不断弱化，但是多数韩国人还是有能力认读常用的汉字。除了专门学科的要求或者专门训练，一般的韩国人已经不能熟练的书写汉字，在电视上，我们不单时常可以看到剧集内同一个历史人物的汉字姓名出现三、四个不同版本，一般的高中生就算用汉字写自己的地址，也经常连一些非常简单的汉字也写错（例如：把“区”字写成“九”字）。电影《头师父一体》亦以故事主角因为连自己名字的汉字写法也不懂得写，所以有重返校园的念头。

在中国，虽然政府也强制推行纯韩文书写的政策，但是并没有压制反对的声音，1958年，在延边语文研究会准备委员会的一项关于是否恢复汉字的调查中，主张恢复的意见成了优势意见，1961年他们还向上级政府请求恢复汉字。1980年代，由于中国改革开放的结果，朝鲜族社会再度出现要求恢复汉字的呼声，但是此时反对的势力也很强，双方就恢复汉字与否进行了激烈的争论。此时的报纸杂志有的开始对读者进行恢复汉字与否的调查，有的则直接恢复汉字的使用。

维基网络－https://secure.wikimedia.org/wikipedia/zh/wiki/%E9%9F%A9%E8%AF%AD