❶ 汉服和服韩服他们是不是都是中国的古代日本的古代韩国的古代服装呀
不是汉服与韩服、和服像,而是和服、韩服很像中国的汉服。因为他们的服装都是在我国学习模仿过去的,和服明确就是从我国唐代时期模仿唐代服装演变成的,其头饰、发型、服装如果放到我国唐代,相似度极高;而韩服也是模仿我国明代时期的服装特点,加之他们本名族服装的一点特色形成的,看看韩国人穿着韩服结婚的时候,新郎官的帽子、服装与我国明代时期的衣服基本一样。
款式上来区别,这才是重点。专业地判断是哪一种服装,还是要从款式。
1,和服的衿和汉服不一样。
和服的衿,既非中国的交领,也与中国的直领不同,最典型的特征是衿头出在衣服外面。汉服的衿和衣服是平齐的。
还有,和服的衿内贴一层布做共衿,共衿不封口,用于插进领芯(让领子形状变的很硬的东西)。汉服从来没有领芯。
2,和服的袖子大部分是方形袖,汉服的袖子大部分是圆形袖。
为什么说和服大部分是方形袖,因为也有少量圆形的款式,比如说圆禄袖,现代的和服则一般都为方形袖。至于汉服,大部分是圆形袖,但要注意也有少量方形的,唐朝的部分舞衣袖即为方形,比如说那尊着名的舞女陶俑所穿。
3,和服袖后不封口,反而袖前端底下要封,和我国宋明时代的代表性服装是刚好相反的。
早在秦汉时代,我国的袖前端底下也封一部分,只留比较小的口来伸手,称为悬壶袖——可见于曲裾图样,这种袖形进化到唐朝还有,后来逐渐被大袖替代了,但是我们的袖后从来没有不封过。袖后不封口、一直开到腋下是和服的特征。
4,汉服是靠系带绑住穿的。和服没有系带。
和服上面没有一根带子,完全靠腰带固定,如果腰带散了衣服就彻底开了,所以女式和服腰带才会绑的很夸张。
5,和服腰带的长度、复杂打法和打出来的花样是汉服没有的。
汉服腰带就是合腰身长,绑上再下坠一点就够了。女式和服腰带却需要长4米多,利用它在背后打出各种花样。
6,汉服上的环佩、香囊、桃符、彩缕、绶带、披帛等装饰,都是和服没有的。当然和服也有自己的装饰品,不多说了。汉服还有小佩剑等装饰,相对的和服是用怀刀的。
❷ 韩国汉服的汉服文化
清代以前,朝鲜与我国汉族人在衣冠方面一直是相同的。早在春秋战国的时候,因为躲避战乱,中原的汉族人大量迁居朝鲜半岛,史记记载当时的半岛上的三韩之一的辰韩说秦语,自称是秦人的后代。因为汉族人祖先的大量移居朝鲜半岛,所以从那时候起伴随着汉人的迁居,汉服也开始出现在朝鲜半岛,三韩时代之后,朝鲜半岛进入统一新罗时代,而从大量的出土服饰来看,朝鲜半岛与大陆服饰几乎没有差别,贞观二十二年(649),新罗道臣入唐,学习汉制,“改其章服,以从中华制。”次年(649),新罗“始服中朝衣冠”。从大量史料来看,新罗与中原的汉人衣冠是相同的,后来的高丽与朝鲜王朝,虽然在衣冠上也曾受到胡人的影响,但是整体还是保持了汉服的特征而没有改变。宋人孟元老的笔记《东京梦华录》记载了宋廷元旦大典“高丽与南番交州使人,并如汉仪。”而明代的时候,明廷多次对朝鲜赐服。朝鲜民族在受中国汉文化熏陶之前曾经是散居在帕米尔高原的游牧民族,崇尚下宽上窄的金字塔形服饰,韩服的基本风格是在大约新罗时代演变出来。当时的裤子都很短和紧身,而上衣的腰围则非常贴身。朝鲜族服饰经历了三大变革,朝鲜先民最初的白衣服饰的在中国唐朝的影响下进行了第一次变革,第二次是高丽时代,第三次是受明朝的影响而进行了汉化。
❸ 韩国古代女性传统服饰是什么
韩国古代女性传统服饰是赤古里。
赤古里作为上衣在朝鲜(韩国)男女通用,赤古里在朝鲜的三国时代,高丽叫做“襦”,百济叫做“复杉”,新罗叫做“尉解”。
直到高丽王国的时候,赤古里这个名称才第一次被记录下来,用汉字写作“赤古里”或者“短赤古里”,赤古里这种叫法很可能有来自蒙古的影响。
最初赤古里长及腰部,直接来源于汉服襦裙中的上襦。但到了朝鲜王朝时期,赤古里仅长至腋下且刚好遮住胸部。
韩服的演变:
韩服是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装。韩服的线条兼具曲线与直线之美,尤其是女士韩服的短上衣和长裙上薄下厚,端庄闲雅。一袭韩服透露着东方伦理和超世俗之美的完美结合。韩服非常讲究颜色和图案。
历史上曾因贫富贵贱的差异,韩服在花纹、色彩上有过很大差别。比如,朝鲜时代的国王穿的是象征宇宙中心的黄色服饰,而平民则多身着朴素的白色服装,这也是韩民族被称为“白衣民族”的由来。
以上内容参考网络-赤古里
以上内容参考凤凰网-走进韩国 了解传统韩服的由来与发展
❹ 汉服与韩服如何区分有何不同呢
汉服和韩服还是有一定的区别,中国的汉服在裙子方面比较垂直自然,而韩服的裙子一般都比较蓬松并且要大一些,汉服衣服上没有带子,韩服的带子一般用蝴蝶结。
三、总体来说汉服的线条讲究曲线,虽然有一些衣服展开了呈方形,但穿在身上能够展示女士完美的曲线,显得婀娜多姿,因为现在汉服的系列太多了也没有统一的标准,所以要想区别汉服和韩服,一定要明白汉服讲究的就是简单而且自然,没有一些花里胡哨的装饰,要想区分这两件衣服从外观就可以做一个大概的了解,这些比较方法只适用于常见的款式进行区分,如果想仔细区分那么就要近距离观察。
❺ 韩国朝鲜时代的服饰是不是仿明朝的
是仿明朝的。
朝鲜成为明朝附属国,进行了全方位的汉化,女子服装则受到明代袄裙和唐代齐胸襦裙的影响,初期衣带在右侧,较幼及短,后来移到较中间的位置并加粗、加长,上襦亦缩短;韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。
从那以后,朝鲜特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,同中国服饰的区别逐渐增大。而李氏朝鲜时期韩国男子的着装则基本上在照搬中国明朝服饰的基础上融入自己的民族审美和特色,社会各阶层服饰的颜色、纹样、款式等有着严格的区分。
在李氏朝鲜末年,平民(白丁)女性的上衣甚至短至袒露胸部,有可能是为方便哺乳而设,至日占时代被日本统治者以“有伤风化”为理由取缔。
之后在北朝鲜和南韩各自独立分治之后,各自又再次发展出不同的路线,北朝鲜以素雅和简朴为主,而南韩则较追求线条的清晰笔直,并常在裙中加入裙撑以制造类似蓬蓬裙的效果。
现代韩服里,除了源自西方的马甲和满族的马褂子,其他款式均学自汉服。
(5)韩国的汉服是怎么样的扩展阅读:
明朝服饰对其他周边国的影响:
1、越南
十八世纪初日本画家笔下的越南(东京)妇女及小孩。越南古称交趾(中国称作“安南”),西元968年,丁部领建立丁朝(大瞿越国),开始成为独立的封建王朝,两年后(970年)自称皇帝。
在服饰上,尤其是宫廷礼服,皇帝、大臣的朝服,几乎就是中国汉族王朝宫廷礼服,皇帝、大臣朝服的翻版,试以越南末代皇帝保大所着之弁冠、兖服来看,与明朝宗藩服饰如出一辙,不过比之明朝皇帝,其造型显得小一号而已。
以汉族帝王的正式礼服——冕旒衮服为例,明代皇帝的冕旒是十二旒的,越南是六旒的。
满清占据中国之后的两百多年间,与中国南疆山水相连的越南,仍然完好的保存着明式衣冠,从十九世纪末二十世纪初法国殖民者在越南存留下来的许多珍贵照片和大量的历史资料可以明确的反映出这一点。
有一个典型的例子就是,1898年驻云南府(今昆明)的法国领事方苏雅(Auguste François,1857年8月20日—1935年7月4日)所着龙袍的照片,被许多人误认为是中国皇帝的龙袍或者中国戏曲中的装束。
实际上,方苏雅所着之服,乃是越南皇帝的朝服,从造型看,和明代宗藩、大臣的朝服类似,只是带有浓厚越南服饰特征。
2、琉球
琉球国在14世纪开始向明朝朝贡,琉球和福建地区的关系密切,琉球常派留学生往福建学习中国文化。一些留学生在福州长期生活后,也把福建的民间习俗带回琉球。所以,不少琉球服饰式样仿制福建当时的服饰。
❻ 被韩国网友称为韩服的汉服,是哪个朝代的呢
据史料记载韩国的汉服是从我国唐朝时期引进的,韩国的汉服也能看到我国唐朝服装的影子。
❼ 韩国汉服的历史发展
朝鲜成为明朝附属国,进行了全方位的汉化,女子服装则受到明代袄裙和唐代齐胸襦裙的影响,初期衣带在右侧,较幼及短,后来移到较中间的位置并加粗、加长,上襦亦缩短;韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后,朝鲜特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,同中国服饰的区别逐渐增大。而李氏朝鲜时期韩国男子的着装则基本上在照搬中国明朝服饰的基础上融入自己的民族审美和特色,社会各阶层服饰的颜色、纹样、款式等有着严格的区分。在李氏朝鲜末年,平民(白丁)女性的上衣甚至短至袒露胸部,有可能是为方便哺乳而设,至日占时代被日本统治者以“有伤风化”为理由取缔。之后在北朝鲜和南韩各自独立分治之后,各自又再次发展出不同的路线,北朝鲜以素雅和简朴为主,而南韩则较追求线条的清晰笔直,并常在裙中加入裙撑以制造类似蓬蓬裙的效果。现代韩服里,除了源自西方的马甲和满族的马褂子,其他款式均学自汉服。